听我讲妈妈过去的事情
龙源期刊网
听我讲妈妈过去的事情
作者：龚伊红 臧庆祝 潘仲彦 李清瑶
来源：《百年潮》2016年第12期
2016年3月9日下午，在吴军先生的带领下，我们来到位于北京市朝阳区王一知女儿龚伊红的家中。龚伊红今年已87岁。当吴军先生向其母亲龚伊红介绍说，从上海市宝山区档案局来的客人，想听听外婆王一知的事迹时，龚教授便讲起母亲王一知跌宕起伏而又伟大的一生。
王一知，原名杨代诚，是电影《永不消逝的电波》中国共产党地下交通员的原型。1945年在国共两党签订《双十协定》的前几天晚上，毛泽东接见王一知时风趣地说：哦，一知啊，一知半解；1964年8月18日下午，毛泽东在接见龚育之等人时对他说：“我认识你母亲，当年在广州很活跃！”1965年5月21日，刘少奇在王一知的来信上写下“关于半工半读试点改制”的批语。“文化大革命”刚开始，周恩来对101中学的红卫兵说：你们校长怎么样啊？请代我向她问好！她就是1922年8月经俞秀松、刘少奇介绍入党的王一知。
龚伊红教授说：以前听到别人唱《听妈妈讲那过去的事情》这首歌时，内心还不怎么在意；直到自己步入不惑、花甲之年后，就越发想听母亲讲过去那绝对不能吐露半字的地下斗争生活。
险被土匪抓走
我外公姓杨，叫杨凤笙，他与民国第一任总理熊希龄曾是沅水校经堂的同窗，又一同留学日本；熊希龄担任国民政府国务院总理时，我外公被邀请担任国民政府国务院主事。可他不习惯官场那一套，不愿做官，硬是回到家乡，长期担任《湘报》主笔。外公虽留过学、做过京官，但满脑子的三纲五常、男尊女卑，因为我外婆生了我妈，是个女儿身，便以“不孝有三，无后为大”为借口讨了妾，生了儿子。我外婆40岁白头，50岁便抑郁而死。那一年我母亲才14岁。
外婆去世后，我母亲便失去依靠。1915年春，我母亲考取桃源湖南省立第二女子师范学校，其后五年时间，外公没有给过我母亲一文钱。但这反而更加激励我母亲思考与求知的欲望。除了完成课堂学习任务外，她还读过卢梭的《民约论》、柏拉图的《理想国》、达尔文的《进化论》、克鲁泡特金的《无政府主义》等书籍，她最感兴趣的是北京大学出版的《新潮》期刊。因为《新潮》上刊登的多是反对封建伦理道德，揭露封建家庭丑恶，同情妇女的无权地位和非人生活，提倡个性解放、男女平等的文章。为此我母亲还写下《非孝》和《反对片面贞操》的作文，向封建礼教宣战。 龙源期刊网
五四运动爆发时，我母亲与同学们组织了十人救国团，她们节衣缩食，自己动手，编织各种小件编织用品。节省下来的钱与卖编织用品赚来的钱，都用于资助学校的进步活动。我母亲和十几个女同学一起剪去了长长的头发，特地去照相馆拍了张照片，这是五四新青年的标准照，也是我母亲留给我们最早的一张照片。
现代女作家丁玲当时也在桃源湖南省立第二女子师范学校读书，比我母亲小两岁。1946年5月，她在给《时代青年》写的《我怎样飞向了自由的天地》一文中就这样写道：“‘五四’那年，我正在桃源女师预科读书。这个学校以前没有过什么社会活动。但‘五四’的浪潮，也冲击到这小城市了。尤其是里面的一小部分同学，她们立刻成立学生会，带领我们去游街、讲演、喊口号。我们开始觉得很茫然，她们为什么这样激动呢？我也跟在她们后边，慢慢我有了一个思想：‘不能当亡国奴。’她们那时在学校里举行辩论会，讨论很多妇女问题、社会问题。教员龙源期刊网
很少同情她们，同学们大多数赞成她们。我很佩服其中的两个同学：杨代诚和王剑虹。”可见早年我母亲给丁玲留下了很深的印象。
1921年夏天毕业后，我母亲从桃源回到芷江老家，本想到北京去考女师大，却遭到我外公的反对，母亲只能采取“拖延”战术。
没多久，我母亲听说有一些同学要到桃源去上学，因为当时土匪很猖獗，为了安全起见，打算雇用一个班的兵力，租船去桃源。我母亲与大家一起“凑份子”将行李放到了船上，其他同学都是人和行李一起上船，从“水路”出发；唯独我母亲担心我外公知道后赶来拦截，而另外选择了人与行李分离，从“旱路”出发，雇了一顶轿子去桃源。
没想到此举歪打正着，我母亲躲过一劫。等我母亲从“旱路”赶到桃源时，得知那条运输船连行李带人（都是女同学）都被土匪抢去了。
就读上海平民女校
行李没了，原打算去北京去不成了，书也读不成了，生计成了大问题。好在原来同班毕业的有一位姓高的同学，在溆浦小学当校长。我母亲投奔到她那里，被聘为小学五年级的班主任，兼国文教员，还有12元的月薪。
其实早在1916年，后来成为我们党创始人和早期领导人之一的向警予，就接管了溆浦小学。向警予的教育思想带给我母亲很大的影响，新中国成立后我母亲以向警予为楷模，专注于教育事业，就是在那时奠定的思想基础。
1922年初，曾在桃源湖南省立第二女子师范学校的同窗好友王剑虹从常德来信说，上海有个平民女校，实行半工半读，专门招收中小学毕业而无钱升学的女生；最主要的是，来学校教学的都是知名人士，理论水平都很高，都是要革私有财产命的革命家。我母亲一听二话没说，就向学校提出辞呈。溆浦小学的同事好友甘梅先，见我母亲要走却连个箱子都没有，将自己唯一的箱子送给了她。已经和我母亲有了深厚感情的那些小学生们，更是哭着挽留我母亲。这在我母亲的心里留下了难以磨灭的印象。
1922年2月，我母亲和王剑虹一起从常德来到上海，来到了我们党领导的第一所女子学校——上海平民女校。
上海平民女校第一批共招收30来名女学生，王剑虹一人就从湖南老家“招”来了三人，她们是我母亲、丁玲和王醒予。由于我母亲行李丢失，没有什么积蓄，常常是我母亲和王剑虹、丁玲三个人吃两份客饭解决吃饭问题。那时她们仨还真是无话不说的小姊妹。有一天她们仨在渔阳里（即现上海的淮海中路，差不多是原来团中央机关所在地位置）租的厢房宿舍里说悄悄话，王剑虹（原名叫王淑璠）说：“我们仨一起把名字改了吧？”于是王淑璠报出了新改的名字“王剑虹”，剑如长虹，得到大家的肯定。丁玲（原名蒋冰之），尽管比其他两位姐姐小两岁，可特机灵，又有诗人气质，连名和姓一并改了，报出了“丁玲”大名。我母亲呢？稍稍想了一龙源期刊网
下，想想那么封建专制的父亲与家庭，多亏王剑虹将自己引入一个新的天地，干脆随了剑虹的“王”姓，同时又感到自己革命生涯刚刚起步、对革命知识又知之甚少，于是起了“一知”，即“王一知”这个姓名，同样得到大家的赞许（新中国成立后又将自己的生日改为“7月1日”）。
在平民女校时，我母亲印象最深的是刘少奇同志。这不仅是因为当年三四月间，刘少奇刚从第一个社会主义国家苏联莫斯科东方共产主义劳动大学学习回来，就来平民女校给她们上课。更主要的是，这年的8月下旬，我母亲就由俞秀松和刘少奇两人介绍，加入了中国共产党，成为我党在上海平民女校发展的第一位中共
党员。
除了半工半读，我母亲还积极投身革命活动。当时上海出现罢工高潮，浦东浦西的日本丝厂、纱厂，英美烟厂工人罢工运动此起彼伏，当时的党组织与团组织都集中力量去参加、支援和领导工人罢工。邓中夏、李立三、刘少奇、刘华等都参加了罢工委员会的领导工作；上海的进步学生和平民女校的学生也都参加了支援罢工的工作。有一次，我母亲正在筹集募捐时，一个小孩跑来告诉我母亲：“巡捕来抓人了！”恰巧此时有一辆电车开了过来，车上的铁栅门也恰巧开着。我母亲毫不迟疑地跳上了这辆正在行驶的电车，这一“跳”，成了我母亲从湖南芷江出来之后躲过的第二劫。
1925年5月15日，日本纱厂资本家枪杀了工人领袖顾正红，我母亲还直接参加了护送灵柩的示威游行，揭露和抗议帝国主义屠杀中国人民的罪行。
《永不消逝的电波》中的交通员
1938年初，我母亲和我继父龚伯伯（龚饮冰）在武汉与周恩来取得联系。周恩来要派他们去上海建立和领导秘密电台，负责上海地下党组织与延安党中央的直接联系。当时上海地下党的负责人是刘晓同志（湖南省怀化市人，和他们早就认识了）。龚伯伯的公开身份是商人，是湖南万源湘绣庄总经理。这个湘绣庄规模较大，从东北长春到湖南，设有很多分店。为了与这一“富商”的身份相适应，我们住的房子，包括卧室、书房、客厅、餐厅等比较宽大舒适，家具和陈设也都比较精致和讲究。这是工作的需要，实际上则是党组织的办公和活动场所。当然我母亲的公开身份是“全职太太”，帮助龚伯伯打理生意和操持家务，实际上是内务
“总管”。
当时他们在上海市中心建立了三个秘密电台，不间断地与延安保持联系，接收党中央的最新指示。这三个电台负责人分别是李白、杨建生和郑执中，都是我党红军时期参加革命的老党员。刚开始，他们身上总散发着正义之气，对“十里洋场”的生活气息，常常嗤之以鼻和不屑一顾。我母亲就以“上海人”和“大阿姐”的身份，帮助他们尽快地融入上海的工作与生活中。空余时间还常常帮助他们学习和补习文化。我当时也就十来岁，他们都把我当成小妹妹。 龙源期刊网
为了工作的需要，经组织同意，我母亲还给他们介绍了三位纺织女工，以“夫妻”身份，隐蔽工作。其中有两对，还真的成了志同道合、患难与共的革命夫妻。在成功的两对革命夫妻中，有一对就是李白和裘慧英。
1942年9月26日中午，我母亲照例去李白住处联系工作，刚转到后门，只见一楼的那位保姆，背倚着门，一只手握住门框，一只手向我母亲使劲地摇了摇，示意不要进去。我母亲顿时感到情况有变，便装作不认识的“过路人”，非常镇静地走出了弄堂，过了几条马路，回头看看确实没有“尾巴”和“跟踪”，随后就开始了善后处理。事后得知，隔天晚上，李白夫妻两人不幸被日本特务抓捕。这是我母亲第三次脱险。
1945年8月28日，毛泽东飞赴重庆，参加举世瞩目的国共两党谈判，在签订《双十协定》的前几天晚上，专门用车把我母亲、龚伯伯和我接到红岩村驻地，由周恩来陪同接见了我们。谈话的具体内容，我记不清了。可有三点，我印象相当深刻：一是我母亲和龚伯伯被接见前后那几天，一直都相当的兴奋，真是有一种见到亲人的感觉；二是一见面，毛泽东和我母亲握手时就风趣地说：哦，一知啊，一知半解！三是毛泽东，包括周恩来与我母亲，好像是多年不见的老朋友（1924年我母亲在国民党上海执行部青年妇女部任办事员，毛泽东在组织部任秘书，那时就认识了；1926年我母亲在广州邓颖超领导的广州妇女解放协会任宣传部主任，毛泽东也在广州负责第六期农民运动讲习所工作，那时就熟悉了），彼此没有任何生疏和隔阂。这次被接见的情形，我还一直依稀地记着。
“文化大革命”刚开始，周恩来总理在陪同毛主席接见红卫兵时，对北京101中学的红卫兵说：你们校长怎么样啊？请代我向她问好！从而暂时保护了我母亲。可是后来，我母亲也受到了“冲击”。一些别有用心的人，妄想从我母亲那里“挖”到有关刘少奇、周恩来等人的所谓“材料”，对我母亲用棍子打、用皮带铜扣抽、钢针刺、烧红的火筷子烫下巴和脖子……一般人还真的难以想象，我母亲挺了过来！
听妈妈讲那过去的事情说课稿
听妈妈讲那过去的事情说课稿
《听妈妈讲那过去的事情》说课 我所执教的《听妈妈讲那过去的事情》选自人教版音乐四年级上册第六单
元音乐中的故事。下面就本节课的设计进行说明如下。 一教材分析
管桦词、瞿希贤曲。歌曲由作曲家瞿希贤创作于1957年，发表于1958年
《儿童音乐》创刊号。曾获1980年全国第二次少年儿童文艺创作音乐作品一
等奖。这首可以独唱也可以齐唱的叙事性儿童歌曲，曲调优美、动听，节奏
舒展、感情真挚、富于口语化.深受少年儿童喜爱。歌曲采用带再现的三步曲
式。第一部分的歌词描写快乐的夜晚情景，旋律优美，宁静，充满了幸福
感。第二部分的歌词回忆妈妈在旧社会的苦难生活，旋律哀怨、悲愤，与第
一部分形成鲜明对比。第三部分是第一部分的严格再现，音乐又回到开始那
宁静、优美的夜晚情景之中。 学情分析
本节课的的歌曲所讲述的故事离学生的现实生活太远，学生不容易理解和
感受，需要通过教师的引导。此外歌曲的第二部分的节奏和旋律对于学生来
说也是一个难点。 二教学目标
根据本节课的内容以及四年级学生的身心特点制定本节课的教学目标如
下： 1．通过演唱歌曲，知道这是一首叙事歌曲。并能了解 旧社会 ，懂得珍惜
今天的幸
苏教小学音乐六下《5听妈妈讲那过去的事情》word教案 (2)
小学音乐教学课堂
《听妈妈讲那过去的事情》教学设计
教学内容：学唱《听妈妈讲那过去的事情》
课型：音乐唱歌课
年级：小学四年级上册
教材版本：义务教育课程标准实验教科书
教材背景分析：
听妈妈将那过去的事情》是一首优秀的儿童歌曲，1958年发表于《听妈妈将那过去的事情》是一首优秀的儿童歌曲，1958年发表于《儿童音乐》创刊号上。这首歌发表以来，深受广大少年儿童的喜爱，1980年获全国第二次少儿歌曲比赛一等奖。这是一首叙事性儿童歌曲，七声宫调式旋律，三个部分组成。第一部分的歌词描写快乐的夜晚情景，旋律优美，宁静，充满了幸福感。第二部分的歌词回忆妈妈在旧社会的苦难生活，旋律哀怨，备份，与第一部分形成鲜明对比。第三部分是第一部分的严格再现，音乐又回到开始那宁静、优美的夜晚情景之中。曲调优美、动听，节奏舒展、感情真挚、富于口语化.深受少年儿童喜爱。歌曲采用带再现的三步曲式。
教学目标：
1．通过演唱歌曲，让学生领悟今天的幸福生活是来之不易的。
2．能够以自然、圆润的声音有表情地的演唱歌曲，并按照歌曲要求表现强弱。
3．能有感情的演唱歌曲，并按照歌曲要求表现强弱“F、P”。
教学重难点：
1、引导学生有表情地演唱歌曲，并按照歌曲要求表现强弱。
2、鼓励学生积极地思考怎样运用不同的速度、力度、演唱方法表达歌曲情感。做好对变音的处理，注意音的准确性。
教学准备：课件。
教学过程：
一、情景引入
1、学生随着欢快的《我们多么幸福》的歌曲音乐进入教室。音乐结束后让学生说说听完这首歌你有怎样的感受，说说自己现在的生活如何。
（设计意图：教学新歌之前，让学生通过欣赏《我们多么幸福》这首歌，再联系自己的实际生活感受到他们现在的生活是多么美好，多么快乐，多么幸福！为歌曲《听妈妈讲那过去的事》中妈妈所描述的过去生活形成对比。）
2、师：同学们，我们现在的生活这么幸福，可你们知道在过去的时候爸爸妈们他们都过着怎样的生活呢？（课件出示一些在旧社会，人们过着受地主压迫生活的图片。）学生讨论说一说。
听妈妈讲那过去的事作文（精选16篇）
听妈妈讲那过去的事作文（精选16篇）
听妈妈讲那过去的事作文（精选16篇）
在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编收集整理的听妈妈讲那过去的事作文（精选16篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
听妈妈讲那过去的事作文1
今天天气非常炎热，觉得没有空调，这日子就没法过下去了。
忽然，我脑海中闪过一个疑问：妈妈的童年连风扇都没有，更不用说空调，像这么炎热的天气，她是怎样度过的呢？我决定去问个究竟。
于是，妈妈就给我讲了她童年的故事。
妈妈说，那时侯农村还没有楼房，住的都是平房，房子矮，窗户又小，解热工具只有芭蕉扇。
白天热得没办法，人们会我一处有吹来的树荫去避暑，大伙儿有说有笑，煞是开心，渐渐也就会忘记热了；村里男孩子们则会学小牛偷偷的浸泡在干净的小河里凉快。中午的时候，他们会找一张小草凉席，铺在家里通风的地方，摇着芭蕉扇午睡。
到了晚上，人们自然都在户外活动。通常会在自己家门口安上一张八仙桌和几把椅子，早早地吃过晚饭，再在桌子生一堆草火驱蚊，既通风凉快，又能避免蚊子盯咬。星空下，一家人有的站，有的坐，有的躺在凉席上，伴着芭蕉扇拍打蚊子的声音，乘凉晚会就这样开始了。而爷爷奶奶那一辈的人通常会手持芭蕉扇，乐此不疲地给孩子们驱赶蚊子边讲传说故事，或教育孩子们如何学习，如何做人。妈妈她们就是在乘凉晚会上认识了银河、牛郎、织女、北斗……有时，孩子们会瞒着大人不顾已洗好澡，去捉萤火虫，或和邻家孩子打打闹闹，最后，又弄得满头大汗跑回家，然后挨父母一顿骂。
现在条件逐渐变好了，人们一个个都躲在有沙门、纱窗、电扇、空调的家中，很少出来与别人热闹。邻里之间也少了一份亲密无间。妈妈的童年里有过的那些感觉、亲情、友情、开心、热闹，让我好羡慕。
听妈妈讲那过去的事作文2
“今天请同学们回家采访一下父母，听他们讲讲过去的事，聊聊他们的童年生活……”老师话音刚落，教室顿时热闹起来。一路上，我满脑子都是问题。回到家，我便迫不及待地问起来：“妈妈，快说说你的童年，有趣吗？好玩吗？”
听妈妈讲过去的故事
听妈妈讲那过去的故事
---妈妈眼中的社会变迁
妈妈是个不善言谈的人，从小到大，没听她讲过小红帽、豌豆公主或是白雪公主这样的故事，我们姐妹听得最多的就是妈妈讲那过去的故事。她的故事总是很长很长，小时候不懂那些话里的心酸，现在长大了想起来却总是让人回味无穷。
妈妈曾经对我们讲过好多的事情，确切的说那不是故事，是真实发生在妈妈身上的事。
妈妈说，她小的时候，外婆家很穷，在村里也没有地位。家里人口很多，都张着口等着吃饭，迫不得已，外公只能做些小买卖，而且必须是偷偷的，让人知道会被拉去批斗，会被说成是“挖社会主义墙角”或者“割资本主义尾巴”什么的，会整日不得安宁。那时候正值文革时期，被人拉去批斗一家人都会抬不起头来，在村里处处受人欺负，遭人白眼。
每每说到这些，妈妈总是无奈地笑笑。然后她说，现在不一样了，国家政策不一样了，从我懂事起我们家一直都是做买卖。不用偷偷摸摸，而是门朝大街光明正大地做。我们家的小商店养活了一家人，让我们姐妹衣食无忧。今昔对比，真是天壤之别啊。
“穷人家的孩子早当家”，家里穷人口多，妈妈从小就懂事，知道帮家里分担，那时候实行人民公社，家家户户都要干活挣工分。每天放学后，她都早早地回家，外公外婆还在外面干活，她就帮着喂鸡、做饭。那个年纪的孩子，哪个不想玩，哪个不爱玩啊，可偏偏生活就是这样，让人无可奈何。
妈妈说，现在的孩子，从小捧在手心里，长在蜜罐里，不用干家务，不用为生活操心，过得无忧无虑，真是幸福！真是这样，从小到大，我还没有为爸妈做过一次饭，平时也只是洗洗碗，心里觉得挺惭愧的。
那个时候，好几个月才能看上一次黑白的露天电影，那个场面人山人海，全村的男女老少都跑去看，好不热闹。这也算的上是村里的一件大事。大家饭前饭后都要议论好长时间。若是谁家有个黑白电视，那就真是稀罕了，每天晚上他们家院子里就会挤好多人去看，直到时间很晚了，才恋恋不舍地各回各家去。
改革开放以后，国家不仅实现了楼上楼下电灯电话的梦想，而且超越了梦想，以前家中连收音机、电视机、冰箱这种基本的家用电器都没有，而现在几乎家家都用上了。都按上了白炽灯，看上了彩色电视，装上了电脑，有的甚至是液晶电视、电脑，过上了小康生活。
五年级下册音乐教案-《听妈妈讲那过去的事情》-人教新课标(2023秋)
五年级下册音乐教案-《听妈妈讲那过去的事情》-人教新课标（2023秋）
一、教学内容
《听妈妈讲那过去的事情》选自人教新课标五年级下册音乐教材第六单元。本节课内容主要包括：1. 学唱歌曲《听妈妈讲那过去的事情》，掌握歌曲的旋律和节奏；2. 了解歌曲的创作背景，理解歌曲表达的情感；3. 学习简单的音乐理论知识，如音高、音长、音色等；4. 培养学生的音乐欣赏能力和团队合作精神。通过学习这首歌曲，让学生感受母爱的伟大，培养他们热爱生活、珍惜当下的情感态度。同时，提高学生的音乐素养，激发他们对音乐的热爱。
二、核心素养目标
1. 情感态度与价值观：通过学习《听妈妈讲那过去的事情》，培养学生热爱家庭、尊重长辈的情感态度，体会亲情的重要性，树立正确的人生价值观。
2. 过程与方法：运用集体合唱、分声部练习等方法，提高学生的音乐表现力和团队协作能力，使学生掌握歌曲演唱技巧，增强音乐实践能力。
3. 知识与技能：让学生掌握歌曲的旋律、节奏及音乐基础知识，提高音乐鉴赏能力，培养音乐创造力。
本节课旨在通过歌曲学习，全面提升学生的音乐学科核心素养，使他们在情感、过程、知识与技能方面得到全面发展。
三、教学难点与重点
1. 教学重点
- 掌握歌曲《听妈妈讲那过去的事情》的旋律与节奏，能够熟练演唱。
- 理解歌曲表达的情感，体会母爱的伟大。
- 学习并运用基本的音乐理论知识，如音高、音长、音色等。
- 培养学生的音乐欣赏能力和团队合作精神。
举例解释：
- 教学过程中，教师需重点关注学生对歌曲旋律和节奏的掌握情况，通过反复练习、示范和指导，确保学生能够准确、流畅地演唱歌曲。
- 通过分析歌词内容，引导学生体会歌曲中表达的母亲对孩子的关爱和教导，使学生深刻理解母爱的伟大。
- 结合歌曲教学，讲解音乐理论知识，如音高、音长、音色等，让学生在实践中掌握这些知识，提高音乐素养。
- 组织合唱、分声部练习等活动，培养学生的音乐欣赏能力和团队合作精神。
听母亲讲过去的故事
龙源期刊网
听母亲讲过去的故事
作者：曲虹
来源：《参花·下半月》2016年第02期
工程单位，是要走出去搞工程的，不出去就在屋子里待着哪里还能搞建设？我记得很小的时候，在姥爷家的大床上睡觉，朦朦胧胧中，感觉看到了母亲的影子在我身边停留，好像在冲我微笑。我猛然惊醒，疯狂地寻找，可是什么也没有。后来小姨说，母亲那天是来过了，她怕我醒了，就不好走了。
2014年4月初，我来到吐鲁番夏普吐勒站改项目部，这是我来到二十一局集团后的第二个项目。其实我来到这里，和别人的心情是不一样的，我的母亲，就是因为姥爷来这里修铁路而出生在这里。当我乘坐的工程车经过吐鲁番煤窑沟的时候，脑海里似乎浮现出姥爷那个年代修建铁路的情景，或是聆听到母亲呱呱落地的声音。我在重走他们走过的路，我在聆听他们的故事。这片土地，他们当时是那么热血沸腾地走过，现在又被我再次走起，或是继续被我们的未来走着，一代又一代，延续着这里的故事。
1965年4月14日，在新疆维吾尔自治区吐鲁番市煤窑沟乡县医院里，我的母亲出生了。当时的姥爷，从老远的河北一路修铁路而来，姥爷不是铁路兵，但却因为会着一门焊接技术，跟随那些铁路兵们从祖国的东北部来到了祖国的大西部，支援这里的铁路建设。姥姥是个农家妇女，那时候的女人，夫为天，姥爷到哪儿，她就到哪儿。而我的母亲，在姥姥挺着大肚子跟随姥爷到达他们又一个施工地点吐鲁番市煤窑沟乡的时候，出生了。
1981年春天，我的母亲16岁，乌鲁木齐铁路局知青再教育，招进100多号人，分配在铁路局各个单位，支援铁路建设，我的母亲当时也是其中的一员。在经过五年的培训锻炼之后，母亲于1986年正式接了姥爷的班，进入哈密工务大修队四队工作，当时的她22岁。在进入四队后，她被分配到了机械接轨，液压捣固工班，去开捣固机。当时的条件肯定不能和现在比。我的母亲，是和三个人一起，两个人正面，两个人反面，来回推进捣固机，把道砟捣实加紧。有时候一天下来，手都会麻木。如果碰上变天，刺骨的寒风会钻进人骨头里，让人痛苦难忍。实在冻得受不了了，母亲他们便会搬来铁轨上面换下来的旧枕木，劈开来生起火，大家围在一起暖一会儿，才不会觉得那么寒冷。
辽海版音乐六年级上册《2. 听妈妈讲那过去的事情》说课稿
辽海版音乐六年级上册《2. 听妈妈讲那过去的事情》说课稿
一. 教材分析
《2. 听妈妈讲那过去的事情》是一首辽海版音乐六年级上册的教材。这首歌曲是一首富有教育意义的儿歌，通过妈妈给孩子讲述过去的故事，教育孩子珍惜现在的生活，懂得感恩。歌曲的旋律优美，歌词朴实，易于学生接受和传唱。
二. 学情分析
六年级的学生已经具备了一定的音乐基础，对儿歌有较高的兴趣。他们善于模仿和表现，对于富有教育意义的歌曲更容易产生共鸣。但在音乐表现力和理解力方面，还需要教师的引导和培养。
三. 说教学目标
1. 让学生掌握歌曲的旋律和歌词，学会演唱《2. 听妈妈讲那过去的事情》。
2. 通过学习这首歌曲，使学生了解过去的生活不易，懂得珍惜现在的生活。
3. 培养学生对音乐的兴趣，提高音乐素养和表现力。
四. 说教学重难点
1. 教学重点：歌曲《2. 听妈妈讲那过去的事情》的旋律和歌词。
2. 教学难点：歌曲中的一些音准和节奏，以及对于歌曲情感的理解和表达。
五. 说教学方法与手段
1. 采用示范法，教师先行示范演唱歌曲，让学生跟随学习。
2. 采用讲解法，教师讲解歌曲的背景、旋律和歌词的含义。
3. 采用练习法，让学生反复练习演唱，提高演唱水平。
4. 采用评价法，教师对学生的演唱进行评价，鼓励优秀表现。
六. 说教学过程
1. 导入：教师播放《2. 听妈妈讲那过去的事情》的音频，引导学生聆听并感受歌曲的美妙。
2. 新课教学：教师讲解歌曲的背景、旋律和歌词的含义，引导学生学会歌曲。 3. 练习演唱：学生跟随教师一起演唱歌曲，教师指导学生掌握音准和节奏。
4. 情感教育：教师引导学生理解歌曲中的教育意义，学会感恩和珍惜。
5. 展示评价：学生分组演唱，教师对学生的演唱进行评价和鼓励。
七. 说板书设计
板书设计包括歌曲名称《2. 听妈妈讲那过去的事情》、旋律简谱、歌词内容、教育意义等。板书设计要简洁明了，便于学生理解和记忆。
听妈妈讲那过去的故事
听妈妈讲那过去的故事
——我妈妈眼中的社会变迁
法学102 赵辛培 102245
“月亮在白莲花般的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵快乐的歌声„„那时候,妈妈没有土地,全部生活都在两只手上,汗水流在地主火热的田野里,
妈妈却吃着野菜和谷糠„„”艺术来源于生活，听着温暖悠扬的歌曲，听妈妈回忆着过去的事情，讲述着一段段平凡又不普通的故事，迥然不同的两个世界，折射出历史的价值。
妈妈出生在1964年的一个普通农村家庭，村子叫做丁家庄，是保定市一个极不起眼的地方，当时的中国正处于经济贫困，政治不稳的阶段，又是在农村，妈妈说有记忆起家里就吃玉米面，不到逢年过节是绝对不会有白面的。其实，当时老爷是当地工厂的工人，在那时是非常体面，非常优越的工作，但当时的中国经过长年战乱，百废待兴，再加上党由于缺乏经验在政策上的失误，导致了那一时代社会的普遍贫困。
妈妈家里很注重教育，这在当时的农村是非常难得的，妈妈是家里的老二，上面有一个姐姐，下面有一个妹妹两个弟弟，除了妈妈和大姨都上了大学。大舅和小姨从事教育工作，小舅是内科医生，现在的生活都不错。当时妈妈的中考成绩只差重点线0.5分，妈妈是很骄傲的人，在平时成绩很好因为一时发挥没能考好是非常大的打击，因此在复读了半个月后就离开学校留在了家里下地干活。而现在的孩子们几乎没有不上高中的，教育机制的不断完善，国家队教育的关注和投入都使得当下的学生能够接受更好的教育。即使真的差一丝半毫也可以通过其它方式圆了上学的梦。
六七十年代中国实行人民公社化，大家一起种地一起收获，据妈妈说那时每天早上一群人下地干活，在场子上晒麦子。当时粮食紧缺，经济欠佳，买什么都是要用票的，买米用粮票，卖肉用肉票，国家只能以此方式来保证社会的基本稳定。
妈妈上学那会正赶上文化大革命，当时个人崇拜搞得很严重，据说当时每天上课前班长喊了起立，大家不会喊老师好，而是大声说“毛主席万岁”，去街上买东西，在交易之前，都要背诵毛泽东语录才能买到，当时的教育，经济，生活貌似都给政治斗争让了位，一切处在毫无逻辑毫无章法的状态，人们的生活必然也不能得到应有的提高.。而现在我们处在改革开放的高潮，各种思想各所迸发，不仅满足了个人需求，对社会的全面发展和进步也是一大推动。
初一作文：听妈妈讲那过去的事情作文800字
听妈妈讲那过去的事情
“叮叮叮……”，闹钟把我从睡梦中吵醒了。我翻身跃起，匆匆地洗漱完毕，便校奔去。在路上，鸟儿在粗壮的大树上叽叽喳喳的嚷着，似乎在开着盛会，繁杂的鸣声像一首磅礴的交响乐，引来那些行色匆匆的人放慢脚步聆听。这个美好的时刻只属于清晨和鸟儿归巢的傍晚。
时间流逝得飞快，转眼放学了。漫步在回家的路上，忽然想起老师在课堂上说起他们读书时点着煤油灯看书之类的事来，不知道妈妈小时候的生活是什么样？是不是也没电灯？没电视？没电话？每顿饭都难以吃饱饭……于是我加快了脚步回到家里。
回到家里我迫不及待的问妈妈。妈妈坐在沙发上，陷入了沉思，“那时候我们买不起闹钟，家家户户都安了个广播，每天听到广播里的音乐响起，妈妈便将我们叫起，让我们自己吃饭，她就去田里劳作去了。”妈妈顿了顿，“那时麦子熟后，我们便顿顿吃麦羹，红薯出来来就天天吃蒸红薯……”“天天吃呀，好安逸！”想起在街上自己好不容易才缠着妈妈买的烤红薯，我对妈妈小时候的生活竟然有了丝羡慕。“那时我们天天都吃那些，每顿看到那些都烦了，可是肚子饿呀，不得不咽下去。”
“妈妈，你们小时候就真的住在那矮房子里吗？”想起春节烧香回老屋时，看到的那瓦片、柱子、竹片、泥土散了一地，另一半还勉强在风中颤栗的危房，我好奇地问道。“是的，孩子”妈妈摸了摸我的头，“那时候我家那架子房子，那时可是全塆最好的呢，你看到那如洗脸盆般粗壮的柱子没有，那可是我的祖祖的祖祖那代人从山上选好了料砍下后，叫了马车拉下来的，那墙壁虽然是竹片编后，用草剁丁和着泥土糊上去的，但是冬天也不透风的。”说到此处，妈妈的脸上泛着光。“那怎么后来就垮了呢？”“你看，这个小镇上也高楼林立，晚上路灯照得四处透亮，你还愿意回乡下去住吗？”妈妈看着我问道，想想夏天乡下肆虐的蚊子和黑漆漆一片的夜晚，我使劲摇摇头。“我们在这买了房，已经15年了，家里的房子年久失修，自然就破落了。”妈妈的脸上不无遗憾。“那你们真的像老师那时一样，晚上都点煤油灯吗？没电视、电话？”“傻孩子，那时乡下都用电，哪里来的电视、电话呢？晚上用煤油灯照明，如果遇上赶夜路，就用煤油倒在竹筒里，用草纸捻成一卷，塞竹筒里做成火把。那时连电筒都是奢侈品呢！”
听妈妈讲那过去的故事 2
听妈妈讲那过去的故事
小时候，总喜欢依偎着妈妈，躺在妈妈的怀里，望着天空上的星星，听着妈妈讲那段过去的故事。
妈妈告诉我，在她小的时候，最开心的时候，就数过年了。
过年的时候，姥姥会亲自给家里的每一个孩子都做一套新衣服，而姥爷会亲自为家里的孩子们都制作一个灯笼，虽然灯笼仅仅是用玻璃或红纸、铁丝、木板、蜡烛等材料简易制成的，但对于那时的孩子们来说，他们已经十分满足了。于是年三十晚上妈妈会和邻居家的孩子们一道，穿上新衣服，提着灯笼结伴挨家挨户的去拜年。那时，并没有给压岁钱这种习俗，大人们通常会给一些花生、糖果、瓜子之类的。但对于那时的孩子们来说，已经十分满足了。当妈妈拿着装满各种小食品的袋子，满载而归时，那滋味，别提有多开心了！回到家，一家人围坐在一起，吃着饺子，打着扑克，其乐融融的欢度新年。
妈妈回忆说，那时他们住的是姥爷单位的家属宿舍大院，邻居之间相处得都很融洽，不象现在邻里之间不常来往。各个邻居家的小孩经常会聚在一起玩“过家家”、“跳格子”等游戏，虽然在我们的眼里，那简直是再无聊不过了，但对于那时的孩子们来说，却是十分有趣的事情了。
那时妈妈的家仅有十多平方米，远远不足现在大部分人家住的房子的十分之一，但是，在这仅有十多平方米的房间里，却充满着家的温暖，房间的上方有着一个长达三米、宽一米的吊柜，下方是一张大床，就是这一张床，却容下了一家整整五口人！床的旁边紧挨着的就是一张桌子，它既是吃饭用饭桌的，又是写字用书桌。整间屋子的家具都是由心灵手巧的姥爷制作而成的。那时，妈妈和她的妹妹、弟弟都要挤在这张小桌子上完成作业。窗外是一个巨大的“露天阳台”，那里就是妈妈小时候的“游乐园”。妈妈做为长女，除了完成功课外，更是要帮助家里的大人做些家务，而当时吃的饭菜，如果能放点儿猪油，就已经是美味了。
听着妈妈的娓娓道来，看着妈妈那怀念的目光，一点也看不出来那时的苦，有的到全是对童年的不舍和留恋。
想想妈妈那一代人生活在物资极其匮乏的年代，但他们的精神生活却十分丰富，并能在那样艰苦的环境中找到属于自己的乐趣，而现在的我们一家人都住在了宽敞、明亮的大房子里。我也有了自己的书房和卧室……和妈妈那时候比起来条件不知好了多少，仔细想一想，在这么好的环境下，我们还有什么不知足的呢？还有什理由不让我们努力学习呢？