草书歌行原文-翻译及赏析
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草书歌行原文|翻译及赏析
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称格迥异，独步天下。
你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔，难怪中的兔子都被杀光了。
八九月这里天气正凉爽。酒徒人，高堂满座。
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身，须臾之间就横扫了几千张字。
如同疾风骤一样，飒飒惊魂。又像飞飘飘扬扬，一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔，字大如斗。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。 2
我那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
从古到今，万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样，要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢？
注释
⑴怀素（725 785，一说737 799）：字藏真，本姓钱，出生于零陵。七岁到 书堂寺 为僧，后住东门外的 绿天庵 ，自幼爱好书法，刻苦学习，经禅之余，勤练书法，因无钱买纸，特在寺旁种下许多芭蕉树，用蕉叶代纸练字。经长期精研苦练，秃笔成堆，埋于山下，人称 笔冢 。其冢傍有小池，常洗砚水变黑，名为 墨池 。他好饮酒，醉后每遇寺壁及衣带、器皿无不拿来书写，兴到运笔，情随笔转，意随字生。他曾几次外出游历， 竭见当代名公 ，切磋书技。怀素以草书闻名于世，继承张旭笔法，而有所发展， 以狂继颠 ，并称 颠张醉素 。永州现存怀素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋兴八首》等。
⑵墨池：《法书要录》载： 弘农张芝善草书，改临学书，池水尽墨。 《太平寰宇记》： 墨池，王右军洗砚池也。 《方舆胜览》载：
绍兴府成珠寺本王羲之故宅，门外有二池，曰墨池、鹅池。
⑶中山兔：《元和郡县志》载：中山在宣州水县东南十五里，出兔毫，为笔精妙。
⑷笺麻：唐代的纸。以五色染成，或用砑光，或用金银泥画花样3
来做成笺纸，纸以麻来作为材料，称为麻纸。绢素：丝织品的名称。在丝织品中，中等至下等者被称之为绢，绢中精白的织品被称之为素。
⑸绳床：原称胡床，又称交床。一种可以折叠的轻便坐具。 胡床 是东汉时从域外传入中原一带的，《风俗通》中便有 灵帝好胡床
的记载。这种坐具的最大特点是可以交叉折叠。交椅就是在绳床的基础上发展起来的。
⑹怳（huǎng）怳：隐隐约约，看不清楚的样子。
⑺七郡：湖南七郡指长沙郡、衡阳郡、桂阳郡、零陵郡、连山郡、江华郡、邵阳郡，此七郡皆在洞庭湖之南，所以说 湖南 。
⑻王逸少：王羲之（303 379），字逸少，琅邪临沂（今属山东）人，东晋书法家。出身贵族，官至右军将军、会稽内史，世称王右军。其书法俊逸遒劲，独创圆转流利的风格，擅长隶、草、正、行各体，被奉为 书圣 。张伯英：张芝，字伯英，弘农（今河南灵宝县）人，善草书。他继承传统，精于草书技巧。凡是家中衣帛，他必定拿来练习书法。临池学习书法，池水全被染成墨色。韦仲将称他为草圣。
⑼张颠：张旭，《旧唐书》载：吴郡张旭善写草书而且喜欢喝酒，每次醉后号呼狂走，索要毛笔挥洒写字，变化无穷，如有神功。时人称为 张颠 。
⑽浑脱舞：唐代舞名。长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽，大家仿效，叫做赵公浑脱，后来演变为舞蹈。浑脱，指以全羊皮制成的物品。《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》说： 昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙4
可知矣。 《乐府杂录》载： 开元（713 741）中有公孙大娘善舞剑器，僧怀素见之，草书遂长。盖准其顿挫之势也。 （） 更新时间 ：
2016-09-28
草书歌行原文-翻译及赏析
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草书歌行原文|翻译及赏析
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称格迥异，独步天下。
你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔，难怪中的兔子都被杀光了。
八九月这里天气正凉爽。酒徒人，高堂满座。
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身，须臾之间就横扫了几千张字。
如同疾风骤一样，飒飒惊魂。又像飞飘飘扬扬，一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔，字大如斗。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。 2
我那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
从古到今，万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样，要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢？
注释
⑴怀素（725 785，一说737 799）：字藏真，本姓钱，出生于零陵。七岁到 书堂寺 为僧，后住东门外的 绿天庵 ，自幼爱好书法，刻苦学习，经禅之余，勤练书法，因无钱买纸，特在寺旁种下许多芭蕉树，用蕉叶代纸练字。经长期精研苦练，秃笔成堆，埋于山下，人称 笔冢 。其冢傍有小池，常洗砚水变黑，名为 墨池 。他好饮酒，醉后每遇寺壁及衣带、器皿无不拿来书写，兴到运笔，情随笔转，意随字生。他曾几次外出游历， 竭见当代名公 ，切磋书技。怀素以草书闻名于世，继承张旭笔法，而有所发展， 以狂继颠 ，并称 颠张醉素 。永州现存怀素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋兴八首》等。
⑵墨池：《法书要录》载： 弘农张芝善草书，改临学书，池水尽墨。 《太平寰宇记》： 墨池，王右军洗砚池也。 《方舆胜览》载：
秋词原文-翻译及赏析
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秋词原文|翻译及赏析
创作背
这首是被贬朗州司马时所作。公元805年（永贞元年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。刘禹锡贬到朗州（湖南常德）时，是三十四岁。正感到春得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不肯人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州时这种心情下写的。
作品鉴赏
其一
自古逢秋悲寂寥 ，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了就感叹秋天的寂寞萧索。 自古 和 逢 ，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用 我言 直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。 秋日2
胜春朝 ，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天 一鹤凌云 ，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个 排 字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以 鹤 自喻，也许是诗人视 鹤 为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对 秋日胜春朝 的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的 形美 ，那么这句则突出秋的 神韵 ，使 秋日胜春朝 的观点表现得更鲜明，更有力度。
陇西行(王维作品)原文、翻译及赏析
陇西行
唐代:王维
十里一走马，五里一扬鞭。
都护军书至，匈奴围酒泉。
关山正飞雪，烽火断无烟。
标签
边塞、战争
译文
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路
程风驰电掣般一闪而过。
这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大
唐的西域重镇酒泉。
在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟
的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
注释
都护：官名。汉代设置西域都护，唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。匈奴：
这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉：郡名，在今酒泉市东北。
关山：泛指边关的山岳原野。烽戍：烽火台和守边营垒。古代边疆告警，以烽燧
为号，白天举烟为“燧”，夜晚举火为“烽”。戍，一本作“火”。断：中断联
系。
赏析
从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的注
意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十
里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的
紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句，按一般的写法
是：一走马十里，一扬鞭五里。但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合
诗歌语言的正常节奏，读起来拗口。像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不仅
上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。中
间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字，可见形势的严重。一
个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时
送到。最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。按理，应当先见烽火，后到军书。然而如今在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望
断关山，不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见，反正是烽火
联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里，全诗便戛然而止了，
王羲之草书歌诀及译文
王羲之草书歌诀及译文
草圣最为难，龙蛇竞笔端。（草书要写得精美，是书法中最难的事。写好了，就像龙蛇在笔尖上竞相游走一样千变万化。）
毫厘虽欲辨，体势更须完。（虽说细微的变化就可能变成另外一个字，一定要分清，而形体和气势则更要求完美。）
有点方为水【氵】，空挑却是言【讠】（竖钩上面有点的才是水。只有竖钩的则是“言”。）
宀（mián）头无左畔，辶【辵chuò】绕阙东边（“宀”不写左边的点。辶旁在下方绕一下就行，左边（八卦图中左为东）的弯不用写完整了。）
长短分知去，微茫视每安。（「知」和「去」的区别在于最后一笔的长短，长的是知，短的是去。「每」和「安」的区别就看中间有没有那小小的一“丶”。）
六手宜为禀，七红即是袁（「六」和「手」合在一起正好是“禀”的写法。「七」和「红」放在一起就是“袁”了。）
十朱知奉已，三口代言宣（「十」和「朱」的连写就是「奉」了。「三」和「口」的连写就代替「言」了。）
左阜贝丁反，右刀寸点弯。（“阝”「左阜」和「贝」都和反写的「丁」差不多。“刂”和「寸」都写成一弯加一点。）
曾差头不异，归浸体同观。（「曾」和「差」上面的写法没啥区别。「归」和「浸」右半部分看起来差不多。）
孤殆通相似，矛柔总一般。（「孤」和「殆」，写法很相似。「矛」和「柔」写法，几乎一样（柔字末笔多一长点）。）
乡卿随口得，爱凿与奎联。（「乡」、「卿」二字都像「口」而得形。「爱」、「凿」、「奎」三字相似。）
詹侯熙照识，绳蜡达连看。称摄将属倚，某枣借来旋。慰赋真难别，朔邦岂易参。（「熙」和「照」，看起来也差不多。「绳」与「腊」达与连看起来差不多。「称」和「摄」的右半边写法和「属」的下面一样。「某」和「枣」起头及下面的旋转方法和「来」一样。「慰」和「赋」的写法差不多，真的很难区别。「朔」和「邦」的写法也很相似，确实不易）
常收无用直，密上不须盖。才畔详牋牒，水元看永泉。柬同东且异，府象辱还偏。（「常」的收笔，不用写直（只用一点作收）。「密」的上头，不用加「宀」（即不用加宝盖头）。「牋（笺）」和「牒」的左旁都写成「才」（即扌，提手旁）。「永」和「泉」的下面都写成「水」。「柬」和「东」大同小异（中间只差有无一小横）。「府」和「辱」很像，但还有点不同。）
饮马长城窟行原文翻译及赏析
《饮马长城窟⾏·塞外悲风切》作者为唐朝⽂学家李世民。其古诗词全⽂如下：
塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百重波，阴⼭千⾥雪。
迥戍危烽⽕，层峦引⾼节。悠悠卷旆旌，饮马出长城。
寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡尘清⽟塞，羌笛韵⾦钲。
绝漠⼲⼽戢，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军旋马⾢。
扬麾氛雾静，纪⽯功名⽴。荒裔⼀戎⾐，灵台凯歌⼊。
【前⾔】
《饮马长城窟⾏》全诗⽴意⾼远，⾔辞从容，层次分明，⾳韵优美，达到了艺术⼿段与个中⽴意
的⾼度统⼀，⼀扫六朝以来的绮靡和宫廷诗的艳丽，堪称唐诗的辟荒之作。所谓“要给⼈⼀杯⽔，⾃⼰
先得有⼀桶⽔”，太宗正是以其⾼超的⽂艺才华，⾝为九五⾄尊，⽽⼒倡⽂学，遂有唐诗这⼀中华⽂坛
之⾼峰的横空出世。
【注释】
切：凄切。
交河：北⽅河名。
瀚海：沙漠。
波：沙丘起伏状。
迥戌：远⽅的边戍。
⾼节：旗帜。
朔吹：北风。
⽟塞：⽟门关。
⾦钲：锣声。
绝漠：⼤漠。
⼲⼽：指武器。
戢：收藏。
原隰：原野。
纪⽯：刻⽯纪功。
荒裔：边荒。
戎⾐：战⼠。
灵台：周代台名。
【翻译】
塞外悲凉的风刮得急切，交河上的凌冰已经冻结，浩瀚的⼤海掀起了千百万的波涛，阴⼭之下千
万⾥全都落满了⽩雪。将⼠们戍边在那远远地⾼⾼的烽⽕台上，⼀层⼀层的⼭峦引领向上显出了⾼⾼
的⽓节，众多的战旗被长风吹卷这，将⼠们在哪长城低下饮马也不停歇。寒冷的沙滩上连接着骑兵的
⾜迹，狂暴的北风吹断了那边塞上传来的声乐，胡地的灰尘清扫着像那⽟（冰冻如⽟）做似的边塞，饮马长城窟⾏原⽂翻译及赏析羌族的笛声和那⾦钲敲击的声⾳。与世隔绝的沙漠上⼲⼽都 收藏起来了，可那战车却⼜不得不在那原
野低湿的地⽅震颤摇曳。都尉们都从龙堆返回了，将军还从马⾢凯旋⽽来正在捷报。⾼扬着旗⼦让那
笼罩着⼤雾的地⽅都清净下来了，在⽯碑记上他们的'功名他们⼜是那样的欢悦，在那荒凉的边界上只
要有⼀个穿着戎装的⼈（作者⾃指）去守护，灵武台上（朝廷）的凯歌是来源于国界。
【鉴赏】
田家原文-翻译及赏析
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田家原文|翻译及赏析
创作背
唐朝后期，战争不断，经济政治衰退，广大农村农民破产，遭受剥削更加惨重，至于颠沛流离，无以生存。在唐末的乱世，封建国家开支甚巨而资用缺乏，必然加重对农民的榨取，而农民遭受剥削的主要的形式便是地租。在这样的严酷背景上产生了聂夷中的《田家》一，其目的就在于揭露这样的黑暗现实。
文学
父耕原上田，子劚下荒 ，并不仅仅是写一家父子的事件，而是高度概括了千千万万个农民的家庭，所谓 夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行 ，正是农家普遍的情事；而 原上田 、 山下荒 也并不特指某山某原，而泛指已耕的熟田和待垦的荒地，从耕田写到开荒，简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦，几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力，增加了诗意的典型性，几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
六月禾未秀，官家已修仓。 一句在揭露讽刺的时候，不发议论而重在摆事实，发人深省。 六月禾未秀 不单指庄稼未成熟。按正常的情况，四五月麦苗就该扬（ 秀 ）， 六月 应已收割而 禾未秀 ，当是遇到了旱情，暗示着歉收。而按唐时两税法，六月正是应该交纳2
夏税的时节，所以 官家已修仓 本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在 六月禾未秀 之际，更觉意味深长。 禾未秀 而仓 已修 ，一 未 一 已 ，二字呼应。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
名家点评
明代文学家周敬《选脉会通评林》： 坦之贫苦，精于古诗，此言近意远，有合《三百篇》之旨。非熟谙世故，深鉴民情，安得痛心入骨之语！真一声一泪，一字一金。 [7]
明代著名学者吴逸一《唐诗归折衷》： 由仁爱中写出，精透可怜，安得与月语同看！ [8]
著名作家、文学家学者刘永济《唐人绝句精华》： 此诗刺剥削者不知人民劳苦，但知夺取人民辛勤之果实也。夷中又有《田家》一首，尤为沉痛。
董其昌草诀歌译文
董其昌草诀歌译文
摘要：
1.董其昌及其《草诀歌》简介
2.《草诀歌》的翻译及注释
3.《草诀歌》的艺术价值及影响
4.结语
正文：
1.董其昌及其《草诀歌》简介
董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白，明代著名书画家、文学家。他的书法以行草见长，融汇古今之长，自成一家。董其昌的《草诀歌》是他创作的一篇关于草书的歌诀，对后世草书艺术的发展产生了深远影响。
2.《草诀歌》的翻译及注释
《草诀歌》原文如下：
草书之法，起伏跌宕。形势纵横，谓之草诀。
学草者，先审形势，起伏跌宕，谓之法。
法者，规矩之至，能变者，谓之神。
神者，规矩之至，而妙于用。
用者，因势利导，其要在手。
手者，心之用也。
翻译：
草书的法则，是起伏跌宕，形势纵横，这被称为草诀。
学习草书的人，首先要审视形势，起伏跌宕，这是法则。 法则，是规矩的极致，能够变化的，被称为神。
神，是规矩的极致，而善于运用。
运用，是根据形势利导，关键在于手。
手，是心的运用。
3.《草诀歌》的艺术价值及影响
《草诀歌》是董其昌对草书艺术的高度总结，具有很高的艺术价值。首先，它提出了草书艺术的法则，为后人学习草书提供了理论指导。其次，《草诀歌》强调了神与规矩的关系，提倡在遵循传统规矩的基础上，追求个性与创新。这一观点对后世书法家产生了深远影响，使得草书艺术在继承传统的基础上不断创新发展。
4.结语
董其昌的《草诀歌》是一部具有重要艺术价值和历史意义的作品。它不仅为后人学习草书提供了理论指导，还强调了在遵循传统规矩的基础上，追求个性与创新。
刘珏草书《李白草书歌行》卷解析（上）
刘珏草书《李白草书歌行》卷解析（上）
香港近墨堂书法研究基金会藏有一卷刘珏草书《李白草书歌行》，全卷二百多字，以大草写就，卷长六米有余。作者刘珏是明前期苏州最重要的书画家、诗人、收藏家，他和杜琼、徐有贞、沈贞等人成为吴门书画流派的先驱。刘珏在艺术史上最为人称道的是他和折辈相交的“知己”沈周之间的交往，以及刘珏山水画风对于沈周的直接开启。然而这些声誉掩盖了刘珏作为书家的成就。刘珏现今存世的书作很少，多为大草，是其晚年变法的产物。刘珏早年书学赵孟頫，行楷书风未能脱离明初风行的台阁体趣味，至其晚年致仕还乡后，取法乎上，师法唐人怀素，借此摆脱时风的牵绊，从而形成别开生面的草书风格。这卷《李白草书歌行》正体现出刘珏晚年的大草水准，可以说，将其置于明前期任何一位以草书擅名的书家面前都毫不逊色。与沈粲、解缙等学习元末康里巎巎一脉书风的相比，刘珏的草书因取法唐人而显得更加宽博大气。而与同学怀素的同乡好友徐有贞相比，刘珏的书风又显得更加自然平实。面对刘珏的这件难得一见、品相极好的大草长卷《李白草书歌行》，我们不得不重新审视他在书法上的造诣，以及如何达成这些突破，并重新思考刘珏在书史上的地位是否被低估？
刘珏草书《李白草书歌行》卷（局部）
刘珏（约一四一—一四七二），字廷美，号完庵，长洲（今属江苏苏州）人。宣德间由乡荐出仕，官至奉议大夫山西等处提刑按察司佥事。他操履清白，“薄于仕宦，惟爱作诗，尤精书画。景泰、天顺间，为吴中诗人之最”。刘珏工唐律，对偶清丽，时称刘八句。他画学元四家，又极富收藏，吴宽曰“大江之南称收蓄之富者莫敢争雄焉”。至于刘珏的书法，朱谋垔《续书史会要》则称其“行草师李邕”。
刘珏本为淡泊名利之人，醉心于诗文书画，因而五十出头便乞致仕。天顺七年（一四六三）刘珏致仕返乡，自此“不修世事，惟筑山凿池于第中。日与徐武功、韩襄毅、祝侗轩、沈石田诸老游，号曰小洞庭。实寄兴于三万六千顷、七十二峰间也。每集，多联句之作，而先生为之图，其胸中丘壑已自奇绝，故见诸笔底者鲜不臻妙”。这是刘珏悠游林下的退休生活写照。他在家中筑园，号曰“小洞庭”，是想将浩渺的太湖烟波和缥缈其间的七十二峰收在园中。他还时时与徐有贞（武功）、韩雍（襄毅）、祝颢（侗轩）、沈周（石田）等一同雅集或游历吴中佳山水，又一道联句赋诗，或作书作画。评者谓，刘珏胸中丘壑本已奇绝，因而每作画，行诸笔端则少有不妙者。而在退隐生涯中，与刘珏过从最密的又莫过于徐有贞和沈周二位。 徐有贞草书《水龙吟词》轴 徐有贞（一四七—一四七二），初名珵，字元玉，晚号天全。因助英宗复辟有功而获封武功伯。后遭人弹劾，流放云南。所幸得赦免，告老还乡，回到苏州过了几年悠闲日子。徐有贞与刘珏年龄相仿，是一同成长的同乡、同僚，情谊笃厚。在诗文书画上亦见地相通。而沈周（一四二七—一五九）在上述这些致仕返乡的大佬面前，还算是小字辈。刘珏的长子娶了沈周的二妹，所以若论辈分，刘珏还是沈周的姻亲长辈。但刘珏就是与沈周这位姻晚辈格外相投，情在师友之间。刘珏与徐有贞、沈周三人常常聚首，创作了不少作品皆是共聚之后的留痕。
古代诗歌李白《草书歌行》阅读练习及答案(湖南七校2021-2022学年高二下期中考)
湖南省七校2021-2022学年高二下学期期中考试
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15—16题。
草书歌行（节选）
李白
少年上人号怀素①，草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。
八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。
笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。
恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。
【注】①怀素：姓钱，字藏真，唐代僧人，善草书，与张旭齐名，时号“张颠素狂”。怀素比李白小二三十岁，故李白称他为“少年上人”。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )（3分）
A.从诗题和诗句看，本诗属于古体诗中的歌行体，篇幅、声律、韵脚都有严格的规定。
B.“飞出北溟鱼”，状怀素墨池之大；“杀尽中山兔”，说怀素用功之勤，两者竭尽想象夸张之能事，若非李白，难以创造出如此奇特的意境。 C.十一、十二两句描写怀素草书时而如疾风骤雨飒飒到来，令人震惊；时而如落花飞雪，茫茫一片，急缓交替，富有飞动感。
D.诗中作者既是写自己的观感，又是描摹怀素书法的神韵，二者水乳交融。
16.南宋诗论家刘克庄高度评价本诗，说：“自有草书以来，未有能形容此妙者。”但也有学者怀疑本诗非李白所作。请根据你对李白其人其诗的了解，佐证这首诗确为李白所作。（6分）
(三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）屈原的《离骚》中表明时不我待，要珍惜时间的句子是“ ， ”。
（2）杜甫的《蜀相》中从视听角度以乐景写哀情，感慨世事变迁英雄寂寞，流露出对诸葛亮的深沉悲悼的两句诗是“ ， ”
（3）柳永的《望海潮》中，“ ， ”是对官员的祝愿。
15. A（“篇幅、声律、韵脚都有严格的规定”错误，应是“篇幅、声律、韵脚比较自由”）
16.①从诗的题材形式看，此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白一生最擅长以乐府歌行旧题作诗，而且以乐府旧题写诗成就最高。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成，恰巧与李白擅长相符。②从诗的风格及表现手法看，此诗豪迈，格调飘逸，想象丰富，善用夸张，音节错综，语言奔放，典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色，符合李白的诗风特征。③从诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。（每点3分，答出2点即可，意思答对即可，如有其他答案，言之成理亦可酌情给分）
李白《草书歌行》新辨
李白《草书歌行》新辨
咱们今天来聊聊李白的《草书歌行》，这首诗啊，简直就是为书法爱好者量身定制的一首赞歌，读起来那叫一个酣畅淋漓，让人忍不住想挥毫泼墨一番。
一开头，李白就用他那飘逸的笔触，把咱们带进了草书的奇妙世界。“少年上人号怀素，草书天下称独步。”哎，你说这怀素啊，年纪轻轻的，就在草书界混出了名堂，简直就是书法界的“小鲜肉”，人气爆棚，无人能敌。这“独步”二字，用得那叫一个绝，让人一听就知道，这家伙的草书，绝对是独一档的存在。
接下来，李白开始描述怀素写字时候的状态，那叫一个投入，那叫一个忘我。“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。”想象一下，怀素在那墨池边，挥毫泼墨，就像北溟里的大鱼跃出水面，那叫一个壮观。而那笔锋所到之处，就像是中山的兔子，都被他“杀”得片甲不留。这里的“杀尽中山兔”，可不是真的杀兔子啊，而是形容他写字的速度快，笔力雄健，把纸都写得快破了。
然后，李白又用了几个生动的比喻，来形容怀素的草书。“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。”你看，这草书就像是大风大雨，来得猛，去得快，让人看得心惊胆战。又像那落花飞雪，漫天飞舞，美不胜收。这比喻，简直就是神来之笔，把草书的韵味描绘得淋漓尽致。 再往后看，李白对怀素的赞美之情，那是溢于言表。“起来向壁不停手，一行数字大如斗。”这怀素啊，写起字来就像着了魔一样，对着墙壁就是一顿猛写，那字写得跟斗一样大，那叫一个霸气。这哪里是在写字啊，简直就是在用生命在创作。
最后，李白还忍不住感慨了一番。“怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。”这草书啊，写得那叫一个神乎其神，就像是鬼神都被惊动了，只见那龙蛇在纸上飞舞。这不仅仅是对怀素的赞美，更是对草书艺术的一种高度肯定。
读完这首诗，我仿佛看到了怀素在那挥毫泼墨的身影，感受到了他那对书法的热爱和执着。这《草书歌行》，简直就是一首为书法而生的赞歌，让人读来热血沸腾，忍不住也想拿起笔来，挥洒一番。
所以啊，朋友们，如果你也对书法感兴趣，不妨多读读这样的佳作，说不定也能从中找到灵感，让自己的书法水平更上一层楼呢！