古诗文《【执子之手,与子偕老】》赏析
“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”全诗赏析
“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老”全诗赏析名句“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老”出自《诗经·邶风·击鼓》，这句诗句的意思是“生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。
与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
”诗经·邶风·击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
赏析：这首诗是指长年行役于外的将兵思念家乡和妻子。
孙子仲：当时卫国的元帅。
平：《集传》：“平，和也。
合二国之好也”。
有说当时陈、宋二国作乱，孙子仲平之则“平”应为“平伏”，或不战而使蕃国归顺，并不是两个平等的国家缔结和盟。
孙子仲当时是“天子师”的出兵，不是卫国战争。
爰居爰处，爰丧其马：《传》：“有不还者，有亡其马者”。
《笺》：“不还，谓死也，伤也，病也。
今于何居乎？于何处乎？于何丧其马乎？”爰音yuan2，即哪里。
契阔：离合。
马瑞辰《通释》：“契当读如契合之契，阔当读如疏阔之阔。
……契阔与死生相对成文，犹云合离聚散耳”。
契即合，阔即离。
成说：《通释》：“成说即成言也。
……《传》训说为数者，盖为预有成计，犹言有成约也。
”即已有约定。
洵（音xun4）：远。
信：即“言而有信”的信。
（一说古“伸”字，志不得伸，一说极，信、极连读，犹言终古。
按通篇意旨，均不从）//“丧其马”与“不还”相对，马应是比兴，借指宁静的田园生活。
执子之手,与子偕老-全文出处及意思注释
执子之手,与子偕老-全文出处及意思注释【2 】执子之手,与子偕老 - 《诗经·邶风·伐鼓》原文：伐鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下.逝世生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮.演化：执子之手,与子共著.执子之手,与子同眠.执子之手,与子偕老.执子之手,夫复何求?- “共著”,“同眠”,都是拟“偕老”变化而来的,在收集文章中广为传播.执子之手与子偕老原文注释伐鼓声镗镗（震于耳旁）, （将士们）奋勇练习训练着刀枪. 土墙和漕城构筑正忙, 惟有我随军远征到南边. 追随孙子仲（行旅奔波）, 平定（作乱的）陈.宋二国, 回家的心愿得不到允可, 心中郁郁忧闷不乐, （我却）身在何方,身处何地？我的马儿丧掉在哪里？到哪里（才能）将它寻觅？到那（山间的）林泉之地. 生逝世活逝世离聚散合, （无论若何）我与你说过. 与你的双手交相执握, 伴着你一路垂垂老去. 可叹如今散落天际, 怕有生之年难回故乡. 可叹如今天各一方, 令我的信约竟成了空论.诗文赏析：这并非是一首爱情诗,而是描述了兵士们在上疆场之前立下的誓约,“今日我与你一同奔赴沙场,无论逝世活都要在一路,安危与共”的兄弟情义.本诗描述兵士久戍不得回家的心境,表达盼望归家与亲人团聚的强烈欲望.诗从出征南行写起,再写了战后未归的苦楚, 又写了当初与亲人执手别离相约的回想,一向到最后发出强烈的控拆,次第写来,脉络分明,而情感依次递进.叙事中推动着情感的表达,抒情中又紧连着情节的成长,相得益彰,而自然天成.爱情诗：执子之手,与子携老执子之手,与子携老诗名：不详出处：冰脸楼主僧人妻原文：谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流浪;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;谁,扶我之肩,驱我一世喧闹.谁,唤我之心,掩我平生凌轹.谁,弃我而去,留我一世独殇;谁,可明我意,使我此生无憾;谁,可助我臂,纵横万载无双;谁,可倾我心,寸土好似虚弥;谁,可葬吾怆,笑寰宇虚妄,吾心狂.伊,覆我之唇,祛我宿世流浪;伊,揽我之怀,除我宿世轻佻.执子之手,陪你痴狂千生;深吻子眸,伴你万世轮回.执子之手,共你一世风霜;吻子之眸,赠你一世蜜意.我, 牵尔玉手, 收你此生所有;我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨.予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长;曾,以父之名,免你平生哀愁;曾,怜子之情,祝你平生安然!冰脸楼主僧人妻内容简介讲的是杀手团燕楼楼主冷非颜和藏歌的故事,藏歌方才开端不知道她是燕楼楼主（这个在谁人时刻是人人鄙弃滴.特殊是名门正直）.冷非颜爱上他了,后来他因为她是燕楼楼主就不想要她了.最后冷非颜逝世了,他才发明本身一向爱她…… （不好意思,这么简）执子之手与子携老 - 最古老的爱情誓言 - 爱情故事就在那一霎时间,天仿佛塌了下来.先是大夫宣告下半身不遂,然后是多年的合作伙伴忽然抽离资金叛逃,更戏剧性的是信誓旦旦地说必定要等他离婚.必定要嫁给他的她在大夫宣告成果的时刻就再也没有消失过.只让人捎来一封信,信中只有两句话：“对不起,祝你痛苦.”假如说错误的背叛让他感悟了人世的邪恶,而她的离去则让他融会了爱情的荒漠.曾经他为了她,不惜与怙恃翻脸.与相恋十年的她离婚,只为了与她相依,然而一切的一切都似乎是上天注定,或许是上天要奖励他的多情和背叛.正如跟父亲破裂时父亲所骂：你迟早会遭到报应的.其实从她答应离婚的霎时他就知道本身会遭到报应,但是没有想到那一天会来得那么快,就在他刚与她达成离婚协定的时刻.忽如其来的一场车祸就如许转变了一切.公司濒临倒闭.借主上门不断.康复治疗无望.怙恃也因为他之前的无情而爱理不理.当他最亲的人都对他掉去信念的时刻,他本身也累了.他其实找不到保持下去的来由.或许是因为疲惫了,也或许是对人世掉去了信念,他破罐子破摔,爽性废弃治疗,晚晚喝酒麻醉.假如不是因为还有个五岁的儿子挂念,他信任他早就去了,而不会像如今如许惹人烦.就在他对全世界都掉去信念的时刻,她来了,带着五岁的儿子来了.看到她的到来他隐蔽已久的情感爆发了出来：“如今你满足了吧,看我遭到报应了,上无邪是奖励我啊！”然而她什么也没有说,只是静静地等他发泄,然后召唤召唤儿子默默地捡起地上的酒瓶,给他剃头.给他洗澡更衣,就像回到从前那样,什么事也没有产生一样默默打理他制作的一切.反而是儿子看到如许的他,一会儿扑在他身上哭了出来.假如说刚开端是因为对人道的掉望而废弃了保持的动力,那么如今应当有了挣扎的来由,但生涯不是如许.当反复千次的治疗没有涓滴进展的时刻,他真的掉望了,此次不是因为对人道的掉望,而是对自身力气的疑惑.从前他一向认为世界上没有什么事难于超越,只要人尽力去做,但是,此次不一样.不管他怎么尽力,双腿照样没有涓滴的知觉,他第一次感到到人的脆弱.对她的保持也冷嘲热讽起来,然而温婉的她照样默默地做着从前的一切.终于有一天她爆发了,原因不是他酗酒,也不是他的冷嘲热讽,而是因为他谢绝再持续治疗.他没有想到一贯温婉的她会像火山一样爆发了起来：“你照样不是个汉子啊,就这点打击就受不了,我从前还认为你像个汉子,没有想到我照样看错了,你废弃不要紧,但你不要忘了你还有个儿子啊……”然而,刚一说完她就大哭了出来.五岁的的儿子看到号啕大哭的母亲,仿佛感到到了什么,懂事地抱住他说：“爸爸,妈妈说我们要一路尽力,你不要废弃,假如你废弃了,我就没有爸爸了,幼儿园的小同伙都有爸爸……”听着儿子奶声奶气的哀求,他的情感再也掌握不了,泪再也掌握不住了,一家人就如许抱在一路哭了起来.或许是对儿子的义务激起了他的性命意志,他再次燃起了生计的欲望.这一次他不再谢绝治疗,对大夫的建议和她的关心也积极合营起来,并且一改本来的颓丧,对公司也开端了正常的操作.天天早上八点她帮他按摩,然后用轮椅送他到公司,再然后下班一路接儿子回家.其实许多时刻公司的事都是她在处理,他只在主要决议计划上决议确定,因为从前的伙伴抽资而逃,公司天然而然成为他小我义务.也因为此他第一次发明了她在家事之外的能干.皇天终不负有心人.一年的尽力终于有了回报,那天他在公司开会忽然感到到腿苦楚悲伤起来, 他不信任地用手捏本身的腿,真的,腿有感到了.他再也克制不住心中的高兴喊了起来：“怡,我的腿有感到了,真的,我的腿有感到了……”他还没说完就看到她扑了过来,不信任地用力捏他的大腿,当看到他抽搐的肌肉时“哇”的一声哭了起来.看到梨花带雨的她,他第一次领会到了她的委屈和痴情,心一酸,眼睛也不觉隐约起来.开会的员工们看到相拥而泣的老板,也不由得背过身去擦眼泪.后来的一切都瓜熟蒂落起来.从慢慢恢复到站起来似乎只是一夜之间的工作,但是只有一路尽力的人才知道这一夜有何等漫长,而这当中的煎熬又是何等艰辛.在他真正站起来的那一天,他大宴公司全部员工,感激他们在他艰苦的时刻对他的不离不弃,并且揭橥了至深感言：“我很感激在座的列位在我危难的时刻并没有离我而去,这让我领会到世界上毕竟还有暖和,然而,今天我要感激真正让我站起来的人,那就是我的老婆,我真正领会到了牵着她的手是我平生最大的痛苦,固然我曾经松开过,但是,从今今后我决不摊开她的手.”看到席下泪光闪闪的她,他忽然想起了那句古老的娶亲誓言：执子之手,与子携老. 紫纱迷情执子之手,与子偕老 - 感悟“逝世活契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.”是一种古老而果断的承诺,是浪漫而俏丽的传奇.执手千山万水骤然缩短,执手恩仇情仇悠然消失,执手泪眼不忍相看,执手相思,相思难眠.执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘.无奈的是执手后的悲哀,无奈的是分别时的凄绝.执手因为爱.爱的越真,心越清纯;爱的越深,情越朴素.执手时,毫不猖狂,毫不偏私.执子之手,与子偕老？执子之手,逝世活两忘！曾经认为所有的爱情故事都必定要惊寰宇,泣鬼神才算完善,曾经认为只有留有残缺的爱情才是最美的,曾经认为每小我的爱情都必定要轰轰烈烈才能称得上爱情,曾经认为所有的爱情都有花前月下,天长地久……然而这些爱情都只是在小说里才会消失的场面,在我们的生涯中没有那么多轰轰烈烈,没有那么多一见钟情,没有那么多催人泪下的梁祝式爱情故事.于是我们开端从虚幻的世界走向实际的世界,我们开端不再神往那么多的金石之盟,我们只是盼望能有如许一份爱情——执子之手,与子偕老.曾经无穷神往九千九百九十九朵玫瑰的浪漫,曾经无穷神往同生共逝世的壮烈,也曾经无穷神往在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝的忠贞,但自从与那人联袂走过黑夜里的漫漫长路,在瑟瑟北风中任他为我披上外衣之后,就逝世心塌地地认同了执子之手,与子偕老的爱情——不为什么,尽管轰轰烈烈使人激动,但平平庸淡同样震动人心.也许我们的性命里并没有如画的景致,但至少我们失去俏丽的野花,在潮湿的泥土里同样可以披发喷鼻气.或者平平庸淡恰是人生的真理吧,我们固然不能一同浪迹天际,尘凡作伴,但我们至少可以享有每个俏丽的凌晨和傍晚,我们可以执子之手地走过所有漫长的道路,哪怕路途中有着很多艰苦险阻.执子之手,看似是句平庸无奇的话语,其间却包含着那么大的勇气.不为什么,只为你,漫漫长夜里执子之手,走完那一段又一段的长路,坎坷的道路上执子之手,渡过一次又一次的难关,在所有的道路上与你联袂走过,让全部世界都变得微小.执子之手,在雨中共撑一顶小小的伞,在风中共披一件暖和的外衣,让所有的金石之盟都在此刻黯然掉色,让执子之手的巨大爱情激动这个世界.鄙人雨的时刻,你在车站孤伶伶地望着纷飞的雨线,你的心境是无可若何怎样的沉郁.这时从旁边伸过一把伞来,为你遮住了纷飞的雨丝和昏暗的天空;你不用回头,便知到是如山如海如蓝天的我正站在你的旁边了,便有一种极暖和极扎实的感到涌上心头：雨丝就让它纷飞吧,天就让它昏暗吧,此时你已有了一把伞,而你的心境也是以而阳光黯淡.——也许只是什么话也不说,只是在这漫长的道路上联袂走过每一个路口,把我的真心放在你手中,联袂走过平生一世的黯淡.。
执子之手,与子偕老
执子之手，与子偕老[文学品味]执子之手，与子偕老：牵你的手一同老去——《诗经·邶风·击鼓》赏析《邶风·击鼓》是一首爱情的誓约诗，是一个被迫参战戍边的士兵含泪对远方妻子唱出的誓约，穿越了几千年的时光依然击中我们的内心。
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
” 这样的诗句足矣震撼每一个人。
时光飞逝，青春老去，身边却一直有一双能够握住的手，这也许是最平凡的幸福，但是，真正能得到的又有几人呢？爱情誓言能够有很多种，《上邪》中的“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
”显得过于浪漫，《关雎》中的“君子好逑”显得有些轻浮，汉武帝的金屋藏娇有点世俗，只有《击鼓》中的誓言，纯净，真诚，难以被超越，因为它已经达到了爱情誓言的极致。
诗里的士兵持续期盼着能够实践自己的诺言：随军征战，这个天终于能够安营扎寨了，庆幸自己在上一场单位战役中没有死去啊！我还能够在这残酷的没有明天的征途上想念你，你就是我唯一的牵挂啊！也是我唯一活下去的勇气所在。
我的战马在哪儿？我得赶紧找到它，要是没有它，要我怎么回家与你相见啊！所幸的是，我一抬头看见它就在远处的树林里啊！想起当日对妻子的海誓山盟，他就声声叹息，仅仅这叹息声因为太过遥远的阻隔，而无法抵达故乡。
假如没有这场陈宋之间的战争，他们可能会在一个个夏天，看山前的白鹭，听林中的蝉鸣，在江水变打渔耕田；在一个个冬天，守着红泥小炉，在燃着的烛光里，举杯依偎，喁喁私语。
但现实却让人伤心。
对于普通人来说，轰轰烈烈、惊天动地的也许只能是爱情的开始，平淡长久的相处才是最终的归宿。
太多人追求一见钟情、花前月下，但是相爱容易相守难。
殊不知，在短暂的繁华之后，我们要的幸福就是在所有苦难与彷徨里，能有一个人，始终在身边，跟他（她）白头偕老。
执子之手与子偕老
在我彷徨的时候， 他总是能够拉着我的手， 从来没有放开过。
也终究明白了这种淡淡的小幸福，
不需要怎样 的轰轰烈烈， 只要手牵手一起走过就好。
永远有多远，我也不知道，我只知道，不管经
历什么事，握着你的手，决不会松开。
我要紧紧扣着你的手，不分开，永远不分开。
我冰凉的手需要你的温暖， 我脆弱的心灵需要你的陪伴。
你的消息是我
最殷切的期盼， 你的身影是我 最执着的等候， 你的微笑是世 界上最动人的 画面， 你的声音是人 世间最悦耳的 音乐。
多少个晨曦夜半，我凭栏远眺望眼欲穿，
幻想着自己是一棵树，站在你每天必经的路边， 历经风雨，为你苍翠依然。
经历过这么多的风风雨雨，才真正明白了， 有一个人， 他永远也不会放开你的手。
爱的越真，心越清纯；爱的越深，情越质朴。
执子之手，与子偕老； 执子之手，生死两忘。
执子之手，与子共箸；执子之手，与子同眠；
流。”独有的沧桑和清越丝丝穿透灵魂， 唤醒心底最寂寞的声音。
“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”
是一种古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说。
执手千山万水而骤然缩短，执手恩怨情仇而悠然 消散。
执手泪眼而不忍相看，执手相思而相思难眠。
执手之时，冷暖两心知；执手之时，悲喜两相交。
执手， 因为爱。
相依难得，
相依始终， 人活一生， 能找到相依 相伴实在难 得！不是吗？ 与一个相爱 的人相烂，我的泪水只为你晶 莹，我的思念只为你沉淀，我的牵挂只为你悠长。
岁月沧桑了容颜，风霜侵润了双眼，
我的心却如百合般清纯美丽，为你，绚烂了一季风景。
执子之手 与子偕老
“执子之手，与子偕老”， 诗词名句，出自《诗经》 “邶风”里的《击鼓》篇。 大致意思是：今生拉着 您的手永结美好，与您 永不分离白头到老。千 百年来一直让人传诵， 成了生死不渝的爱情的 代名词。
执子之手与子偕老的意思_写作技巧
执子之手与子偕老的意思《国风·邶风·击鼓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首典型的战争诗。
这是一位远征异国、长期不得归家的士兵唱的一首思乡之歌。
“执子之手，与子偕老”是什么意思呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。
原文击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
译文击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。
有的修路筑城墙，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。
不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停?跑了战马何处寻?一路追踪何处找?不料它已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言。
让我握住你的手，同生共死上战场。
只怕你我此分离，没有缘分相会和。
只怕你我此分离，无法坚定守信约。
注释⑴镗：鼓声。
其镗，即“镗镗”。
⑵踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。
兵：武器，刀枪之类。
⑶土国城漕：土：挖土。
城：修城。
国：指都城。
漕：卫国的城市。
⑷孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
⑸平：平定两国纠纷。
谓救陈以调和陈宋关系。
陈、宋：诸侯国名。
⑹不我以归：是不以我归的倒装，有家不让回。
⑺有忡：忡忡，忧虑不安的样子。
⑻爰(yuán)：哪里。
丧：丧失，此处言跑失。
爰居爰处?爰丧其马：哪里可以住，我的马丢在那里。
⑼于以：在哪里。
⑽契阔：聚散、离合的意思。
契，合;阔，离。
⑾成说(yuè)：约定、成议、盟约。
⑿于嗟：叹词。
⒀活：借为“佸”，相会。
⒁洵：久远。
⒂信：守信，守约。
执子之手与子偕老 钢笔字 -回复
执子之手与子偕老钢笔字-回复"执子之手与子偕老"，这句话是出自中国古代诗人元稹的《离思五首之一》。
通过这句简洁而深刻的诗句，我们可以感受到作者对于爱情与婚姻的美好向往和祝福。
接下来，我们将一步一步解读这句诗，并从多个角度探讨其韵味。
首先，我们来分析这句诗的诗意和表达方式。
"执子之手"暗示着一种深情而坚定的爱，象征着相爱的两人互相搀扶与支持，共同走过生活的每一个阶段。
"与子偕老"则是这份爱情的终极目标，表达了作者对于长久稳定的婚姻关系的追求和期盼。
整句诗用简单明了的字眼，却能传达出浓烈的情感和深沉的心意。
其次，我们来探讨这句诗的内涵和深层意义。
"执子之手"中的“执”字，不仅表达了对于爱情的执着与坚守，更蕴含了夫妻双方彼此托付、依靠和支持的义务。
这种互相执着的爱情，正是夫妻关系中不可或缺的重要元素。
而"与子偕老"则强调了夫妻之间要相互包容、相互扶持，在岁月的流转中共同走过人生的起起落落，从而获得真正的幸福。
此外，这句诗也可以启发我们对于婚姻关系的思考。
在当今社会，婚姻往往面临一些挑战和困惑。
个人的自由、独立和追求使得人们在选择伴侣并维持婚姻时更趋向于追求个人的价值与利益。
然而，“执子之手与子偕老”这句诗正是提醒我们，夫妻之间的相互托付和互助是婚姻关系最根本的价值所在。
只有在理解、尊重和支持的基础上，夫妻之间才能共同成长，相互扶持，实现爱情的至高境界。
除此之外，这句诗还引发了我们对于中国传统婚姻观念的思考。
在中国传统文化中，婚姻被视为家庭的重要纽带，夫妻之间的情感与责任被看作是整个社会体系的基石。
通过"执子之手与子偕老"这句诗，元稹传达了对于传统婚姻观念的承诺和尊重，强调了夫妻之间应该保持相互搀扶和守护的心态。
最后，我们可以根据"执子之手与子偕老"这句诗启发自己，探索爱情和婚姻的真谛。
执子之手 与子偕老 诗句解读
执子之手与子偕老
诗句解读
"执子之手, 与子偕老"是一句著名的古诗词, 出自《诗经·小雅·咏鹅》, 原文如下:
"执子之手, 与子偕老. 安能与君子同长久"
这句话的意思是: 与子女手牵手, 一起长老。
能够与优秀的人同在, 就算长久也不烦。
这句话描述的是父母对子女的爱, 表达的是父母希望和子女一起度过余生的心愿。
在古代中国, 父母常常希望子女早日嫁人, 好让子女有个家, 自己就可以安享晚年。
但是这句话表达的是另一种情感: 父母希望能和子女一起度过余生。
这句话是对父母对子女的深深爱意的表达, 也是对子女对父母的尊重和感激的表达。
《诗经·小雅·咏鹅》是一首古诗, 全诗如下:
鹅, 鹅, 鹅,
曲项向天歌。
白毛浮绿水,
红掌拨清波。
执子之手, 与子偕老。
安能与君子同长久
这首诗的前两句描写的是鹅的外表, 形容鹅的白毛浮绿水, 红掌拨清波, 好像在欢快地歌唱。
第三句"执子之手, 与子偕老"则是对父母对子女的深深爱意的表达, 表达了父母希望能和子女一起度过余生的心愿。
最后一句"安能与君子同长久"则是对子女对父母的尊重和感激的表达, 表示子女希望能和父母长久相伴。
整首诗温柔舒适, 唯美而感人, 令人感受到了父母对子女的爱和子女对父母的感激之情。
结婚祝福语古诗词及解释
结婚祝福语古诗词及解释
当下结婚祝福语古诗词，古代诗词中有很多关于婚姻的经典之作，这些诗词不仅表达了对新人的美好祝福，还蕴含着深刻的人生哲理。
以下是一些常用的结婚祝福语古诗词及其解释：
1. 诗句，山无棱，天地合，乃敢与君绝。
解释，这句出自《离骚》中的名句，表达了对新人的祝福，希望他们能够永远相伴，白头偕老。
2. 诗句，执子之手，与子偕老。
解释，这句出自《诗经》，表达了结婚后夫妻相携相伴，一起共度人生的美好愿望。
3. 诗句，愿天下有情人终成眷属。
解释，这句是一种对新人美好祝愿的表达，希望世界上所有有情人最终都能够走到一起，成为夫妻。
4. 诗句，扬州烟花三月下扬州。
解释，这句出自唐代诗人李清照的《如梦令》，形象地描绘了结婚时节的美好景象，寓意着新人幸福美满的未来。
5. 诗句，愿你们白头偕老，恩爱如初。
解释，这句祝福语表达了对新人美满婚姻的祝愿，希望他们能够长久地相伴，爱情永恒。
这些古诗词都是经典之作，表达了对新人美好的祝福和对婚姻幸福的祈愿。
结婚是人生中的一件大事，祝福语古诗词的使用不仅能够增添仪式感，也能够传达出深刻的情感和祝福。
希望新人在婚姻生活中能够收获幸福，共同建立美满的家庭。
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古诗文《【执子之手，与子偕老】》赏析
【执子之手，与子偕老】
先秦：诗经
zhí zǐ zhī shǒu ，yǔ zǐ xié lǎo
执子之手，与子偕老
古：仄仄平仄通仄平仄◆老【上声十九皓】
今：平仄平仄仄仄平仄◆老【六豪,ao,iao】
出自:·《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇
作品原文：
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
【释义】:
这并非是一首爱情诗，而是描写了战士们在上战场之前立下的誓约，“今日我与你一同奔赴沙场，无论生死都要在一起，同甘共苦”的兄弟情谊。
【执子之手，与子偕老问答】
执子之手，与子偕老。
是什么意思啊？
答：今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老。
千百年来一直让人传诵，成了生死不渝的爱情的代名词。
原文注释：战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪;国都、漕邑筑城墙，独我从军奔(bèn)南方。
跟随将军孙子仲，平定
他国陈与宋(陈国、宋国);久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。
哪里停军把营扎?慌了神儿丢了马;哪里寻它哪里找?荒野林下卧芳草。
“执子之手，与子偕老”是什么意思？
答：“我要拉着你的手，和你一起到老”。
通常用来形容生死不渝的爱情。
“执子之手，与子偕老”源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句是“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。
该诗描写兵士久戍不得回家的心情，表达渴望归家与亲人团聚的强烈愿望。
诗从出征南行写起，再写了战后未归的痛苦，又写了当初与亲人执手别离相约的回忆，一直到最后发出强烈的控拆，次第写来，脉络分明，而情感依次递进。
而现代通常用来形容生死不渝的爱情。
【句例】:
中英句例:
就为一句“执子之手，与子偕老”——“亲爱的，我们结婚吧！”
Holding your hand, and aging with you, let's get married.
毕业之后，可能就再也找不到一个地方，聚集如此之多其中不乏会“执子之手，与子偕老”的人了，抑或再也不会花如此之长时间死盯教科书玩儿了。
Never again are you likely to find such a wide selection of potential mates all in one place, or spend so much time gazing into each other's textbooks.
汉语句例:
天涯，或者海角，我都把你追随，不离不弃；十年，或者百年，把你放在心底，好好疼惜。
这一生，我别无他想，唯愿执子之手，与子偕老；这一世，我别无他求，只愿和你一起，永不分离！
永恒的爱情需要：怦然心动，你侬我侬的激情；经得起磨难，耐得住平淡的执着；非你不可，至死不渝的忠贞；以及执子之手，与子偕老的信仰。
天长地久，不再是遥远传说，因为我们的心心相印；天荒地老，不再是远古神话，因为我们的坚贞爱情。
执子之手，与子偕老，是我们的约定，今生不变。
亲爱的，从今天起，和你谈一场以结婚为目的的恋爱。
不因任性而分手，不因固执而分离，不因诱惑而分崩离析。
最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。
惟愿这一生，执子之手，与子偕老。
你敢天长，我就敢地久。
虽然是磕绊很多，但始终相濡以沫，执子之手，与子偕老。
“执子之手，与子偕老”，我看见这八个字如流星的坠落，当我闭上眼睛的时候，我几乎感觉不到死亡的疼痛，有一生路尽蓦然回首时的甜蜜眷恋。
我是如此的眷恋这人世，虽然他有百般的疮痍。
如果大家觉得缘分没了，也没有办法。
在感情的世界里，要达到"执子之手，与子偕老"的神话境界，中间还横亘着另一句名言：时间可以成全一切，也可以打败一切。
缘，让我们相识相爱；份，让我们相知相守。
前世的缘份，注定了我们今生的牵手，知缘惜缘，执子之手，与子偕老，爱的誓言，伴随我们一生，爱你永远。
新郎、新娘共切象征着百年好合、甜甜蜜蜜的蛋糕，这共同的一切代表着在以后的日子里，他们二人将共同努力，执子之手，与子偕老，共同开垦出他们更加美好的未来。
有了心的牵挂，心的祈祷，成不了他人眼中最靓丽的风景，那就试着去做一道别人心中最难忘的风景。
虽不能写下”执子之手，与子偕老“的浪漫，但一定是那个在远方静静注视着你的人，在绚丽着你最灿烂的人生。
等你等到满天星光，我心依然；想你想到心痛情伤，无法坦然；爱你爱到地老天荒，这是必然；只愿今生与你执子之手，与子偕老。
最好的爱情，战得胜时间，抵得住流年，经得起离别，受得住想念。
时过境迁，初心未变，执子之手，与子偕老。
是山盟海“誓”、一生一世，2是“爱”到天涯海角、海枯石烂。
7是“妻”知我心。
427誓爱妻，执子之手、与子偕老！
执子之手与子偕老是我最初的感情向往，到现在都没变。
如果不能相濡以沫，我宁可中途下车，也不愿意两个人变成最熟悉的陌生人。
死生契阔，与子相遇。
执子之手，与子偕老，这便是人生最浪漫的事情。
烽火戏诸侯
尝过这世间一世一双人的美好感情，自然知道执子之手与子偕老的感情珍重过多少轰轰烈烈年少轻狂。
于这纷乱红尘，如缕春风，耗尽一生不足矣。
北倾
世上美丽的情诗有很多很多，但是最幸福的一定是这一句——执子之手，与子偕老。
笛安
现实生活中，我们都是平凡的人，只想拥有平凡的爱情，执子之手，与子偕老，那才是我们向往的幸福。
当我哪天老得一脸皱纹，满口假牙，你是否还愿意蹒跚地推着我的轮椅不成调地为我唱当年最爱的歌谣？白小葵
我又曾在书上读到过诗句：执子之手，与子偕老。
这恐怕是世上最悲伤的八个字。
君子以泽
曾经以为是可以执子之手，与子偕老的。
独木舟
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云““旦为朝云，幕作行雨，朝朝暮暮，阳台之下，生生世世，死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老，终究竟是一帘春梦？伊雪枫叶
执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗。
张爱玲
有一种人痴傻如她，却可以唤出他心底深埋九万英尺的纯真信任，锦上添花。
有一种人强势如他，却可以温柔的为她包装这个光怪陆离的世界，只余美好。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
长着翅膀的大灰狼
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
诗经
死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。
这句话，虽然好听，却实在是天大的悲剧。
书海沧生
有种感情叫天长地久，有种痴情叫至死不渝，有种爱情叫执子之手与子偕老，有种心情叫爱你这感觉真好。
亲爱的，让我们幸福到永久。
爱是牛郎织女痴情的等待，银河两畔遥遥相望不离不弃；爱是你我真情的相守，彼此关怀执子之手与子偕老！七夕到来之前，想对你浪漫的说三个字：我爱你！【翻译】：
英:Hold your hand and grow old together
韩:아들의손을잡고, 자식과해로하다.
繁:執子之手，與子偕老
诗经
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
【诗经】
《》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。