2018年天津高考满分作文:不器与器
2018年天津高考作文《器》【高分作文】

2018年天津高考作文《器》【高分作文】今天小编给大家带来了2018年天津高考作文《器》的高分作文范文,有需要的小伙伴一起来鉴赏一下吧,希望能给大家带来帮助!张磊《器》从小到大,我们被教育,要成器。
长大后,我们都成了“器”。
有的人变成了机器。
他们工作在平凡的岗位上,每天做着枯燥乏味的重复性工作,仿佛机器一般。
他们兢兢业业,构成了社会进步的基石,使得社会这台纷繁复杂的机器得以平滑运转。
机器们从青年开始工作,任劳任怨,直到退休,只为能在社会中有块立足之地,能在下班后有块栖身之地。
他们有蚂蚁般的力量,能扛起数倍于自身的重量。
这些重量很重,包含了住房、医疗、物价、教育、后代、老人。
他们觉得自己是不折不扣的机器。
有的人变成了仪器。
他们精致而完美,小心翼翼地衡量着每一点一滴。
他们幻想着自己能过上吃穿不愁的生活,幻想着完美的配偶,幻想着华丽的奢侈品与环绕世界的旅行。
人说,给予比索取更快乐。
但在仪器们看来,还是反过来更快乐些。
似乎他们生命的终极目标,便是有人来供养自己,如同营养液中静静绽放的花。
有的人变成了凶器。
如刀剑般锐利,如枪炮般残暴。
社会的规则似乎已无法限制他们,道德的束缚更是笑话而已。
路旁的香蕉可随意摘取,绵长的队伍可随意穿插,英雄的事迹可随意造谣,人民的尊严可随意践踏。
他们就藏在你我他之中,时刻准备着,准备着,为一己私利而奋斗。
有的人变成了名器。
人生苦短,及时行乐。
既然辛苦工作亦郁郁不得志,不如放飞自我,分腿赚钱。
于是刮掉卷曲的毛发,展露出粉嫩的私处,涂抹好润滑剂,任由长枪短棒随意抽插,内射外泄悉听尊便。
广而推之,身体可以出卖,灵魂不也能换钱花吗?只要能换来印着爷爷的粉色纸张,他们的大脑、口腔、双手,都能为你所用,高声冲锋陷阵,低吟婉转承欢。
而有的人变成了重器。
平淡或危难中,总是他们身先士卒,用凡人之躯,构筑起一道道钢铁长城。
平静的岁月里,总是他们殚精竭虑,思国之所需,想民之所用,化平凡为神奇。
大国重器,力担千钧。
2018年高考满分精选作文天津卷:不器与器

2018年高考满分精选作文天津卷:不器与器2018年下考谦分做文地津卷:没有器取器“正人没有器”。
《论语·为政》外,孔子如是说。
“正人当器”。
尔说。
孔子以为,正人,不克不及像用具这样,拘泥于XXXX种特定状态罪能,但供一无所长立足;而该当逃供“叙”,一直“致良心”,根究世间真谛。
而现今,疑息时期大水滔滔,人们繁忙如蚁,转而逃供起“小确幸”“佛系”的立场,背往随逢而安的糊口,逃供偏偏安一隅的高兴,那虽无可非议,但是不能不惹起咱们警惕:那样的糊口,能否邪离前贤的教导渐近,而庸碌的咱们,又能否活失愈来愈简略,以致把本人活成为了警言外双调的“器”?今希腊哲教野亚面士多德专览群书模板,为根究人世真谛不知疲倦,末于成为“百科齐书模板教者”,自成丰盛的哲教系统,为后世敬慕;尔国亮代天文教野缓霞客,长年坐高“年夜丈妇当晨碧海而暮苍梧”的大志壮志,三十载踩遍中原年夜天,一部《缓霞客纪行》写尽九州风骚。
此番例子,不乏其人。
那些人类星空耀眼的群星们,否能从已耳闻“正人没有器”,但他们大白,一个处于时期之外的人,所要对峙的疑想,所要追赶的目的。
他们或许身处同代差别时,但皆心胸全国,乐意为了人类的开展行进,一直逃供真谛,乘风破浪。
木桶或下楼,皆无奈阻挠他们。
他们跳没了“器”的局限,实邪成为了孔子所言的正人。
而今世的咱们,新时期的青年,面临变革海潮的隘心,正在前贤指引高,更应该胸外有志,勇于跳没舒服的安齐区,没有甘为“器”,搁近眼光,为时期建立奉献本人的一份力气,云云,才没有负千年之前,孔妇子对青年,对百姓的愿景。
正人,没有为器——正人,也当器。
心胸全国,没有囿于“器”,更当充缴本身,教习于“器”。
教习“器”的容纳,教习“器”的广大。
“海缴百川,有容乃年夜。
”咱们教习“器”,包罗中物,也包罗本人。
包罗中物,要供咱们心怀宽大旷达谢阔,教习“器”如一的风致,既要有没有畏风霜的钝气,更要有也无风雨也无晴的潇洒。
没有畏过往,也没有记始口。
2018年天津卷高考作文题——器

… … 这 世 界便 如 一 间屋 子 ,装 满 了 千奇 百 怪 忧 ,后 天 下之乐 而 乐 。
的器 。
具 备这 种 品质 的人 ,往 往历 经磨 难 。“天 将
器 本无 贵 贱之 分 ,但 总有 器 备受 重 用 ,能 降大 任 于斯 人 也 ,必 先苦 其心 志 ,劳其 筋 骨 .饿
为 同效 力 。我们 常 称这 些器 为 “国之重 器 ”。
其体肤 ,空乏其身,行拂乱其所为 ,所 以动心忍
古往 今 来 ,无数 人 遍渎 圣 贤书 ,只 为争 一 性 ,曾 益其 所 不 能 。”可 见要 想 成 大器 ,必 经 历
个 “国之 重 器 ”,有 人 成 功 ,但 更 多 的 人 失 败 磨 难 、经 历挫 折 。真 正 的 “围之 重 器 ”有 足够 强
高考作文任意写 冒目目
2018年天津卷高考作 文题
生
i 人成事
“
露强 于
800
人 生 来 便 为 一 器 ,未 曾雕 琢 、不 经 打 磨 。 但 随着 自身成 长 和环 境 影 响 ,器 的用 途 逐 渐
器
有 了分化 ,样 式 也各 不相 同 。 有 人 安 贫 乐道 ,这 器便 是 一 只 晶莹 的杯 ,
真 正 让 一 个 人 成 为 “国之 重 器 ”的 ,并 非 其 “外 ”,而在 于 其 “内 ”,而 “外 ”正 是 “内”的 体
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高考作文:2018天津高考范文精选3篇

高考作文:2018天津高考范文精选3篇高考,是考生的命脉,高考虽然说一直受到人们的诟病,但作为一个全国性的选拔性考试,还是有着自己积极的意义的,以下是小编整理的关于2018天津高考范文3篇,供大家学习和参阅。
2018天津高考范文一:“器”之断想想起与“器”有关的几个成语。
一、怀才抱器有的书上也写作“怀材抱器”。
意思是既有好的思想品质,又有工作的才干和能力,换成今天的话就是德才兼备、又红又专。
这个成语出自唐赵璘的《因话录》:“德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。
”实际上说的是皇帝用人的标准,这样天下的读书人就有了努力的方向。
当然,对“才”和“器”的解释,古今是有差别的。
古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及对指对朝廷的忠诚方面;今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多,概括来说,就是立身处世的能力本事和服务国家社会的精神。
现在有些人对“才”“器”的理解有些跑偏:不求问“才”之高低,只求多拿钞票;不问“器”之所指,只为一己炫耀。
典型的拜金主义、利己主义,如果任其膨胀,必将成为影响社会安定和谐的毒素。
当戒之慎之!二、不器之器“不器”,就是不象器物那样只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人,用今天的话说,就是有开阔的视野,精尖的修为;说得再直白些,就是“某一方面懂一切,一切方面懂一些”。
唐白居易《君子不器赋》有句云:“抱不器之器,成乎有用之用。
”其中的“有用”其实是“有大用”,起“重要作用”,这样的人才一旦有了合适的平台,就会如鱼得水、如鹏驭云、如蛟入海,换个说法,就是“国之重器”。
做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。
目标高远,才不会被狭隘的功利思想所裹挟,才能广泛涉猎,深入研究,为将来的“有用”打下坚实的基础。
三、随才器使有趣的是这个成语出自《水浒传》第七十一回。
梁山泊英雄排座次,怎么排?一个根本的原则是“随才器使”。
“或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。
”根据各自的长处(包括“偷骗”),安排适当的工作。
高考作文:2018天津高考范文3篇

高考作文:2018天津高考范文3篇高考,是全国公认的考试,高考虽然说一直受到人们的诟病,但作为一个全国性的选拔性考试,还是有着自己积极的意义的,以下是小编整理的关于2018天津高考范文3篇,供大家学习和参阅。
2018天津高考范文一:不器与器君子不器《论语为政》中,孔子如是说。
君子当器。
我说。
孔子认为,君子,不能像器具那样,拘泥于某种特定形态功能,但求一技之长安身;而应当追求道,不断致良知,探求人间真理。
而当今,信息时代洪流滚滚,人们忙碌如蚁,转而追求起小确幸佛系的态度,向往随遇而安的生活追求偏安一隅的快乐,这虽无可厚非,然而不得不引起我们警觉:这样的生活,是否正离先哲的教诲渐远,而庸碌的我们,又是否活得越来越简单,以至把自己活成了警言中单调的器?古希腊哲学家亚里士多德博览群书,为探求人世真理孜孜不倦,终于成为百科全书学者,自成丰富的哲学体系,为后世景仰;我国明代地理学家徐霞客,少年立下大丈夫当朝碧海而碁苍梧的雄心壮志,三十载踏遍华夏大地,一部《徐霞客游记》写尽九州风流。
此番例子,不胜枚举。
这些人类星空耀眼的群星们,可能从未耳闻君子不器,但他们明白处于时代之中的人,所要坚持的信念,所要追逐的目标。
他们或许身处异代不同时,但都心怀天下,愿意为了人类的发展前进,不断追求真理,披荆斩棘。
木桶或高楼,都无法阻挡他们。
他们跳出了器的局限,真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们,新时代的青年,面对改革浪潮的隘口,在先哲指引下,更应该胸中有志,敢于跳出舒适的安全区,不甘为器,放远目光,为时代建设贡献自己的一份力量,如此,才不负千年之前,孔夫子对青年,对苍生的愿景。
君子,不为器君子,也当器。
心怀天下,不囿于器,更当充纳自身,学习于器。
学习器的包容,学习器的广阔。
海纳百川,有容乃大。
我们学习器,包含外物,也包含自己。
包含外物,要求我们心胸豁达开阔,学习器如一的品格,既要有不畏风霜的锐气,更要有也无风雨也无晴的洒脱。
不畏过往,也不忘初心。
2018天津高考作文25

高三年级作文导学案2018天津高考作文生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
“器”,皿也。
从这个意义上来看,指的是器具,它代表着包容;从其它引申义上面来看,它指的是人才、度量,彰显才识气度,肩负国之荣光。
考生可以通过“器”的这几个特点含义,通过联想和想象,写出自己的思考和感悟。
这道题是比较偏向于传播中国传统文化的,从包容这一层含义来看,“海纳百川,有容乃大”何尝不是一种“器”,“严于律己,宽以待人”何尝不是一种“器”,“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深”又何尝不是一种“器”;从人才、度量这一方面来看,“捐躯赴国难,视死忽如归”是一种“器”,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”是一种“器”,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”亦是一种“器”。
“工欲善其事,必先利其器”,“器”是成就事业的实用利器;“玉不琢,不成器”,人必须经受磨砺才能成为美器;“器”是器量,是包举洪纤的大气;“器”又是担当大任的国之栋梁,是造福民生、保家卫国的大国重器。
“器”承载着深厚的文化底蕴,也体现着积极的现实意义。
所以大家要打开思路,善于联想和想象,不局限于“器”的表象,深度思考“器”的内涵,可说理、可言情、可记叙、可议论......还是有很大的发挥空间的。
美器不必满容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么?答案有很多。
容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。
但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。
器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。
国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。
高考满分作文赏析:不器与器

不器与器满分作文赏析案例:2018天津高考范文:美器不必满容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么?答案有很多。
容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。
但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。
器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。
国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。
岁月刻下的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。
静静望着这尊与人同高的器具,就能想到彼时它满载贡物,金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。
今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”,可以被称作“器”。
这是国之重器,虽然它使用的时间,只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬,可即便是空置的机器,也从未褪去任何一分一毫的价值。
容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本来意义。
一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。
它的用途和价值,跟随所容纳的液体产生变化。
但重器是不一样的。
例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中;直至现代,清理整洁的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成为了价值和历史的代名词。
做器如此,做人亦如此。
人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。
金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系,在规定着一个人是怎样的人。
大部分人追求一生,只是为了成为别人眼中的自己。
拥有金钱者,在商业圈里呼风唤雨,得到他人的拥戴;向往荣誉者,在名利场上前赴后继,只为他人的几句客气;觊觎地位者,甚至贪赃枉法,无非想要他人的处处逢迎…可是,当把这些“他人”去掉以后,我们还剩下什么?如果我们也是一件容器,当把这些“液体”倒出以后,我们又是什么?美器不必满,而大才不必寄于他人。
我不否认在凡尘中追求价值的积极意义,但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。
2018年天津卷高考语文作文经典范文

2018年天津卷高考语文作文经典范文
2018天津高考作文题目:器
阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。
(60分)
生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容
相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……
要求:①自选角度,自拟标题; ②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明; ③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
该话题审题难度适中,结合导语中的“形制”与“内容”,“助人成事”,“器量”,“肩负”与“梦想”等具有关联性的词组,可以析
出“器”一词与考生相关的定位,迁移到“包容”、“勇于承担责任”、“敢于追逐梦想”等观点。
类似立意的角度较多,要求考生独立思
考,以求从无序对象中寻找秩序,从孤立对象中发现联系,使文
章有条理有逻辑地展开。
相较往年创新程度明显提升,考生普遍
反映没有同类模拟,有效的防止了宿构。
国之重器耀中华
中华民族的大地犹如一片璀璨的星空,小器如繁星若尘,而
国之重器,则如恒星一般散发出无尽光热,闪耀在中华苍穹之巅。
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2018年天津高考满分作文:不器与器“君子不器”。
《论语·为政》中,孔子如是说。
“君子当器”。
我说。
孔子认为,君子,不能像器具那样,拘泥于某种特定形态功能,但求一技之长安身;而应当追求“道”,不断“致良知”,探求人间真理。
而当今,信息时代洪流滚滚,人们忙碌如蚁,转而追求起“小确幸”“佛系”的态度,向往随遇而安的生活,追求偏安一隅的快乐,这虽无可厚非,然而不得不引起我们警觉:这样的生活,是否正离先哲的教诲渐远,而庸碌的我们,又是否活得越来越简单,以至把自己活成了警言中单调的“器”?
古希腊哲学家亚里士多德博览群书,为探求人世真理孜孜不倦,终于成为“百科全书学者”,自成丰富的哲学体系,为后世景仰;我国
明代地理学家徐霞客,少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志,三十载踏遍华夏大地,一部《徐霞客游记》写尽九州风流。
此番例子,不胜枚举。
这些人类星空耀眼的群星们,可能从未耳闻“君子不器”,但他们明白,一个处于时代之中的人,所要坚持的信念,所要追逐的目标。
他们或许身处异代不同时,但都心怀天下,愿意为了人类的发展前进,不断追求真理,披荆斩棘。
木桶或高楼,都无法阻挡他们。
他们跳出了“器”的局限,真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们,新时代的青年,面对改革浪潮的隘口,在先哲指引下,更应该胸中有志,敢于跳出舒适的安全区,不甘为“器”,放远目光,为时代建设贡献自己的一份力量,如此,才不负千年之前,孔夫子对青年,对苍生的愿景。
君子,不为器——
君子,也当器。
心怀天下,不囿于“器”,更当充纳自身,学习于“器”。
学习“器”的包容,学习“器”的广阔。
“海纳百川,有容乃大。
”我们学习“器”,包含外物,也包含自己。
包含外物,要求我们心胸豁达开阔,学习“器”如一的品格,既要有不畏风霜的锐气,更要有也无风雨也无晴的洒脱。
不畏过往,也不忘初心。
不断涵养,为自我发展提供更多的养料;包含自己,要求我们努力奋斗,学习“器”丰富的蕴含,不断提升个人素养品质,锻炼自己,为接受知识、措置外物打下坚实的基础。
玉不琢,不成器。
为了担当起时代的责任,在心怀天下的同时,不断提升自我,我们应当学“器”,又不囿于“器”,将内心的远大理想和个人修养有机统一,方能“成器”,方能不负韶华,成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。