传说时代的文明曙光
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3、传说时代的文明曙光
课题：传说时代的文明曙光
【学习目标】
的历程。
炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先；理解尧舜的“禅让”和“大禹治水”的故事，能主动学习，积极思考，培养丰富的历史想像力和语言表达水平。
能对传说和史实做出初步的比较，能提取有效历史信息，做出自己的解释，判断和概括，从而培养探究式的学习方法
2.过程与方法：
通过对古史传说和史实做出初步比较，培养判断、概括水平。
3情感态度价值观：
在主动参与学习的过程中，培养爱国主义情感和民族自豪感；培养任人唯贤的美德；培养环境保护意识，无私忘我的奉献精神。
【教学重点】
通过理解炎帝和尧帝对华夏族的形成所做的贡献，理解到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养学生的民族认同感和爱国情感。
【教学难点】
如何区别史实与传说
教学反思：。
3 传说时代的文明曙光
想一想
有关炎帝和黄帝的传说， 有没有可信的部分？
他们真的那么神通广大吗？
合作探究：
“传说”中也有一些历史的真实成分在 其中，不仅如此，一些考古发现也印证 了古史的真实性。
远古时期的任何一件发明或创造都是 成年累月，经历漫长岁月摸索的结果。 而后人在追述他们历史的时候，将一 些发明创造，集中附会在他们中间的 杰出代表“黄帝”身上了。
考点复习
粟 的国家。 2、河姆渡人和半坡人都已经使用 磨制 石器 ；会 制造 陶 器，会制造 房屋 ，过 定居 生活。 3、河姆渡人生活在 长江 流域，种植 水稻 ，住着 的干栏式 房子。 4、半坡人生活在 黄河 流域，种植 粟 ，住着 的 半地穴式 房子。
1、我国是世界上最早培植 水稻 和
炎黄战蚩尤 炎黄大战 炎帝 黄帝 战争
炎黄胜 炎帝被打败
“阪泉之战”
联合
(结成 联盟)
华夏族
后人尊称黄帝和炎帝为
“人文始祖”
海外华人自称
“炎黄子孙”
历年黄帝陵公祭
黄帝陵位于陕西黄陵县的桥山上。陵前有一座四角飞檐的祭亭， 亭中央立一高大石碑，碑上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。据 传说，黄帝乘龙升天后，人们将他的衣冠埋在这里。黄帝陵在甘 肃、河北、河南等地都有，但史书有“黄帝崩，葬桥山”之说。 1961年，国务院将黄帝陵公布为全国第一批全国重点文物保护 单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”。如今这里 成为中华各族人民拜谒的圣地。
3. 传说中造字的人是（ A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 仓颉 D. 伶伦
c
）
4. 在下列哪个战役之后，炎黄两部落结 成部落联盟，形成华夏族主体（ C ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战
第3课 传说时代的文明曙光
第三课传说时代的文明曙光1、部落是指在原始社会中由两个以上的氏族共同组成部落，若干部落又组成部落联盟。
2、炎帝和黄帝是黄河流域部落联盟首领。
3、炎帝（神农氏）：改进农具、教人农耕、尝遍百草、发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人，号称神农氏。
还发明陶器、开辟集市。
4、黄帝（轩辕氏）：造出宫室、车船、兵器、衣裳；让下属官员发明文字、历法、算术和音乐；他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝的技术。
5、①炎帝和黄帝结成联盟，大败蚩尤。
②阪泉之野，炎帝战败并归服黄帝，走向联合，形成后来华夏族的主体，因此炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖。
6、我们称自己为“炎黄子孙”是因为：中华民族的主干部分是由炎黄部落发展而来的。
7、我们称自己为“龙的传人”是因为：龙是众多部落图腾的融合体，反映出不同部落之间从战争走向联合、进而构成华夏主体的历程。
8、尧→舜→禹，“禅让”——民主推举产生部落联盟首领的办法，叫“禅让”。
9、禹是传说时代的治水英雄，被称为“大禹”。
治水方法：筑堤堵水、疏通河道。
10、黄帝为什么被尊称为中华民族的“人文初祖”？答：是因为：（1）他建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明了舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。
（2）他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的下属仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。
11、如何评价禅让制？答：禅让是原始社会后期通过民主推举产生部落联盟首领的办法。
部落联盟的领导权从尧到舜再到禹，并不是个人之间的权力转移，而是反映了这些部落势力此消彼长的关系。
要求：①请于星期六、星期天在家背诵。
②下星期二历史课，自备默写本，准备默写。
③本背诵提纲请保存好，期中考试复习时要用。
第三课 传说时代的文明曙光
3、黄帝和炎帝的发明创造从物质、 、 的发明创造从物质、
精神方面改善了人们的生产与生活,推 精神方面改善了人们的生产与生活 推 动了人类社会的发展。他们通过战争 动了人类社会的发展。
与融合定居中原后， 与融合定居中原后，共同开发黄河 中下游两岸，形成了日后的华夏族。 中下游两岸，形成了日后的华夏族。 因此， 因此，炎帝和黄帝被尊称为华夏族 的人文始祖。 的人文始祖。
2、共同点： 、共同点： （1）从传说反映的时间来看，大致都是在 ）从传说反映的时间来看， 距今四五千年左右，处于新石器时代晚期； 距今四五千年左右，处于新石器时代晚期； （2）从内容来看，多数是英雄人物的故事， ）从内容来看，多数是英雄人物的故事， 反映了早期民众的英雄史观倾向； 反映了早期民众的英雄史观倾向； （3）从历史资料的形式来看，都属于口述 ）从历史资料的形式来看， 资料； 资料； （4）从它们的意义或价值来看，传说故事 ）从它们的意义或价值来看， 中包含了一定的事实成分， 中包含了一定的事实成分，具有重要的社会 意义和历史价值。 意义和历史价值。
人们为什么要拜黄帝陵? 人们为什么要拜黄帝陵
炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖,中华民族都是炎 炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖 中华民族都是炎 黄子孙.对祖先的拜祭 对祖先的拜祭,可增强中华民族的内在凝聚力 黄子孙 对祖先的拜祭 可增强中华民族的内在凝聚力
黄帝陵在陕西,甘肃 河南 河北等地都有,说明了什么问题 黄帝陵在陕西 甘肃,河南 河北等地都有 说明了什么问题 甘肃 河南,河北等地都有 说明了什么问题?
阅读课文： 阅读课文：传说中的炎帝和黄帝对当时及 后世的人们在生产与生活方面所做的贡献
为什么炎帝和黄帝被称为华夏族初祖? 为什么炎帝和黄帝被称为华夏族初祖
北师大历史 第3课 传说时代的文明曙光
大禹治水的成功给你带来神 什么启示？
1、大禹治水的成功说明解决问题、处理问题 要灵活多变，要有创新精神。 2、大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取 得成功必须具备坚持不懈的精神。
一 炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先 二 尧舜“禅让” 三 大禹治水
中华民族人文祖， 炎帝黄帝史册驻， 炎黄二部战而合， 逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹， 尧舜禅让贤君出， 洪水泛滥英雄赴， 大禹治水传万古。
后羿射日
远古的时候，天上曾有十个太阳，晒得 大地冒烟，海水干枯，老百姓苦得活不 下去。
有个叫羿的英雄力大无比，他用宝弓神 箭，一口气射下九个太阳。最后那个太 阳一看大势不妙，连忙认罪求饶，羿才 息怒收弓，命令这个太阳今后按时起落 ，好好儿为老百姓造福。
嫦娥奔月
嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来 的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇 ，高处不胜寒，嫦娥向丈夫倾诉懊悔后 ，又说：“明天乃月圆之候，你用面粉 作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西 北方向，然后再连续呼唤我的名字。三 更时分，我就可以回家来了。”翌日， 照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中 飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥 的风俗，也是由此形成。表现这一情节 的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴
——黄河流域的部落联盟首领
１、炎帝的发明： 原始农业、医药学、 发明陶器、开辟集市 ２、黄帝的发明：
造宫室、车船、兵器、衣裳
以黄帝的发明创造为例，说一说古 史传说与史实有什么区别。
提示：黄帝被看成是华夏族的始祖，后 人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩。 这些传说，其中包含着后人附会的成分， 不能全部信以为真。但是其中又含有真 实的历史（史实），不少考古发现已经 证明了这一点。可以帮助我们理解到黄 帝时代生产工具的改进和当时农业文化 的进步。
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人们为何要拜黄帝陵?
炎帝和黄帝被尊为中华民族旳始祖, 中华民族都是炎黄子孙。拜祭先祖,可增强 中华民族旳凝聚力。
三、尧舜禅让
１、禅让：
经过民主推举有才有德旳人 担任部落联盟首领旳制度
尧舜禹
“禅让”旳传说
• 演一演： 根据你们对远
古时期“禅让”旳了 解，展开合理旳想象 进行表演。
这些远古传说时代部落和部落联盟旳首领是 怎样产生旳？
经过推举产生部落联盟首领旳方法， 后人称之为“禅让”。
四、大禹治水
一 炎帝、黄帝是传说中旳华夏族旳祖先 二尧舜“禅让” 三 大禹治水
你懂得这些传说故事吗？你能给我们 讲讲这些故事吗？
盘古开天劈地 女娲补天
后羿射日
精卫填海
嫦蛾奔月
中华民族人文祖， 炎帝黄帝史册驻， 炎黄二部战而合， 逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹， 尧舜禅让贤君出， 洪水泛滥英雄赴， 大禹治水传万古。
那时侯疾病经常威胁着人旳生 命，炎帝为了驱瘟除病，造福人 类，亲自尝遍百草，虽曾在一天 之内中过十屡次毒，却都找到了 解药，最终在天台山误尝断肠草，
肠子顿时腐烂，不治而亡。
黄帝旳功绩：
造出宫室、车船、 兵器、衣裳，让下 属官员发明文字、 历法、算数和音乐。
以黄帝旳发明发明为例，说一说古 史传说与史实有什么区别。
１、炎黄战蚩尤 炎黄胜
２、阪泉之战
黄帝胜
炎帝 黄帝
战争 联合 华夏族 汉族
西戎
北狄
南蛮
炎黄战蚩尤:
距今约4000数年前，炎帝 和黄帝曾经联合打败以蚩尤 为首旳部落。 炎帝和黄帝为争夺中原地域，在“阪泉之野”展开大战。炎 帝战败归服黄帝，炎、黄走向联合，占据中原地域不断繁 衍始形祖成。华夏族旳主体。炎帝和黄帝被尊为中华民族旳人文
第3课 传说时代的文明曙光课件
原始居民 时间
河姆渡 原始居民
地点 原始农耕 房屋建筑 原始手工业
半坡
原始居民
1、古传说中， 和 是黄河流域的部落联盟首领。相传 改 进农具，教人农耕，尝遍 ，发明 ，是中华原始 和
医药学的创始人，号称
。他还发明 ，开辟集市。
2、相传黄帝造出
、车船、 、 ，还让下属官员发明
文字、 、算术和 。妻子 发明了养蚕抽丝技术。
阅读P14页内容
中国人为什么称自 己为“炎黄子孙”？ 除此之外，还自称 什么？
龙有“九似”
1、黄帝之后， 、 、 先后成为黄 河流域的部落联盟首领，他们不再通过 的方式争夺部落联盟首领，而是以 的
方式推举继承人。这种通过 联盟首领的办法叫 。
产生部落
2、禹在治理水患方面做出了哪些贡献？
要求：看课本15-16页。3分钟完成，先用双色笔把重点知识标 注在课上，不会的同桌间交流，完成后把手举起来。
3、为了扩张势力部落联盟间经常发生战争，先是 和黄帝联合
打败了
部落，后来为争夺中原地区，双方在
展开大
战， 臣服黄帝，两部落走向联合，形成了后来 族的主
体。因此中国人都自称是 子孙。
要求：看课本12-14页。3分钟完成，先用双色笔把重点知识标 注在课上，不会的同桌间交流，完成后把手举起来。
合作探究
有关炎帝和黄帝的传说， 都是可信的吗？哪些是不 可信的？为什么？
C. 分封制 D. 选举制
5. 传说中的治水英雄是 （ D ）
A．黄帝
B．尧 C．舜
D．禹
“中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南车，平定蚩尤乱。
世界文明，惟有我先！”—孙中山
1.材料中的“轩辕”指的是谁？
河姆渡 原始居民
地点 原始农耕 房屋建筑 原始手工业
半坡
原始居民
1、古传说中， 和 是黄河流域的部落联盟首领。相传 改 进农具，教人农耕，尝遍 ，发明 ，是中华原始 和
医药学的创始人，号称
。他还发明 ，开辟集市。
2、相传黄帝造出
、车船、 、 ，还让下属官员发明
文字、 、算术和 。妻子 发明了养蚕抽丝技术。
阅读P14页内容
中国人为什么称自 己为“炎黄子孙”？ 除此之外，还自称 什么？
龙有“九似”
1、黄帝之后， 、 、 先后成为黄 河流域的部落联盟首领，他们不再通过 的方式争夺部落联盟首领，而是以 的
方式推举继承人。这种通过 联盟首领的办法叫 。
产生部落
2、禹在治理水患方面做出了哪些贡献？
要求：看课本15-16页。3分钟完成，先用双色笔把重点知识标 注在课上，不会的同桌间交流，完成后把手举起来。
3、为了扩张势力部落联盟间经常发生战争，先是 和黄帝联合
打败了
部落，后来为争夺中原地区，双方在
展开大
战， 臣服黄帝，两部落走向联合，形成了后来 族的主
体。因此中国人都自称是 子孙。
要求：看课本12-14页。3分钟完成，先用双色笔把重点知识标 注在课上，不会的同桌间交流，完成后把手举起来。
合作探究
有关炎帝和黄帝的传说， 都是可信的吗？哪些是不 可信的？为什么？
C. 分封制 D. 选举制
5. 传说中的治水英雄是 （ D ）
A．黄帝
B．尧 C．舜
D．禹
“中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南车，平定蚩尤乱。
世界文明，惟有我先！”—孙中山
1.材料中的“轩辕”指的是谁？
第三课传说时代的文明曙光
3、在下列哪个战役之后，炎 黄两部落结成部落联盟，形成 华夏族主体（ ） A、涿鹿之战 B、牧野之战 C、阪泉之战 D、官渡之战
4、“禅让制”是一种部落首领更替的制 度，它推举的标准是选举（ ） A、上一任首领的儿子 B、上一任首领的女儿 C、有血缘关系的人 D、有才有德的人
5. 传说中的治水英雄是 （ ） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
6、被誉为中华民族人文始祖的是 （ ） A A、黄帝和炎帝 B、禹 C、尧 D、舜
7、传说中编出乐谱的人是（ ） A 、黄帝 B、 嫘祖 C 、伶伦 D 、仓颉
C
“中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明， 惟有我先！” 此诗为孙中山先生拜黄帝陵所作。结合此 诗与课本内容，谈谈炎黄时代的历史状况 ，对此你有何认识？ 炎黄时代的人们已经从事农业，建造房屋， 养蚕缫丝，发明医药，创造文字，制造车辆 等，开创了中华文明，也为世界文明的进步 做出了突出的贡献。作为拥有几千年文明历 史的中国人，我们感到由衷的自豪和骄傲！
龙的形象喻示着什么 ？
炎黄二帝是通过战争的方式争夺部落联盟首领， 那尧、舜、禹是通过什么方式推选继承人的呢？
什么是禅让制？
通过推举产生部落联盟首领的办法
禅让会议
推举标准—
推举方式—
想一想：
• 什么样的人才能选为部落 首领？ 德才兼备，以身作则 • 这种人才是否适合当今社 会的需要？
三、大禹治水
猜猜看：这些都是什么人物的形象？
炎帝，姜姓，号称 神农氏，是居住在 我国西方（今陕西 南部一带）的一个 部落联盟首领。
神 农 氏
黄帝，姬姓， 号轩辕氏、有 熊氏，是居住 在我国西北（ 今陕西北部一 带）的一个部 落联盟首领
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克里特的米诺斯王宫的壁画
（爱琴海文明）
1、传说故事和考古学家的发掘证实之 间有无联系？你是如何理解这种联系？
传说故事包含了一定的事实成分，这些历 史事实可以通过考古发掘来印证。传说故 事和考古发掘都对我们了解没有文字记载 的历史有着重要的社会意义和历史价值
2、你还听说过哪些类似的传说故事吗？
炎帝是姜姓部落的首领，生于蒙峪。炎 帝来到世间的时候，自然界的禽兽、野 果已不足以为食了，人类已不满足原始 生活，这位仁爱之神就教人类发展农业， 耕种五谷，使人过上室居熟食的日子， 人们感激他，亲切的称他为“神农”尊 他为“农业之神”。 那时侯疾病常常威胁着人的生命，炎帝 为了驱瘟除病，造福人类，亲自尝遍百 草，虽曾在一天之内中过十多次毒，却 都找到了解药，最后在天台山误尝断肠 草，肠子顿时腐烂，不治而亡。
大禹治水是历史上人们顺应自然 规律，成功改造自然的史例。
我国人民自古就有同洪水等自然灾害 长期斗争的历史
第三课
传说时代的文明曙光
传说时代的文明曙光
其他民族、地区 英雄史迹
中 华 民 族 华夏族的人文始祖
吉尔 伽美 什
荷马 史诗
炎 帝 的 传 说
黄 帝 的 传 说
大 禹 的 传 说
从传说故事中了解人类 向文明时代过渡时期所 创造的文明成就
黄帝陵在陕西,甘肃,河南,河北 等地都有,说明了什么问题?
体现了炎黄子孙对中 华民族强烈的认同感.
这种原始的民主制度，能把各个氏族的微弱 力量汇集起来，跟自然界进行斗争，促进生产力 的发展。但是，当时人类社会处在最低的发展阶 段，原始的民主制度还有很大的局限性。
大禹治水的传说反映当时哪些社会情况？
教人农耕，发明医药， 发明陶器，开辟集市
黄帝的功绩：
开始建造宫殿， 发明车船， 制造衣裳， 教人们打井 阅读课文：传说中的炎帝和黄 帝对当时及后世的人们在生产 与生活方面所做的贡献。
证实这一时期出现了 …….
陶埙
半坡遗址出土
骨笛
河南舞阳出土
证实这一时期出现了 …….
船型彩陶壶
证实这一时期出现了 …….
深圳市文汇中学 陆荣金
《吉尔伽美什史诗》是 世界最早的一首长篇叙 事神话史诗，用楔形文 字刻在12块泥板上.
用楔形文字刻写的
《吉尔伽美什史诗》的残体
地 古代西亚两河流域南部苏美尔地区， 点 有个叫乌鲁克的城邦。
人 物
三分一是人三分二是神的吉尔伽美什； 半人半兽名叫恩齐都的怪物
史 他们先杀死了沙漠中吃人的狮子， 迹 后又除掉了森林中害人的怪物芬巴巴 杀死了天牛
他们的发明创造从物质,精神方面改善了人 们的生产与生活,推动了人类社会的发展.
2003年老体弱4月4日，河南新郑市始祖山轩辕 庙前，“黄帝故里拜祖”大典隆重举行，图为 世界华人华侨社团联合总会会长宣读拜祖文。
人们为什么要拜黄帝陵?
炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖, 中华民族都是炎黄子孙.拜祭先祖,可增强 中华民族的凝聚力。
迈锡尼城址
围困特洛伊城 分布于希腊大陆及爱琴海诸岛。因当时 希腊最强的王国及其首都迈锡尼而得名
温馨提示：读图册有米诺牛的故事
克里特的米诺斯王宫
克里特的米诺斯王宫是一座迷宫一样的建筑群，婉 蜒曲折，建于公元前2000年—前1900年，而在公元 前1400年突然神奇般地被毁。目前所保留的大部分 是后来发掘出来的。石材和木材是其基本建筑材料， 柱子由树干加工而成，表面抹灰，上大下小呈倒锥 状。在后来的希腊神话中被称为“迷宫”。
蚕纹陶器 绳纹陶器
这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容？ 会纺织,养蚕,制造陶器,以船为交通工具, 还出现了原始音乐。
考古发掘和古代传说对我们了解没 有文字记载的历史有什么意义？
相互印证,都是很重要的历史资料,可以 从不同侧面揭示历史事实,帮助我们了 解没有文字记载的历史发展与沿革.
为Hale Waihona Puke 么炎帝和黄帝被称为华夏族初祖?