阿长与山海经课堂实录
阿长与《山海经》课堂实录
阿长与《山海经》课堂实录
阿长与《山海经》课堂实录
济源市北海中学牛春红
师：同学们，我们在初一时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文，其中有一个故事，为百草园增添了神秘的色彩，大家还记得是谁讲的吗?
生：记得，是长妈妈，阿长讲的美女蛇的故事。
师：那你们知道长妈妈是谁吗?
生：是他家的女工，保姆。
师：对，长妈妈是鲁迅家里的一个女工，在鲁迅的童年生活中，她是一个很有影响的人物，鲁迅的作品中几次提到她，甚至还专门写了这篇《阿长与》。
《山海经》是我国古代的地理着作，书中保留了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。
那幺作者为什幺把阿长与《山海经》连在一起，他们之间有什幺关系呢?下面就让我们去探个究竟。
(板书文题、作者)
师：这节课我们要完成这幺几个任务(大屏幕出示教学目标)：整体把握课文，了解阿长的形象，感受作者的感情。
学习本文选取典型事例表现人物性。
窦桂梅《阿长与山海经》课堂实录
窦桂梅《阿长与山海经》课堂实录—、谈话导入师：课前做个小游戏，有这样一个伟大的作家，他特别喜爱在自己的作品里设计插图，不签名画插画，还喜欢给别人的签名做设计，他的书法也特别的厉害，他的名字在落款上我们已经知道了，他叫一一生：鲁迅师：对于鲁迅你知道了什么？生介绍鲁迅生平师：你搜集到了很多资料，但是有两处需要修正一下，第一处——生：声音可以更响亮一些师：第二处——生：读得要准确，奠基人师：是的，错了没有关系，我们一起注意，读——一起读师：生于，死于可以改成去世于，死于有点奇怪。
二、初读，梳理文脉师：一起走进鲁迅在45岁时的一篇回忆性散文，看看我们和鲁迅相遇会发生什么？名字叫生：阿长与《山海经》师：里面有个人名生：阿长师：她有哪些名字？生：第一个名字叫长妈妈，第二个叫阿长，第三个叫阿妈，第四个叫什么姑娘，第五个称呼是女工，第六个称呼叫保姆师：谢谢他，你瞧瞧，在预学当中你会发现我们的鲁迅先生知道阿长连自己真实的名字都没有，所以就有了那么多大家对她的称呼，可是鲁迅偏偏选了一个一一可长。
再看老师，当我把这个词语加上书名号之后，你会知道鲁迅回忆的这是一本怎样的书？（给山海经加书名号）生：是一本阿长给他的书师：还有补充吗？这究竟是一本怎样的书？生1：这是一本很好看的书生2读资料：山海经由战国至西汉的不同作者集体完成，以山为经，以海为纬，记录上古的地理、历史、天文等等，还保存了不少上古时代的神话故事，如《夸父追日》、《精卫填海》等等。
师：据，真有意思，这么一个普通得不能再普通连名字都没有的阿长，他们家的保姆，竟然和这本这么神奇的书连在了一起，构成了鲁迅在这篇文章中的回忆•把课本打开，除了回忆这两个内容，鲁迅还回忆了有关阿长和他发生的故事，现在小组内把预学单打开，看看你在预学的时候你提取了哪些关键事件，鲁迅对这些事件又是怎样的态度？结合课文，你们互相分享、对照一下，一会儿我们进行交流，我知道，我们高年级的同学，遇到难懂的字词句，我相信你们都会通过自学通过小组学习解决掉，如果真的还有问题，我们可以拿到班上来帮你解决，好不好？现在开始！PPT出示：读到了什么一写了阿长什么（请一组同学到黑板前板贴、板书）师：其他小组我们一起来看看，鲁迅还回忆了有关阿长的这些事件生：有谋害寅鼠，还有切切察察师：我要是你的话，后面还有那么多事，我就把还有的还去掉生：有谋害寅鼠，有切切察察，摆成大字，爱讲道理，逼吃福橘，还有买《山海经》这几件事。
第9课《阿长与〈山海经〉》教学实录三则
《阿长与〈山海经〉》教学实录三则《阿长与〈山海经〉》教学实录1（论辨为主）（一）导入新课，激发兴趣。
鲁迅先生以：“我以我血荐轩辕”的誓言留给世界一个斗士的背影。
然而，鲁迅首先是一个人，是一个有血有肉的人。
我们上学期学过的《从百草园到三味书屋》，就是一扇打开鲁迅童年的窗子，那里有另一道风景：灿烂的春光中有童真，无味的冬天里也有童趣，自由的玩耍中充满幻想，严肃的学习中也不乏快乐。
尤其是长妈妈讲的美女蛇的故事，令他终生难忘。
所以，鲁迅也有温情的一面，像战士在未散尽的硝烟中遥想和平。
《阿长与<山海经>》就是鲁迅作品中少见的充满温情和同情、充满感激和怀念，甚至有些内疚和愧怍的文章。
（教师声情并茂，学生听讲专心。
）（二）快速默读，整体感知。
（师）展示“天下第一奇书”——《山海经》。
（学生看大屏幕上和老师手中的《山海经》。
）（师）《山海经》是我国古代一部以神话为主的书，内容包罗万象，可以称得上是一部当时的生活日用百科全书，被誉为“天下第一奇书”。
童年时代的鲁迅做梦都想得到一部《山海经》，但谁也不肯真心真意地帮助他，他念念不忘的是《山海经》。
那么，最终是谁满足了鲁迅的这个愿望？请同学们带着这个问题，快速默读课文。
（学生默读课文，并将不理解的生字词做好标记。
教师巡视默读情况）（三）深入研读，深情品味。
（师）谁能回答上面问题，同学们？（生）是鲁迅儿时的保姆长妈妈。
（师）回答很正确。
刚才通读全文时，你发现长妈妈是怎样的一个人？请大家对长妈妈的情况做简要介绍，要从人物外貌、家庭状况和生活时代等不同方面去说。
（生）阿长是一个连真实姓名也不为人所知的劳动妇女，她生活在旧时代，大约在清朝末年。
长得又矮又胖，面皮发黄，长得一点也不好看。
（生）她不认识字，没文化，是鲁迅家的保姆，还是一个寡妇。
（师）假如你生活在那个时代，你家也很阔气，你的父母也要给你安排一个保姆，那你愿意雇佣长妈妈吗？为什么？我们开一个小小的辩论会，如何？同意请长妈妈的为正方，不同意的为反方，请同学们开始准备。
阿长与《山海经》课堂实录
阿长与《山海经》教学实录李培贤师：老师带来一本书,书名《朝花夕拾》。
你能说一说这本书名的含义吗？生：早上开的花落下了，晚上再拾起来。
生：旧事重提，回忆美好的往事。
师：很好！两位同学回答合在一起就完整了。
师：大家朗读课文第一段（多媒体显示内容）师：阿长是谁？生：长工、保姆师：说得阔气一点，是什么意思?生：上档次一些，好听些。
师：你能说出作者的语气吗？生：似乎有点不尊重师：好的。
大家说说儿时的鲁迅对阿长的态度是什么样的。
生：憎（zèng）恶师：纠正应该读“憎（zēng）恶师：为什么对一个女工憎恶呢？生：谋死我的隐鼠师：就是这一件事吗？请大家迅速阅读课文，看看还有那些？生：最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。
生：还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
生：一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
生：她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
师：通过这些描写，你认为阿长是一个怎样的人？生：惹是非、管教他人生：粗俗、多事生：也终于不知道她姓什么。
师：无名氏，像根草样的师：“我”对阿长的态度有没有变化呢？请你划出相关的语句师：请大家注意一下“敬意”这个词生：然而我有一时也对她发生过空前的敬意生：从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测生：这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
生：又使我发生新的敬意了师：好的，大家找得对。
不同语境下的“敬意”表达了思想感情变化。
多媒体显示“敬意”的内容教师指导朗读师：大家看文中还有哪个词也表达了作者思想感情的变化生：我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。
她确有伟大的神力。
两句“神力”一词师：我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。
阿长与山海经课堂实录
《阿长与山海经》1.最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
师：这段文字写了阿长什么特点？生：写了阿长切切察察的毛病。
师：文段是怎样表现阿长这个切切察察毛病的？下面根据老师的提示，两个人一组，我们把这个情境演示一下。
先竖起第二个手指头，然后上下摇动，点着对手或自己的鼻尖。
（同学两个人一组演示，老师找两个同学上台来演示）师：我们现在假定一个情景，你对另外一个同学小声说：“这个老师长得太难看了。
”然后根据文段中的描写来演示，大家注意他们手指头和表情（两个同学表演很到位）（同学笑，鼓掌）师：现在我们根据刚才的演示，想一想，文段中的哪些词语用得更为准确生动？生：“低声絮说”这四个字很准确，因为一般“切切察察”都是说一些闲话，传播一些是非，不可能高声大嚷，而且这个“絮”字用得也很准确，写出了阿长说起这些闲话来絮絮叨叨，没完没了。
生：竖起第二个手指中“第二个”很准确，我试了试其他的手指，比如大拇指，那就是赞赏某个人，如果用小拇指就是瞧不起某个人，只有是第二手指，才能准确地表现出喜欢传闲话人的特点。
生：说话时，手指必须上下摇动，如果是左右摇动，就表示否定某件事，而且必须是指着自己和对手的鼻尖，如果指着对方的额头或者其他部位，都不能表现出“切切察察”的毛病。
师：大家分析得很到位，一个手指，就把人物的情态性格写得淋漓尽致。
只要我们用心去体验，我们就会发觉，文章写得生动，并不在于语言多么华丽，而在于语言使用得准确，而语言使用得准确的前提是要观察得仔细。
师：根据刚才的分析，如果你是文中的“我”，你对阿长会是怎样的情感态度？生：讨厌。
师：下面我们再来读一读下面这段文字（屏显，找学生朗读）2.一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
第10课《阿长与山海经》教学实录++2022—2023学年部编版语文七年级下册
《阿长与<山海经>》课堂实录第一课时同学们好！今天我们一起进入第3单元的学习，这个单元呢，一共有4篇课文。
讲的都是一些小人物的故事。
这几篇课文都是以写人记事为主的，其中是《阿长与<山海经>》和《老王》是散文，《台阶》是小说，《卖油翁》是文言文。
环节一：了解单元学习重点依据我们学习第一、第二单元的经验，大家一定要注意单元导语，因为它明确了本单元的学习重点，让我们一起来翻看一下单元导语，请大家用笔把以下两点学习要求划出来。
今天我们要学习的是鲁迅先生的回忆性散文《阿长与<山海经>》，我们将分为三个课时来读这篇文章。
环节二：积累词语在学习这篇课文之前，我们先一起来积累一下文中的词语。
这篇文章的生字词特别多，请大家要特别关注。
我们先一起来读一读教材后面的读读写写，请你出声读一遍这些生字词。
大家都读好了吗？老师要提醒大家的是这里边有几个生字词需要大家特别注意。
老师来朗读一遍，你可以把注音标注在旁边。
不仅我们要读准字音，有些字还是很容易写错的，我们还要注意以下这几个字的字形。
这里“辫子”的“辫”还要和“辨别的“辨””与“争辩”的“辩”区分开，“霹雳”“渴慕”“诘问”这几个字到底怎么写，请大家一定要对照书上看清楚。
你也可以把不会写的字在旁边写几遍，练习一下。
环节三：解析课题那么接下来，我们就要进入到课文的讲评了。
这是一篇多件事写人的散文，我们学习这类文章的时候，必须要读懂作者想要表达什么。
这个问题不能一下子解决，要一步步来，让我们先从标题入手。
先听老师来读一遍标题。
课题中的阿长是人名，我们已经从《从百草园到三味书屋》知道了她。
《山海经》在这里用了书名号，表明这是一本书，作者用“与”字把阿长与这本书联系起来，不免让我们生出疑问啊，这个人和这本书之间究竟发生了什么事呢？作者又想要表达什么呢？我们还要一起进入到文章里去探讨。
那么这节课主要读1-18段。
请大家先默读1~2段。
环节四：讲读1-2段大家应该读得差不多了吧，那么请你思考几个问题：第一个问题是这两段写了什么内容，第二个问题是阿长是一个什么样的人？咱们一起来交流一下1-2段写了人们对阿长的称呼以及她名字的来由。
阿长与《山海经》课堂教学实录
阿长与《山海经》课堂教学实录在这个春日清晨的课堂上，阿长老师踏进了教室。
他手中捧着一本厚厚的书，那正是《山海经》。
整个教室里弥漫着一股神秘的气息，学生们都兴奋地等待着今天的教学内容。
阿长老师走到讲台前，用略带沙哑的声音说道：“今天我们要谈论的是《山海经》，这是一部关于古代神话传说的经典著作。
”他说得兴致勃勃，仿佛迫不及待地要和学生们分享这段古老的文化遗产。
第一节课，阿长老师向学生们介绍了《山海经》的历史背景和作者。
他讲述了这部书的传世之路，以及其中所蕴含的深厚文化内涵。
学生们被深深吸引，纷纷举手提问，希望能更深入地了解这部神秘的著作。
第二节课，阿长老师开始逐篇逐段地解读《山海经》中的经典内容。
他示范性地讲解每一则神话故事的来龙去脉，以及其中所蕴含的道理和哲理。
学生们目不转睛地聆听着，仿佛置身于古代传说之中。
第三节课，阿长老师设计了一系列互动环节，让学生们参与到《山海经》的故事中。
他们分组进行角色扮演，演绎出书中经典情节，仿佛重现了古代的神话世界。
学生们兴奋地投入到这场角逐中，学到了更多的知识。
第四节课，阿长老师组织了一次文化沙龙，邀请学生们就《山海经》的意义和价值展开讨论。
他鼓励他们发表观点，并引导他们思考这部著作对当代社会的启示。
学生们纷纷表达了自己的看法，展现出了对古代文化的深刻理解。
最后一节课，阿长老师带领学生们走进校园外，到一处小山上进行实地考察。
他指着山脚下的一片湖泊说道：“据《山海经》记载，这里曾是一位古代仙人的修炼之地。
”学生们震撼地望着眼前的景象，仿佛看到了传说中的景象一般。
整个《山海经》课堂教学实录便在这五节课中结束了。
学生们在阿长老师的引领下，深入了解了这部古老著作，感受到了其中蕴含的文化底蕴。
他们对神话传说充满了好奇和向往，对古代文化有了更深一步的认识。
阿长与《山海经》课堂教学实录就此画上了圆满的句号。
学生们在这个春日清晨的课堂上获得了一次不一样的体验，也收获了一份珍贵的文化遗产。
阿长与《山海经》课堂实录
阿长与《山海经》课堂实录（2009年4月24日山东省语文教学研讨会）师：今天我带来了一本书，这本书的名字叫《山海经》，可不要小看这本书啊，它素有“天下第一奇书”的美誉，书中有许多神秘奇异之图。
（手持一本《山海经》向学生展示书中插图）有意思吧！想拥有一本吗？生：想！师：鲁迅小的时候和大家一样，也渴望能拥有一部《山海经》，那他的愿望是如何得到满足的呢？今天我们就来学习《阿长与<山海经>》。
（板书：阿长与《山海经》）作者是谁？生：鲁迅（师板书）师：刚才我们对《山海经》这部书已是略知一二了，那阿长又是谁呢？请大家浏览课文并筛选出相关信息说一下阿长的真实姓名、外貌和家庭情况。
当然了，大家还要注意掌握一下生字词。
过一会，我们看谁能把阿长的情况介绍得全面准确，把生字词掌握得扎实牢固。
开始！学生浏览课文，完成相关任务。
师：先来看一下我的“非常7+1”，八个字词。
（学生读卡片上的字词）师：掌握得非常好。
那再来看一下阿长的基本情况，她的真实姓名是什么？生：叫做什么姑娘的，祖母叫她阿长，鲁迅叫她长妈妈，憎恶她时也叫她阿长。
师：反正绕来绕去，她就没有一个真实的姓名。
那我就有一个疑问，俗话说：“人过留名，雁过留声”，为什么阿长在这个世界是走了一遭，连个真实的姓名都没留下？生思考后回答：没什么人记得她，普通卑微，不被人重视。
师：其实，在鲁迅的作品里这是常见的现象。
比如阿Q，一听我们就知道这不是一个真实的姓名；再比如孔乙己，听着倒像是个人名，但实际上这也仅仅是一个绰号而已。
他们共同的特点就是处在社会的最底层，普通得、卑微得连个名字都没有。
阿长的外貌和家庭情况文中倒是有所体现，谁来说一下？生：有一个过继的儿子；青年守寡的孤孀。
师：这位同学为我们介绍了一下阿长的家庭，通过介绍我们知道阿长是一非常不幸的人。
谁来说一下她的外貌？生：她生得黄胖而矮。
生：生得不好看；颈子上有许多炙疮疤。
师：由此，你可以推测到阿长有怎样的生活经历？生：经过了战争年代。
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师：对，她是一个孤苦的人。那么，作者回忆了有关她的哪些往事呢？首先请大家告诉我，对阿长的回忆是课文中哪一部分叙述的？
生：3——27小节。
生：3——26小节。
师：大家认为作者对《山海经》以及他收集的其它类似书籍的描述不是对阿长的回忆，那么请大家思考一下，作者收集那些书（实际上作者也编过此类书的总集），其源头是什么？
生：但“我”也“对她发生过空前的敬意”。
师：这种敬意来源于她自称自己脱了裤子站在城墙下，城外的炮就打不进来了。这是真的吗？
生：这是迷信。
师：当时人认为大炮都是邪术，只要一碰见脏的东西就失灵了，这是迷信。可是这个迷信是她自己编出来的吗？
生：不是，她相信这是真的。
师：这种迷信不仅她有，当时的统治者也有。第一次鸦片战争时，清朝的钦差大臣弈山看见英国人的船坚炮利，认为英国人有邪术，于是让船装着马桶冲过去，成为殆笑一时的“马桶战术”。这种迷信不是阿长发明的，而是当时的社会造成的。这种敬意后来怎么样了？
四、课堂实录：
师：同学们，我们已经学习过了鲁迅先生的哪些作品？
生：《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》
师：在这些文章中，你们觉得鲁迅先生对他的家乡，家乡的亲人怀有一种什么样的情感？
生：深深的眷念。
生：无尽的思念。
师：鲁迅先生的文章在过去被誉为“匕首”“投枪”，但在这些作品中，尤其是在《从百草园到三味书屋》和《社戏》中，我们看到的已不再是一个“横眉冷对千夫指”的战士，而是一个浪迹天涯的游子，心中充满了对家乡的人和事的眷念。在他的记忆中，家乡几乎已经幻化成了一个梦境般的美好世界。实际上，当他成年后，真正回到故乡时，他看到的早已不是记忆中的形象，这种变化在《故乡》一文中有着具体的描述。那么，大家知道他为什么要如此描绘故乡吗？
学习本文，应当能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从日常小事中体会熟悉的人的高尚品质，发现普通人身上的闪光点。
二、教学目标：
三、教学流程：
导入——朗读全文，理清全文结构，把握文章内容——体会作者对阿长的情感——分析阿长的个性品质——通过对自读课本相关文章的阅读，认识普通人的价值，学习描绘普通人的方法——结合已完成的作文，谈谈细节描写的作用。
下面我们一齐朗读全文，在朗读中，请大家思考下列问题：
阿长是作者家里的什么？她和《山海经》有什么关系？
作者回忆了有关阿长的哪些事情？
师生合作朗读全文。
师：哪位同学来回答一下第一个问题。
生：阿长是作者家的保姆。她给作者买了一套《山海经》。
师：她的生活经历是什么样的？
生：她是个寡妇，没有什么亲人。
师：文中还有哪些交代？（看一看课文第15小节）
生：她讲了许多和长毛有关的故事。
生：她谋死了作者的隐鼠。
生：她给我买了《山海经》
师：大家找得很准确。那么，作者在文中对这些事情都表露出鲜明的态度，例如当提到她喜欢“切切察察”，睡相难看时，他的态度是什么样的？
生：我实在不大佩服她。
师：文中还有类似的语句，请大家在文中找出来。
生：元旦的古怪仪式和那些烦琐的道理是“我所不耐烦的”。
生：……
师：无论是《从百草园到三味书屋》中的百草园，还是《社戏》中的平桥村，都展现了最纯真的人性，这正是作者眷念故乡的根本原因。本文选自哪部文集？
生：《朝花夕拾》
师：我们学过的哪篇文章同样选自《朝花夕拾》？
生：《从百草园到三味书屋》
师：1926年，因为北京发生执政府屠杀学生事件，鲁迅先生愤而出走，来到厦门，在厦门大学任教。后因为厦门同样发生进步学生被捕事件，鲁迅先生要求全体教工联名上书，营救学生，未能成功，于是又从厦门出走。后来鲁迅先生在《藤野先生》一文中对这段颠沛流离的生活有着具体的描述。在此期间，鲁迅先生在《莽原》中以“旧事重提”为总标题，发表了一系列文章，后来结集出版并加上了《小引》与《后记》，文集名为《朝花夕拾》。关于文集的得名，他是这样说的：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在的心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇或芜杂的文章。”我们今天所学的这篇文章写的就是回忆，它将作者心中离奇芜杂的回忆幻化成文，尽管在文中，语调与口气都是儿童的，但其中却渗透了一个成年人对人生的反思。作者从来没有写过一篇单独的文章回忆自己的母亲，但却撰文写一个佣人，那么他究竟回忆了一些什么事情呢？在回忆中，表现了作者对人生的哪些思考呢？找到这几个问题的答案，就是我们学习本文长有关的哪些事呢？
生：她睡觉时总压着作者。
师：对，睡相难看。她平时为人如何？
生：喜欢说人家闲话。
师：喜欢“切切察察”。
生：她在过元旦时让作者说吉利话，吃橘子。
师：这类规矩还有吗？
生：还有很多。例如，人死了不能说死，要说老掉了……
师：她在元旦时有一套古怪仪式，还有一肚子烦琐的道理。
生：“逐渐淡薄，完全消失”。
师：为什么？
生：因为他觉得这种“神力”没有什么好怕的。
师：是啊，他发现这种所谓“神力”其实并不可怕，因为跟自己毫无关系。那么之后呢？
生：阿长给他买的《山海经》。
师：那么，对阿长的回忆应当到课文中的第几小节？
生：第29小节。
师：1-2小节、30-31小节写什么内容？
生：1-2小节，告诉我们阿长是什么人，她名字的来历。
生：30-31小节，表达对阿长的怀念。
（板书：
一、（1-2）交代阿长的身份、来历。
二（3-29）回忆阿长的有关事迹。
《阿长与〈山海经〉》课堂实录
一、教材分析：
这是一篇回忆性散文，是一个饱经风霜的成年人对童年的回忆。在记忆中，作者既表达了对童年天真无邪的生活的向往，也展示了对当时生活深刻的反思与批判。在文中，作者似乎用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。在本文中，作者用孩子的视角来写，其中却渗透了对人生的思考。当时鲁迅饱尝人生的沧桑，生活动荡不定，故乡那纯美的风情与纯朴的人性不时浮现在他的眼前，与残酷的现实形成鲜明的对比，使他开始着力描绘心目中那如梦境般的故乡，于是就有了《朝花夕拾》这部散文集。