在酒楼上的主要内容和主题思想

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在酒楼上

在酒楼上
者创造出来的具有鲜明的个 性特征又能反映一定的社会生活本质的形象,挖 掘小说的主题意蕴需从人物形象入手,而分析人 物形象则要从情节、细节及不同人物之间的对比 来看。 2、鲁迅为何要塑造吕纬甫这一人物形象。 通过吕纬甫从激进到保守、创新到守旧的变化, 表现中国现代知识分子内心的精神危机,精神上 漂泊与孤独。
深层探讨 1、吕纬甫的圆圈理论:我在少年时,看见 蜂子或蝇子停在一个地方,给什么来一吓, 即刻飞去了,但是飞了一个小圈子,便又回 来停在原地点,便以为这实在很可笑,也可 怜。可不料现在我自己也飞回来了,不过绕 了一点小圈子
曾经激进、富有理想与锐意进取精神的青年 在五四退潮之后,精神上陷入了虚无,在苦 闷的现实中逐渐妥协并慢慢的安于现状,现 代知识分子内心的痛苦与软弱可见一斑。
3、“我”和“吕纬甫”有哪些相同之处?又 有哪些不同之处?
1、吕纬甫的生活道路 上学——在S城做教员——辗转到了济 南——在太原做家庭教师——回南给小 弟迁葬、给阿顺捎带剪绒花——返太 原继续教书。
2、吕纬甫的形象特征 (1)过去的吕纬甫:敏捷精悍活泼直率,有先进的思 想,有远大的理想,有奋斗的激情,有抗争的勇气。可 谓是“激进的革命者”。
小说家想说些什么
作家通过小说变现自己的社会理想或思考,把自 己对生活的探索过程告诉读者,通过小说传达自 己的人生体验和情感。 小说的主题思想都是来自于生活而非抽象的理念, 是对人物和事件的一种诠释,它总是全面地渗透 在整个作品中的。
在酒楼上
鲁迅 《彷徨》
问题探讨 1、大致勾画吕纬甫的生活道路。 2、过去的吕纬甫是一个怎样的人?现在的吕 纬甫是一个怎样的人?未来的吕纬甫又会是 一个怎样的人?(紧扣文本来思考)
人与环境 吕纬甫的命运和时代有着必然的联系,正是在那 样的社会环境中,吕纬甫这样善良朴实的知识分 子不能够实现自己的理想,却不得不向现实妥协, 痛苦地做着自己不情愿做的无聊的事,以此来维 持生计并获得良心上的安稳。

在酒楼上读后感(精选7篇)

在酒楼上读后感(精选7篇)

在酒楼上读后感(精选7篇)在酒楼上读后感1鲁迅的__是非常独特的,他文笔的犀利、观察的敏锐、特有的用词,是能让人一眼识别的。

我尤其喜欢他这篇《在酒楼上》。

这篇风格与其他作品很不相同,主角不再是麻木的劳苦大众,而是觉醒了的知识分子。

__发表于1924年5月,后收录在鲁迅小说集《彷徨》中。

__创作于“‘五四运动’落幕后,知识分子的情绪由高涨转向消沉”这样一个特殊时期和背景。

没有细节就没有艺术,作为一名普通读者,纯粹从审美的角度来看,我特别喜欢这篇__在细节描写上的三大特别之处。

景物描写这篇__让人讶异的是有多处的景物描写。

首先,他就言简意赅地用一句“深冬雪后,风景凄清”交代__写作的天气背景。

接着,描写了所住旅馆的外部环境“窗外只有渍痕班驳的墙壁,帖着枯死的莓苔;上面是铅色的天,白皑皑的绝无精采,而且微雪又飞舞起来了。

”凄清、惨淡的景象促使他来到一石居——以前熟识的一家小酒楼,尽管已没有一个熟人,楼下的废园景象却让人惊异“几株老梅竟斗雪开着满树的繁花,仿佛毫不以深冬为意;倒塌的亭子边还有一株山茶树,从暗绿的密叶里显出十几朵红花来,赫赫的在雪中明得如火,愤怒而且傲慢,如蔑视游人的甘心于远行。

”在一石居竟然遇到以前的同事,在旧同事诉说他别后情形的过程中,穿插了一段窗外废园的描写“窗外沙沙的一阵声响,许多积雪从被他压弯了的一技山茶树上滑下去了,树枝笔挺的伸直,更显出乌油油的肥叶和血红的花来。

天空的铅色来得更浓,小鸟雀啾唧的叫着,大概黄昏将近,地面又全罩了雪,寻不出什么食粮,都赶早回巢来休息了。

”再后来,两人分别,最后一句是“见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。

”整体环境是灰色调,在这“凄清”“渍痕班驳”“枯死”“铅色”“绝无精彩”的大环境下,却也有着让人诧异的亮色,废园的梅花“明得如火”“毫不以深冬为意”“愤怒而且傲慢”,为什么鲁迅要这样写呢?景物描写是为主题服务的,这样的景物衬托反映了鲁迅当时虽然对整个时局失望,但依然抱有希望,特别是对中国的知识分子抱有期冀的一种信念。

鲁迅《在酒楼上》结构的形式主义分析

鲁迅《在酒楼上》结构的形式主义分析

鲁迅《在酒楼上》结构的形式主义分析内容摘耍:《在酒楼土》的核心结构是“锁闭式”的对话结构,而共整体结构又具有“开放式”特征,并对理解小说的意班及其在香迅艺术创过中的意义更加重要.它实质是普迅精神困境的一种艺术展开形式,充分显示了香迅小说构忍的巨匠特征。

关桩词:普迅;《在酒楼上》;核心结构;对话结构;整体结构《在酒楼上》是鲁迅结构最精美的小说之一,很多研究者都指出这一点并对其做了一些分析。

李欧梵《铁屋中的呐喊》以鲁迅精神在创作中的贯通为视角对其所做的分析尤具启发性,但限于专著的体例,例证性的分析还没有顾及到这篇小说结构更广的意义。

我认为,《在酒楼上》结构的反讽是双重的,而对其进行实事求是地分析,对于理解小说的基本涵义、鲁迅精神世界在创作中的贯通及鲁迅小说构思的巨匠特质,都具有重要的意义。

(一)核心的“锁闭式”对话结构《在酒楼上》基本结构的核心是孤独者(李欧梵所说的“独异个人”)在现实中的挫败及完全疏离于现实的精神呈现,“代表着一种作者清理自己感情的舞台方式’,①。

它首先诉诸阅读的意义是以对话者与现实相疏离的“舞台方式”表现的,可以看作“实际上是由作者安排的一次内心独白的戏剧虚构’,②。

小说在展示核心的孤独者对话时形成了戏剧的“锁闭式”结构。

小说结构的首层涵义,是孤独者改造现实而又被现实所挫败,终至于颓唐和“予及汝偕亡”的精神历程的呈现。

小说正是以酒楼相遇的一对当年朋友对话的形式,在今昔对比的格局中,表现他们改造社会的理想在现实中的不断碰壁和吕纬甫的终归颓唐的。

但也很明显,吕纬甫的颓唐是“活人的颓唐”,想做于中国有利的事而不能,于是成为敷敷衍衍的厌世的颓唐者,且带有向这恶社会复仇的倾向,具有鲁迅的“推翻了车再扶”的复仇心理特征③。

小说的这一表现过程,正像众多分析所注意到的那样,以酒楼内外相关又隔绝的格局,从内容到结构形式都显示着与恶社会现实的对立,也是鲁迅小说结构突出的创新之处。

而小说在对话过程中显示的对话者之间的共鸣和紧张,又都具有鲁迅自己思想矛盾的特征,即内涵上“人道主义与个人主义这两种思想的消长起伏’,④。

《在酒楼上》鲁迅ppt课件

《在酒楼上》鲁迅ppt课件
“故乡”意象与“废园”意象是以相互否定的形态而 存在的。前者偏于客观的一面,象征着现代知识分子 艰难又孤寂的生存背景、生存境况;后者偏于主观的 一面,它的“所指”是现代知识者心灵的独立、坚韧, 也就是上文所说的独立人格、独立意志。
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小结:
通过主人公吕纬甫的自述,反映从辛亥革命 到五四运动落潮时期,中国知识分子的精神面 貌,由满腔革命热情到意志消沉的历史过程, 生动地展示出许多中国知识分子在革命运动之 后没有寻找到正确的道路,在强大的封建势力 面前,处于一种孤独无奈,寻找出路而不得的 迷惘消沉状态。展现了知识分子“躁动与安 宁”、“创新与守旧”两极间摇摆的生存困境。
《彷徨》扉页上有“路曼曼其修远兮,吾将上
下而求索”的题辞,《在酒楼上》小说的题旨
正与这样的题辞相呼应。
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中国新知识分子无家可归、无可附 着,内心具有漂泊感。它表明了中国新 知识分子与乡土 “在而不属于”的关 系,在“躁动与安宁”、“创新与守旧” 两极间摇摆的生存困境。在这背后,隐 藏着鲁迅内心的绝望与荒凉,何处才是 心灵安宁、安身立命的归宿呢?苏轼云 “此心安处是吾乡”,但何时才能心安?
窗外沙沙的一阵声响,许多积雪从被他压弯 了的一枝山茶树上滑下去了,树枝笔挺的伸直, 更显出乌油油的肥叶和血红的花来。(31节)
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废园中老梅、茶花,在废墟上竟“斗雪开着满树的 繁花,仿佛毫不以深冬为意”,“绝境中的奋力抗 争”、“逆境中坚韧不屈的反抗”正象征着知识分 子品行高洁,意志坚贞,用独立人格、独立意志与 桎梏重重的生存境况相抗衡。那斗雪绽放的老梅、 “红得如火,愤怒而且傲慢的”的茶花,所展示的是 一种生命形态,坚韧的生存意志。
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这是一个双向的困惑产生的双向审视:对于 无所归宿的“漂泊者”的“我”,吕纬甫叙述中 表露出来的对于生命的眷恋之情,不能不使他为 之动心动容;而面对还在做梦的“我”“坚守者” 吕纬甫却看清了自己生活的平庸与“无聊”的这 一面,而自惭形秽。

小说阅读 鲁迅《在酒楼上》

小说阅读 鲁迅《在酒楼上》
C.小说刻画人物简练传神。如在刻画吕纬甫这一人物时,用“格外迟缓” “颓唐”“失了精采”等描写,深刻反映出人物内心世界的变化。
D.小说故事情节简单,只写了与朋友相遇后的对酌言谈,既无扣人心弦 的悬念,也无激烈的矛盾冲突,这在一定程度上削减了批判现实的力度。
• 8.鲁迅的作品语言具有“简新、精深”的风格,请简要赏析下 列句中加点词语的“精深”之处。
⑰他又掏出一支烟卷来,衔在嘴里,点了火。
⑱“这些无聊的事算什么,只要模模糊糊。模模糊糊地过 了新年,仍旧教我的‘子曰诗云,去。”
⑲“你教的是‘子曰诗云’么?”我觉得奇异,便问。
⑳“自然。你还以为教的是ABCD么?我先是两个学生, 一个读《诗经》,一个读 《孟子》。新近又添了一个,女 的,读《女儿经》。连算学也不教,不是我不教,他们不 要教。”
21“我实在料不到你倒去教这类的书,……”
22“他们的老子要他们读这些,我是别人,无乎不可的。这些无 聊的事算什么?只要随随便便,……” 23“你借此还可以支持生活么?”我一面准备走,一面问。 24“是的。一我每月有二十元,也不大能够敷衍。” 25“那么,你以后预备怎么办呢?” 26“以后?——我不知道。你看我们那时预想的事可有一件如意? 我现在什么也不知道,连明天怎样也不知道,连后一分……” (对前途已经完全丧失了信心,呈现的是一种彷徨迷惘的心态)
• ①环境:用
,营造了暗淡、沉闷、压抑
的氛围, “罗网”写出了社会环境的黑暗。
• ②情节:照应上文中雪势描写,使行文更加严谨。
• ③主题:用“纯白而不定的罗网”隐喻社会环境, 揭示了封建思想依旧弥漫的社会现实,深化了
主题。
• (1)仿佛热闹起来了
• ① “仿佛”(好像)说明酒楼上看起来热闹、 景。

在酒楼上最后一段赏析

在酒楼上最后一段赏析

在酒楼上最后一段赏析【赏析】在鲁迅小说中,《在酒楼上》与《故乡》等作品一样,是属于抒情性较强的作品。

小说从“我”岁暮访旧写起,在岁暮雪深的背景上写出物是人非的惆怅、落寞和感伤,为作品奠定了一种低沉感伤的基调。

随着作品的展开,吕纬甫的出现与自述,这种感伤情绪相互交织,形成作品情绪的高潮,从而产生出动人的艺术魅力。

在作品中,“我”和吕纬甫都是经历过“五四”新思潮冲激的知识分子。

他们都曾经意气风发地以改革中国社会为己任,具有强烈的社会责任感和激进的反封建主义的态度。

作品中,吕纬甫回忆他们当年的态度和行动:“我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候,连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。

”确实,这一对友人在“五四”高潮中,是时代的弄潮儿。

但他们对于旧的社会势力缺乏更深刻的认识,对于新的思潮抱有太高的,因而也是不切实际的希望,因此对于中国社会改革的艰难、曲折缺乏应有的认识,也就对于中国旧社会势力的反扑力量以及必须与之作长期的“韧战”缺乏足够的思想准备。

一旦“五四”退潮,旧的势力卷土重来,而新文化统一战线又星落云散之时,他们往往会惘然若失,从希望的巅峰跌入了失望的深谷,于是消极,彷徨、苦闷、颓唐;而旧的社会势力又不会容忍这些在“五四”高潮中奋进呐喊的“异类”,于是,他们受到旧势力的压迫,谋生不易,生存维艰。

为了生存,不得不去做“无聊”的事;吕纬甫甚至去教原来坚决反对的“子曰诗云”、“女儿经”,他的理由是,“他们的老子要他们读这些;我是别人,无乎不可的。

这些无聊的事算什么? 只要随随便便。

”而且对自己所真诚信仰、狂热追求的理想也产生了极大的怀疑。

这是一个理想失落而又“躬行先前所反对的一切”的颓唐者,混世者。

与《孤独者》中的魏连殳相比,他们有着近似的行为,但不同的是,魏连殳虽然“躬行先前所反对的一切”,但内心的矛盾冲突至为剧烈,给“我”的信中,更表现出强烈的“愤激”之情,而吕纬甫却似乎更多的是在“无聊”的随随便便中既放弃了自己的社会责任,又浑浑噩噩地打发着日子。

《在酒楼上》读后感800字范文5篇

《在酒楼上》读后感800字范文5篇

《在酒楼上》读后感800字范文5篇《在酒楼上》读后感800字今天再次读了鲁迅先生的《在酒楼上》,总觉得鲁迅先生的文章只读一次很难辄穷其意,必须多次阅读、细细揣摩。

《在酒楼上》篇幅虽短小,意蕴却无穷,读罢之后总感觉一团团乌云笼罩在心头,让人实在觉得压抑、沉重。

这就是鲁迅啊,看似云淡风轻,实则字字见血,他的笔像一把锋利的刀划在心头,让人直面淋漓的鲜血,深切地感受到切肤之痛。

《在酒楼上》的主人公——吕纬甫,原是辛亥革命时期振臂一呼、力求改革的热血青年,在屡遭现实打击后变得一蹶不振、意志消沉,教着他曾经最厌恶的“子曰诗云”。

他对待现实态度极其消极,“敷敷衍衍”“模模胡胡”,作者是将其归为封建思想加以批判的。

与鲁迅先生以往的小说不同,作者所批判的对象不再是麻木的未觉醒的老一代中国儿女,而是觉醒了的新一代人。

鲁迅先生笔下的这些觉醒者,他们非但没有人性获得自由的欢愉,反而产生了那种“梦醒了无路可走”的更加深刻的悲剧感受,使读者产生共鸣,倍感压抑、沉重。

人要生存,就必须与外部社会打交道,觉醒者亦是如此。

觉醒者首先必须获得一定的物质生活保障,否则难以立足。

吕纬甫为了糊口度日就不能不教“子日诗云”,否则连每个月二十元的生活费用也无法得到,他也就无法生存。

但是,教“子曰诗云”又意味着向现实屈服,走向自我毁灭。

这是一种两难境地:要实现自我,与现实对立,就无法生存;要生存,就得向现实妥协、毁灭自我。

二者中任何一种都意味着人的毁灭,这蕴含无穷的悲剧感。

然而,作者所表达的是对这种人生态度的痛斥,他所坚持的正如他眼中之景, “几株老梅竟斗雪开着满树的繁花,仿佛毫不以深冬为意;倒塌的亭子边还有一株山茶树,从晴绿的密叶里显出十几朵红花来,赫赫的在雪中明得如火,愤怒而且傲慢,如蔑视游人的甘心于远行。

我这时又忽地想到这里积雪的滋润,著物不去,晶莹有光,不比朔雪的粉一般干,大风一吹,便飞得满空如烟雾。

……”,区别于吕纬甫,鲁迅先生选择了在孤独中砥砺前行。

鲁迅《在酒楼上》

鲁迅《在酒楼上》

他从前也曾是个敏捷精悍、 热心改革的青年,但经过太多挫 折,发现年轻时的梦想无一实现, 因而也就对一切都“敷敷衍衍”、 “模模胡胡”、“随随便便”起 来,
三、他既糊涂又清醒
吕纬甫虽浑浑噩噩度日而无力自拔,但他 同时也是十分清醒的,充满自责,他说: “……我有时自己也想到,倘若先前的朋友 看到我,怕会不认我做朋友了。——然而我 现在就是这样。”他甚至尖刻地讽刺自己: “我在少年时,看见蜂子或蝇子停在一个地 方。给什么来一下,即刻飞去了,但是飞了 一个小圈子,便又回来停在原地点,便以为 这实在很可笑,也可怜。可不料现在我自己 也飞回来了,不过绕了一点小圈子。”
二、绝望和反抗绝望的生命意识 从进化论到阶级论,从绅士阶级的逆
子贰臣进到无产阶级和劳动群众的真正友 人,以至于战士。——瞿秋白:《〈鲁迅 杂感选集〉序言》
《彷徨》:收入鲁迅先生一八二 四年至192五年间创作的短篇小 说11篇,鲁迅先生自己说,《彷徨》 中的小说“技术虽然比先前好一
些,思路也似乎较无拘束,而战 斗的意气却冷得不少”。
提醒知识分子不可重蹈覆辙
编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、 《伪自由书》、《南腔北调集》、《准风月 谈》、《集外集》、《花边文学》、《且介亭 杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文 末编》、《集外集拾遗》。
鲁迅的思想
一、对国民的看法和对国民性的批判 “凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,
如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材 料和看客,病死多少是不必以为不幸的,”
阅读后思考
吕纬甫回乡办的这两件事情办得如意吗! 你觉得这两件事,是不是都是很无聊的事 情?
一、吕纬甫是一个善良、诚恳的 人
这两件都是“无聊的事情,等于什么也没有 做”,但他却都做得很尽心,他为什么要尽心 于这种“等于什么也没有做”的事呢!吕纬甫 已在政治上变得颓唐了,但从他做这两件小 事来看,他还是一个善良、诚恳的人。
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