鲁迅《在酒楼上》

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鲁迅《在酒楼上》主要内容及鉴赏

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鲁迅《在酒楼上》主要内容及鉴赏(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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鲁迅在酒楼上 文章内容

鲁迅在酒楼上 文章内容

鲁迅在酒楼上文章内容鲁迅在酒楼上鲁迅先生作为一位著名的思想家、散文家和革命家,他的生平经历和文学成就都备受世人瞩目。

然而,很少有人知道,在他的一生中,他也曾在酒楼上留下过一段特殊的经历。

据传,在鲁迅年轻时期,他曾经历过一段困顿的日子。

那时的他生活拮据,找不到一份稳定的工作,他的创作也饱受冷落。

一天,他走进一家酒楼,想找个地方坐下来歇息一会儿。

酒楼里人来人往,熙熙攘攘,他找到一个空位坐下,注视着周围的人。

与他坐在一起的是一个壮实的男子,可见是一个体力劳动者。

鸣沙城的喧嚣并没有影响到鲁迅,他把目光投向了外面的街道,目光透过玻璃窗望着街道上的人来人往。

在这个拥挤的城市中,每个人都有自己的故事,每个人的生活都是一本精彩的书。

鲁迅在酒楼上留下的经历是默默无闻的,但这段经历给了他灵感和启示。

他深入观察着周围的人们,从他们的言谈和举止中汲取着创作的火花。

他瞧见有人为了生计拼尽全力,有人为了家庭辛苦工作,也有人为了追求梦想而奋斗不止。

这些都成为了他日后作品中的素材。

鲁迅坐在酒楼上,思索着社会的弊病与人性的扭曲。

他眺望远方,思考如何用文字去传递他对社会现象、人性黑暗的独到见解,如何为弱势群体发声。

他的眼光越过了酒楼的俗喧嚣,凝视着社会阶层的不公和人们的痛苦。

在酒楼上,鲁迅感受到了生活的真实与残酷,他思考着如何通过文学来揭示社会的弊病、呼唤人性的光明。

这段经历成为了他后来作品中思想火花的滋养。

他用文字挖掘社会现实,揭示人性的黑暗,唤起人们的觉悟。

他的作品深深打动着人们,成为了一面反映社会阴暗面的镜子,鼓舞着一代又一代的人。

鲁迅在酒楼上的经历,虽然平凡却深刻。

这段经历让我们反思社会弊病,关注弱势群体,珍视人性的光明。

他的故事鼓舞着我们,在面对困境时,保持执着和勇气,通过自己的努力来创造美好的未来。

正如鲁迅所说:“人活在这个世界,总得有一些理想去奋斗。

”鲁迅的酒楼经历给我们带来了思考与启示,引领我们在现实的拮据中不懈追求理想,为社会的进步贡献自己的力量。

鲁迅在酒楼上 文章内容

鲁迅在酒楼上 文章内容

鲁迅在酒楼上文章内容摘要:一、鲁迅在酒楼上的背景二、鲁迅在酒楼上的心情三、鲁迅在酒楼上的思考四、鲁迅在酒楼上的遭遇五、鲁迅在酒楼上的领悟正文:鲁迅在酒楼上,这是一幅非常经典的场景。

在我国文学史上,鲁迅是一位极具影响力的人物,他的作品不仅揭示了中国社会的黑暗面,还深刻地反映了民众的精神困境。

在这篇文章中,我们将探讨鲁迅在酒楼上的故事,通过这个特定的场景,来了解他的内心世界和思想境界。

鲁迅在酒楼上的背景发生在上世纪初,那时正值中国封建社会的末期,民众疾苦,国家动荡。

在这样的时代背景下,鲁迅的心情无疑是沉重的。

他在酒楼上,看到了社会的种种不公,感受到了民众的痛苦,这让他心情愈发抑郁。

在酒楼上,鲁迅的心情并不愉快。

面对这个黑暗的社会,他的内心充满了愤怒和不解。

他思考着,为什么民众要承受如此多的苦难?为什么这个社会如此不公平?这些疑问困扰着他,让他无法释怀。

在酒楼上,鲁迅进行了深入的思考。

他分析了社会的种种现象,对民众的精神困境进行了深刻的探讨。

他认识到,民众的痛苦源于封建社会的思想束缚,要想改变这个社会,必须从民众的精神觉醒入手。

在酒楼上,鲁迅也遭遇了一些不愉快的经历。

他听到了一些权贵的炫耀和虚伪的言辞,看到了他们如何在这个社会中鱼肉百姓。

这些遭遇让鲁迅更加坚定了改革的信念,他要为民众发出呐喊,揭示社会的黑暗面。

在酒楼上的经历,让鲁迅领悟到,要想改变这个社会,必须唤醒民众的精神觉醒。

他决定投身于文学事业,用文字作为武器,与这个黑暗的社会进行斗争。

最终,鲁迅成为了中国现代文学的奠基人,他的作品成为了反映那个时代的镜子。

总之,鲁迅在酒楼上的故事,让我们深入了解了他的内心世界和思想境界。

在这个特定的场景中,我们看到了一个勇敢的斗士,面对黑暗的社会,毫不畏惧地发出呐喊。

《在酒楼上》最终课件

《在酒楼上》最终课件


2.研读课文第4节有关环境描写的句子,说出其作用。
废园: “几株老梅竟斗雪开着满树的繁花,仿佛毫不以深冬为意;倒 塌的亭子边还有一株山茶树,从晴绿的密叶里显出十几朵红花来, 赫赫的在雪中明得如火,愤怒而且傲慢,如蔑视游人的甘心于远 行。我这时又忽地想到这里积雪的滋润,著物不去,晶莹有光, 不比朔雪的粉一般干,大风一吹,便飞得满空如烟雾。……” 作用:
质疑•反思 1.思考:顺姑是怎样一个人?作者刻 画顺姑的肖像和性格有什么作用?
(答案:(1)善良能干、不失美丽但遭遇不如人 意的旧中国劳动妇女形象。(2)与后文顺姑的最 终命运形成强烈的对比,揭示了残酷的社会现实对 美好事物的摧残,深化主题。)
2.联系全文看,吕纬甫和顺姑这两个 形象有什么相似点?作者为什么这样 写? (答案示例:⑴都面对残酷的社会现 实,生活理想得不到实现,结局都是悲 剧性的。⑵作者通过这两个人反映当时 中国的现实,他们两个人的悲剧背后是 整个时代的悲哀。)
第26段的以前的“宏图伟愿”,并且怎样理 解?
这种对自我悲剧人生的清醒认识更加深 了他内心的痛苦,也使其身上的悲剧意 味更加浓重,而知识分子内心软弱的一 面也在不经意间自然表露出来。
第40段的教书生涯,并理解。
吕纬甫由于心死而背弃了高尚的人生境界, 变得苟且偷安,浑浑噩噩,甚至为了糊口,违 心教些充满封建毒素的东西。他由一个激进者 退化为一个落荒着。
字词梳理
字音辨识
zì ) 渍 痕 ( .
倒塌 ( tā ) . 呷 酒( xiā ) .
n ) 精悍 (hà . 颓 唐( tuí ) .
木棂 (línɡ ) . 朔 雪(shuò) .
yū ) 迂 缓 ( . chú ) chó u 踌躇 ( )( .. 擎 着(qínɡ ) .

鲁迅在酒楼上原文及欣赏

鲁迅在酒楼上原文及欣赏

鲁迅在酒楼上原文及欣赏鲁迅在酒楼上是一篇描写鲁迅与朋友在酒楼聚会的散文。

这篇文章以生动的语言和细腻的描写展现了鲁迅不同于一般文人的特立独行和独特个性。

一、引子:鲁迅的朋友们很少在酒楼上与他相聚,因为他的个性独特,不爱沾染红尘之事。

但这次,朋友们还是策划了一次酒楼聚会,希望能够与他畅谈人生风雨。

二、景物描写:写酒楼的环境和气氛,让读者感受到那种与世隔绝的静谧,似乎只有这样的环境才能容纳鲁迅与他的朋友们。

三、朋友们的期待:朋友们都对鲁迅充满敬意和好奇,相信在酒楼上会有深入的谈话和思想碰撞,同时也期待这次聚会能带来一些启示和激励。

四、鲁迅的出场:鲁迅的出现给整个酒楼带来了一种特殊的氛围。

他带着独特的气质、深邃的眼神和精神的力量,让所有人为之侧目。

五、谈话与思考:酒楼里的人开始展开深入的谈话。

鲁迅在与朋友们交流中展示了其深刻的思想和对人性的洞察力,并探讨了社会现象和人的命运。

六、对现实的态度:鲁迅在谈话中抨击社会现象和人们的愚昧,展现了他对社会不公和虚伪的不满,表明了他对人性的追求和对真理的坚守。

七、共鸣与互动:其他人也纷纷发表了自己的见解,有的赞同鲁迅的观点,有的提出自己的看法,互相倾听、互相启迪,形成了一种特殊的思想共鸣。

八、最后的结语:酒楼上的聚会在深夜结束,但这次聚会仍然留给每个人很深的印象。

人们为鲁迅的独特个性和深刻思想而感到敬佩,同时也意识到自己的不足和对真理的追求。

鲁迅在酒楼上这篇散文以其生动的描写和思想的深刻展示了鲁迅作为一位伟大文学家和思想家的独特魅力。

他的个性和思想观点与众不同,但却吸引着许多人,并对他们产生了深远的影响。

这篇文章也让读者有机会通过鲁迅的故事,了解他对社会的思考和对人性追求的充盈。

无论是在酒楼上还是在文学作品中,鲁迅都展示了他独特的个性和对真理的坚守,成为了一位深深地影响着后人的文化巨人。

《在酒楼上》赏析

《在酒楼上》赏析

•••••••••••••••••《在酒楼上》赏析《在酒楼上》赏析《在酒楼上》是鲁迅的作品,被收录在小说集《彷徨》当中。

文章主要讲述了一个“我”回乡后来到昔日常去的小酒楼一石居时,与旧同窗吕纬甫偶遇,听他讲诉人生悲惨境遇的故事。

下面是小编收集整理的《在酒楼上》赏析,欢迎阅读与收藏。

【吕纬甫的形象】吕纬甫是鲁迅先生的小说《在酒楼上》的主人公。

这是一个曾有过辛亥革命时期的革命热情,现在却变得意志消沉的“文人”。

【吕纬甫形象深刻的认识意义】(1)反映了从辛亥革命到五四运动落潮的时代烙印;(2)反映了五四运动落潮时期一般知识分子的精神面貌;(3)反映了实际生活中一般知识分子的精神状态;(4)客观上提出了“知识分子问题”。

【鲁迅塑造吕纬甫形象的方法】(1)让人物自述;(2)叙述和描写相互配合;(3)以景物烘托气氛和主题;(4)注重刻画人物灵魂。

【艺术特色】(1)独特的题材:知识分子(2)独特的视角:关注“病态社会”里的人的精神“病苦”。

吕纬甫——在颓唐消沉中无辜消磨生命。

(3)独特的小说结构模式:归乡——表现了无家可归、无可附着的漂泊感。

中国现代知识分子“躁动与安宁”、“创新与守旧”两极间摇摆的生存困境。

在这背后,隐藏着鲁迅内心的绝望与荒凉。

(4)“格式的特别”——创造新形式的先锋鲁迅自觉借鉴西方小说的形式,通过自己的转化、发挥,以及个人的独立创造,建立起中国现代小说的新形式。

“五四”时期,以知识分子生活为题材的小说甚多,其中尤以描写他们因婚恋不能自主的痛苦者为众,也有不少是反映他们失学、失业以及在社会上处处碰壁和苦闷的;鲁迅的知识分子题材小说,主要却是着眼于他们和封建制度的关系来展示社会生活的,并包蕴着对知识分子的历史作用的深邃思考,在以初具民主主义思想意识的知识分子为描写对象的那些篇章中,这个特点尤为鲜明、突出。

读《在酒楼上》、《孤独者》和《伤逝》等作品,我们都能强烈的感受到鲁迅是多么热情地肯定了知识分子在反封建斗争中的勇敢精神,而对于他们的妥协、消沉、落荒则深为惋惜、感叹,并作出了严肃的针砭。

《在酒楼上》读后感 鲁迅《在酒楼上》读后感

《在酒楼上》读后感 鲁迅《在酒楼上》读后感

《在酒楼上》读后感简介《在酒楼上》是鲁迅先生的一篇散文。

作品以一个小说的形式,讲述了一个在酒楼上发生的故事,通过对主要人物的描写展现了当时社会的特点和人们的处境。

本文将从几个方面来分析这篇文章给我带来的反思和触动。

人物形象的刻画在文章中,鲁迅通过对人物形象的刻画,展现了当时社会的本质。

在故事中,主人公老黄和一群各色人等在酒楼上相遇并相互交流。

通过对人物形象的细腻刻画,读者可以感受到社会底层人物的苦难,以及他们的内心世界。

作者用一系列生动的描写,像是老黄那憔悴的面容、酿酒的手艺、沉默寡言的性格等等,将这个人物栩栩如生地呈现在读者面前。

在读完这篇文章后,我深刻地感受到了贫困和社会底层的艰难生活,以及身处其中的人们时刻面临的压力和挑战。

这种真实感让我对社会的现实有了更加深入的理解。

表达手法的巧妙运用在《在酒楼上》这篇文章中,鲁迅运用了许多巧妙的表达手法,使读者在阅读时不仅能感受到故事情节的引人入胜,更能深入思考其中的内涵。

首先是时间的巧妙运用。

故事发生在夜晚的酒楼上,寒芒四溢,正是人们享受美食和愉快的时刻。

然而,却通过对主人公老黄的描写,将这种表面的快乐与内心的苦闷相对比,使读者反思其中的隐喻。

其次是对话和心理描写的巧妙结合。

通过各个人物之间的对话和他们内心的独白,读者能够更好地理解每个人物的内心世界,同时揭示了他们之间的矛盾和摩擦。

这种独特的叙事方式,不仅加深了读者对故事的理解,还引发了对社会问题的反思。

对社会问题的思考《在酒楼上》这篇文章深刻地反映了当时社会的黑暗面和底层的痛苦。

通过对人物形象和故事情节的刻画,读者不禁思考社会问题的根源和解决之道。

作者在文章中透露出了对社会现象的不满和对人类命运的关切。

通过对人物心理的描写,读者能够深入地体验到社会底层人物的困境和内心的挣扎。

这让我不禁反思社会的价值观和道德底线,同时也引发了对社会公平和正义的思考。

在中国现代化建设进程中,社会问题依然存在,有些问题甚至愈演愈烈。

《在酒楼上》(上课用)

《在酒楼上》(上课用)

④第31段“窗外沙沙的一阵声响,许多积 雪从被他压弯了的一枝山茶树上滑下去了, 树枝笔挺的伸直,更显出乌油油的肥叶和血 红的花来。”
作用:在这里,隐隐地透出了我的一种希冀,我 是多么希望老友重新像这株红山茶那样挺立起来! 这些生动的景物描写,含蓄地展示着我的感情世界, 有助于深化小说的题旨。在萧索凄清、死气沉沉的背 景下,梅花、山茶与白雪共同构成了一幅充满生机与 活力的画面。体现了鲁迅先生在悲观中奋起、绝望中 反抗的战斗精神的内涵。 Nhomakorabea痛苦
鲁迅
彷徨
怀揣梦想 四处奔波
回归现实 不再做梦
漂泊者
“我”
向往 警惕 希望 羡慕 内疚 平庸
坚守者
吕纬甫
反思 审视
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答:造成吕纬甫悲剧命运的主要是社会原 因:封建势力异常顽固,异常强大。他的悲剧, 是一个向往革命的知识分子在无路可走的境遇 中,销蚀了自己的灵魂的悲剧。
找出文中几处环境描写并分析它们 的作用。
①第2段“窗外只有渍痕斑驳的墙壁,帖 着枯死的莓苔;上面是铅色的天,白皑皑的 绝无精采,而且微雪又飞舞起来了。”
作者笔下的吕纬甫是个怎样的形象
吕纬甫早年是一个敏捷精悍、热衷改 革、觉醒了的知识分子,但是现实改变 了他,他变成了一个精神呆滞、恍恍惚 惚、敷衍了事、随波逐流、妥协屈服、 丧失自我的沉沦者。但他毕竟还是一个 具有善良之心、且为人诚恳实在的人。
造成吕纬甫人生失意、理想幻灭的原 因固然与小知识分子自身性格软弱有关, 但除此之外,还有没有别的原因呢?
在酒楼上
学习目标
1、分析吕纬甫人物形象。 2、学习析环境描写的作用。 3、把握吕纬甫人物形象塑造的社会意义
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1926年9月4日,抵达厦门大学,教小说史与文学 史纲要 1926年11月11日,收到中山大学聘书 1927年1月16日,去广州。 1927年2月10日,任文学系主任兼教务主任,4月 辞职 1927年9月27日离开广州去上海,10月3日抵达 1927年10月8日,与许广平定居景云里
1927年12月18日,接受蔡元培之聘为国民政府大 学院第一批特约撰述员,1931年12月被裁撤 1928年6月20日,与郁达夫合编的《奔流》创刊 1929年9月27日晨,海婴出生 1930年1月1日,与冯雪峰合编《萌芽》创刊 1930年2月15日,参加中国自由运动大同盟 1930年3月19日,遭通缉避内山书店 1930年5月7日,应邀与中共宣传部长李立三会见 1930年5月12日,搬到北四川路公寓
甫不甘于此却又无可奈何的生存状态。
作 品 详 析ຫໍສະໝຸດ 吕纬甫做的两件事观点一:为了寻找旧日理想之梦的痕迹? 观点二:体现对逝去的生命和已在的生 命深情的眷恋?浓浓的人情味?
关于苍蝇的比喻
吕纬甫也曾敏捷精悍、热心改革,但经过太 多挫折,发现年轻时的梦想无一实现,因而对一 切都敷衍马虎。作者在吕纬甫身上寄寓了同情和 批判的双重情感态度。 岂止吕纬甫个人,整个中国,辛亥革命、五 四运动,闹腾过了十多年,民主、科学仍遥不可 见,与之前相比,本质上毫无不同,也是绕一个 小圈子,“又回来停在原地点”。
3、杂文创作:
《文化偏至论》《摩罗诗力说》《破恶声论》等; 《坟》《热风》《华盖集》《而已集》等等。 4、学术著作:
《中国小说史略》《汉文学史纲要》
《呐喊》:本书收入鲁迅先生1918年至1922年所作小
说14篇。1923年8月初版原收15篇,列为该社《文艺丛书》之一。 1930年1 月第13次印刷时,抽去其中的《不周山》一篇(后改 名为《补天》,收入《故事新编》)。
1902-1904年,东京弘文学院普通江南班 1904年4月30日,弘文学院结业 1904—1906年,仙台医学专门学校 1906年3月6日申请退学,15日获准 6月,学籍列入东京独逸语学校所设的德语学校 夏秋之间,奉母命回国完婚,在家停留四天 1907年夏,筹办新生杂志、 同周作人翻译域外小 说集 1909年8月归国
《彷徨》:本书收入鲁迅先生1924年至1925年间创作的短
篇小说11篇。鲁迅先生自己说,《彷徨》中的小说“技术虽然比先 前好一些,思路也似乎较无拘束,而战斗的意气却冷得不少”。
《故事新编》:本书收入鲁迅先生1922年至1935年间创
作的小说8篇。对神话、传说及历史“只取一点因由,随意点染”, “将古代和现代错综交融”、古为今用,针砭流俗,讽刺世事。
情,不能不使他为之动心动容;而面对还在 做梦的“我”,“坚守者”吕纬甫却看清了
自己生活的平庸与“无聊”的这一面,而自
惭形秽。
作 品 详 析
这在某一程度上,是表达了鲁迅(及同类知
识分子)的内在矛盾的:作为现实的选择与 存在,鲁迅无疑是个“漂泊者”,他也为自
己的无所归宿而感到痛苦,因此,他在心灵
的深处是怀有对大地的“坚守者”的向往的, 但他又警惕着这样的“坚守”可能产生新的 精神危机:这又是一个鲁迅式的往返质疑, 因此,小说中的“我”与“吕纬甫”确实都 有鲁迅的身影。但他自己是站在“我与”吕 纬甫”之外的。
作 品 详 析
正如钱理群在《最富有鲁迅气氛的小说》
一文中所分析的:
他(指吕纬甫)回到日常生活中来,获 得了普通人生活中固有的浓浓的人情味,但 却仍然不能摆脱“旧日的梦”的蛊惑,为自
己“绕了一点小圈子”又“飞回来了”而感
到内疚。这是一个双向的困惑产生的双向审 视:对于无所归宿的“漂泊者”的“我”,
吕纬甫叙述中表露出来的对于生命的眷恋之
作 品 详 析
吕纬甫的自责
吕纬甫不同于“铁屋子”里长睡未醒的 国人,他现在的颓废是觉醒后的“逆转”和退却, 这就使得他的“躬行先前所憎恶、反对的一切” 比别人有着更大更深的苦痛和折磨,因此表现为 对自己生命的漠视、虚掷、不负责任。
吕纬甫从肉体到精神的溃败,已暗示 “逆转”后的知识分子的没落和毁灭。
文章结尾
“我”从吕纬甫退却后的悲剧中清醒地看到 了此路不通,因而更坚定了前行的决心,尽管 “我”仍找不到志同道合的朋友,仍看不清前路 而苦闷彷徨。
作 品 详 析
究竟是什么样的社会力量,使吕纬甫从荷 戟战斗走向颓废虚无?
小说中出现的这些人物:吕纬甫的堂兄、母 亲、长富、阿顺、阿顺未婚夫、老发奶奶、长庚、 阿顺弟弟、阿昭、三个学生的家长„„ 他们或是被生活重担压弯了脊背,也麻木了 神经的劳苦群众;或是只关心维护既得利益,视 社会改革为仇寇的有闲或统治阶级;或是终日无 所事事,游手好闲,欺压贫弱,损人利己以为生 的各式寄生虫„„他们对变革,或做漠然看客, 或做臭硬绊脚石,或当歪嘴和尚,唯独没有理解, 没有共鸣,更没有切实可依的加油和助推。这是 一个死寂的“铁屋子”。
1931年1月20日,全家避难花园庄旅店至2月28日 1932年1月29日,因战争爆发全家搬到内山书店 1932年夏秋之交,在寓所会见陈庚 1933年4月11日,迁入施高塔路(今山阴路)大陆 新村九号,这是鲁迅最后的一处寓所 1934年11月30日,在内山书店同萧红、萧军会晤 1936年5月15日病发,31日经美国肺病专家托马 斯·邓恩诊断为晚期肺结核
1、少年时代(1881-1897) 2、南京学堂时期(1898-1902) 3、留日时代(1902-1909) 4、家乡教书(1909-1912) 5、官吏时代(1912-1926) 6、上海十年(1927-1936)
1881年9月25日生,小名阿张,本名寿樟,初字
豫山,后改字豫才。父周凤仪,母鲁瑞。
1、“看/被看” 《示众》
“吃/被吃”的情节模式
《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》、《祝福》、 《孔乙己》、《肥皂》、《长明灯》、《铸剑》
2、“归乡”模式:离去—归来—再离去的情节模式 《祝福》、《故乡》、《在酒楼上》、《孤独者》
小说写于1924年2月16日,收入《彷徨》集中。 1924年的思想界正处于“五四退潮期”,各种保 守和反动势力猖獗,新文化势力分化,“新青年 的团体散掉了,有的高升,有的退隐、有的前进, 我又经历了一回同一战阵中人们还是会那样” (鲁迅《自选集· 自序》)。这位清醒的“中国文 化的守夜人” 一时看不清历史发展的前景,不得 不面对“成了游勇,布不成阵”的现实,于是有 了精神上的“寂寞”、“彷徨”之感,正如他在 《题〈彷徨〉》诗中所写的:“寂寞新文苑,平 安旧战场。两间余一卒,荷戟独彷徨。”
1917年8月9日,钱玄同来访,为《新青年》约稿 1918年4月2日,作中国现代文学史上第一篇白话 小说《狂人日记》 1919年11月,鲁迅买下北京八道湾11号,接来全 家人同住。 1920年2月-1926年8月,被北京大学聘为讲师,讲 授《中国小说史》、文艺理论 1923年7月,与周作人失和。7月26日,鲁迅就许 羡苏的介绍,到砖塔胡同看房子,8月2日迁居。 1923年7月,受聘北京女子高等师范讲师
1、对家族制度和礼教的彻底揭露 和批判。
2、对辛亥革命经验教训的总结,
以及对改造国民性问题的关注。 3、变革时期几代知识分子道路和 命运的探讨。
一、农民:《阿Q正传》、《祝福》、《风波》 二、知识分子:《孔乙己》、《故乡》、《在 酒楼上》、《孤独者》、《伤逝》
平常爱读美满的团圆,或惊奇的冒险,或英雄伟绩的,谁也不会愿意 读《呐喊》。那里面有的只是极其普通极其平凡的人,你天天在屋子里在 街上遇见的人,你的亲戚,你的朋友,你自己。……然而鲁迅先生告诉我 们,偏是这些极其普通,极其平凡的人事里含有一切的永久的悲哀。 ——张定璜,《鲁迅先生》,1925年
学 习 要 点
1、结合鲁迅的时代背景、创作个性,理解 鲁迅《在酒楼上》这篇小说。(作品分析) 了解鲁迅的生平、小说创作概况。 2、《在酒楼上》的主题是什么?小说为什 么要取这个名字为题?小说塑造了怎样的艺 术形象? 3、如何理解《在酒楼上》这部小说中的 “鲁迅气氛”? 4、鲁迅小说的题材、主题与艺术成就。
作 品 详 析
而读者读这篇作品,却会因自己处境的不同而
引起不同的反响:如果你现在是一个“坚守
者”,你可能会为吕纬甫的自我谴责感到震撼; 如果你是个“漂泊者”,小说中“我”的“客
子”感就会引起你的共鸣,你也可能对吕纬甫
陈述中掩饰不住的普通人生活中的人情味、生 命的眷念感顿生某种羡慕之情。读者可以按照 自己的个人的体验来感受这篇小说,可以有不 同的解释,这样,读者也就参与到小说的二重 声音的驳难之中。鲁迅将一个大的想象空间、 言说空间留给了读者,这是一个开放的文本: 这也是鲁迅小说的魅力所在。
1924年5月21日,介入女师大风潮 1924年5月25日,移居西三条胡同新居 1925年3月11日,首次与许广平通信. 1925年8月14日,被免除教育部佥事职务 1925年9月23日-1926年5月31日,任中国大学讲师 1925年11月5日,被教育部加派为清室善后委员会 助理员 1926年1月16日,教育部发布“复职令” 1926年3月,被政府通缉,5月2日结束避难回家 1926年7月28日接受厦大聘书,8月26日启程赴厦
1936年6月入院治疗,6月15
日,与巴金等78人联名发表
《中国文艺工作者宣言》 8月5日夜写《答徐懋庸并关 于抗日统一战线问题》 10月18日夜病势急变,19日
晨五时25分逝世。
鲁迅的创作
1、小说: 《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》 2、散文: 散文诗集《野草》(1924—1926年,共23篇) 散文集《朝花夕拾》(共10篇)。
1909年9月~1910年7月,任浙江两级师范学 堂初级化学和优级生理学教员,兼日本教员铃 木圭寿的植物学翻译 1910年9月,绍兴府中学堂教员兼监学,教博 物学(动物、植物、矿物等内容) 1911年11月左右,接受王金发委任,但任浙 江山会初级师范学堂监督 1912年2月中旬,离绍兴去南京教育部任部员
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