道德赖以生存产生的客观条件
大一思修重点知识点总结
思修重点1.维护国家主权和领土完整，是国家的核心利益。
2.爱国主义体现了每一个中华儿女对祖国的责任，这种责任是社会发展的客观要求，也是每个人自身发展的客观要求。
3.社会主义在中国不是一句空洞的口号，而是集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。
4.中国共产党是高举爱国主义旗帜并躬身实践的光辉典范，是中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
5.民族精神是中国精神的主要内容和重要组成部分.所谓民族精神，是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。
是一个民族赖以生存和发展的精神支柱.6.中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
它是社会主义核心价值体系的重要组成部分。
7.国家统一是民族生存和发展的基本前提。
8.勤劳是一切事业成功的保证，是兴家立国之本。
9.民族精神和时代精神是中国精神的主要内容和重要组成部分，时代精神是在新的历史条件下形成和发展的,民族精神是在长期的历史发展中形成的，时代精神是民族精神的时代性体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托。
两者的有机统一，构成了中国精神的本质内涵。
10.构建社会主义和谐社会,是推进经济社会发展的重要目标，是社会主义现代化建设的客观要求，是广大人民群众的共同愿望.11.社会主义的根本任务之一是发展社会生产力。
12.维护民族团结和祖国统一是各族人民的最高利益，巩固和发展平等、团结、互助、和谐的民族关系是建设中国特色社会主义伟大事业的基础，促进民族团结和进步是各个民族每一个成员的神圣职责和光荣义务.13.热爱祖国,维护祖国统一，是中华民族的光荣传统,也是我国公民的基本义务。
实现祖国完全统一是全体中华儿女的共同心愿，是中华民族的根本利益所在.和平统一最符合包括台湾同胞在内的中华民族的根本利益.实现和平统一首先是要确保两岸关系和平发展。
14.强大的国防是国家生存发展的保障.以爱国主义为核心。
思想道德与法治智慧树知到答案章节测试2023年韶关学院
绪论单元测试1.以下关于思想道德素质与法治素养的表述，正确的是（）A:法治素养对于保证人们尊崇法治、遵守法律具有重要的意义B:法治素养是指人们通过学习法律知识、理解法律本质、运用法治思维、依法维护权利与依法履行义务的品质和能力C:思想道德素质反映着一个人的思想境界和道德风貌，是促进个体健康成长、社会发展进步的重要保障D:思想道德素质是人们的思想观念、政治立场、价值取向、担当情操和行为习惯等方面品质和能力的综合体现答案:ABCD第一章测试1.人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动（），是否促进了历史的进步。
A:是否促进生产力的发展B:是否促进个人的发展C:是否符合社会发展的客观规律D:是否促进生产关系的改善答案:C2.爱因斯坦说：“一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用，而不应看他取得什么。
”这句话的意思是说，人生的价值首先在于（）A:存在B:索取C:享用D:奉献答案:D3.人生价值是自我价值和社会价值的统一。
人生的自我价值主要表现为（）A:国家对个人的积极评价B:社会对个人的尊重和满足C:个人通过劳动、创造为社会和人民所做的贡献D:个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值答案:B4.下列有关人生价值评价的说法中，正确的是（）A:个人对社会的贡献越多，其人生价值也就越大B:个人从社会中得到的满足越多，其人生价值也就越大C:个人的能力越强，其人生价值也就越大D:个人的行为动机越高尚，其人生价值也就越大答案:A5.客观、公正地评价社会成员人生价值的大小，需要掌握恰当的评价方法，做到（）。
A:坚持动机和效果相统一B:坚持物质贡献与精神贡献相统一C:坚持能力大小与贡献须尽力相统一D:坚持完善自身与贡献社会相统一答案:ABCD6.人生价值是自我价值和社会价值的统一。
下列指人生的社会价值的有（）A:社会对个人的尊重和满足B:个人的社会存在C:个体的人生对于社会和他人的意义D:个人通过劳动、创造对社会和人民所做的贡献答案:CD7.当代大学生承担新时代赋予的历史责任，应当（）A:与人民同在B:与历史同向C:与时代同进步D:与祖国同行答案:ABD8.人生的自我价值和社会价值，相互区别、相互对立，彼此存在不可调和的矛盾。
年新版思想道德修养与法律基础课后题答案
绪论一、我们处在中国特色社会主义新时代1.新时代是我们理解当前所处历史方位的关键词（1）中国特色社会主义进入新时代的“三个意味着”①近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。
②科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜。
③中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
（2）新时代的内涵①这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代。
②这个新时代，是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代。
③这个新时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代。
④这个新时代，是全体中华儿女戮力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代。
⑤这个新时代，是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。
2.全面理解中国梦（1）中国梦是历史的、现实的，也是未来的。
2）中国梦是国家的、民族的，也是每一个中国人的。
二、时代新人要以民族复兴为己任1.做有理想有本领有担当的时代新人青年兴则国家兴，青年强则国家强。
青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
（1）要有崇高的理想信念，牢记使命，自信自励。
（2）要有高强的本领才干，勤奋学习，全面发展。
（3）要有天下兴亡、匹夫有责的担当精神，讲求奉献，实干进取。
2.提升思想道德素质与法治素养思想道德素质和法治素养，是思想政治素质、道德素质和法治素养的有机融合，是新时代大学生必须具备的基本素质。
（1）人的本质是一切社会关系的总和。
①一个人要安身立命、成长成才、贡献社会，需要不断地调整自身与他人的关系，不断实现人的社会化。
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大一思修笔记20__ [大一思想道德修养与法律基础笔记整理]《思想道德修养与法律基础》大一第一学期期末整理蓝色为注意出选择题，红色为注意出简答题，紫色为注意出论述题绪论 1、社会主义核心价值体系的科学内涵。
社会主义核心价值体系的基本内容：马克思主义指导思想（是社会主义核心价值体系的灵魂、理论基础），中国特色社会主义共同理想（是社会主义核心价值体系的主题），以爱国主义为核心的民族精神和一改革创新为核心的时代精神（精髓），社会主义荣辱观（社会主义核心价值体系的基础）。
2、社会主义核心价值观：（1）积极培育和践行社会主义核心价值观，是提高思想道德素质和法律素质的根本途径。
（2）社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现着社会主义核心价值体系的根本性质和根本特征。
（3）主要内容：富强、民主、文明、和谐——国家层面的价值追求；自由、平等、公正、法治——社会层面的价值追求；爱国、敬业、诚信、友善——公民层面的价值追求。
（4）培育和践行社会主义核心价值观的重大意义：①实现中华民族伟大复兴的中国梦的支撑；②协调推进“四个全面”战略布局的精神动力；③引导大学生进德修业、成长成才的根本指针。
第一章 1、理想的含义：理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。
理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，使人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
2、★★理想的特征：理想之所以能够成为一种推动人们创造美好生活的巨大物质力量，就在于它不仅具有现实性，而且具有预见性。
3、理想的类型：（选择题）从性质上分：科学理想、非科学理想从层次上分：崇高理想、一般理想从时序上分：长远理想、近期理想从对象上分：个人理想、社会理想从内容上分：生活理想（核心）、职业理想、道德理想、社会理想 4、信念的含义：信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。
道德的发展史
第四章第一节道德及其历史发展一位哲学家，带着他的一群学生去漫游世界.十年间，他们游历了很多的国家，拜访了很多有学问的人。
现在他们回来了，个个是饱学之士，真是满腹经纶。
在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，对学生说："十年游历学，你们现在有了很多学问，长了不少见识。
现在，学业就要结束了，我们上最后一课吧!”弟子们便围绕着哲学家坐了下来。
哲学家问："现在，我们坐在什么地方？”"我们坐在旷野里。
""这旷野里长满杂草，现在我想知道如何除掉这些杂草。
"弟子们感到很惊奇,他们都没想到,一直在探讨人生奥秘的老师，最后一课问的竟是这么简单的一个问题.一个弟子先开口了：”老师,只要有把铲子就够了。
"哲学家点点头。
另一个弟子接着说：”用火烧也是一种很好的办法。
”哲学家微笑了一下，示意下一位。
第三个弟子说：”散上石灰就会除掉所有的杂草。
”第四个弟子说:"斩草要除根，要把根挖出来才行。
"等弟子们都讲完了，哲学家站了起来:”课，就上到这里，你们回去以后,按照各自的办法，除去一片杂草，一年后再来相聚.”一年后，弟子们都来了,不过原来相聚的地方,已经不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。
弟子们围着谷子坐了下来,等待老师的到来。
可是，哲学家始终没有来。
几十年后，哲学家去世,弟子们在整理他的言论时，发现哲学家在书的最后补上了这样一章:”要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种，那就是在上面种上庄稼.同样，要想让灵魂无纷扰，唯一的办法,就是让美德占据心灵。
”康德：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。
"在我之上的星空与在我之中的道德法则,代表了康德哲学的两大主题，这就是自然与自由、感觉世界与理智世界,它们都与我们的生存意识息息相关。
道德的起源与本质（一）道德的起源道德作为一种社会现象，并不是从来就有的，它的产生受到主客观两个方面的制约。
道德赖以生存产生的客观条件
道德赖以生存产生的客观条件：
社会关系是道德赖以产生的客观条件。
社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。
道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。
道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的。
人们在劳动中结成生产关系，并产生需要调整的人与人之间的利益关系，创造人们的道德需要，提供道德产生和发展的动力，也形成道德产生所需要的主客体统一的重要条件。
人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。
随着社会生产力的发展和社会生活的日益复杂化、多样化，特别是随着人类文明时代的开始，道德逐渐从风俗习惯中分化出来，成为一种相对独立的社会意识形式。
人类社会先后经历了五种基本社会形态，与此相适应，出现了道德发展的五种历史类型，即原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。
在社会主义社会，有一部分先进分子，还身体力行共产主义道德。
每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德；在同一社会形态中，不同的阶级或人群还会有不同的道德。
在阶级社会中，占社会统治地位的道德是统治阶级的道德，而同时存在着的被统治阶级的道德则总是处于从属的地位。
道德发展的规律是：人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。
虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象，但道德发展的总趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道路向前发展的。
如何看待道德困境,出路何在
注重道德传承加强道德实践对于现在生活中的一些不道德事件造成的道德困境，出路何在？对于目前而言，我认为最好的方式就是从学生开始，注重道德传承，加强道德实践，培养出具有高素养的新一代。
尤其是大学生，这些人即将踏入社会，更应该加强教育。
大学时期是个体道德意识形成和发展的一个重要阶段，在这个时期形成的道德观念对一个人的一生影响很大。
加强道德修养，知荣辱，讲正气，做奉献，促和谐，做一个讲道德、遵道德、守道德的人，是社会和全体人民的殷切希望，也是大学生自身全面发展、健康成长的重要条件。
大学生要认真学习道德理论，继承和弘扬中华传统美德和中国革命道德，准确把握社会主义道德建设的核心和原则，培养正确的道德判断力。
增强道德责任感，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，当以新一代大学生为标准的新一代社会公民出现时，当他们的数量足够强大时，就能从根本上解决目前的道德困境。
道德作为一种社会现象，社会关系的形成是道德赖以生存的客观条件。
假如一个人生活在只有他一个人的世界中，就不会存在道德和法律了，因为道德和法律本身就是约束人们而存在的。
举一个简单的例子，一个人生活在一个只有他自己的大山中，就不会有道德可言，没有什么去约束他，他可以随心所欲的去做任何他想做的事。
因为人是社会型生物。
走出道德困境，离不开传统美德。
人类道德发展具有内在的规律性。
人们的道德修养也有其客观要求，都是在继承和弘扬优良道德的传统基础上不断发展和进步的。
中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。
中国传统道德是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。
属于精华的部分，表现出积极、革新、进步的一面；属于糟粕的部分，则表现出消极、保守、落后的面。
中华传统美德作为中国传统美德的精华部分，为今天的道德建设提供了丰富的资源，取其精华，去其糟粕，推陈出新才能适应时代的发展。
例如，现代人会陷入很尴尬的道德困境。
一方面要为了生存去工作挣钱，又要善待自己周围的亲人，我国出台了法律，就是子女必须完成陪伴老人的义务，这从道德就上升到了法律的层面。
思想道德与法治知识点复习整理期末
第⼀章1.社会关系对⼈的塑造作⽤（P13—14）任何⼈都是处在⼀定的社会关系中从事社会实践活动的⼈。
社会属性是⼈的本质属性。
每⼀个⼈都从属于⼀定的社会群体，都同周围的⼈发⽣各种各样的社会关系。
⼈的社会关系的总和决定了⼈的本质。
⼈们正是在这种客观的、不断变化的社会关系中塑造⾃我，成为真正现实的、具有个性特征的⼈。
（正是在⼀定的社会历史条件下，⼈们⾯对各种各样的境遇，在客观的不断变化的社会关系中实践⼈⽣）通过现实的⽣活逐渐地感悟⼈⽣，形成了相应的⼈⽣观。
2.个⼈与社会的辩证关系（P14—15）（1）个⼈与社会是对⽴统⼀的关系，两者相互依存，相互制约，相互促进（2）个⼈与社会的关系，最根本是个⼈利益与社会利益的关系，社会需要是个⼈需要的集中体现，社会利益体现了作为社会成员的个⼈的根本利益和⻓远利益，是个⼈利益得以实现的前提和基础，同时它也保障着个⼈利益的实现。
（3）⼈的社会性决定了⼈只有在推动社会进步的过程中，才能实现⾃我的发展。
3.⼈⽣观的主要内容及其回答的⼈⽣问题（P16）⼈⽣观的主要内容包括对⼈⽣⽬的、⼈⽣态度和⼈⽣价值等问题的根本看法。
⼈⽣⽬的是⼈⽣观的核⼼，决定着⼈⽣道路、⼈⽣态度和⼈⽣价值选择。
⼈⽣⽬的回答⼈为什么活着，⼈⽣态度回答⼈应当如何活着，⼈⽣价值回答什么样的⼈⽣才有价值。
这三个⽅⾯相互联系、相辅相成，是⼀个有机整体。
4.⼈⽣的⾃我价值和社会价值以及⼆者的关系。
（P18）⾃我价值：是个体的⼈⽣活动对⾃⼰的⽣存和发展所具有的价值，主要表现为对⾃身物质和精神需要的满⾜程度。
社会价值：是个体的实践活动对社会、他⼈所具有的价值。
⼆者关系：⼈⽣的⾃我价值和社会价值既相互区别，⼜密切联系、相互依存，共同构成⼈⽣价值的⽭盾统⼀体。
⼀⽅⾯，⼈⽣的⾃我价值是个体⽣存和发展的必要条件;⼈⽣⾃我价值的实现构成了个体为社会创造更⼤价值的前提。
另⼀⽅⾯，⼈⽣的社会价值是实现⼈⽣⾃我价值的基础，没有社会价值，⼈⽣的⾃我价值就⽆法存在。
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道德赖以生存产生的客观条件
德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了漫长的历史过程。
首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。
道德是社会的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。
其次，人类自我自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。
当人们意识到自己作为社会的成员与其他动物的根本区别，意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了调解利益矛盾的迫切要求时，道德才得以产生。
道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。
这是一种道德相对主义，与之相反的主张则称为道德绝对主义。
道德很多时候跟良心一起谈及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。
凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。
道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。
人类的灵魂可以粗略的分成三个部分，即营养和繁殖的部分，感觉和欲望的部分，心灵和理性的部分。
道德既然与实践和活动密切相关，所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。
道德产生的条件是：
一、劳动
劳动是道德起源的第一个历史前提。
劳动创造了道德产生的主要条件，也形成了道德产生主观统一的重要条件，提供了道德产生和发展的动力。
劳动使人和动物区别开来，劳动创造了人的本身，创造了人类的社会关系，创造了人类的自我意识。
二、社会关系的形成
社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件，道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。
社会关系的构建会推动道德的自我发展、自我完善并在整个社会中推展开来。
三、人类自我意识的形成和发展
人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件，道德是一种调节关系的方式，以人的意识发生为前提。
人类的自我意识促进了人与人之间建立起一种默契的道德调节关系，从而推动道德的快速发展和完善。