陈涉世家知识点
《陈涉世家》主要知识点
《陈涉世家》主要知识点一、课文注音夏（jiǎ）辍（chuò）嗟（jiē）鸿鹄（hú）闾（lǘ）左適戍（zhéshù）当行（hánɡ）度（duó）已失期以数谏（shuòjiàn）上使外将（jiànɡ）兵陈胜王（wànɡ）罾（zēnɡ）间（jiàn）令祠（cí）篝（ɡōu）火忿恚（huì）尉毋（wú）笞（chī）宁（nìnɡ）有种乎为（wéi）坛而盟蕲（qí）铚（zhì）酂（cuó）苦（hù）柘（zhè）谯（qiáo）会（huì）计事社稷（jì）杀之以应（yìnɡ）陈涉比（bì）至陈与（jǔ）皆来二、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”，发配。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。
【卜者知其指意】“指”通“旨”，意图、用意。
【苟富贵，无相忘】“无”通“毋”，勿，不要。
【与皆来会计事】“与”（jǔ，與）通“举”（舉），全部，全都。
[形近通假]三、古今异义词【等死】古义：同样是死。
今义：等待死亡。
【卒中往往语】古义：到处，处处。
今义：经常，常常。
【楚人怜之】古义：爱戴。
今义：可怜，怜悯，怜爱。
【而戍死者，固十六七】古义：十分之六或七，表分数的约数。
今义：表整数的约数，十六或十七。
【藉第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。
今义：常用以为凭借，假托义。
【今亡亦死】古义：逃走，逃跑，逃亡。
今义：死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：月光由门缝射入，这里是“窥伺间隙，不欲令众知之”，可以解为“暗中，暗地里”。
今义：①jiān，意为中间，一定的时间和空间。
②jiàn，意为间隔，间隙。
陈涉世家文言文知识点
陈涉世家文言文知识点一、重点字词1、给下列加点字注音。
阳夏jiǎ辍chuò耕怅chàng恨zhé戍度duó已失期以数shuò谏故陈胜王wàng罾zēng忿恚huì尉笞chī宁nìng有种乎蕲qí柘zhè谯qiáo社稷jì2、解释下面加点的字。
(1)辍耕之垄上辍：停止。
之：去，往。
(2)苟富贵苟：如果。
(3)等死，死国可乎等：同样。
死国：为国事而死。
(4)楚人怜之怜：爱戴。
或：有人。
(5)乃丹书帛曰“陈胜王”丹：用朱砂。
书：写。
王：称王。
(6)忿恚尉：使尉恼怒。
恚：使......恼怒。
(7)并杀两尉并：一齐。
(8)藉第令毋斩藉：即使，假若。
(9)为坛而盟盟：盟誓。
(10)比至陈比：等到。
⑾尝与人佣耕佣耕：被雇佣耕地。
⑿怅恨久之怅：失望。
⒀若为佣耕若：你。
⒁太息：长叹。
⒂嗟呼：感叹词，相当于“唉”。
⒃燕雀安知鸿鹄之志哉燕雀：小鸟，比喻见识矩浅的人。
鸿鹄：天鹅，比喻有远大抱负的人。
⒄闾左：用来指代贫苦人民。
⒅九百人屯大泽乡屯：停驻。
⒆皆次当行次：编次。
当行：当在征发之列。
⒇会天大雨会：适逢，恰巧遇到。
（21）今亡亦死亡：逃走。
（22）不当立立：指立为国君。
（23）以数谏故数：屡次。
谏：古代下级对上级提意见或建议。
（24）今诚以吾众诚：如果，果真。
（25）卜者知其指意指意：意图。
（26）念鬼念：考虑、思索。
（27）置人所罾鱼腹中罾：鱼网。
这里作动词，就是用网捕。
（28）间令：暗使。
间：私自，偷着。
（29）之次所旁丛祠中次：旅行或行军在途中停留。
次所：这里指军队驻扎的地方。
驻地。
（30）篝火：用笼罩着火。
这里的意思是用篝火装作“鬼火”。
篝：笼。
这里作动词用，意思是“用笼罩着”。
（31）旦日：第二日。
（32）往往：到处。
（33）指目：指指点点，互相以目示意。
（34）尉果笞广笞：用鞭、杖或竹板打。
《21.陈涉世家》知识点
《21.陈涉世家》知识点一、文学常识二、课文陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏（jiǎ）人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍（chuò）耕之垄(lǒng)上，怅（chàng）恨久之，曰：“苟（gǒu）富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟（jiē）乎！燕雀安知鸿鹄（hú）之志哉！”二世元年七月，发闾（lǘ）左適（zhé）戍（shù）渔阳,九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当（dāng)行（háng）,为屯(tún)长。
会天大雨，道不通，度（duó）已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数（shuò）[1]谏（jiàn）故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数（shuò）有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰“陈胜王（wàng）”，置人所罾（zēng）鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王（wàng）”。
卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为(wéi)用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿（fèn）恚（huì）尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞（chī）广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉第令毋（wú）斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁（nìng）有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
《陈涉世家》文言知识
《陈涉世家》文言知识一、通假字1、为天下唱．，宜多应者（“唱”通“倡”，首发）2、卜者知其指．意（“指”通“旨”，目的，用意）3、固以．怪之矣（“以”通“已”，已经）4、将军身被．坚执锐（“被”通“披”，穿）5、苟富贵，无．相忘（“无”通“毋”，不要）6. 发闾左適．戍渔阳（“適”（zhé)，通“谪”，被发配，被流放。
）二、古今异义词1.等．死古义：一样，同样。
今义：等候，等待。
2.卒中往往．．语古义：处处，到处。
今义：常常，经常。
3.楚人怜．之古义：爱怜，爱戴。
今义：怜惜，怜悯。
4.而戍死者固十六七．．．古义：十分之六七，表分数的约数。
今义：十六或十七，表整数的约数。
5.借．第令毋斩古义：即使，假若，表假设关系的连词。
今义：借给，常用以为凭借，假托义。
6.今亡．亦死古义：逃跑，逃走。
今义：死亡。
7.又间．令吴广之次所旁丛祠中古义：私自，偷着。
今义：间隙。
8.今诚．以吾众诈自称公子扶苏、项燕古义：如果。
今义：诚心诚意，的确，实在。
9.比．至陈古义：等到。
今义：比较，比方。
10.会天大雨古义：适逢，恰巧遇到。
今义：集会，聚会，见面等。
11.会．计古义：聚会商议。
今义：管理财务的人员。
12.篝火．古义：指用竹笼罩的火，鬼火。
今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。
13.或．以为死，或．以为亡古义：有的人。
今义：或者，也许。
14.号令召三老、豪杰与皆来会计事三老：古义：封建社会里掌管教化的乡官。
今义：三位老人。
豪杰：古义：这里指当地有声望和有地位的人。
今义：才能出众的人。
15.尝．与人佣耕古义：曾经。
今义：品尝事物的味道。
16.燕雀安．知鸿鹄之志哉古义：怎么，哪里。
今义：安全，平安。
17.陈胜吴广皆次．当行古义：编次今义：次序；品质差等18.度．已失期古义：估计今义：限度，分寸19.将军身．披坚执锐古义：亲身，亲自今义：身体三、词类活用1.大楚兴，陈胜王王：名词活用为动词，称王。
2.天下苦秦久矣苦：形容词意动用法，苦于，因……而受苦。
《陈涉世家》考点
《陈涉世家》知识点归纳一、重点词释义：1、陈涉少时，尝与人佣耕：少，年轻。
尝，曾经。
2、辍耕之垄上：停止。
3、辍耕之垄上去、往。
（10年贵州贵阳）（2000四川）4、怅恨久之：失望。
5、怅恨久之：无义。
（2000四川）6、苟富贵，无相忘：如果。
7、若为佣耕：你。
（2000四川）8、若为佣耕：是。
9、陈涉太息曰：长叹。
10、燕雀安知鸿鹄之志哉：小鸟，比喻见识短浅的人。
11、燕雀安知鸿鹄之志哉：怎么。
12、燕雀安知鸿鹄之志哉：天鹅，比喻有远大抱负的人。
13燕雀安知鸿鹄之志哉：结构助词，相当“的”字。
（2000四川）14、发闾左適戍渔阳：征发。
15、发闾左適戍渔阳：指代贫苦人民。
（2006兰州）16、发闾左適戍渔阳適：通“谪”。
適戍：强迫去守边。
17、陈胜、吴广皆次当行：编次。
18、陈胜、吴广皆次当行：当在征发之列。
19、为屯长：做。
20、会天大雨：适逢，恰巧遇到。
（2006兰州、08昆明、09海南、09宁波、10江苏徐州）21、会天大雨：名词作动词，下大雨。
22、度已失期：估计、考虑。
（2006兰州）23、度已失期：误期。
24、陈胜、吴广乃谋曰：于是，就。
25、陈胜、吴广乃谋曰：商量。
26、今亡亦死：逃走。
（09海南省）（2010北京）27、举大计亦死：发动大事，指起义。
28、等死，死国可乎：同样。
29、等死，死国可乎：为国事而死。
30、天下苦秦久矣：形容词意动用法，以……为苦；苦于。
31、不当立：指立为国君。
32、当立者乃公子扶苏：是。
33、扶苏以数谏故：因为。
34、扶苏以数谏故：屡次。
（2010年贵州贵阳）35、扶苏以数谏故：古代下级对上级提意见或建议。
36、扶苏以数谏故：缘故。
37、上使外将兵：臣下对皇帝的敬称，这里指秦始皇。
38、上使外将兵：派。
39、上使外将兵：方位名词作状语，在外面。
40、上使外将兵：带领，率领。
（2010年江苏省徐州市）41、今或闻无罪：或：有的人。
42、百姓多闻其贤：贤明。
《陈涉世家》文言知识积累
卒数万人 几
二、一词多义
项燕为楚将 4将 5道
大将
率领、带领 道路 道义
上使外将兵 道不通
伐无道
6令
乃令符离人葛婴将兵 派
陈守令皆不在 县令
二、一词多义
7、为 皆次当行，为屯长 担任 为天下唱 向 若为佣耕 被 号为张楚 称作 为坛而盟 筑 8、然 吴广以为然 正确 然足下卜之鬼乎 然而
9、次 编次 陈胜、吴广皆次当行 又间令吴广之次所旁丛祠中旅行或行军在途中停留 10、书
三、词类活用 1将军身披坚执锐 身，名作动，穿着 坚，形作名，铁甲 锐，形作名，武器
丹，名作状，用丹砂 2乃丹书帛曰“陈胜王” 书，名作动，写 王，名作动，称王 3狐鸣呼曰 狐（鸣），名作状 像狐狸一样（嗥叫） 4忿恚尉 忿恚，使动用法 使……恼怒
5夜篝火 篝，名作动，用笼子罩 6皆指目陈胜: 指，名作动，用手指；目，名作动，用眼看 7法皆斩 法，名作状，按照法律
吴广平时很关心周围的人，士兵们大 多愿意为他出力。 6、广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以 激怒其众。 吴广故意屡次说想要逃跑，来使将尉 恼怒，使将尉责辱他，借此来激怒吴广 的部下。
7、借第令毋斩，而戍死者固十六七。
即使仅能免于斩刑，而戍守边疆的十 个中也要死去六七个。 8、且壮士不死即已，死即举大名耳，王 侯将相宁有种乎！
<陈涉世家> 文言知识积累
一、通假字
1发闾左適戍渔阳九百人 適 通“谪”，贬谪。 2为天下唱 唱 通“倡”，首发。
3固以怪之矣 以 通“已”，已经。 4将军身被坚执锐 被 通“披”，穿着。 同舍生皆被绮绣：被 通“披”， 穿着。
二、一词多义
1、少 陈涉少时 年轻 吾闻二世少子也 小 2、等 表示多数或列举未尽 公等遇雨 等死，死国可乎 同样 3、数 扶苏以数谏故 屡次，多次
九年级语文下册第22课《陈涉世家》知识点
九年级语文下册第22课《陈涉世家》知识点一、作者简介司马迁(公元前145—约公元前87)约58岁，字子长,夏阳(今陕西韩城县)人. 10岁“诵古文”， 20岁开始游历，到处考察风俗，采集传说。
归来后，初仕郎中，曾出使西南各地。
汉武帝元封八年（公元前108年）继承他父亲司马谈的官职，任太史令，掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。
他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。
后替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受宫刑。
出狱后，任中书令，掌管皇家机要文件。
他发愤著书，公元前91年完成《史记》。
二、故事背景公元前209年,一群以陈涉、吴广为首的贫苦老百姓被征派到大泽乡去驻守。
当时天下大雨,耽搁了他们前往的时间,按秦朝的律例,误了时间要斩首,陈涉、吴广于是鼓动大家揭竿而起,陈涉封自己为王,建立了张楚政权。
天下百姓一呼百应,纷纷杀死秦的贪官酷吏,以相应陈涉的起义军。
三、注释1.世家：《史记》传记的一种，主要是为王侯将相所作的传记。
陈胜虽出身雇农，但他首事反秦，功大，又曾建立“张楚”政权，故给予他重要的历史地位，列入“世家”。
2.阳城：今河南登封东南。
陈胜、吴广起义军3.阳夏（jiǎ）：今河南太康县。
4.尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。
佣，被雇佣。
5.辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。
之，动词，去、往。
6.怅恨久之：因失望而叹恨了很久。
怅，失意，不痛快。
之，语气助词，不译。
7.若：代词，你，指陈胜。
8.燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。
鸿鹄，天鹅，这里比喻有远大抱负的人。
9.二世元年：公元前209年。
秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。
10.发闾左适戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。
闾左，指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右。
适，通“谪”。
适戍，发配去守边。
渔阳，今北京密云西南。
11.皆次当行（háng）：都被编入谪戍的队伍。
当行，当在征发之列。
陈涉世家重点实词
九下语文《陈涉世家》一、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”，发配。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。
【卜者知其指意】“指”通“旨”，意图、用意。
【苟富贵，无相忘】“无”通“毋”，勿，不要。
二、古今异义词（注：某些词语本身有多种含义，并不属于古今异义，但为强调其特殊义项，也列在了下面）【等死】古义：同样是死。
今义：等待死亡。
【卒中往往语】古义：到处，处处。
今义：经常，常常。
【楚人怜之】古义：爱戴。
今义：可怜，怜悯，怜爱。
【而戍死者，固十六七】古义：十分之六或七，表分数的约数。
今义：表整数的约数，十六或十七。
【藉第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。
今义：常用以为凭借，假托义。
【今亡亦死】古义：逃走，逃跑，逃亡。
今义：死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：月光由门缝射入，这里是“窥伺间隙，不欲令众知之”，可以解为“暗中，暗地里”。
今义：①jiān，意为中间，一定的时间和空间。
②jiàn，意为间隔，间隙。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：动词，旅行或行军在途中停留。
今义：①名词，次序，次第。
②量词，用于反复出现或可能反复出现的事情。
【将军身被坚执锐】古义：亲自，自己。
今义：人，动物的躯体。
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义：诚心诚意，的确，实在。
【比至陈】古义：等到。
今义：比较，比方。
【会天大雨】古义：适逢，恰巧。
今义：会议，集会，见面，理解，熟悉，通晓等。
【会计】古义：huìjì，集会计事，聚会谋划。
今义：kuàijì，财会人员。
【篝火】古义：指用竹笼罩的火。
今义：指在野外或开阔地燃起的一堆一堆的火焰。
【或以为死，或以为亡】古义：有的人。
今义：或者，也许。
【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义：有声望和有地位的。
今义：才能出众的人。
三、词类活用【大楚兴，陈胜王】王：名词活用为动词，破读为wànɡ，称王，当王。
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《陈涉世家》知识点梳理一、问答总结：1.本文选自哪部名著？作者是谁？答：《史记》；司马迁2.陈涉起义的直接原因及根本原因分别是？答：会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩；天下苦秦久矣。
3.陈涉为起所作的两方面舆论准备是？答：丹书鱼腹；篝火狐鸣4.陈涉是怎样一个人？答：有远大的理想和抱负，有卓越的组织和领导才能，有超人的才略和胆识。
5.文中能体现陈涉少时就有远大志向的一句是？答：燕雀安知鸿鹄之志哉！6.既表明陈涉对统治阶级无比愤恨又表明其伟大抱负的动员群众的名言是？答：王侯将相宁有种乎！7.陈胜是什么出身，他有什么性格特点。
答：陈胜佣耕出身，记叙陈胜与别人对话的手法表现陈胜不安现状。
胸怀大志，有政治抱负的性格特点。
8.陈胜、吴广是在什么情况下决定举行起义的？他们的行为说明了什么？答：是在陈胜，吴广等九百贫苦人被征戍边，途中遇雨，道不通而无法按期到达目的地，而按秦朝法律都要被杀的情况下，不得不举行起义的。
这既说明了秦徭役繁重，法律苛酷的暴政，说明了起义是被逼出来的，又表现了陈胜等人敢于反抗的精神。
在这生死存亡的紧急关头，在逃亡和起义同样都是死的情况下，毅然选择为了救国救民而举行起义的决定，充分显示出陈胜的“鸿鹄之志”。
9.决定起义后，陈胜、吴广为了哪些起义前的准备工作？答：决定起义后，陈胜、吴广首先分析天下形势，拟定斗争策略；陈胜又分析了统治集团内部的矛盾，制定了借深得人心的扶苏、项燕的名义号召群众，发动起义的斗争策略；然后为起义作舆论准备，他们运用问卜、念鬼、鱼腹藏书，篝火狐鸣等方法制造舆论，鼓动人心，树立威信，使人们相信"大楚兴，陈胜王"的必然趋势，结果在士卒中很快得到反应。
10.“陈涉少时，尝与人拥耕”，说明了什么？答：说明陈步是个无田无地靠帮别人打工为生的贫苦农民。
11.“怅恨久之”，表明了什么？答：表明陈胜对自己所处的佣耕地位怨恨不满。
12.而对话中的“苗富贵，无相忘”，表达了什么？答：表达了陈胜极想改变现状，摆脱贫困的愿望，也反映了他其有朴素的阶级友情。
"燕雀安知鸿鹄之志"则通过形象的比喻，道出陈胜怀有远大的志向。
这样课文开篇就让读者了解陈胜虽然出身低践，但却有反抗精神，胸怀大志，不同常人。
四、根据课文内容，回答问题：１、陈胜、吴广发动起义的直接原因是什么？农民起义的根本原因是什么？会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
天下苦秦久矣。
２、陈胜为起义制定的策略是什么？诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。
３、“燕雀”、“鸿鹄”各比喻什么？文中哪句话表现了陈涉强烈要求改变自己地位的愿望呢？燕雀：比喻见识短浅的人。
鸿鹄：比喻有远大抱负的人。
苟富贵，无相忘。
４、陈涉对当时的形势作了怎样的分析和估计？“天下苦秦久矣”是起义可以利用的有利条件：假借扶苏、项燕的名义，“为天下唱”，以顺应民心，义旗一举，“宜多应者”。
５、陈胜、吴广指出的众士面临的绝境是？公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
借第令毋斩，而戍死者固十六七。
６、陈胜在发动起义前所做的“威众”准备是什么？这样做的效果是什么？鱼腹藏书，篝火狐鸣卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
７、陈胜在动员起义时，最具有鼓舞性，气魄雄伟、扣人心弦的一句话是？王侯将相宁有种乎？８、陈涉、吴广起义经过了几个步骤？每一步为什么要这样做？首先用问卜、念鬼、鱼腹藏书、篝火狐鸣等办法制造舆论，鼓动人心，树立威信；然后陈胜、吴广抓住时机，采用激将法来激发群众的反抗情绪，“并杀两尉”，扫除了起义的障碍；接着陈、吴二人号召徒属，进行宣传，指出大家的处境，分析了利害关系，又指明了斗争的方向；紧接着明确了起义军的名义、标志、称号及组织领导，使起义工作从思想到组织上落实，最后起义军在陈胜、吴广领导下胜利进军，并迅速壮大，一场轰轰烈烈的农民起义已成燎原之势。
９、“攻陈，陈守令皆不在”，“当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”，这两句话说明了什么问题？“攻陈，陈守令皆不在”：守令闻起义军将至，皆弃城逃跑。
由此可以想见起义军所向披靡的声势。
“当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”：照应上文，“天下苦秦久矣”和“宜多应者”，说明陈涉的分析完全正确，局势的发展恰如他起义前所料。
10、文中哪些词语表现了起义军的胜利进军情况？结尾一句有什么作用？“攻”、“下”、“收”、“皆下”等动词，表明陈涉、吴广起义势如破竹、所向披靡。
结尾一句进一步反映起义的影响、号召力之大，农民起义风暴席卷各地，猛烈地动摇了秦王朝统治。
同时也告诉人们，这场农民运动的爆发是历史的必然。
五、内容主旨：本文以陈胜、吴广的活动为线索，以可靠的历史资料为依据，生动的再现了我国历史上第一次农民起义—大泽乡起义的发生、发展过程，鲜明的揭示了它的实质—一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的伟大革命运动。
文中的主要人物形象是陈胜，作者通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画，栩栩如生的塑造出一位农民革命运动领导者和组织者的光辉形象。
六、段落结构本文节选自《史记·陈涉世家》，全文共三段：第一段：叙述陈涉年轻时的佣耕生活，表现了他素怀大志，有反抗精神。
第二段：写起义的筹划过程，表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治远见。
第三段：写陈胜、吴广发动起义，胜利进军及建立政权的经过，昭示了农民起义的伟大力量和历史意义。
七、课文分析：本课节选自《史记·陈涉世家》的前一部分。
陈涉，我国历史上第一次农民起义的领袖。
《陈涉世家》是写陈涉的一篇传记，比较完整地叙述了陈涉起义的全部过程。
本课所选内容，叙述了陈涉、吴广领导大泽乡起义的原因、经过和浩大的声势，表现了我国历史上第一次农民起义的伟大力量，赞颂了陈涉、吴广的反抗精神及历史功绩。
本文按事件发展过程，分三部分。
第一部分（第1段）叙述陈涉年轻时的佣耕生活，表现了他素怀大志，有反抗精神。
开始，先交代陈胜、吴广的姓名、籍贯，然后重点介绍陈胜。
“尝与人佣耕”，点明他雇农的身分。
“辍耕之垄上，怅恨久之”，一个行动，一个神态及两句对话，表现陈涉年轻时，对压迫剥削的雇佣生活强烈不满，希望摆脱痛苦处境，有远大志向。
这段叙述，暗示了陈涉起义是有思想基础的。
第二部分（第2段）写起义的筹划过程，表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治远见。
先交代征发贫民戍边的时间、人数和陈胜、吴广在队伍中的职务，然后叙述起义原因。
“会天大雨”，“失期”，“法皆斩”，既点出了起义的直接原因，也说明了秦王朝刑法的残酷，逼得农民走投无路。
在“亡”（逃跑）与“举大计”同样是死的情况下，在束手待毙与奋起反抗斗争之间，他们做出了“举大计”的抉择。
这里的叙述，表现了他们斗争的决心和政治远见。
往下，作者运用对话，详写陈、吴二人对当时形势的分析和制定策略。
“天下苦秦久矣”一句，概括了秦王朝对人民压迫、剥削程度之深，这是起义根本原因，也是可以利用的有利条件。
陈涉提出利用封建统治集团内部的矛盾，即假借扶苏、项燕的名义，“为天下唱”，以顺应民心，树立起义队伍的威信。
他确信，只要义旗一举，“宜多应者”。
显示了他有勇有谋。
最后，叙述了陈胜、吴广为了顺利发动起义，使用了问卜、念鬼、鱼腹藏书，篝火狐鸣等办法，制造舆论，鼓动人心，树立威信，让戍卒相信“大楚兴，陈胜王”的必然趋势。
结果，在戍卒中很快得到反应。
再次显示了陈、吴二人的斗争才智。
第三部分（第3段）写陈胜、吴广发动起义，胜利进军及建立政权的经过，昭示了农民起义的伟大力量和历史意义。
头一句话先写吴广有良好的群众基础。
再写陈胜、吴广抓住时机，采用激将法来激发群众的反抗情绪，“并杀两尉”，扫除了起义障碍，为下面动员、组织起义作了准备。
文章对并杀两尉的描写极为简练、生动，用“挺”、“起”、“夺”、“杀”“佐”几个动词，生动的写出了一场激烈的格杀场面，表现了陈胜、吴广的机智勇敢和反抗斗争精神。
接着，写动员群众。
陈、吴二人抓紧群众“激怒”之后的时机，“召令徒属”，进行宣传动员，号召起义。
他们指出大家的处境，分析了利害分析，又指明了斗争方向（“不死即已，死即举大名”，也就是要为国而死），结果徒属皆“敬受命”，点燃了反抗斗争的怒火。
往下，用简练的语句，交代了起义军的名义－－树扶苏、项燕的旗号；标志－－“袒右”；号称－－“大楚”；誓师－－“为坛而盟”、“祭以尉首”；组织领导－－陈涉为将军，吴广为都尉。
这样，一场轰轰烈烈的农民起义爆发了。
最后，写起义军在陈涉、吴广领导下胜利进军及迅速壮大的形势。
起义军势如破竹，地方守令闻风而逃。
终于，“陈涉乃立为王，号为张楚”，得到广大群众的拥护、响应和支持，证实了陈涉“宜多应者”的预见，显示了农民革命战争的伟大力量。
八、写作手法：1．选材有详有略，详略得当作者选材有详有略。
从全篇来看，详写的是起义的准备和发动的过程，略写的是陈胜少时与人佣耕、赵义军的进攻路线、农民政权的建立等，至于各地的反秦斗争则仅用一句话带过。
在详写的那一部分里，重点是写陈胜的谋画，其余如大泽乡遇雨、问卜、士卒惊恐、为坛而盟等，都写得比较简略。
这样有详有略的写来，才能突出的表现陈胜的非凡才略。
从这里也可以看出史家对人物的态度。
2．通过对话描写来刻画人物全文共写了三次话：第一段陈胜与同伴们的对话，表现了他远大的志向和反抗意识；第二段陈胜同吴广的对话，反映了他们善于斗争的智慧和才能；第三段陈胜同戍卒的对话，表现出陈胜反抗阶级压迫的英雄气概。
3．根据人物不同身分和处境，写出对话的语气如“若为佣耕，何富贵也？”与“等死，死国可乎？”两句皆为疑问句，但语气表达方式同中有异，前句“也”相当于“啊”，表达的语气肯定意味强些，表现了“佣耕者”对陈胜的话根本不相信；后句“乎”表达的语气委婉些，含有征询的意味。
从而生动地刻画出人物性格，使人物形象栩栩如生。