初中语文《陈涉世家》知识点汇总

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统编版九年级语文下册第22课《陈涉世家》知识点讲解汇总

统编版九年级语文下册第22课《陈涉世家》知识点讲解汇总

统编版九年级语文下册第22课《陈涉世家》知识点汇总一、作者简介司马迁(公元前145—约公元前87)约58岁,字子长,夏阳(今陕西韩城县)人. 10岁“诵古文”, 20岁开始游历,到处考察风俗,采集传说。

归来后,初仕郎中,曾出使西南各地。

汉武帝元封八年(公元前108年)继承他父亲司马谈的官职,任太史令,掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。

他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。

后替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱,受宫刑。

出狱后,任中书令,掌管皇家机要文件。

他发愤著书,公元前91年完成《史记》。

二、故事背景公元前209年,一群以陈涉、吴广为首的贫苦老百姓被征派到大泽乡去驻守。

当时天下大雨,耽搁了他们前往的时间,按秦朝的律例,误了时间要斩首,陈涉、吴广于是鼓动大家揭竿而起,陈涉封自己为王,建立了张楚政权。

天下百姓一呼百应,纷纷杀死秦的贪官酷吏,以相应陈涉的起义军。

三、注释1.世家:《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。

陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予他重要的历史地位,列入“世家”。

2.阳城:今河南登封东南。

陈胜、吴广起义军3.阳夏(jiǎ):今河南太康县。

4.尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。

佣,被雇佣。

5.辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。

之,动词,去、往。

6.怅恨久之:因失望而叹恨了很久。

怅,失意,不痛快。

之,语气助词,不译。

7.若:代词,你,指陈胜。

8.燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀,麻雀,这里比喻见识短浅的人。

鸿鹄,天鹅,这里比喻有远大抱负的人。

9.二世元年:公元前209年。

秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。

10.发闾左适戍渔阳:征发贫苦人民去驻守渔阳。

闾左,指贫民,古时贫者居住闾左,富者居住闾右。

适,通“谪”。

适戍,发配去守边。

渔阳,今北京密云西南。

11.皆次当行(háng):都被编入谪戍的队伍。

陈涉世家知识点归纳

陈涉世家知识点归纳

文言文《陈涉世家》知识点归纳一、词语解释:1、少时.. ( ) 2、尝.与人佣耕 ( ) 3、辍.耕之.垄上( ) ( )4、怅恨..( ) 5、苟.富贵 ( ) 6. 若.为佣耕 ( )7. 太息.. ( ) 8. 安.知 ( ) 9. 适.戍( )10.屯.大泽乡( ) 11. 皆次.当行 ( ) 12. 会.天大雨 ( )13.度.已失期..( ) ( ) 14. 乃.谋曰 ( ) 15. 亡.亦死 ( )16.等.死 ( ) 17. 吾闻.二世少子也 ( ) 18. 数.谏故. ( )( )19. 上.使外将.兵 ( ) ( ) 20. 今或.闻无罪 ( ) 21. 楚人怜.之 ( )22. 今诚.以吾众 ( ) 23. 为天下唱. ( ) 24. 以为然. ( )25. 乃行.卜 ( ) 26. 卜者知其指.意 ( ) 27. 念鬼.. ( )28. 威众..帛曰 ( ) 30. 陈胜王. ( ) .. ( ) 29. 丹书31. 所罾.鱼腹 ( ) 32. 得鱼腹中书. ( ) 33. 固以.怪之矣 ( )34. 间.令 ( ) 35. 又间令吴广之次..所旁丛祠中 ( )() 36. 旦.日 ( )37. 指.目 ( ) 38. 素.爱人( ) 39. 广故数..言欲亡( ) ( ) 40. 令.辱之( )二、翻译句子:1.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。

翻译:2.嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!翻译:3.会天大雨,道不通,度已失期。

失期,法皆斩。

翻译:4.今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎翻译:5.天下苦秦久矣。

翻译:6.扶苏以数谏故,上使外将兵。

翻译:7.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

翻译:8.此教我先威众耳。

翻译:9.固以怪之矣。

翻译:10.又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰11.旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

翻译:12.广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之翻译:13.藉第令毋斩,而戍死者固十六七。

陈涉世家文言文知识点

陈涉世家文言文知识点

陈涉世家文言文知识点一、重点字词1、给下列加点字注音。

阳夏jiǎ辍chuò耕怅chàng恨zhé戍度duó已失期以数shuò谏故陈胜王wàng罾zēng忿恚huì尉笞chī宁nìng有种乎蕲qí柘zhè谯qiáo社稷jì2、解释下面加点的字。

(1)辍耕之垄上辍:停止。

之:去,往。

(2)苟富贵苟:如果。

(3)等死,死国可乎等:同样。

死国:为国事而死。

(4)楚人怜之怜:爱戴。

或:有人。

(5)乃丹书帛曰“陈胜王”丹:用朱砂。

书:写。

王:称王。

(6)忿恚尉:使尉恼怒。

恚:使......恼怒。

(7)并杀两尉并:一齐。

(8)藉第令毋斩藉:即使,假若。

(9)为坛而盟盟:盟誓。

(10)比至陈比:等到。

⑾尝与人佣耕佣耕:被雇佣耕地。

⑿怅恨久之怅:失望。

⒀若为佣耕若:你。

⒁太息:长叹。

⒂嗟呼:感叹词,相当于“唉”。

⒃燕雀安知鸿鹄之志哉燕雀:小鸟,比喻见识矩浅的人。

鸿鹄:天鹅,比喻有远大抱负的人。

⒄闾左:用来指代贫苦人民。

⒅九百人屯大泽乡屯:停驻。

⒆皆次当行次:编次。

当行:当在征发之列。

⒇会天大雨会:适逢,恰巧遇到。

(21)今亡亦死亡:逃走。

(22)不当立立:指立为国君。

(23)以数谏故数:屡次。

谏:古代下级对上级提意见或建议。

(24)今诚以吾众诚:如果,果真。

(25)卜者知其指意指意:意图。

(26)念鬼念:考虑、思索。

(27)置人所罾鱼腹中罾:鱼网。

这里作动词,就是用网捕。

(28)间令:暗使。

间:私自,偷着。

(29)之次所旁丛祠中次:旅行或行军在途中停留。

次所:这里指军队驻扎的地方。

驻地。

(30)篝火:用笼罩着火。

这里的意思是用篝火装作“鬼火”。

篝:笼。

这里作动词用,意思是“用笼罩着”。

(31)旦日:第二日。

(32)往往:到处。

(33)指目:指指点点,互相以目示意。

(34)尉果笞广笞:用鞭、杖或竹板打。

(完整版)《陈涉世家》文言知识梳理

(完整版)《陈涉世家》文言知识梳理

《陈涉世家》知识点整理一、通假字发闾左適戍渔阳九百人(“適”通“谪”,强迫流放到边远地区)固以怪之。

(“以”通“已”,已经)为天下唱,宜多应者。

(“唱”通“倡”,倡导)将军被坚执锐。

(“被”通“披”,穿)二、古今异义今亡亦死“亡”古:逃跑;今:死等死,死国可乎“等”古:同样;今:等待又间令吴广之次所旁丛祠中。

“间”古:暗地里;今:空隙。

旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

“往往”古:处处;今:在某种情况经常发生。

比至陈“比”古:等到;今:比较号令召三老、豪杰与皆来会计事“会计”古:集会、商量;今:掌管财务的人员称谓。

三、词类活用陈胜王(“王”,名作动,“为王、称王”)置人所罾鱼腹中(“罾”,鱼网,名作动,“用网捕”)夜篝火(“篝”,笼,名作动,“用笼罩着”)忿恚尉(“忿恚”,使动用法,“使……恼怒”)天下苦秦久矣(苦:形容词意动用法,以……为苦)尉果笞广(笞:用鞭、杖打。

)皆指目陈胜(“指”名作动,“用手指”“目”,名作动,“以目示意”)将军身被坚执锐(坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲锐:形容词用作名词,锐利的武器)四、一词多义会会天大雨:适逢与皆来会计事:集会将项燕为楚将:将领上使外将兵:率领次皆次当行:编次之次所旁丛祠中:旅行或行军在途中停留(临时驻地)书乃丹书帛:写,动词得鱼腹中书:字条,名词乃陈胜、吴广乃谋曰:于是、就当立者乃公子扶苏:是应佣者笑而应曰:答应杀之以应陈涉:响应故广故数言欲亡:故意扶苏以数谏故:缘故令乃令符离人葛婴:派,动词陈守令皆不在:县令,名词数以数谏故:屡次卒数万人:几道道不通:道路伐无道:封建社会所认为好的政治为为屯长:担任,动词为坛而盟:筑,动词项燕为楚将:是,判断动词士卒多为佣者:替、给,介词为天下唱:向,介词五、省略句①吴广以()为然--吴广认为(这个见解)很正确②天下苦()秦久矣—天下的人长期以来苦(于)秦(的统治)很久了。

③吾闻二世()少子也—我听说二世(是)秦始皇的小儿子。

2020-2021学年部编版语文九年级下册22课《陈涉世家》知识梳理

2020-2021学年部编版语文九年级下册22课《陈涉世家》知识梳理

2020-2021学年部编版语文九年级下册22课《陈涉世家》知识梳理(一)通假字①发闾左適戍渔阳(“適”同“谪”,流放)②为天下唱(“唱”同“倡”,首发)③固以怪之矣(“以”同“已”,已经)④将军身被坚执锐(“被”同“披”,穿着)(二)古今异义1.发闾左適戍渔阳古义:征发;今义:产生,发生。

2.会天大雨古义:适逢,恰巧遇到;今义:见面,会见。

3.今亡亦死古义:逃走;今义:死亡。

4.等死古义:同样;今义:等待。

5.上使外将兵古义:臣下对皇帝敬称,这里指秦始皇;今义:方位名词,位置在高处的。

6.今或闻无罪古义:有人;今义:或者。

7.楚人怜之古义:爱戴;今义:怜悯。

8.又间令吴广之次所旁丛祠中古义:私自。

偷着;今义:空隙。

9.卒中往往语古义:到处;今义:表示根据以往的经验,某种情况在一定条件下时常或经常发生。

10.而戍死者固十六七古义:十分之六器;今义:表示约数,十六或十七。

11.比至陈古义:等到;今义:比较。

12.将军身被坚执锐古义:亲自;今义:身体。

(三)一词多义1.为坛而盟(筑)为屯长(担任)若为佣耕(是)2.扶苏以数谏故(屡次)广故数言欲亡(几次)3.置人所罾鱼腹中(……的东西)又间令吴广之次所旁丛祠中(处所)4.陈胜、吴广皆次当行(编次)又间令吴广之次所旁丛祠中(军队驻扎)5.不当立(应当)当此时(在)6.陈胜、吴广皆次当行(行列,队伍)乃行卜(往,去)行收兵(行军)7.乃丹书帛曰(写)得鱼腹中书(字条)8.令辱之(使,让)召令徒属曰(号令,命令)陈守令皆不在(县令)(四)词类活用1.法皆斩(名词作状语,按照法律)2.死国可乎(名词作动词,为……而死)3.乃丹书帛曰(名词作状语,用丹砂)4.陈胜王(名词作动词,称王)5.置人所罾鱼腹中(名词作动词,用网捕)6.固以怪之矣(形容词意动用法,认为……奇怪)7.忿恚尉(动词使动用法,使……恼怒)8.尉果笞广(名词作动词,用鞭、杖或竹板打)9.将军身被坚执锐(形容词作名词,铠甲;武器)(五)重要虚词1.之①辍耕之垄上(动词,去,往)②怅恨久之(助词,调节音节,无实义)③燕雀安知鸿鹄之志哉(助词,的)④二世杀之(代词,代指扶苏)⑤然足下卜之鬼乎(代词,代指事情)2.其①百姓多闻其贤(代词,代指扶苏)②卜者知其指意(代词,代指他们的)③以激怒其众(代词,代指吴广的)④皆刑其长吏(代词,代指当地的)3.以①扶苏以数谏故(介词,因为)②今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(介词,把)③以激怒其众(连词,来)④祭以尉首(介词,用)⑤固以怪之矣(“以”同“已”,已经)4.而①佣者笑而应曰(连词,表修饰)②夺而杀尉(连词,表承接)③而戍死者固十六七(连词,表转折)④为坛而盟(连词,表承接)⑤收而攻蕲(连词,表承接)(六)成语积累①鸿鹄之志:比喻远大的志向。

《陈涉世家》文言知识

《陈涉世家》文言知识

《陈涉世家》文言知识一、通假字1、为天下唱.,宜多应者(“唱”通“倡”,首发)2、卜者知其指.意(“指”通“旨”,目的,用意)3、固以.怪之矣(“以”通“已”,已经)4、将军身被.坚执锐(“被”通“披”,穿)5、苟富贵,无.相忘(“无”通“毋”,不要)6. 发闾左適.戍渔阳(“適”(zhé),通“谪”,被发配,被流放。

)二、古今异义词1.等.死古义:一样,同样。

今义:等候,等待。

2.卒中往往..语古义:处处,到处。

今义:常常,经常。

3.楚人怜.之古义:爱怜,爱戴。

今义:怜惜,怜悯。

4.而戍死者固十六七...古义:十分之六七,表分数的约数。

今义:十六或十七,表整数的约数。

5.借.第令毋斩古义:即使,假若,表假设关系的连词。

今义:借给,常用以为凭借,假托义。

6.今亡.亦死古义:逃跑,逃走。

今义:死亡。

7.又间.令吴广之次所旁丛祠中古义:私自,偷着。

今义:间隙。

8.今诚.以吾众诈自称公子扶苏、项燕古义:如果。

今义:诚心诚意,的确,实在。

9.比.至陈古义:等到。

今义:比较,比方。

10.会天大雨古义:适逢,恰巧遇到。

今义:集会,聚会,见面等。

11.会.计古义:聚会商议。

今义:管理财务的人员。

12.篝火.古义:指用竹笼罩的火,鬼火。

今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。

13.或.以为死,或.以为亡古义:有的人。

今义:或者,也许。

14.号令召三老、豪杰与皆来会计事三老:古义:封建社会里掌管教化的乡官。

今义:三位老人。

豪杰:古义:这里指当地有声望和有地位的人。

今义:才能出众的人。

15.尝.与人佣耕古义:曾经。

今义:品尝事物的味道。

16.燕雀安.知鸿鹄之志哉古义:怎么,哪里。

今义:安全,平安。

17.陈胜吴广皆次.当行古义:编次今义:次序;品质差等18.度.已失期古义:估计今义:限度,分寸19.将军身.披坚执锐古义:亲身,亲自今义:身体三、词类活用1.大楚兴,陈胜王王:名词活用为动词,称王。

2.天下苦秦久矣苦:形容词意动用法,苦于,因……而受苦。

统编版九年级语文下册第22课《陈涉世家》知识点汇总

统编版九年级语文下册第22课《陈涉世家》知识点汇总

统编版九年级语文下册第22课《陈涉世家》知识点汇总一、作者简介司马迁(公元前145—约公元前87)约58岁,字子长,夏阳(今陕西韩城县)人. 10岁“诵古文”, 20岁开始游历,到处考察风俗,采集传说。

归来后,初仕郎中,曾出使西南各地。

汉武帝元封八年(公元前108年)继承他父亲司马谈的官职,任太史令,掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。

他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。

后替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱,受宫刑。

出狱后,任中书令,掌管皇家机要文件。

他发愤著书,公元前91年完成《史记》。

二、故事背景公元前209年,一群以陈涉、吴广为首的贫苦老百姓被征派到大泽乡去驻守。

当时天下大雨,耽搁了他们前往的时间,按秦朝的律例,误了时间要斩首,陈涉、吴广于是鼓动大家揭竿而起,陈涉封自己为王,建立了张楚政权。

天下百姓一呼百应,纷纷杀死秦的贪官酷吏,以相应陈涉的起义军。

三、注释1.世家:《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。

陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予他重要的历史地位,列入“世家”。

2.阳城:今河南登封东南。

陈胜、吴广起义军3.阳夏(jiǎ):今河南太康县。

4.尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。

佣,被雇佣。

5.辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。

之,动词,去、往。

6.怅恨久之:因失望而叹恨了很久。

怅,失意,不痛快。

之,语气助词,不译。

7.若:代词,你,指陈胜。

8.燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀,麻雀,这里比喻见识短浅的人。

鸿鹄,天鹅,这里比喻有远大抱负的人。

9.二世元年:公元前209年。

秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。

10.发闾左适戍渔阳:征发贫苦人民去驻守渔阳。

闾左,指贫民,古时贫者居住闾左,富者居住闾右。

适,通“谪”。

适戍,发配去守边。

渔阳,今北京密云西南。

11.皆次当行(háng):都被编入谪戍的队伍。

九年级语文下册第22课《陈涉世家》知识点

九年级语文下册第22课《陈涉世家》知识点

九年级语文下册第22课《陈涉世家》知识点一、作者简介司马迁(公元前145—约公元前87)约58岁,字子长,夏阳(今陕西韩城县)人. 10岁“诵古文”, 20岁开始游历,到处考察风俗,采集传说。

归来后,初仕郎中,曾出使西南各地。

汉武帝元封八年(公元前108年)继承他父亲司马谈的官职,任太史令,掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。

他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。

后替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱,受宫刑。

出狱后,任中书令,掌管皇家机要文件。

他发愤著书,公元前91年完成《史记》。

二、故事背景公元前209年,一群以陈涉、吴广为首的贫苦老百姓被征派到大泽乡去驻守。

当时天下大雨,耽搁了他们前往的时间,按秦朝的律例,误了时间要斩首,陈涉、吴广于是鼓动大家揭竿而起,陈涉封自己为王,建立了张楚政权。

天下百姓一呼百应,纷纷杀死秦的贪官酷吏,以相应陈涉的起义军。

三、注释1.世家:《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。

陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予他重要的历史地位,列入“世家”。

2.阳城:今河南登封东南。

陈胜、吴广起义军3.阳夏(jiǎ):今河南太康县。

4.尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。

佣,被雇佣。

5.辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。

之,动词,去、往。

6.怅恨久之:因失望而叹恨了很久。

怅,失意,不痛快。

之,语气助词,不译。

7.若:代词,你,指陈胜。

8.燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀,麻雀,这里比喻见识短浅的人。

鸿鹄,天鹅,这里比喻有远大抱负的人。

9.二世元年:公元前209年。

秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。

10.发闾左适戍渔阳:征发贫苦人民去驻守渔阳。

闾左,指贫民,古时贫者居住闾左,富者居住闾右。

适,通“谪”。

适戍,发配去守边。

渔阳,今北京密云西南。

11.皆次当行(háng):都被编入谪戍的队伍。

当行,当在征发之列。

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初中语文《陈涉世家》知识点汇总司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。

中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。

司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。

发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。

初任郎中,奉使西南。

元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。

他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。

被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

陈胜者,阳城人也,字涉。

吴广者,阳夏人也,字叔。

陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。

”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行,为屯长。

会天大雨,道不通,度已失期。

失期,法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故,上使外将兵。

今或闻无罪,二世杀之。

百姓多闻其贤,未知其死也。

项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。

或以为死,或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

”吴广以为然。

乃行卜。

卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。

然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。

”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。

卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。

又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐。

旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

吴广素爱人,士卒多为用者。

将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。

尉果笞广。

尉剑挺,广起,夺而杀尉。

陈胜佐之,并杀两尉。

召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。

藉第令毋斩,而戍死者固十六七。

且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。

”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。

袒右,称大楚。

为坛而盟,祭以尉首。

陈胜自立为将军,吴广为都尉。

攻大泽乡,收而攻蕲。

蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。

攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。

行收兵,比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。

攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。

弗胜,守丞死,乃入据陈。

数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。

三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。

”陈胜乃立为王,号为张楚。

当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。

译文陈胜,是阳城人,字涉。

吴广,是阳夏人,字叔。

陈胜年轻时,曾同别人一起被雇佣给人耕地,(一天他)停止耕作走到田埂高地上休息,因失望而叹息了许久,说:“如果有谁富贵了,不要忘记大家呀。

”一起耕作的同伴笑着回答说:“你一个受雇耕作的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢?”秦二世元年七月,朝廷征发贫民调派去驻守渔阳,驻扎在大泽乡。

陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面,担任戍守队伍的小头目。

恰巧遇到天下大雨,道路不通,估计已经误期。

误了期限,按(秦朝的)法律都应当斩首。

陈胜、吴广于是商量说:“即使现在逃跑(被抓回来)也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死,可以么?”陈胜说:“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。

我听说秦二世是始皇帝的小儿子,不应立为皇帝,应立的是公子扶苏。

扶苏因为屡次劝谏的缘故,皇上派(他)在外面带兵。

现在有人听说他没什么罪,秦二世却杀了他。

老百姓大都听说他很贤明,而不知道他死了。

项燕是楚国的将领,曾多次立下战功,又爱护士兵,楚国人都很爱戴他。

有人认为他死了,有人认为他逃跑了。

现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍,号召天下百姓反秦,应当会有很多响应的人。

”吴广认为他讲得对。

于是二人就去占卜(来预测吉凶)。

占卜的人了解了他们的意图,就说:“你们的大事都能成功,可以建立功业。

然而你们把事情向鬼神卜问过吗?”陈胜、吴广很高兴,考虑卜鬼的事情,说:“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。

”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”(三个字),放在别人所捕的鱼的肚子里。

士兵们买鱼回来烹食,发现鱼肚子里面的帛书,本来已经对这事感到奇怪了。

陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中,在夜间提着灯笼,作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊:“大楚将兴,陈胜为王。

”士兵们整夜惊恐不安。

第二天,士兵们中间议论纷纷,只是指指点点,互相以目示意看着陈胜。

吴广向来爱护士兵,士兵大多愿意听(他)差遣,(一天)押送戍卒的将尉喝醉了,吴广故意多次说想要逃跑,使将尉恼怒,让他侮辱自己,以便激怒那些士兵们。

将尉果真用竹板打吴广。

将尉拔剑出鞘想杀吴广,吴广跳起来,夺过利剑杀了将尉。

陈胜帮助他,一起杀了两个将尉。

(于是陈胜)召集并号令部属的人说:“你们诸位遇上大雨,都已误了期限,误期是要杀头的。

假使仅能免于斩刑,可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。

况且壮士不死便罢了,要死就该成就伟大的名声啊,王侯将相难道有天生的贵种么?”部属的人都说:“愿意听从您的号令。

”于是就假称是公子扶苏、项燕的队伍,顺从人民的愿望。

个个露出右臂(作为起义的标志),号称大楚。

用土筑成高台并在台上宣誓,用(两个)将尉的头祭天。

陈胜自立为将军,吴广任都尉。

他们攻打大泽乡,收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。

攻下蕲以后,就派符离人葛婴率军巡行蕲县以东的地方,陈胜则攻打铚、酂、苦、柘、谯等地,都攻占下来。

行军中沿路收纳兵员。

等到到达陈县,已有战车六七百辆,骑兵一千多,士兵好几万。

攻陈县时,那里的郡守和县令都不在,只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。

守丞不能胜,被人杀死了,起义军才进城占领了陈县。

过了几天,陈胜下令召集当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事。

乡官、乡绅都说:“将军您亲身披着战甲,拿着锐利的武器,讨伐不义的暴君,消灭残暴的秦朝,重建楚国的江山,按照功劳应当称王。

”陈涉于是自立为王,定国号叫张楚。

在这时,各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓,都起来惩罚当地郡县长官,杀死他们来响应陈胜(的号召)。

注释(1)世家,《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。

陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予他重要的历史地位,列入“世家”。

(2)阳城:今河南登封东南。

(3)阳夏(jiǎ):今河南太康县。

(4)尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。

佣,被雇佣。

(5)辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。

之:动词,去,往。

(6)怅恨久之:因失望而叹恨了很久。

怅,失意,不痛快。

(7)若:代词,你,指陈胜。

(8)燕雀安知鸿鹄(hú)之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀,麻雀,这里比喻见识短浅的人。

鸿鹄,天鹅,这里比喻有远大抱负的人。

(9)二世元年:公元前209年。

秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。

(10)发闾左適(zhé)戍渔阳:征发贫苦人民去驻守渔阳。

闾左,指贫民,古时贫者居住闾左,富者居住闾右。

適(zhé)戍,发配去守边。

(11)皆次当行(háng):都被编入谪戍的队伍。

当行,当在征发之列。

(12)屯长:戍守队伍的小头目。

(13)亡:逃跑;逃走。

(14)举大计:发动大事,指起义。

下文的“举大名”意思与此相同。

(15)等:同样。

(16)死国:为国事而死。

(17)苦秦:苦于秦(的统治)。

(18)以数(shuò)谏故:因为屡次劝谏的缘故。

数,屡次。

谏,古代下级对上级提意见或建议,劝诫。

(19)上使外将(jiàng)兵:皇上派(他)在外面带兵。

上:臣下对皇帝的尊称,指秦始皇嬴政。

(20)项燕:战国末年楚国著名将领,项梁之父、西楚霸王项羽的祖父,曾大败秦将李信。

(21)怜:爱戴。

(22)诚以吾众:如果把我们的人。

诚:果真,表假设。

(23)唱:通“倡”,首发。

(24)宜多应者:应当(有)很多响应的人。

宜:应当。

(25)足下:指对方,古人对于别人的敬称。

(26)卜之鬼乎:把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略。

(27)念鬼:考虑卜鬼的事。

念,考虑、思索。

(28)乃丹书帛曰“陈胜王(wàng)”:于是(用)丹砂(在)绸子上写“陈胜王”(三个字)。

丹,朱砂。

这里是“用朱砂”的意思。

书,写。

王,称王。

(29)置人所罾(zēng)鱼腹中:放在别人所捕的鱼的肚子里。

罾(zēng):鱼网。

这里作动词,是“用鱼网捕”的意思。

(30)固以怪之矣:自然就诧怪这件事了。

以,通“已”,已经。

(31)间(jiàn)令:暗使。

间,私自,偷着。

(32)之次所旁丛祠中:往驻地旁边的丛林里的神庙中。

次所:旅行或行军时临时驻扎的地方。

丛祠,树木荫蔽的神庙。

(33)旦日:明天,第二天。

(34)往往语:到处谈论。

(35)指目:指指点点,互相以目示意。

(36)将尉:押送(戍卒)的军官。

(37)忿恚(fèn huì)尉:使尉愤怒。

(38)笞(chī):用鞭杖或竹板打。

(39)剑挺:拔剑出鞘。

(40)召令徒属:召集并号令所属的人。

(41)公等:你们诸位。

公,对对方的敬称。

(42)藉第令毋斩:即使能免于斩刑。

“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。

(43)十六七:十分之六七。

(44)王侯将相宁(nìng)有种乎:王侯将相难道有天生的贵种吗?宁,难道。

(45)受命:听从(你的)号令。

(46)袒右:露出右臂(做为起义的标志)。

(47)祭以尉首:用两(尉)的头祭天。

(48)蕲(qí):今安徽宿州南。

(49)符离:今安徽宿州。

(50)徇:指率军巡行,使人降服。

(51)铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo):秦时地名,铚、谯,在今安徽。

酂、苦、柘,在今河南。

(52)行收兵:行军中沿路收纳兵源。

(53)比:等到。

陈,秦时县名,今河南淮阳。

(54)守令皆不在:郡守、县令都不在。

秦时,陈县属于砀郡,是郡府、县府所在地,所以有守有令。

(55)守丞:守城的当地行政助理官。

(56)谯门中:城门洞里。

(57)三老:封建社会里管教化的乡官。

豪杰,指当地有声望的人。

(58)被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。

比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。

被,通“披”,穿。

坚,指铁甲。

锐,指武器。

(59)社稷:“社”是土地神,“稷”是谷神。

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