文言文专题复习《愚公移山》对比阅读
愚公移山比较阅读答案
A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。
B．乙文段中画线句“拔其拳／已夹入老人腹中／坚不可出”的节奏划分是正确的。
C．甲乙两文段靠运用了对比手法。
甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。
D．乙文“卖蒜老叟”故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。
8．阅读【甲】【乙】两段文言文，回答下列各题。
【甲】太行、王屋二山，--何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
【乙】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵②足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！注释：①鄙：边境。
②钵：和尚用来盛饭食的器皿。
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。
人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。
穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。
”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。
你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。
富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。
一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？（1）解释下列句子中加粗的词。
八年级愚公移山对比阅读
八年级愚公移山对比阅读
愚公移山是一则讲述愚公坚持不懈、努力奋斗的故事，通过对比可以看出愚公移山与现实生活中的一些情景有着相似之处。
第一点，坚持不懈。
在故事中，愚公的家门前有两座大山，他决心要把这两座山移走，为子孙后代打开一条道路。
尽管有人嘲笑他愚蠢，认为他根本无法完成这个任务，但愚公并没有放弃。
他每天都坚持用锄头铲土，虽然进展缓慢，但他从不气馁，始终坚持不懈。
这与现实生活中的努力奋斗有着相似之处。
无论是学习、工作还是追求梦想，都需要我们坚持不懈，才能取得成功。
第二点，团结合作。
在愚公移山的故事中，愚公的儿子看到父亲如此努力，也加入了他的行列。
即使任务艰巨，他们仍然相互搀扶，共同努力。
这体现了团结合作的精神。
在现实生活中，我们也需要团结合作，共同面对困难与挑战。
只有团结一心，才能共同克服困难，取得胜利。
第三点，坚定信念。
愚公移山的故事中，愚公坚信只要坚持不懈，就一定能够移山成功。
他对此充满了信心，这种坚定的信念也激励着他不断努力。
在现实生活中，我们也需要坚定自己的信念，相信只要努力奋斗，就一定能够实现自己的目标。
只有坚定的信念才能让我们在面对困难时不轻易放弃。
通过对比阅读愚公移山，我们可以从中得到一些启示。
坚持不懈、
团结合作、坚定信念是我们在现实生活中都需要具备的品质。
只有这样，我们才能克服困难，取得成功。
愚公移山(初中文言文分类复习及2011-2016年中考课内外对比阅读汇编)
愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《列子》）【通假字】①“反”通“返”，返回。
（寒暑易节，始一反焉）②“惠”通“慧”，聪明。
（甚矣，汝之不惠）③“亡”通“无”，没有。
（河曲智叟亡以应）④“厝”通“措”，放置。
（一厝朔东，一厝雍南）【一词多义】①之：①冀州之南/ 河阳之北/ 以君之力/ 投诸渤海之尾/ 隐土之北/ 箕畚运于渤海之尾/ 邻人京②城氏之孀妻有遗男/ 曾不能毁山之一毛/ 冀之南/ 汉之阴（助词，的）③操蛇之神闻之（前“之”助词，的；后“之”代词，代愚公移山这件事）④告之于帝（代词，代愚公移山这件事）⑤惩山北之塞/ 出入之迂也（一说助词，的；一说主谓之间，不译。
）⑥曾不能损魁父之丘（代词，代魁父这座山）⑦河曲智叟笑而止之（代词，代愚公）⑧汝之不惠/ 汝心之固（主谓之间，不译）②于：①达于汉阴/ 箕畚运于渤海之尾（到）②告之于帝（向）③以：①以君之力/ 以残年余力（凭借，靠）②河曲智叟无以应（来）④而：①面山而居/ 聚室而谋曰/ 河曲智叟笑而止之（表修饰）②何苦而不平（表承接）③而山不加增（表转折）⑤其：①其妻献疑/ 帝感其诚（他的，这里指愚公的）②惧其不已（他，指愚公）③其如土石何（加强反问语气）⑥且：①年且九十（将）②且焉置土石（况且）⑦焉：①无陇断焉（语气词，表肯定，相当于“了”）②始一返焉/ 有子存焉（语气词，表陈述，不译）③且焉置土石（疑问代词，哪里）【古今异义】①曾不能毁山之一毛：连……都（古）；曾经（今）。
愚公移山中考对比阅读卷
一、[甲]愚公移山[乙]蜀之鄙有二僧蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！[注释]①鄙：边境。
②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。
③瓶：水瓶。
④钵；和尚用来盛饭食的器皿。
⑤顾：难道，反而。
1、下面加点的词意义和用法解释不完全正确的一项是（）C（帝感其诚的诚是“诚心”的意思）A、河曲智叟亡以应。
亡：同“无”，没有出则无敌国外患者，国恒亡。
亡：灭亡B、何苦而不平。
苦：愁，担心苦其心志，劳其筋骨苦：使……痛苦C、帝感其诚。
诚：诚实此诚危急存亡之秋也。
诚：实在D、其如土石何。
其：语气词其业有不精，德有不成者。
其，代词，他们的2．解释①箕畚运于渤海之尾箕畚：②汝之不惠惠：③帝感其诚感：④越明年越：①用箕畚②通“慧”，聪明③被……感动④到、及3．意义和用法相同的一项是（） A．惧其．不已也／其．真无马邪 B．而．山不加增／水落而．石出者C．以．告富者／先帝不以．臣卑鄙 D．吾欲之．南诲／辍耕之．垄上D（A．人称代词，他／表反问，可译为“难道”B．连词，表转折／连词，表承接 C．把／因为 D．都是“去、往”的意思。
）4、下列句子编成四组，全部表现愚公移山决心的一组是（）D（第1句交代移山的原因，第3句交代放置的地点（1）惩山北之塞，出入之迂也。
（2）吾与汝毕力平险。
（3）投诸渤海之尾，隐土之北。
（4）寒暑易节，始一反焉。
（5）而山不加增，何苦而不平？（6）帝感其诚。
A、（1）（3）（4）（5）B、（1）（2）（4）（6）C、（2）（3）（5）（6）D、（2）（4）（5）（6）5．翻译自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译文：从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。
专题20 愚公移山(解析版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)
专题20 愚公移山（2023·内蒙古赤峰·统考中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。
【甲】①北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险。
指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许……。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反．焉。
②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之圈，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉。
子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
③操蛇之神闻之，惧其不已也。
告之于帝。
帝感其诚．，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此。
冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（节选自《愚公移山》）【乙】①齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。
”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。
”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也。
何为以公名之？”对曰：“臣请陈之。
臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。
少年曰：‘牛不能生马。
’遂持驹去。
傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷。
”桓公曰：“公诚．愚矣！夫何为而与之？”桓公遂归。
②明日朝．，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之过也。
使尧在上③，咎繇为理④，安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。
请退而修政。
”（节选自《愚公之谷》）【注释】①牸（zì）牛；母牛。
②夷吾：即管仲。
③使尧在上：假使尧为国君。
④咎繇（jiùyáo）为理：咎繇为法官。
咎繇是人名。
1．下面句子有两处必须断句，请用“/”标示出来。
傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷2．请解释下列原文语句中的加点字，补全表格。
3．下列句中“以”的意义和用法与例句相同的一项是（）。
例句：以．告管仲A．何以．战（《曹刿论战》）B．不以．物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）C．以．君为长者（《唐雎不辱使命》）D．以．刀劈狼首（《狼》）4．将选文中的画线句翻译成现代汉语。
愚公移山中考对比阅读
阅读下面文言文，按要求回答问题。
（，共10分）【甲】愚公移山（节选）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
【乙】卖蒜老叟【清】袁枚南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。
一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。
杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎”叟曰：“君能打墙，不能打人。
”杨骂曰：“老奴能受我打乎打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。
杨故取势于十步外，奋拳击之。
老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。
”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。
哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。
老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
【注释】①睨：眼睛斜着看。
②揶揄：出言嘲笑、讽刺。
10．下列加点词的意义和用法相同的一项是(2分)A．叩石垦壤叩头曰：“晚生知罪矣。
”B．年且九十且焉置土石C．跳往助之旁睨而揶揄之D．杂然相许陷入尺许11．下列加点字的解释有误的一项是(2分)A．箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石）B．始一反焉（始：开始）C．观者如堵（堵：墙）D．老人鼓腹纵之（纵：放开）12．下列说法不正确的一项是(2分)A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。
B．乙文段中画线句“拔其拳／已夹入老人腹中／坚不可出”的节奏划分是正确的。
C．甲乙两文段靠运用了对比手法。
甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。
D．乙文“卖蒜老叟”故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。
《愚公移山》与课外对比阅读训练及答案汇集(10套)
（一）阅读下面两段文字，完成下列小题。
（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
（节选自《列子·愚公移山》）（乙）勾践之困会稽①也，喟然②叹曰：“吾终于此乎？”……吴既救越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐③，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：“女④忘会稽之耻耶？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人⑤，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。
（节选自《史记·越王勾践世家》）注：①会稽：今浙江绍兴市。
②喟然：感叹的样子。
③坐：同“座”。
④女：同“汝”。
⑤折节下贤人：放下架子把自己放在有德才的人的29．下列加点字的意思相同的一项是（）A．年且．九十苟．且偷生B．指．通豫南首屈一指．C．固．不可彻固．执己见D．杂然相许．以身许．国30．用现代汉语翻译下面的语句。
寒暑易节，始一反焉。
31．下列对于（乙）文相关语句的翻译有误一项是（）A．勾践之困会稽也。
翻译：勾践被困在会稽的时候。
B．喟然叹曰：“吾终于此乎？”翻译：他怅然感叹道：“难道我就在这里了结一生吗？”C．吴既赦越，越王勾践反国。
翻译：吴王赦免了越王以后，越王勾践回到越国。
D．曰：“女忘会稽之耻耶？”翻译：左右侍从时常提醒他说：“您难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”32．成功的道路通常布满荆棘，正如孟子曾在《生于忧患，死于安乐》提到的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，__________。
人教版《愚公移山》对比阅读6篇(含答案)
《愚公移山》对比阅读6篇（一）阅读下面两篇文言文，完成下列题目。
[甲]愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[乙]蜀之鄙有二僧蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！[注释]①鄙：边境。
②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。
③瓶：水瓶。
④钵；和尚用来盛饭食的器皿。
⑤顾：难道，反而。
1.下面加点的词意义和用法解释不完全正确的一项是（）A.河曲智叟亡．以应。
亡：同“无”，没有/出则无敌国外患者，国恒亡．。
亡：灭亡B.何苦．而不平。
苦：愁，担心/苦．其心志，劳其筋骨苦：使……痛苦C.帝感其诚．。
诚：诚实/此诚．危急存亡之秋也。
诚：实在D.其．如土石何。
其：语气词/其．业有不精，德有不成者。
其，代词，他们的2．解释加点的字。
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文言文对比阅读一、阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成后面20—23题。
（共14分）【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
【乙】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若。
虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。
意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所以施欤？20、解释下列句子中加点的词。
（4分）（1）惩．山北之塞（）（2）以残年余力．．．．（）（3）甚矣，汝之不惠．( ) (4) 虎亦卒．去（）21、用∕划分句子节奏,划两处。
（2分）虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若22、翻译下列文言语句。
（6分）（1）曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？译：（2）虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧。
译：23、下列对【甲】【乙】两文内容理解分析不合理的一项是（）（2分）A、【甲】文体现了愚公坚持不懈，永不放弃，世世代代不放弃。
锲而不舍的精神?B、【乙】文小儿胆子非常大，根本不害怕老虎。
C、【甲】【乙】两文均用了对比的写法来突出人物形象。
D、【乙】文妇人的“仓皇”有力地反衬了小儿的“自若”。
参考答案：20、（1）苦于（2）凭（3）通“慧”，聪明（4）终于21、虎自山上驰来∕妇人仓皇沉水避之∕二小儿戏沙上自若。
（1）苦于（2）凭（3）通“慧”，聪明（4）终于22、（1）连魁父这座小山都不能削平，能把太行，王屋怎么样呢？（2）老虎把孩子看了很久，甚至用脑袋去碰他们，希望其中有一个害怕。
23、B二、阅读下面文言文，按要求回答问题。
（每题3分，共9分）【甲】愚公移山（节选）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
【乙】卖蒜老叟南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。
一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。
杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。
”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。
杨故取势于十步外，奋拳击之。
老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。
”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。
哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。
老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
【注释】①睨：眼睛斜着看。
②揶揄：出言嘲笑、讽刺。
10．下列加点词的意义和用法相同的一项是（10．C ）A．叩石垦壤叩头曰：“晚生知罪矣。
”B．年且九十且焉置土石C．跳往助之旁睨而揶揄之D．杂然相许陷入尺许11．下列加点字的解释有误的一项是（ 11．B ）A．箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石） B．始一反焉（始：开始）C．观者如堵（堵：墙）D．老人鼓腹纵之（纵：放开）12．下列说法不正确的一项是（12．C ）A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。
B．乙文段中画线句“拔其拳／已夹入老人腹中／坚不可出”的节奏划分是正确的。
C．甲乙两文段靠运用了对比手法。
甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。
D．乙文“卖蒜老叟”故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。
【答案】10．C11．B12．C【解祈】10．试题分祈：本题考查学生对文言词语意义的理解。
实词与虚词的积累，是塔养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的舍义。
另外，还要注意词语的特殊闲法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活闲等，尽m做到解释准确、恰当-此题闲反排除法，A.叩：敲打磕；3.且：将近况且；C.之：代词；D.许：赞成，赞同，同意左右。
故选：C。
11．试题分析：本题考查学生对文言词语意义的理解。
实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。
另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。
B．始：才。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
12．试题分析：此题考查学生对文章的理解和把握，要求学生能够大致翻译全文，在理解课文内容的基础上，根据选项，梳理内容，找出相关的语句，分析作答。
C中甲文段没有运用对比。
【考点定位】理解文言文内容要点。
能力层级为理解B。
【翻译】【甲】愚公移山（节选）传说中的太行、王屋两座山，周围七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸以北（的地方）。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪接近九十，向着山居住。
他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用簸箕运到渤海边上。
邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。
冬夏换季，才能往返一次。
【乙】卖蒜老叟【清】袁枚南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每天到演武场传授枪棒技法，观看的人十分多。
有一天，有一个卖蒜的老人，咳嗽不断，他看了杨二的武艺后讽刺杨二。
杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后傲然对老人说：“老头你能这样吗？”老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。
”杨二怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怪我。
”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果用我的性命成全你的名声，死而无撼。
”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二特意在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。
老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。
”杨二想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。
杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。
老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最后也不肯告诉大家他的名字。
三、《愚公移山》《精卫填海》对比阅读[甲]北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。
如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[乙]发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
(《山海经·北山经》)）其如土石何堙于东海8、下列句子的朗读节奏停顿错误的一项是（）（2分）A. 遂率子孙／荷担者／三夫B. 邻人/ 京城氏之孀妻 /有遗男C. 命/夸娥氏二子/负二山D. 是/炎帝之少女9、下列加点词语意思或用法相同的一项是（）（2分）A. 帝感其诚．此诚．危急存亡之秋也B. 惧其不已．也，告之于帝是亦不可以已．乎？此之谓失其本心。
C. 告之于．帝女娃游于．东海D. 其如．土石何? 有鸟焉，其状如．乌10、翻译下列句子（4分）A. 寒暑易节，始一反焉。
B. 常衔西山之木石，以堙于东海。
11、寓言故事《愚公移山》和神话传说《精卫填海》反映的一个共同主题是什么？（2分）附翻译：有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。
有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。
传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
《愚公移山》《精卫填海》对比阅读答案：7．解释句中加点的字.曲折，绕远。
赞同；加强反问语气；填没；8、（2分）A（遂率／子孙荷担者／三夫）9、（2分）B（停止）（A诚心/确实；C向/到；D语气副词，强调质问（反问）的语气/代词，它的）10、A（2分）春夏换季，才能往返一次。
B（2分）经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
附翻译：有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。
有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。
传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
11、（2分）表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。
四、阅读下面文言文，完成9-13题。
[甲]愚公移山大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。