与阅读有关的名家散文
名家短篇散文6篇
名家短篇散文6篇北宋时，有一位著名的文学家、史学家叫欧阳修，庐陵(今江西永丰)人。
欧阳修幼年丧父，家贫，买不起纸笔。
欧母便以荻草在泥地上划字，教欧阳修认字。
欧阳修十岁时候，经常到附近藏书多的人家去借书读。
一次，他在一家姓李的人家借书，从那家的一只废纸篓里发现一本旧书，他翻了一下，知道是唐代文学家韩愈的文集，就向主人要了来，带回家里细细阅读。
欧阳修觉得韩愈的散文文笔流畅，说理透彻，跟社会上流行的讲求华丽，内容空洞的文章完全不一样。
于是他就认真琢磨，学习韩愈的文风。
到了二十多岁的时候，欧阳修在文学上的声誉已经很大了。
他官职不高，但是十分关心朝政，正直敢谏。
当范仲淹得罪吕夷简，被贬谪到南方去的时候，许多大臣都同情范仲淹，只有谏官高若讷认为范仲淹应该被贬。
欧阳修十分气愤，写信责备高若讷不知道人间有羞耻事。
为了这件事，他被降职到外地，过了四年，才回到京城。
后来，欧阳修为了支持范仲淹新政，又出来说话，这使朝廷一些权贵大为恼火。
他们捕风捉影，诬陷欧阳修一些罪名，于是欧阳修又被贬谪到滁州(今安徽滁县)。
他写的著名散文《醉翁亭记》，便是这时作作。
十多年后，宋仁宗才想起欧阳修的文才，便把他调回京城，担任翰林学士。
欧阳修趁此机会，积极提倡改革文风。
有一年，京城举行进士考试，朝廷派他担任主考官。
他认为这正是他选拔人才、改革文风的好机会，在阅卷的时候，发现华而不实的文章，一概不录取。
那些落选者，对欧阳修十分不满，他们将欧阳修拦住，吵吵嚷嚷地辱骂他。
后来，巡逻的兵士过来，才把这批人赶跑。
就在这次考试中，后来的大文豪苏轼崭露头角。
苏轼，字子瞻，号东坡，眉州眉山(今四川眉山)人。
苏轼二十岁那年，他的父亲苏洵带着他和苏辙到京城去考进士。
在考试中，苏轼写了一篇《刑赏忠厚之至论》的文章。
欧阳修看到这篇文章后，大赞苏轼是个人才。
后来，欧阳修又读了苏轼送给他的一些文章，更加觉得苏轼是个难得的人才。
有一天，欧阳修跟他的老同事梅尧臣说：“吾当避此人出一头地。
最新部编版八年级上册语文同步培优第4单元 单元主题阅读(四) 名家散文
语文
⑧又是一个春天来临了，此时的三角梅已长成一棵枝茂 花繁的大树，比房檐都高，它的红色花瓣就像红金子捶成的 薄片，只要轻轻撞击就能发出动人的声音。太阳照射的时 候，它的每朵花都泛溢着红色的光晕；风儿一吹，每朵花都 像一只火红的蝴蝶张开了翅膀，扇动着，奋争着，仿佛急欲 挣脱枝头，翩翩飞去。
⑨生命，真是有些说不清道不明的奥秘和潜能的。
语文
4．请简要概括母亲的形象特征。面对这样一位母亲，你有什
么看法？ 形象：(1)内心平静恬淡安详的一位普通家庭妇女。(2)对家人 充满深爱，为家人操劳一生。(3)具有牺牲精神和正直坚韧刚 强的品质。(4)乐于付出，无怨无悔，不求回报，平凡而伟大。 看法：母亲的爱和牺牲精神令人赞佩，但也应有自己的生活 目标和理想。(开放型试题，有自己的见解和看法，言之成理 即可)
无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。 (选自朱自清散文集《你我》)
语文
1．试用自己的话概括文中所描述的三幅画面的内容。 第一幅： 冬天，父子四人围坐在一起吃白水煮豆腐。 第二幅： 静静的冬夜，与友人泛舟西湖。 第三幅： 我和妻儿在台州城里过了一个幸福的冬天。
语文
2．说说文中画线句子分别表达了作者什么样的思想感情？ (1)我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等 着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。 豆腐虽不是什么美味佳肴，却能使我们驱走冬天的寒意，更 体现了父子之间的爱，使作者回忆那温馨的天伦之乐。
语文
1．从全文看，作者为什么认为“母亲所赋予生命的深度和广 度”，比任何一本哲学书籍都更周全？ 因为母亲将自我融入“母亲”的角色，融入家庭，融入“母 亲”的责任，让全家人都幸福快乐。母亲以深厚、质朴又博 大的爱来面对生命，深刻而又朴素地诠释了人生和生命。
适合三四年级阅读的名家散文
适合三四年级阅读的名家散文
适合三四年级阅读的名家散文推荐如下：
《爱犬》节选自《青铜葵花》。
这篇散文主要写了狗的忠诚以及人与
狗之间的深厚情谊，语言质朴自然，情感真挚，对于喜爱动物的小读
者来说，是一篇非常适合阅读的名家散文。
丰子恺的《给我的孩子们》节选自《儿童心》。
这篇散文通过丰子恺
先生的自述，讲述了儿童的天真可爱以及长大后的遗憾，是一篇非常
适合三四年级阅读的名家散文。
《我喜欢你》节选自《卜算子》。
这篇散文主要写了作者的童年趣事
和童年好友对自己的感情，表达了作者对童年的怀念，语言风趣幽默，非常适合三四年级的小学生阅读。
史铁生的《奶奶的星星》收录在《秋天的怀念》中。
这篇散文通过描
述作者与奶奶的交往，展现了奶奶对作者的深深关爱和影响，是一篇
非常适合三四年级阅读的名家散文。
此外，还有朱自清的《冬天》等也是一篇不错的名家散文。
这些散文
中包含了对于生活的感悟、对于亲情的表达，对于孩子们的期望，都
是非常有教育意义和阅读价值的内容。
名家短篇散文5篇
名家短篇散文5篇篇一：名家美文花、月、我作画时,我试着到圆山公园看了看,幸好樱花开得正盛,春日明媚的阳光预示着今宵将会朗月高照。
我在晚饭前的这段时间里,拜访了洛北的寂光院和三千院,看看时间差不多了,我便回到了京都的街上。
大概在下鸭附近，透过车窗，偶然地朝外一望，在东方的天空上，一轮又圆又大的明月飘浮着出现了。
我惊呆了。
我本想在圆山的樱树前，观赏刚从东山浮出的月颜的。
如果月亮在高空中升起，那就毫无意味了。
对于在大原度过的时光，我不由得感到了后悔。
我心情急迫地赶往圆山公园，不敢有丝毫的懈怠。
因为这里离山间已经不远了，幸运的是还没有见到月亮的身姿。
暮色笼罩下，绀青色的东山成为背景，这一株枝叶低垂的樱花树，全身披着淡红色华丽的盛装，京都的春天便尽现于此了。
并且地上不见一片落花。
不久，山顶变得明亮了，月亮露出了容颜，在紫色的夜空中开始静静地浮升。
此刻花仰望着月，月俯视着花。
在这一瞬间，在我的眼中，纸罩蜡灯的灯光、篝火的火焰、人间的纠杂都消失了，只有月和花构成的那一片清丽的天地。
如果花永久地开放，满月每晚都升入空中，而我也永远地在大地上生存，那么，在这些偶然的相遇里，就不会有如此的感动吧。
当我们在大地上短暂地居留之时，如果在心灵深处认为花是美丽的，怜惜彼此的生命，那就一定会感受到偶然相遇的喜悦。
把这种偶然相遇视为重要之事的缘由，就是把人生看作一个旅程。
不是时光的流逝，而是我们在这个世界上所有的东西的流逝。
在所谓无常的宿命论中，产生了我们的一切，现在的我们不就会产生一种与自然共同生存的连带感吗？这时，人与自然的沟通就一定能产生爱和美。
枕草子卷一一四时的情趣春天是破晓的时候[最好]。
渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩细微的横在那里，[这是很有意思的。
]夏天是夜里[最好]。
有月亮的时候，这是不必说了，就是暗夜，有萤火到处飞着，[也是很有趣味的。
]那时候，连下雨也有意思。
秋天是傍晚[最好]。
夕阳很辉煌的照着，到了很接近山边的时候，乌鸦都要归巢去了，便三只一起，四只或两只一起的飞着，这也是很有意思的。
100篇名家经典散文摘抄_名家读后感精选
100篇名家经典散文摘抄_名家读后感精选名家读后感篇一：佛曰：一叶一菩提，一花一世界。
我说：一书一窗口，一书一世界。
人类最宝贵的东西是书籍，书是连接世界的窗口。
读书，是一种从感观到心灵的高度享受，使心胸归于宁静淡泊，使生命超然于物外。
孜孜以求，书读百遍始通神;日积月累，学贯中西悟人生。
有志者，事竟成，罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，也正像许多公司的那些孜孜不倦，埋头苦干的领导人和员工一样，他们的敬业精神有力地推动了公司事业的进步。
企业需要能“将信送给加西亚”的人，那些积极主动，坚忍不拔，积极和坚决完成任务的人，那些值得信赖，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像罗文一样具备军事知识，但一定要具备罗文一样的道德品质，这些道德品质正是国家，企业和一个人事业成功的有力支柱。
罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准，对于工作任务不计得失，不怕困难，忠于职守，爱岗敬业，积极采取行动，全心全意地工作，高效地完成任务。
我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念：对工作的忠诚与信念。
现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。
我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说“收获”而没用“收入”因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分，正如书中所说：“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的……面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。
这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。
”这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。
名家散文及赏析
名家散文及赏析随着人类文明的发展，散文作为一种写作形式逐渐被人们所熟知和喜爱。
它以真情实感、语言优美的特点赢得了广泛的读者群体。
同样，一些著名的文学家也以他们独有的方式创作了许许多多优秀的散文。
在这篇文档中，我将为大家介绍一些名家散文及其赏析。
一、鲁迅《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅创作的一部回忆文集，是中国散文史上的经典之作。
故事通过回忆童年时在绍兴的生活，来表现作者对于故乡和家庭的感情。
这部作品不仅记录了作者自己的个人经历，更是展现了那个时代的风俗人情和社会现象。
这部作品的文学价值在于它的语言和思想，以及作者独具特色的感性与理性的结合。
鲁迅作为一位杰出的文学家和思想家，他对于社会现实和人性的反思深刻到令人赞叹。
同时，他的语言也极富感染力，以至于读者可以和他的经历产生一种亲切、真实的联想。
二、李白《将进酒》《将进酒》是唐代诗人李白的代表作之一，但它同样包含了许多优秀的散文手法。
该作品以其热烈、豪放、奔放的风格而广为传颂。
在散文性的表现上，它尤以叙事和抒情见长。
作品以“君不见黄河之水天上来”为开头，通过类比的手法把黄河与酒相提并论，进而咏叹忧愁的自我陶醉和沮丧。
在文章的后半部分，李白转而将注意力转移到了“杯盘狼藉”的酒宴上，他借酒助兴，豪情万丈，直到“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”的酒意达到极点。
三、朱自清《背影》《背影》是朱自清的一篇回忆性散文，记载了他真实的亲身经历。
故事一开始，朱自清被父亲送到车站上学，当他们即将分别之时，父亲在车厢门边沉默良久，由于时间太短，父亲只说出了一句“走好”，便面向别处默默离去，这一刹那永远地留在了作者的心灵深处。
《背影》反映了一种道德与人性、家庭与教育、爱与责任的关系。
在朱自清的笔下，他并未用言语直接表达父亲的爱意，而是从行动中体现出来，这种手法精巧至极。
总之，散文作为一种文学形式，一直以来都以其独特的方式体现着作者的思想、情感和经历。
而名家散文中的作品，则常常以其优秀的语言、独到的思想、真挚的情感打动了无数的读者，让我们在阅读中受到了深刻的启迪与感动。
2024年中考语文二轮复习：名家散文阅读(冯骥才)练习题汇编(含答案解析)
2024年中考语文二轮复习：名家散文阅读（冯骥才）练习题汇编读写资料：冯骥才散文【作家档案】冯骥才，浙江宁波人，祖籍浙江慈溪，1942年生千天津。
著名当代作家，文学家，艺术家，民间艺术工作者。
从小喜爱美术、文学、音乐和球类运动。
1960年窝中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。
曾任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员。
2019年亲自出任电视剧《宰相刘罗锅》之艺术顾问。
冯骥才是以小说名世的，至今，各种版本和各种文字的作品，已经出了一百五十多种，其中《啊》、《雕花烟斗》、《窃女人和她的矮丈夫》、《神鞭》、《三寸金莲》、《珍珠鸟》、《俗世奇人》等均获过全国文学奖，《感谢生活》获法国“女巫奖”和“青年读物奖”，并获瑞士“蓝眼镜蛇奖”。
由他的作品《炮打双灯》改编的同名电影获“夏威夷电影节”和“西班牙电影节”奖，作品被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西等十余种文字，在海外出版各种译本四十种。
冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长，注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。
在作家笔下，无论怀人记事，还是山水寄情或者谈文说艺，都显得情真词美，意趣清雅，以内容哲理、知识、激情千一炉之魅力，撩人心情。
作品的技巧娴熟，笔法潇洒，且注重从民族精神气质中挖掘情绪，因此，读来更觉得味道隽永而意味深长。
近年来，冯骥才致力千城市保护和民间文化遗产抢救，完成从文艺家向“社会活动家”的角色转换。
现任中国文联副主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席等职。
【链接中考】《献你一束花》(2019年辽宁省沈阳市），《苏七块》(2019年山东省淄博市），《歪儿》(2019年广东省汕头市），《失去了的书桌》(2019年吉林省长春市），《夕照透入书房》(2019年内蒙古赤峰市）。
【练习一】人物篇（一）记韦君宜冯骥才＠我不知道力什么，对一个人深入的回忆，非要到他逝去之后。
中学生必读爱读书目之名家散文
中学生必读爱读书目之名家散文很多同学知道读书对学语文很重要，但不知该读什么；很多老师也希望学生涉猎广泛，有丰富的积累，但不知道要学生读哪些书，在此推荐一些中学生必读的爱读的方面名家名作。
接下来为你带来中学生必读爱读书目之名家散文，希望对你有帮助。
刘墉，一位睿智的长者，生于台湾，已定居美国。
《萤窗小语》，让我们从平凡的生活中悟出这里，《我不是教你诈》、《超越自己》、《肯定自己》、《创造自己》、《靠自己去成功》《再试一次就成功》，是一位慈祥睿智的父亲对成长中的儿女的殷殷教导。
中学生读之当有深切体会。
，心理医生，中年后才开始写作。
《毕淑敏散文集》充满了爱、温情，对生命冷静的思考，对幸福的独特体验。
是中学生不可多得的滋养情感和精神成长的营养。
《素面朝天》《提醒幸福》《我很重要》《孝心无价》等等，堪称经典。
，常在《读者》《青年文摘》读他的文章吧，但那太碎片化，如果能系统地读他的文集，就更好了。
《身心安排》《烦恼平息》《翻开心灵的门窗》，真诚自然，智慧深情，温柔细腻，读他的文章，让人变得智慧，变得幸福。
三毛，台湾作家，三毛的作品很多中学生都爱读，像《万水千山走遍》《温柔的夜》《哭泣的骆驼》《梦里花落知多少》《撒哈拉的》，质朴、坦率，阅读的过程就是走近三毛传奇浪漫而让人忧伤的过程。
读三毛，让人学会真诚面对自己的生命。
周国平的哲理散文，充满了哲学的思考，《把心安排好》《享受生命》《灵魂只能独行》《妞妞——一个父亲的札记》《岁月与性情》……启迪我们去发现生命的智慧和温暖，读他的文章，让人思考人生，变得深刻。
，文化散文，文采、文化的关心、丰厚的文化底蕴，不失为散文大家。
《文化苦旅》《山居笔记》《千年一叹》《霜冷长河》，以华美的语言，从文化的视觉，为我们翻开一扇窗，让我们看到泱泱中华大地动人心魄的风景。
读之令人深厚。
不得不说的还有张晓枫，台湾作家，《只因为年轻啊》《常常，我想起那座山》《她曾教过我》……处处见出博大而美好的情怀，文章睿智中透出睿智深情。
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与阅读有关的名家散文
【篇一：与阅读有关的名家散文】
【篇二：与阅读有关的名家散文】
美文悦读（27）：名家谈读书：读书的韵味美文悦读（27）：名
家谈读书：读书的韵味读书图有关读书的事情，经常有人发表相关
的看法和观点。
这里选择其中的三篇，从不同的角度阐述了读书的
价值、如何读书等问题，想来会给大家一些启发。
1．谈读书周国平读书犹如采金。
有的人是沙里淘金，读破万卷，
小康而已。
有的人是点石成金，随手翻翻，便成巨富。
书籍少的时候，我们往往从一本书中读到许多东西。
我们读到书中
有的东西，还读出了更多的书中没有的东西。
如今书籍愈来愈多，我们从书中读到的东西却愈来愈少。
我们对书中有的东西尚且挂一漏万，更无暇读出书中没有的东西了。
自我是一个凝聚点。
不应该把自我溶解在大师们的作品中，而应该把大师们的作品吸收
到自我中来。
对于自我来说，一切都只是养料。
有两种人不可读太多的书：天才和白痴。
天才读太多的书，就会占
去创造的工夫，甚至窒息创造的活力，这是无可弥补的损失。
白痴
读书愈多愈糊涂，愈发不可救药。
天才和白痴都不需要太多的知识，尽管原因不同。
倒是对于处在两
极之间的普通人，知识较为有用，可以弥补天赋的不足，可以发展
实际的才能。
所谓“貂不足，狗尾续” ，而貂已足和没有貂者是用不
着续狗尾的。
要读好书，一定要避免读坏书。
所谓坏书，主要是指那些平庸的书。
读坏书不但没有收获而且损失莫大。
一个人平日读什么书，会在听
觉中形成一种韵律，当他写作的时候，他就会不由自主地跟着这韵
律走。
因此，大体而论，读书的档次决定了写作的档次。
对我们影响最大的书往往是我们年轻时读的某一本书，它的力量多
半不缘于它自身，而缘于它介入我们生活的那个时机。
那是一个最容易受影响的年龄，我们好歹要崇拜一个什么人，如果
没有，就崇拜一本什么书。
后来重读这本书，我们很可能对它失望，并且诧异当初它何以使自己如此心醉神迷。
但我们不必惭愧，事实
上那是我们的精神初恋，而初恋对象不过是把我们引入精神世界的
一个诱因罢了。
当然，同时它也是一个征兆，我们早期着迷的书的
性质大致显示了我们的精神类型，预示了我们后来精神生活的走向。
年长以后，书对我们很难再有这般震撼效果了。
无论多么出色的书，我们和它都保持着一个距离。
或者是我们的理性已经足够成熟，或
者是我们的情感已经足够迟钝，总之我们已经过了精神初恋的年龄。
2．读成勇士莫小米你为什么读书？我在朋友圈里发问，回答五花
八门：为了前程，为了优雅，为好心情，为精神高潮，可治疗失眠，可排遣孤独，是内心需要，是一种习惯，在书里另外活一次，在书
里遇见有趣的人和事??我这样发问，是因为我遇见了一位 88 岁长者，祖上几代都是读书人。
有人问他为什么读书，他的回答令我叹服：“读书让人成为勇士。
” “文革”时要他交代已故父亲“反动文人”罪行，他带上鲁迅的书，去
问造反派头头：“鲁迅是反动还是革命的？” 头头说当然是革命的。
他又问那对鲁迅有帮助的是什么人？头头说当然也是革命的。
他就
翻开鲁迅的书给他们看，鲁迅说他读了蒋瑞藻的书“颇获裨助” ，造
反派头头哑口无言。
蒋瑞藻正是他父亲，他名叫蒋逸人。
在人人不敢多言逆来顺受的年代，他敢与造反派叫阵，真像一个勇士。
北宋初年一次农民起义的地点，历史书上如此认定，史学家前辈亦
如此认定，而蒋逸人在读史过程中发现有误，拿出凿凿依据，后来
整个史学界都改正了，书上说“据蒋逸人先生考订??”那是上世纪 50 年代初，其时不到三十岁的小蒋，竟敢挑战权威，真像一个勇士。
后来他成了右派，这样的胆识和性格，不成右派才奇怪。
好在他学土木建筑时，跟工人学过木工、泥
工、油漆工
【篇三：与阅读有关的名家散文】
名家散文阅读与赏析阅读答案阅读下文，完成文后各题。
阳台上的遗憾韩少功
从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。
南方在古代为蛮。
化外之地，建筑上就多有蛮风的留影。
尤其到海口一看，尽管这里
地势平坦并无重叠式的山峦起伏，但前人留下的老街几乎很少有直的、正的。
这些随意和即兴的作品，呈礼崩乐坏纲纪不存之象，总
是令初来的北方人吃惊。
可以想象，种种偏门和曲道，很合适隐藏
神话、巫术和反叛，要展示天子威仪和官府仪仗，却不那么方便。
留存在这些破壁残阶上的，是一种天高皇帝远的自由和活泼，是一
种封建正统文化的稀疏和涣散，虽然免不了给人一点混乱之虞，却
也生机勃勃。
他们不像北方四合院，俨然规规矩矩的顺民和良仆，
一栋一檐的定向，都严格遵循天理和祖制，不越雷池。
当然，南北文化一直在悄悄融汇。
建筑外观上的南北差异不妨碍南
方的宅院，尤其是一些富宅，与北方的四合院一样，也是很见等级的，有一些耳房或偏间，可供主人安置侍卫和女佣；很讲究家庭封
闭与谐和的，有东西两厢，甚至有前后几进，可供主人安排儿孙及
其宝眷，包容儿孙满堂笑语喧哗的节日大团圆。
在那正厅大堂里正
襟入座，上下分明，主次分明，三纲五常的感觉油然而生。
倘若在
庭院中春日观花，夏日听蝉，箫吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了生
出一种陶潜式的冲淡和曹雪芹的伤感。
汉文化一直也在这样的南国
宅院里咳血和低吟。
这一类宅院，在现代的潮流面前一一倾颓，当然是无可避免的结局。
金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带，个人成了比家庭更重要的
社会单元，大家庭解体为小家庭，小家庭又正在被独身风气蚕食，
加上都市生活一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余。
要
多家合住一院，又不大方便保护现代化人的隐私，谁愿意起居出入
喜怒哀乐都在邻居的众目睽睽之下？
如今高楼大厦正在显现着新的社会结构，展拓着新的心理空间，但
一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面
容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。
人们走入
同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻关闭
电视并在同一时刻打出哈欠。
长此下去，环境也可以反过来侵染人心，会不会使它的居民产生同样流行的话题，同样的购物计划，同
样的恋爱经历以及同样的怀旧情绪？以前有一些人说，儒家造成文
化的大一统，其实，现代工业对文化趋向的推动作用，来得更加猛
烈和广泛，行将把世界上任何一个天涯海角，都制作成建筑的仿纽约，服装的假巴黎，家用电器的赝本东京——所有的城市，越来越
成为一个城市。
这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正在把我们的天空挤压和分割
得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃下变得暖昧不清，正在使田野
和鸟语变得十分稀罕和遥远。
清代张潮说“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水而想得意诗文。
”如此清心和雅趣，似乎连同产生它的旧式宅院，已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了，全球的高楼居民和大厦房客们，相当多已习惯于一边吃快餐食
品，一边因雪想堵车，因花想开业，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。
当然，在某一天，我们也可以步入阳台，在
铁笼般的防盗网里，或者在汽车疾驰的沙沙声里，一如既往地观花
或听蝉，月下吹箫或霜中饮酒，但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一点真趣，这不
能不使人遗憾。
这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。
（选自《名
家散文阅读与赏析》）
本文题目为《阳台上的遗憾》，请说说作者的遗憾有哪些？每点不
超过7个字。
文中说“从某种意义来说，建筑是人心的外化和物化”，请概括说明“外化和物化”的含义。
（4分，不超过25个字）
从下面三项中任选一项写一段赏析文字，不少于100字。
(1)《阳台上的遗憾》的主题及表现手法。
(2)《阳台上的遗憾》一文的语言特色。
(3)《阳台上的遗憾》一文所运用的对比手法略谈。