150句传统文化作文素材
高中语文作文传统文化素材
高中语文作文传统文化素材
1. 中国的传统节日，那可真是丰富多彩啊！就拿春节来说，全家人团聚在一起，贴春联、吃年夜饭、放鞭炮，好不热闹！这难道不是我们中华民族独特的魅力吗？春节就像一个盛大的派对，让人们在欢乐中迎接新的一年。
2. 古代的诗词歌赋，那是多么美妙的存在！“床前明月光，疑是地上霜”，李白的这几句诗简单易懂，却又韵味无穷。
这不就像夜空中最亮的星，照亮了我们的心灵吗？这些诗词是我们传统文化的瑰宝啊！
3. 民间故事也是传统文化的重要部分呢！像牛郎织女的故事，多浪漫啊！他们面对困难和阻碍，却依然坚定地相爱，这种情感多让人感动。
这岂不是比那些虚构的言情剧更打动人吗？
4. 传统手工艺，那可是祖辈们智慧的结晶呀！剪纸，一张张普通的纸在艺人手下变成了栩栩如生的图案，多神奇啊！这难道不像变魔术一样令人惊叹吗？我们可不能让这些技艺失传。
5. 书法艺术更是传统文化中的一绝！看着那些龙飞凤舞的字迹，真让人赞叹不已。
难道不是就像优美的舞蹈，在纸上尽情展现魅力？这是独属于我们的艺术之美。
6. 中国的戏曲文化，那真叫一个精彩！生旦净丑，每个角色都有独特的魅力。
演员们在舞台上的表演，不就像一场盛大的狂欢，让人沉浸其中吗？这就是我们传统文化的魔力啊！
总之，传统文化就是我们的根，我们要好好传承和弘扬。
生活中的传统文化作文（集锦15篇）
生活中的传统文化作文生活中的传统文化作文(集锦15篇)在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。
怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的生活中的传统文化作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
生活中的传统文化作文1“传统文化是我最好的精神食粮。
”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。
文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。
是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。
文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。
情感丰富来源于文化的底蕴。
正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。
恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。
就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。
亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。
”眸子里显现着山水的灵性。
这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。
《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。
老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。
嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。
这是石头城的美，南京人的品性。
文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。
所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。
而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。
中华民族传统文化作文素材
中华民族传统文化作文素材《中华民族传统文化作文素材》素材一《京剧里的乾坤》京剧可算是咱中华民族传统文化里的一颗璀璨明珠。
我记得有一次跟爷爷去看京剧演出。
那场面可真是热闹又有趣。
在那个小小的舞台上，演员们就像是有神奇的魔法一样。
就说那扮相吧，画着精致的脸谱，不同颜色代表不同的人物性格，像红脸的关公那一看就是忠义之士。
还有那服饰，花花绿绿的可好看了，衣服上的绣花精致得不像话，感觉每一针每一线都透着传统文化的底蕴。
演员们的动作也是一绝。
那一招一式都很有讲究，就拿甩袖子来说吧，轻轻一甩，感觉像是能甩出千言万语。
还有那小碎步，走起来就像脚底下踩着云彩，看着他们在台上转来转去，我眼睛都不舍得眨一下。
爷爷在旁边看得可入神了，还一边看一边跟我讲这个剧的故事背景。
说是京剧里这些故事啊，很多都是从古代的传说或者历史事件改编来的。
这看一场京剧，就像是穿越回了古代，去感受那个时候的风风雨雨，这传统文化能够通过这么精彩的形式传承下来，可真是太酷了。
素材二《剪纸中的世界》话说剪纸，这也是咱老祖宗传下来的好东西。
我上小学的时候，学校组织过一次剪纸活动。
当时发给我们一人一把小剪刀和几张彩色的纸。
看着那简简单单的纸，我还在想这能剪出啥花样呢？可是一上手，就发现这里面学问大了去了。
我的同桌是个小姑娘，她可厉害呢。
她剪出来的小花活灵活现的，花瓣都像是能随风飘动一样。
我却笨手笨脚的，把纸剪得乱七八糟。
老师看到我那惨样儿就过来指导我。
老师说剪纸讲究个心里有图，想好了再下剪子。
然后他拿起一张纸，几下就剪出了一个福字。
那福字中间的小细节都特别清楚，边边角角都整整齐齐的。
我就跟着老师教的慢慢琢磨。
我仔细观察那彩色纸的纹理，想象着要剪出个小兔子。
然后小心翼翼地动着剪刀，一点一点地把兔子的轮廓剪出来。
虽然最后剪得不是很完美，但我对剪纸可是有了新的认识。
经过那次活动后，我就觉得剪纸这东西就是把平常看到的东西用剪刀和纸表现出来，每一张剪纸都像一个小小的故事呢，而且剪纸大多是红色的，看着就喜庆，这也体现了咱中华民族对美好生活的向往呀。
传统文化类素材摘抄
传统文化类素材摘抄1. 咱老祖宗留下来的京剧，那可真是了不起的宝贝呀！你看那舞台上的演员，一颦一笑，那身段，那唱腔，绝了！就像夜空中最璀璨的星星，闪闪发光。
比如《霸王别姬》里的虞姬，那表演真叫人陶醉，仿佛带我们穿越回了古代。
2. 哎呀呀，书法这玩意儿可太神奇了！一笔一划都蕴含着无穷的魅力。
你想想，那些书法家们写字的时候，多专注呀！好比是在塑造一个个精美的艺术品。
像王羲之的《兰亭集序》，那字简直太漂亮啦，让人看了就忍不住赞叹。
3. 民间故事也是传统文化的重要部分呢！每个故事都那么精彩。
就像是一个个神奇的魔法盒子，打开就有惊喜。
像牛郎织女的故事，多浪漫呀，让我们对爱情都有了美好的向往，难道不是吗？4. 传统节日多有意思呀！过年的时候，大家欢欢喜喜地团聚在一起，那热闹劲儿，就像是一场欢乐的盛宴。
放鞭炮、贴春联，多喜庆呀！比如端午节，赛龙舟、吃粽子，多有仪式感。
5. 中医啊，那可是咱老祖宗的智慧结晶呀！那一套套理论和疗法，多厉害。
就好像是一把万能钥匙，能解决好多健康问题呢。
像针灸，真是神奇得很，能治好好多毛病，你说奇妙不奇妙？6. 武术也是传统文化的瑰宝呀！那些高手们的身手，矫健灵活得像猴子。
看着他们打拳踢腿，真是太帅了。
比如李小龙，他让全世界都认识了中国武术，多牛呀！7. 古诗词多美呀！每一句都饱含着深深的情感。
就仿佛是一条流淌着诗意的河流。
像李白的诗，豪放洒脱，读起来那叫一个过瘾，真让人陶醉其中。
8. 传统服饰也很有特色呀！那美丽的图案和精致的剪裁，多让人着迷。
就好像一件件艺术品穿在身上。
像汉服，优雅飘逸，穿上感觉自己都变得不一样了呢，难道不是吗？9. 剪纸这手艺绝了呀！一张纸在艺人手里能变成各种奇妙的形状。
就像变魔术一样。
那些精美的剪纸作品，多让人惊叹呀！比如剪出的小动物，栩栩如生，太可爱啦。
我觉得传统文化就是我们的根，是我们的宝贵财富，我们应该好好去传承和发扬它们，让这些美好的东西一直流传下去。
我眼中的传统文化作文（精选41篇）
我眼中的传统文化作文我眼中的传统文化作文（精选41篇）在学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。
那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家收集的我眼中的传统文化作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我眼中的传统文化作文篇1爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
我眼中的传统文化就是王安石的《元日》，是杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，是王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，也是秦观的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。
中国自古是个文明大国、礼仪之邦。
说到中国的传统文化，人们第一个想到的无疑是中国的春节。
一个媲美外国圣诞节，甚至比其更为庄重的节日，也是我从小最翘首以盼的日子。
我家住在偏远的小山村，就算离城镇再远，对于春节这个“大日子”，我们也是不敢懈怠的，在腊月开始这几天，我们就必须开始筹备年货了，什么糖果、饮料、水果……每样都要制备好几口袋在家，只为图个好兆头，争取在众多的亲戚眼中博个不愁吃穿的好名声。
春节前几天，我们还要准备一大堆好吃的，譬如新鲜的肥鱼就是春节必不可少的一道菜，因为它寓意年年有余。
对于我们这群小馋猫，吃的当然是新年最大的福利了，除此之外，压岁钱才是一年的重头戏。
据说压岁钱是必须整天揣在兜里的，意作压岁，什么叫压岁，至今我还没有弄明白，难道说压岁了就会长的快一些？管他呢，有钱钱白拿，谁还管那么多！小伙伴说，他们的压岁钱少不了四位数，我那个眼红啊，却又听他们说，每次收到压岁钱后总是要“充公”的，突然心里平衡了许多。
虽然我们家的压岁钱不多，但往往可以自己掌权支配它，比起哪些独裁的父母，老爸老妈的形象立马高大了起来。
传统的春节，在大年三十的晚上必须要守岁，小孩必须守到十二点才能从大人那领到压岁钱，可是我们家向来没有执行过这个规矩，大人心疼孩子，早早的就让我们睡了，但是，第二天，你必须早早的起床，起的越早越好，爸爸说，这样，新的一年就会朝气十足。
中国的传统文化的作文
中国的传统文化的作文中国的传统文化的作文（通用53篇）中国的传统文化的作文篇1中国的传统文化犹如一个巨大的篮子，里面装着各种各样的传统文化，比如：对联，中国结，古钱币……其中我最感兴趣的是泥人面塑——淮阳泥泥狗。
我的泥泥狗是我叔叔送我的。
它是用黑色打底；两只耳朵中间是大红色，用白色细条围着；头的正上方还有一个类似角的形状；眼睛大大的，上面有一道绿色的弯线，下面也有一条黄色的弯线；鼻子像个猪鼻子；身上是用白色的细长条装饰。
看上去很丑，但是丑的可爱。
说起泥泥狗，还有一个美丽的神话故事。
传说伏羲和女娲造人时，用剩下的泥土捏成了小鸡小狗向人间泼洒。
而泥泥狗是伏羲、女娲看守陵园的“神狗”。
关于泥泥狗是神狗也有一个有趣的传说：有一年淮阳大旱，人们愁眉苦脸。
忽然有一天夜里，狂风大作，乌云密布，一眨眼的时间便下起了瓢泼大雨，人们都被雷声惊醒了，从门缝和窗户向外看，只见地里黑乎乎的一片，全是“泥泥狗子”，只见它们在地里走来走去，仔细一瞧，全明白了，原来都在犁地。
第二天，人们跑到地里一看，地全被犁过了。
人们欢呼雀跃，纷纷到太昊陵敬香，从此泥泥狗就受人尊敬和爱戴。
淮阳“泥泥狗”艺术的存在，实质是一种原始艺术的延续和拓展。
淮阳“泥泥狗”被称为人类文明活化石。
中国的传统文化的作文篇2看过这样一幅漫画，一位背着书包下学的小学生站在一个超大的嗽叭下面认真的竖着耳朵，听那喇叭中几乎是被努力挤出来的，极少部分的儿歌。
我忽然意识到事情都在我无感觉中一点点的变化。
中国民间文化是最为丰富多彩的，最平凡而又最具传奇色彩的。
而歌谣也大都传自于民间，童谣是其中的一部分。
我学的童谣都是妈妈姥姥这两辈人教给的，而弟弟则很少有人教，大都是从超市买回的卡片和磁带上听来的。
渐渐的发现，那熟悉的童谣已经都听不见了。
现代社会是信息化的社会，娱乐性质超强的时代，童谣理所当然应该传播得更广。
而相反的是现代娱乐性质的宝宝选秀一类的活动也变成了成人化的，像流行歌曲，流行服装，都在儿童身上体现。
关于传统文化的作文素材（精选26篇）
传统文化的作文素材关于传统文化的作文素材（精选26篇）在我们平凡的学生生涯里，大家最害怕的就是作文了吧？这个时候，作文素材就派上用场了！那么，你知道哪些素材才是好用的作文素材吗？以下是小编为大家整理的关于传统文化的作文素材，仅供参考，希望能够帮助到大家。
传统文化的作文素材篇1中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。
有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。
鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。
这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。
每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。
瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。
一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。
可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱!剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。
就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。
十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。
我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
传统文化的作文素材篇2中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。
传统文化的作文素材【优秀3篇】
传统文化的作文素材【优秀3篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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儒家经典名言50句——入世境界1、物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
——《大学》大意：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
2、古之欲明明德于天下者，先治其国。
欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
——《大学》大意：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要先丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
3、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。
——《大学》大意：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。
4、所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
——《大学》大意；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。
要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。
所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定会谨慎。
5、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
——《中庸》大意：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
6、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《中庸》大意：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
7、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。
诚则明矣，明则诚矣。
——《中庸》大意：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。
真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。
8、上不怨天，下不尤人。
故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
——《中庸》大意：对上不抱怨老天，对下不责怪别人。
所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
——《中庸》大意：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
10、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——《中庸》大意：喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。
“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则。
达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。
大意：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么？有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么？人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》大意：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往诚实守信吗？老师传授知识用心认真地复习了吗？13、巧言令色，鲜矣仁！——《论语》大意：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的！14、君子务本，本立而道生。
——《论语》大意：君子致力于根本，根本的东西确立了，仁道也就产生了。
15、知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》大意：知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。
16、学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语》大意：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
17、君子和而不同，小人同而不和。
——《论语》大意：君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。
小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
18、君子喻于义，小人喻于利。
——《论语》大意：君子看重的是道义，小人看重的是利益。
19、敏而好学，不耻下问。
——《论语》大意：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并且不感到耻辱。
20、三思而后行。
——《论语》大意：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
大意：智慧的人喜爱水，仁德的人喜爱山。
智慧的人活跃，仁德的人沉静。
智慧的人快乐，仁德的人长寿。
22、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》大意：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正。
23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语》大意：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。
24、岁寒，然后知松柏之后凋也！——《论语》大意：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。
25、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语》大意：智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。
26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》大意：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
27、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
——《孟子》大意：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。
28、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——《孟子》大意：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定会先使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
29、得道者多助，失道者寡助。
——《孟子》大意：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
30、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。
——《孟子》31、大意：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活；这是天下的共同原则。
31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——《孟子》大意：金钱和地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因、地位低下不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节，这就是真正的大丈夫。
32、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子》大意：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。
33、玩人丧德，玩物丧志。
——《尚书》大意：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。
34、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
——《礼记》大意：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，志向不可自满，享乐之情不可无尽。
35、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记》大意：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。
36、差若毫厘，缪以千里。
——《礼记》大意：开头虽然只有毫厘的差别，到后来却错到千里那么远了。
37、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》大意：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。
大地的气势宽厚和顺，君子就要效法大地的包容，增厚美德，容载万物。
38、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
——《周易》大意：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会享受福报。
常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
39、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
——《周易》大意：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。
40、二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。
——《周易》大意：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。
同心的话，像兰花那样幽香。
41、穷则变，变则通，通则久。
——《周易》大意：行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。
42、天下同归而殊途，一致而百虑。
——《周易》大意：天下人要归同一个地方，只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样。
43、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
——《周易》大意：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。
44、见善则迁，有过则改。
——《周易》大意：见善就向他学习，有过就改。
45、居上位而不骄，在下位而不忧。
——《周易》大意：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在低下的位置上不要忧虑。
46、君子藏器于身，待时而动。
——《周易》大意：君子怀才以等待施展的时机。
47、多行不义，必自毙。
——《春秋·左传》大意：多行不义的事情，必定会自我招致灭亡。
48、度德而处之，量力而行之。
——《春秋·左传》大意：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情；估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。
49、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
——《春秋·左传》大意：哪个人没有犯过错误呢？有了过错但能够改正，就是最大的好事。
50、居安思危，思则有备，有备无患。
——《春秋·左传》大意：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。
佛家经典名言50句——出世境界1、如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
——《金刚经》南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。
2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
——《金刚经》南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对！这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。
3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
——《金刚经》南怀瑾：是叫我们不要住在色相上布施，不要有对象的观念。
譬如说要做一点功德，出一点钱，或者救济一个人，然后说救济了某一个人，那是住相布施。
4、不可以身相得见如来。
——《金刚经》南怀瑾：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。
5、凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，则见如来。
——《金刚经》南怀瑾：凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。
若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。
6、不应取法，不应取非法。
——《金刚经》南怀瑾：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。
7、法尚应舍，何况非法。
——《金刚经》南怀瑾：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。
何况一切不是法呢！8、无有定法，如来可说。