被篡改的名人名言

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那些被断章取义误解讹传的名人名言

那些被断章取义误解讹传的名人名言

那些被断章取义误解讹传的名人名言1、天才就是99%的汗水+1%的灵感原句:“天才是1%的灵感加99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。

”爱迪生想强调的是后面。

2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟这句话出自庄子的“吾生有崖,而知无崖。

”一向被尊为金科玉律。

原句:“吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。

”意思是:人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。

也就是说,庄子真正想表达的是:生命有限,不该没完没了地去追无限的知识。

3、民可使由之,不可使知之这句话,一直被翻译为:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。

这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。

实际上,这句话是这样断句的:民可,使由之;不可,使知之。

意思是:如果人民的素质高,就给他们自由宽松的环境;如果人民的素质不高,就要教化他们。

这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合。

不同的断句,大相径庭的意思。

断章取义害死人啊。

4、执子之手,与子偕老原句:“死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。

”意思是:战士之间的约定,说要一起死。

后面的两句是说,现在和我约定的人都走了,我怎么活啊?现在变成写夫妻关系的了。

5、以德抱怨原句:“或曰:…以德报怨,何如?‟子曰:…以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!‟”意思是:有人问孔子:“别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?”孔子说:“你以德抱怨,那何以报德?别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。

可是现在别人打了你,你就应该…以直抱怨‟。

”也就是说,孔子反对“以德抱怨”。

但是,由于被人曲解,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。

6、对牛弹琴一般认为是指那个音乐家非常愚蠢。

但其实,故事是这样说的:古代的琴师对牛弹奏美妙的音乐时,牛只顾吃草。

经典名人名言常被误传误解笑话大全段子冷笑话

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经典名人名言常被误传误解误传一:天才是1%的灵感加上99%的汗水——爱迪生从小到大,老师都会用爱迪生的这句话教导我们好好学习,天天向上。

现在才知道,虽然伟大的发明家爱迪生确实说过“天才那就是1%的灵感加上99%的汗水”这句话,但是,我们的老师和教材偏偏每次都漏掉爱迪生后面那关键的一句话:“但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。

误传二:不存在一个掷色子的上帝——爱因斯坦爱因斯坦曾经说过:“上帝不掷色子。

”他这句话是针对量子物理而说的。

量子物理中有一条非常重要的测不准原理,它彻底打破了“决定论”的物理学,而爱因斯坦恰恰是支持决定论的,这与爱因斯坦的宗教信仰有关。

爱因斯坦并不是一个狂热的信徒,但他始终相信上帝的存在(不一定是某个宗教的上帝),他认为量子力学的不确定性观念就好象上帝掷色子一样不可相信。

这是他的本来意思。

那么,现在让我们看看,我们的教材是怎样篡改爱因斯坦的话的——绝对令你目瞪口呆。

教材说:“爱因斯坦反对量子物理,是因为爱因斯坦觉得量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在,不是一个真正的唯物主义者。

”误传三:中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖——拿破仑“中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖。

”谁都知道这是拿破仑说过的一句话,我们接受这句话,是因为一个伟大的外国人对中国有如此崇高的评价,作为一个中国人,我们深感自豪。

而我们也深信这只睡狮已经醒来,已经让世界感到它带来的颤抖,因为中国人民已经站起来了,已经当惊世界殊了。

但是我们很长一段时间不知道这句话的中间还有一句:“它在沉睡着,谢谢上帝,让它睡下去吧”。

误传四:我们在错误的时间,错误的地点,同错误的对手打了一场错误的战争――布莱德利我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜,而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军,取得了一个伟大的胜利。

我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协定,大灭了美帝气焰,大长了人民威风,连美国人也如是说,这句话就是明证。

盘点一些篡改名人经典名言的雷人语录

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盘点一些篡改名人经典名言的雷人语录(实用版)编制人:__审核人:__审批人:__编制单位:__编制时间:__年__月__日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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有哪些被改了的名言(精选2篇)

有哪些被改了的名言(精选2篇)

有哪些被改了的名言(精选2篇)有哪些被改了的名言「篇一」在历史长河中,名言总是能够准确而深刻地表达某种真实和智慧。

然而,随着时间的推移,一些名言被改编和曲解,甚至失去原本的含义。

本文将介绍一些被改动的名言,展示它们被扭曲后的意义。

1. "人民是历史的创造者,是社会的先知。

" - 原文:“人民是历史的创造者,是历史的明灯。

”这一名言强调了人民作为社会进步的主力军和智慧的重要性,而被改动后的版本弱化了人民的作用,偏向于强调社会的先知。

2. "天下兴亡,匹夫有责。

" - 原文:“天下兴亡,匹夫有责,继往开来,治世安民。

”这一名言强调了每个人的责任感和参与社会进步的重要性。

被改动后的版本直接强调了匹夫的责任,而遗忘了治理社会和保障民生的重要任务。

3. "知识就是力量。

" - 原文:“知识就是力量,如同烛光为黑暗带来光明。

”原始的名言强调了知识的重要性以及它能够带来智慧和启迪。

被改动后的版本简化了思想,仅仅强调了知识的力量,而遗忘了它能够为黑暗带来光明的寓意。

4. "青年是祖国的未来。

" - 原文:“青年是祖国的未来,是民族的希望。

”这一名言强调了青年群体对于国家和民族发展的重要作用。

被改动后的版本削弱了青年的责任和希望,并局限了他们仅仅是国家的未来。

5. "没有耕耘,何来收获。

" - 原文:“没有播种,何来收获;没有辛勤努力,哪能得到成功。

”原始的名言强调了勤劳和努力的重要性以及努力工作才能获得成功。

被改动后的版本简化了含义,仅仅强调了耕耘和收获的关系。

6. "行动胜于空谈。

" - 原文:“实干,真理。

”这一名言强调了实际行动的重要性和真理的力量。

被改动后的版本删减了原文中的词语,属于对原文的无端揣测和简化。

7. "人人生而平等。

" - 原文:“人人生而平等,在尊严和权利上一样。

被篡改的名言

被篡改的名言

我已经当了十多年学生,今后估计还要当几年学生。

当了这么多年学生,我对中国教材最大的感想就是——第一,它是不科学的!第二,它是靠不住的。

中国教材靠不住,首先在于它不想说真话,或者说不敢说真话。

一些众所周知的例子我就不举了,今天我只举两个我印象最深刻的例子,是关于两位伟大的科学家、发明家的(他们与政治关系甚少,更没有反华嫌疑,但依然遭到篡改的命运)——一个叫爱迪生,一个叫爱因斯坦。

当然,表面上看起来,中国的教材是很捧这两个人的,政治课本赞扬他们勤奋,物理课本夸奖他们的功绩,历史课本说他们是划时代的人物,连小学语文课本都有爱迪生的故事。

可惜,这不是真正的尊重。

所谓的尊重,首先要尊重对方的基本人权,也就是说话的权利;中国教材把他们的话胡乱修改以证明自己的论点,简直是一种莫大的侮辱。

如果他们两个还活着,肯定会气的上诉联合国教科文组织的。

而且,教材篡改的几句“爱迪生与爱因斯坦的名言”的影响还是颇大的,我接下来慢慢说,看看这几句话有没有影响过你。

如果是的,那么很可惜,教育部把你骗了,我们应该看到那些真实的原句,知道他们真正的观点,才能获得真正的认识。

首先,我要严重抗议教育部屡次篡改爱迪生的那句关于“天才”的名言——我们都以为是“天才那就是1%的灵感加上99%的汗水”。

当然,这句话本身并没有被偷梁换柱,但教材偏偏每次都漏掉后面那关键的一句话:“但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。

大家可以看到,没有后面的这句话,全句的意义就完全改变了。

爱迪生当然是个天才,他也是相信天才的(他曾经多次把福特叫做“天才”);他对天才持一种“有条件的承认”的态度,即天才是最重要的,但天才也需要努力。

爱迪生承认努力,但他归根结底更重视灵感。

而中国的教材上从来只有这第一句,这等于全面否定灵感的意义。

这句话和政治没有任何联系,不会犯中国人的忌讳,为什么会一直遭到篡改,搞的残缺不全呢?我想可能与中国的教育制度精神有关。

中国的教育一向是“学海无涯苦做舟”“题海战术”“一切行动听指挥”,这种教育本身的目的就是制造“整齐划一”的“听话的人才”,它不需要天才,也不承认灵感。

被刻意阉割的「名人名言」都有哪些?

被刻意阉割的「名人名言」都有哪些?

被刻意阉割的「名人名言」都有哪些?1、父母在,不远游,【游必有方。

】父母在不远游(游一定要有确切的地方)2、言必信,行必果,【硁硁然小人哉。

】硁硁然,形容浅薄固执。

(整一句的意思:言必信,行必果,浅薄固执的庸人就是这个样子。

)3、吾生也有涯知也无涯,【以有涯随无涯怠已。

】人生命有限,而知识是无限的。

(感觉好像叫人惜时好好学习,*^_^* 你拿有限的生命去学无限的知识是很危险的。

)4、不孝有三,无后为大。

【舜不告而取,是为无后也,君子以为尤犹告也。

】不孝有三,无后为大。

(舜没有告诉父母就结婚,是为无后,是为不孝,君子还以为和告知了差不多呢!(╯3╰)原来不孝和有没有娃娃没半毛钱关系)5、季文子三思而后行。

【子闻之曰:“再,斯可矣。

”】季文子做事情总是三思而后行,多比喻做事小心谨慎。

(孔子听见了这件事后说到:“多想一遍就好了,你TMD干事情不要墨迹”)6、老来多健忘,【唯不忘相思。

】老了渐渐痴呆了,有好多事情都想不起来,(只是不会忘记相思)7、闭门造车,【出门合辙。

】闭门造车通常都比喻墨守成规,固步自封,含贬意。

(我闭门造车,出门安装的时候,个个零件都能装的上的啊,你们不要唧唧歪歪的好麽(??ω??) ,整句重在夸赞出门合辙)8、相濡以沫,【不如相忘于江湖。

与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

” 】泉水干涸了,鱼就共同困处在陆地上,用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,(就不如在江湖里彼此相忘而自在。

与其称誉尧仁爱而非难桀凶恶,就不如恩怨两忘而与大道化而为一。

)贫贱夫妻百事哀。

这句被断章取义太久了。

原句“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”说的是——夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的。

酒肉穿肠过,佛祖心中留。

世人若学我,如同进魔道。

——道济禅师(济公活佛)“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德” ————《论语宪问》道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。

被乱改的名言有哪些(精选合集2篇)

被乱改的名言有哪些(精选合集2篇)

被乱改的名言有哪些(精选合集2篇)被乱改的名言有哪些(篇一)摘要:名言是历史上优秀智者的智慧结晶,但有些名言却被人们乱改,失去了原本的意义和价值。

本文将列举10句被乱改的名言,探讨它们的背后故事和不同的改动形式。

正文:1. “读万卷书,行万里路。

”本应是韩愈的名言,但有人将之改为“读万卷书,行万里路,吃遍天下美食。

”这种改动弱化了原本表达的重要观点,流于平庸。

2. “天行健,君子以自强不息”在成为德国悍将冯·克鲁格的座右铭,改为"天行健,君子以牛逼不息"。

这种乱改失去了原有的庄重与深意,变得庸俗。

3. “知识就是力量”这句名言被改为“知识就是财富”,从强调人的知识统治力,到强调知识的经济价值,变得功利化。

4. “人人生而平等”被改为“人人生而不平等”。

这种改动彻底颠覆了原本表达的核心思想,否定了平等的基本概念。

5. “时间是金钱”这句名言被改为“时间是垃圾”。

这种乱改产生了截然相反的观点,损害了时间的重要性。

6. “别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”这句名言被改为“别人笑我太疯癫,我笑他人不变颜。

这种改动缺乏逻辑,违背了原句的意境。

7. “学而不思则罔,思而不学则殆”被改为“学而不思则俗,思而不学则废”。

这种改动虽然增加了一些修饰词,但却失去了原句明确的威慑力。

8. “爱屋及乌”被改为“爱屋及其乌”。

这种改动增加了冗余的修饰词,却没有提升原名言的内涵。

9. “宁为玉碎,不为瓦全”,被改为“宁为瓦全,不为玉碎”。

这种改动将名言原本表达的坚忍不拔,变为容易妥协。

10. “山不在高,有仙则灵”被改为“山不在高,有仙则美”。

这种改动将名言的意义从修炼升华为外貌取悦。

这些被乱改的名言都是原本经过历史沉淀和智者智慧凝萃的结晶,乱改不仅丧失了原来的价值,而且违背了原本的真实意义。

应当尊重和保护这些名言,不加随意修改,以保持其独特的智慧魅力。

被乱改的名言有哪些(篇二)摘要:名言是文化传承的重要组成部分,但有时候人们会对名言进行恶搞或者改编,以达到幽默或者讽刺的效果。

那些颠覆你认知的误传名言

那些颠覆你认知的误传名言

那些颠覆你认知的误传名言你知道有多少名言是被漏传或被误传的?你知道有多少名言是被漏传或被误传的?1,天才是1%的灵感加上99%的汗水——爱迪生后半句:“但那1%的启发就是最重要的,甚至比那99%的汗水都必须关键”2,中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖——拿破仑后半句:“它在封印着,谢谢上帝,使它睡下去吧”3,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”——庄子原文:“吾后生也存有涯,而言也无涯,以有涯随无涯,殆己”。

表述为:人的生命就是非常有限的,而科学知识就是无穷的,用非常有限的生命回去崇尚无穷的科学知识,那就是很危险的。

4,“无毒不丈夫”——民间谚语原文:本就是“量大非君子,无度不丈夫”5,人不为己,天诛地灭——成语通常指出来源自某古代文献或清朝太后之口,但已无法考据。

而这句成语也存有两种表述,一个就是人们都为自己著想,不为自己想要老天就可以赐死他,而另种表述则就是“人不为己”其实就是倒装句式,改回来就是“己不为人,天地诛灭”相比而言,后者更符合中国古代恶善有报的文化传统,也更让人信服。

原文:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”——《论语宪问》7,唯女子与小人恼怒养育也。

这里的“小人”不是指奸诈小人,而是指体力劳动者,具体地说,指“下人”,家仆;“女子”也不是泛指所有女性,而是指妻妾。

“难养”的养不是抚养的养,是侍候、将就、相处的意思。

孔子说女子与小人难侍候难相处,是说的家庭问题,夫妻之间,主仆之间,亲近了呢,她(他)们会端架子;疏远了呢,又会啧有怨言。

原句:相濡以沫,不如委身于江湖——《庄子·小宗师》9,“言必信,行必果”原文释义:指这个人就是个认死理的低档人物,算是较差一等的人才。

10,执子之手,与子偕老——《诗经》“执子之手,与子偕老”的原文释义就是颂扬战友之情,就是两名战友在艰辛漫长的远征环境中相互寄语之词。

原文就是:“死去生契阔,与子成说道;执子之手,与子偕老。

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被篡改的名人名言
“如果说我能看的更远一些,那是因为我站在巨人的肩膀上”----牛顿牛顿事实上是一个非常桀骜不逊、骄傲的人,牛顿在给胡克的信里称赞虎克是“巨人”,其实是在讽刺虎克。

不仅因为虎克在光学的成就还称不上巨人,而且因为大家都知道虎克这个人身材矮小,可能还有些驼背。

天才是1%的灵感加上99%的汗水----爱迪生
从小到大,老师都会用爱迪生的这句话教导我们好好学习,天天向上。

现在才知道,虽然伟大的发明家爱迪生确实说过“天才那就是1%的灵感加上99%的汗水”这句话,但是,我们的老师和教材偏偏每次都漏掉爱迪生后面那关键的一句话:“但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。

不存在一个掷色子的上帝---爱因斯坦
爱因斯坦曾经说过:“上帝不掷色子。

”他这句话是针对量子物理而说的。

量子物理中有一条非常重要的测不准原理,它彻底打破了“决定论”的物理学,而爱因斯坦恰恰是支持决定论的,这与爱因斯坦的宗教信仰有关。

爱因斯坦并不是一个狂热的信徒,但他始终相信上帝的存在(不一定是某个宗教的上帝),他认为量子力学的不确定性观念就好象上帝掷色子一样不可相信。

这是他的本来意思。

那么,现在让我们看看,我们的教材是怎样篡改爱因斯坦的话的——绝对令你目瞪口呆。

教材说:“爱因斯坦反对量子物理,是因为爱因斯坦觉得量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在,不是一个真正的唯物主义者。


中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖----拿破仑“中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖。

”谁都知道这是拿破仑说过的一句话,我们接受这句话,是因为一个伟大的外国人对中国有如此崇高的评价,作为一个中国人,我们深感自豪。

而我们也深信这只睡狮已经醒来,已经让世界感到它带来的颤抖,因
为中国人民已经站起来了,已经当惊世界殊了。

但是我们很长一段时间不知道这句话的中间还有一句:“它在沉睡着,谢谢上帝,让它睡下去吧”。

我们在错误的时间,错误的地点,同错误的对手打了一场错误的战争---布莱德利我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜,而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军,取得了一个伟大的胜利。

我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协定,大灭了美帝气焰,大长了人民威风,连美国人也如是说,这句话就是明证。

但是,布莱德利说的这段话却是有前提的:“如果我们把战争扩大到中国,那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点同错误的对手打一场错误的战争”。

存在即合理----黑格尔
“存在即合理”,黑格尔的这句“至理名言”几乎连小学生都耳熟能详。

许多人为之困惑,却不求甚解,认为黑格尔这句话意思是说:凡是存在的事物就天然具有合理性,“存在”是“合理”(价值判断)的必要充分条件。

殊不知,这种误解大概来自旧版本黑格尔著作翻译者的谬误。

如果没记错的话,前年看过的《小逻辑》以及《法哲学》里,译文是:“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。


民可使由之,不可使知之----孔子
这句名言出自《论语.秦伯》中的“子曰民可使由之不可使知之”,如果表述成“子曰:民可使由之,不可使知之”,则是宣扬愚民权术的名言。

《论语》主要是记载孔子的语录,上下文之间往往没有多少联系。

当时的文章,除了句断,其它标点符号还没有发明。

所以,被误读是可能发生的事。

如将这句话更正为“子曰:民可,使由之;不可,使知之。

”则与孔子另一句名言“有教无类”一脉相承。

也使得作为中国历史上第一位伟大的教育家孔子的形象跃然纸上。

吾生也有涯,而知也无涯----庄子
《庄子》名句“吾生也有涯,而知也无涯”,常被长辈用作勉励学子不要浪费光阴,珍惜时间学习的至理名言。

可是,又有多少人知道,这两句话并非庄子意思的全部?这两句话之后,是「以有涯随无涯,殆矣……」。

原来庄子是在「警告」:以有限追求无限,是会伤害身体的;既然如此,还要不断追求知识,很危险啊。

钢铁是怎样炼成的
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》里写过这样一段几乎所有上过学的中国人都熟悉的,非常壮丽的名言:"人最宝贵的是生命。

生命属于每个人,只有一次。

人的一生应当这样渡过——当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。

这样,在他临死之时,他就能够说:我所有的生命和一切精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争". 奥斯特洛夫斯基紧接着写道:"因此,必须赶紧生活,因为不幸的疾病或什么悲惨的意外随时都可以让生命突然结束".可能马上就有人反对,认为这不可能是保尔的话,因为从来没有听说过,尤其是因为这段话与上一段的意境大不相同,如以此教育孩子可能会有"
人生如梦, 转眼就是百年;要醉死梦生,赶紧享受人生"的颓废消极影响,那我要说:也可以认为"人生短暂,赶紧奋斗"么!
马克思在的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》
"如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业,那么,重担就不能把我们所压倒,因为这是为人类献身。

那时,我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人。

我们的事业是默默的,但她将永恒地存在,并发挥作用。

面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪"。

这的确又是一段感人泪下的壮丽名言,又可能感动过好几代中国人.假如我说,马克思在这同一篇文章中写道:"但是,我们并不能总是能够选择我们自认为适合的职业。

我们在社会上的关系,还在我们有能力对它们起决定性影响以前,就已经在某种程度上开始确立了"。

与上一段相比,似乎给滚烫的头脑泼了一瓢凉水.
中国人民从此站起来了----毛泽东原话:“中国人从此站起来了”
这是开国大典毛主席说的话。

"中国人民从此站起来了"的"中国人民"应为"中国人"。

理由参见《中学历史教学参考》2001年12期《"中国人从此站立起来了"--对毛主席名言误传的澄清》一文。

人民一词有另一层意义,是指赞成共产党的人的集合。

相对应的人民之外的人群被指为敌人,在人民内部与外部的问题被称为“人民内部矛盾”“敌我矛盾”。

有观点认为,具体事件中因归类不同(人民或敌人),处理的严厉与结果是很不一致的。

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