2018年自考《建筑历史》试题及答案

2018年自考《建筑历史》试题及答案
第1节中国建筑史☆☆☆☆☆考点17：构造、部件及装修概况；
1．屋顶的五种主要形式(名称及示意图)
（1）庑殿顶--四阿顶；
（2）歇山顶--九脊顶；
（3）悬山顶；
（4）硬山顶；
（5）攒尖顶。

另有盈顶、盔顶等。

2．柱顶石--即柱础的清式名称，柱下的承载构件。

质--柱与础之间的垫，起隔潮作用。

梭柱--上下端或仅上端做卷杀之柱。

生起--檐柱由当心间向两端逐间升高，使檐口呈一缓和曲线。

宋《营造法式》规定，次间柱升高2寸，以下依法迭增。

侧脚--宋《营造法式》规定，檐柱向内倾柱高的10/1O00，两山檐柱向内倾8/1000，角柱两个方向都倾，以增加建筑物的稳定性。

3．宋《营造法式》的四种地盘图(应会画会分辨)：
①金厢斗底槽；②单槽；③双槽；④分心槽。

副阶周匝；在主体建筑之外，加一圈回廊，《营造法式》称之为“副阶周匝”。

4．普拍枋之变化：唐代尚未见，宋开始有，宽于阑额。

宽度减小渐与阑额趋于一致。

明清时阑额宽，普拍枋窄于阑额，改称平板枋。

5．斗拱之演变趋势：①由大而小；②由简而繁；③由雄壮而纤巧；
④由结构的面装饰的；⑤由真结构的而假刻的；⑤分布由疏朗而繁密。

6．举架与举折：定屋架坡度的方法。

清式为举架，由檐部逐步架加大坡度。

宋式先定脊博高度，逐步架减小坡度。

7．推山与收山。

推山是加长庑殿顶正脊长度的做法，出现在明及以后。

收山是歇山顶两山向内收进的做法，收进大的年代早，清代只收进一檩径。

8．建筑色彩的等级。

春秋时代“天子丹，诸侯黝，大夫苍，士黄”，以红色为最尊”贵。

清代以黄色为最尊贵，依次是赤、绿、青、蓝、黑、灰。

9．清代彩画三种(由尊至卑)和玺，旋子，苏式。

10．宋式雕刻分类：剔地起突(高浮雕)，压地隐起华(浅浮雕)，减地平极(线刻)，素平。

11．正脊两端构件，晋始用鸱尾，唐鸱尾，宋鸱尾、龙尾、鱼尾，元鸱吻，明、清吻兽。

仙人走兽，《大清会典》规定顺序为：仙人骑鸡、龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。

走兽共九只，出列时必须为奇数。

12．平阐与平棋。

小方格的天花板为平阔，年代早。

平棋力大方格。

13．铺首：门上供推拉扣门的构件。

螭首：螭是龙子之一，在碑首，殿阶上常用石刻成龙首形。

象眼：台阶侧面三角形的部分，宋式象眼层层四人，《营造法式》规定四人三层，每层四人半寸至一寸。

另外在中国建筑中凡呈直角三角形的部位常称象眼。

须弥座：尊贵的台座，源于佛教圣山须弥山，用于佛像及佛殿的基座。

第9题
试题答案：C
相关法条：
第10题
试题答案：D
相关法条：
第1节中国建筑史☆☆☆☆☆考点5：封建社会中期建筑的发展状况；
此时期是臻于成熟的兴盛阶段的历史分期，该时期包括隋、唐、五代、宋、辽、金几个朝代。

1．隋(公元581年～公元618年)时期建筑的发展状况
隋代最突出的建筑成就是其都城--大兴城。

隋文帝杨坚以汉长安城内宫殿与民居杂处，不便于民，水苦涩，不宜饮用为由，在汉长安的东南创建了一座全新的都城，面积达84平方公里。

城的外形方正，城内有纵横干道三条，称为“六街”。

中轴线北端是宫城，宫城前是皇城。

全城设108个坊和东西两个市。

每个坊都有坊墙围绕。

东南隅
曲江所在的低洼地段，辟为供居民游赏的园林，这在世界城市建设史上，都是值得称赞的举措。

大兴城布局严整，街道平直，功能分区明确，规划设计井井有条。

大兴城由宇文恺负责规划。

宇文恺是一位杰出的建筑家，隋代东都洛阳也是由他规划设计的。

他考证“明堂”，除广引文献外，还用1/100比例尺做了模型。

隋文帝建国之初，曾诏令全国各州建仁寿塔，是方形平面五层的楼阁式木塔，可能有标准图，今塔已无一遗存。

隋代遗存至今的建筑是河北赵县的安济桥，是一座敞肩拱桥，比欧洲同类型的桥早1200年。

桥的跨度达37.47m。

建造人是隋匠李春。

山东济南柳埠的神通寺四门塔，是一座方形平面的单层塔，建于隋大业七年。

2．唐(公元618年～公元907年)时期建筑的发展状况
唐将大兴城改称长安城，继续加以完善。

后因宫城湫隘，宫殿不敷使用，于是在长安城外东北方龙首原高地建大明宫，成为唐代的政治中心。

大明宫中主要建筑含元殿、麟德殿等已经过考古发掘及复原设计。

大明宫的规模比明清紫禁城大得多，就是非主殿的麟德殿也比太和殿大三倍。

唐代最宏伟的木构建筑当推武则天所建的“明堂”。

文献记载其平面为方形，约合98m见方，高度达86m，是一座高三层，顶部为圆形的高层楼阁。

建造如此复杂的高层木构建筑，仅用工期十个月，可见当时的建筑设计与施工技术已臻于成熟。

据近年对明堂遗址的考古发掘证实，其平面与文献记载基本一致。

中国历史上有过多次“灭法”，即消灭宗教的活动。

从北魏到五代，佛教建筑被拆毁殆尽，再加上木构建筑材料本身不耐久，致使中国现存的木构佛殿缺乏早期的实例。

山西五台南禅寺大殿建于唐建中三年(公元782年)，佛光寺东大殿，建于唐大中十三年(公元857年)。

佛光寺东大殿是现存唐代木构建筑中规模最大，质量最好的一座，但与敦煌壁画上的大佛光之寺所绘的殿阁楼台建筑群相比，仍不免显得简约。

不过仅就佛光寺东大殿来看，已能反映唐代木构建筑所达到的高度水平，其木构用料具有模数，斗拱功能明确，结构有机，尤其是脊蹲下只用大叉手而不施侏儒柱，表明唐代匠人已经了解三角形为稳定形的力学原理。

屋顶平缓，出檐深远，建筑技术与建筑艺术达到了和谐统一。

由于塔身高耸，易受雷击焚毁，再加上“灭法”，唐代木塔无一幸存到今天。

唐代的砖塔遗存至今的尚有不少，如西安大慈恩寺的大雁塔、长安县的兴教寺玄奘墓塔等，这二塔是楼阁式塔。

属于密檐式塔的有：西安荐福寺小雁塔、河南登封法王寺塔和云南大理崇圣寺千寻塔。

属于单层塔的有：河南登封净藏禅师塔、山西平顺海会院明惠大师塔。

唐塔一般是方形平面、单层塔壁，以木楼板分层，木梯。

净藏禅师塔是八角形平面，是唐塔中用八角形平面的首例。

唐代帝陵的特点是“因山为穴”，十八座帝陵中有十六座是利用天然山体，挖隧道做陵墓。

唐高宗与武则天的乾陵，以阙及神道形成前导空间。

每陵都有一些陪葬墓。

贞观、开元间，公卿贵戚在长安城内建造宅邸的有千余家。

安史。