高考语文论述类文本阅读解题技巧及习题训练大全
高考语文现代文阅读
论述类文本阅读
一、考点解读
1.题型：单项选择题，共3题，每题3分，共9分，分值固定。
2.内容：注重文化积淀。选文常为严谨的学术论文，题材涉及经济、文化、美学、史学、文艺学等社会科学与自然科学。
3.考点：理解文中重要概念的含义；理解文中重要句子的含义；筛选并整合文中的信息；分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思；分析论点、论据和论证方法；分析概括作者在文中的观点态度。
4. 能力：考察考生阅读理解和分析综合的能力。
二、阅读论述类文本的方法
1.纲举目张法
读原文——画出关键词、关键句——理解思路——快速解决以下问题：文章的观点是什么？作者是如何提出观点的？——观点与材料的关系怎样？（是先观点后材料还是先材料后观点）——行文中论证部分的结构怎么样？
2.三步阅读法
先看标题，预想内容——抓关键，作连线，初步理清思路（快速浏览，）画出各段落中的中心句、首扩句、尾扩句、，画出结构上起过渡、连接作用的词语、句子。）——快速筛选整合信息。（一是找准信息区，二是找全信息点，同一个角度的信息由一点或若干点，可借助标志性词语，如“首先、其次、此外、不过、但是、那么、所以、不仅、又如前面所说的、在这种情况下、也、同时”等）
三、方法技巧典例分析
1.防止偷换概念
原文信息：除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。
设错项：传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是由作家加工后的游历见闻。
2.防止无中生有
原文信息：另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然，所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。
设错项：唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律的和谐与对仗的工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。
3.防止张冠李戴
原文信息：社会价值规范在“社会世界”的形成中发挥了自然规律在“自然世界”的形成中所发挥的同样的作用。
设错项：“自然世界”是“社会世界”得以建立的基础，因此，自然规律在“社会世界”形成中发挥的作用与它在“自然世界”形成中发挥的作用相同。
4.防止以偏概全
原文信息：其次，中国经典不必限于圣贤、宗教、学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。
设错项：中国经典的认定，除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想著作，还要侧重
考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。
5.防止混淆时态
原文信息：围棋极可能源自上古时期的绳结而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。
设错项：围棋发源于上古时期的绳结而治、河图洛书和周易八卦，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。
6.防止因果混乱
原文信息：每次语言变迁都带来中国现代小说形式的发展与变化。初期现代小说对各种语言资源的综合，直接推动了中国现代小说写实性、抒情性、象征性等原则的确立，孕育了中国现代小说的诗化、散文化等美学风格，也使得现代小说的复调叙述成为可能。
设错项：对各种语言资源的综合运用孕育了中国现代小说的诗化、散文化等美学风格，进而推动了写实性、抒情性、象征性等原则的确立。
7.防止混淆是非
原文信息：如果说“社会世界”是按照人的意志来运行的话，那么这个意志的实质不是一些人所说的“求真意志”“求权意志”“求爱意志”，而是“求价意志”，即追求“价值”的意志。其他的意志都是这种意志的具体表现形式。因此可以说，“价值要素”是自然世界和“社会世界”的分水岭。
设错项：“求价意志”是“社会世界”的实质，“求真意志”“求权意志”“求爱意志”并非“社会世界”中人类的追求。
8.防止曲解文意
原文信息：从语言变迁与中国现代文学形式的角度，不仅可以准确评价中国现代文学形式发展中的得与失，也能更加客观准确地评价同样作为语言艺术的中国古典文学，重新来看待和审视文言之余文学形式的意义。
设错项：从语言变革的角度研究中国现代文学形式的发展，其最重要的意义在于重新看待和审视文言对于文学形式的意义。
【真题实战训练】
（2017课标全国1卷）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。
总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。
（摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。
B．与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。
C．气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。
D．已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ） A． 文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。
B．文章以气候容量有限为立论前提，并由此指向了气候方面的社会正义问题。
C．文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，彰显了立足未来的气候正义立场。
D． 对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理出了它的内涵。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．如果气候容量无限，就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题。
B．如果气候变化公约或协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证。
C．只有每个人都控制“碳足迹”，从而实现了代际共享，才能避免“生态赤字”。
D．气候容量的公平享有是很复杂的问题，气候正义只是理解该问题的一种视角。
（2017课标全国2卷）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。
作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。
一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。（摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A.郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新，带来了青花瓷发展的黄金时代
B.原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段，此时青花瓷与外来文化已无关系。
C.明代社会往往被认为是保守的，但青花瓷的风格表明但是社会比较开放和进步
D.中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩，从而推动了当时的社会向多元转型。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.文章第一段通过元明两代瓷器的比较，论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。
B.文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。
C.文章论述青花瓷崛起的轨迹，为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。
D.文章提出问题之后，分析了青花瓷崛起的原因，并论证了崛起带来的影响。
高考语文实用类文本阅读专题训练(附答案)
高中语文 高中语文专题训练
实用类文本阅读
【一】读下面文章，完成1--3题。
材料一
丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。
人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。
人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。
生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。
（摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）
材料二
近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦妹16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。”
腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦妹，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。”
也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。
2020年高考语文二轮复习专题五实用类论述类文本阅读训练二信息筛选概括简答题的解答技巧教案
1 信息筛选概括简答题的解答技巧
练前提醒
浙江卷主观题带有分值少、要点精准的特点，主要考查信息的筛选与概括。答题的关键：首先，认真研读题干，绝对接受题干的指令，从原材料中筛选、整合信息；其次，依托文本，整体感知，划分材料的内容层次，明确关键句；再次，依据题干要求，锁定相关语句，提炼关键词，看看相关信息、相同信息、不同信息是什么，都是从哪些角度、哪些方面来表述的；最后，将相同的合并，相关的并列，不同的分类。
特别注意：一是浙江卷这道主观题往往有一要点藏在文本中，比较隐蔽，要善于挖掘；二是注意图表中的信息，它们中有时也有答题要点。
一、阅读下面的文字，完成文后题目。(10分)
阅读文签：论述类＋科学理性与非理性
从基本内涵来说，所谓科学中的理性，可以理解为人类通过自觉的逻辑思维把握客观世界规律的能力，以及运用这种能力认识世界的活动。所谓非理性，一是指心理结构上的本能意识或无意识，二是指非逻辑的认识形式，前者如想象、情感、意志、信仰等，后者如直觉、灵感、顿悟等。作为心理现象，非理性既然是一种本能意识或无意识，那就是未经理性驾驭或不能进行确切的理性分析的。从功能发挥的角度来说，理性在科学研究活动中往往起着必不可少甚至是关键的指导性作用。众所周知，科学自近代产生以来，就形成了以认识论的理性主义和方法论的演绎主义为基本特征的科学认识理念。在过去的几百年里，科学中的理性尤其是其中的分析传统已成为科学研究活动中占主导地位的认识模式，也因此取得了许多伟大的科学成就。然而，理性由于只是一种工具性的东西，故并不具备积极能动的力量。没有情欲、本能和冲动的推动，理性就是一些僵死的形式。所以，理性的活动只能仰仗非理性的能量。
传统的科学主义者认为理性高于非理性，并将科学的理性方法绝对化，无条件地推广至各门非自然学科及社会问题的研究中；相反，非理性主义者则坚持非理性高于理性，甚至将非理性方法绝对化，声称它是研究人和世界本质的唯一方法。事实上，就科学活动而言，理性与非理性往往是共同发挥作用的。一方面，理性作用的实现有赖于非理性的参与。例如，爱因斯坦就非常重视直觉的作用，他认为从直接经验到理论体系“不存在任何必然的逻辑联系，而只有一个不是必然的直觉的联系”，“这一过程实际上也是属于超逻辑的”。当代科学家们在研究中已深切体验到：新知识的获得并不只靠逻辑性和客观性，巧辩、宣传、个人成见之类的非理性因素也起了作用。另一方面，非理性因素的实现也有赖于理性因素的作用发挥。任何积极的意志、信仰、信念要在人的活动中有效发挥作用，就必须借助于理性来为其规定目标和方向，并以理性的形式表达出来。很明显，尽管非理性主义对理性发起了猛烈 2 的进攻并试图消解理性，但谁也无法否认，无论是“意志”还是“情感”，都是由需要所引发的主体对外在事物的体验，必然包含认知的成分。人从自己的意愿出发而做出的选择，自然是充满理性的。(有删改)
高考语文论述类文本阅读训练经典题目(含答案)解析
高考语文论述类文本阅读训练经典题目(含答案)解析
一、实用类文本阅读
1．阅读下面的文段，回答问题。
材料一：
40年前，提起红枣，还只有“桑枣人家近”的山东大枣。现在提起红枣，食客们可选择的还有新疆和田枣、陕西狗头枣、山西板枣、甘肃临泽小枣；2018年，河北省优质强筋小麦、中药材种植面积分别达到298万亩、265万亩，畜牧、蔬菜、果品三大优势产业产值占农业总产值比重68．3%，同比提高1．6个百分点，农业质量效益和竞争力明显提升；广东省深入推进“一村一品、一镇一业”工程，有望到2020年建成3000个农业特色专业村，旨在用差异化推广、全域化部署打造高质量产业品牌，形成发展合力，助推乡村振兴。
改革开放40年来，我国农业从传统走向现代，产业形式从单一向多元化发展，农业生产技术装备不断升级，农业新型生产经营主体得到大力发展。2017年我国农业科技进步贡献率达到57．5%，主要农作物良种基本实现全覆盖，自主选育品种面积占比达96%以上，全国大中型拖拉机670万台，农作物耕种收综合机械化水平达到67%。这些年，随着科技创新发展在农业领域运用的不断深耕，农产品产量快速增长，我们的菜篮子、米袋子、果盘子都更为丰富、健康、多元。
（摘编自“央视网”2018年11月24日网文）
材料二：
罗霄山脉脚下的湖南省浏阳市北盛镇，自明代以来就是江南著名“粮仓”。如今，“北盛仓”农事变化令人眼花缭乱：水稻播种就像用印刷机“印刷”；病虫害防治，专业防治公司用无人机“飞虎队”统防统治；水田里不光种水稻，还养鱼、养鳖、养青蛙……北盛镇党委书记李斌说，现在，种的粮食更好了，农民的腰包更鼓了。
（摘编自“新华网”2019年2月23日网文）
材料三：
中国现代化进程的一个重要特点就是工业化与城镇化不同步，工业化走在了城镇化前面。近年来，随着城镇化的加快推进，到2017年我国城镇化率已经达到58．52%。按照目前发展趋势，到2020年、2030年城镇化率还将进一步达到60%、65%，到2050年可能超过70%。我国以城镇为主的人口分布格局已经基本形成，城镇化发展迈入中后期转型提升阶段。观察世界其他国家的发展历程，各国在推进城市化进程中，普遍遇到了乡村衰退问题，一般要到城镇化率达到70%以后，城乡矛盾才能逐步得到解决。因此，在我国人口加速向城镇聚集的大趋势下，在工业化、城镇化深入推进的同时，破解城乡二元结构，避免出现乡村衰退问题，推进城乡融合发展，把乡村建设成为与城市共生共荣、各美其美的美好家园，是新时代实施乡村振兴战略、全面建成小康社会和社会主义现代化建设的根本要求。
2020高考备考一般论述类文本阅读解题技巧及专题训练(含答案)
2020高考备考
论述类文本阅读解题技巧及
专题训练（含答案）
一、定义 “论述类文章”是指研究各种自然科学现象和社会科学现象的文章，前者往往被叫社科文，后者常被称为科技说明文。
二、从考纲出发，知道考什么
1.理解
(1)理解文中重要概念的含义。（指对文章的思想、观点、情感等起重要作用的概念。）
(2)理解文中重要句子的含义。（ 指对文章思想、观点、情感、结构等起重要作用的句子。）
2.分析综合
(1)筛选并整合文中的信息。把握文章的基本概念和重要信息，提取并组合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中主要内容。
(2)分析文章结构，把握文章思路。（指理清行文的思路，理解观点与材料之间的关系，分析段落层次之间的关系。
(3)归纳内容要点，概括中心意思。（对语段或全篇作归纳和概括，概括作者的观点态度）
(4)分析概括作者在文中的观点态度。（作者在文中的观点态度，有的是直接表达出来的，有的则是间接表达出来的
3.选材范围
（1）社会科学类
所谓自然科学类文章，是指研究自然科学及技术方面的文章包括数学、物理学、化学、生物学等基础学科以及天文学、地质学、医学、生命科学、信息科学等学科的文章。
（2）自然科学类
所谓社会科学类文章，是指研究各种社会现象的科学的文章，它包括经济学、政治学、社会学、教育学、语言学、文化学、文艺学、历史学、美学等学科的文章。
4.抓住命题规律，找到突破口
从所考查的文本上看，选材范围上有所拓宽。近两年，高考论述类文本涉及史学、美学、考古学、文艺学等，所选文本具有较强的学术性和典范性，结构和语言具有严谨的特点。经
过改造加工的文本，具备了论述类文本所应有的“论证阐述（或立论陈述）”的特征，篇幅虽小，“五脏俱全”，我们甚至可以把它看做一篇完整论述文的缩影。所选文本的论点很鲜明，一般是在文本的首段就旗帜鲜明地点明文章的论点；每段还有分论点，论述层次很清晰。作为论据，既有事实性的材料，也有理论性的论据。论证方法也很灵活，有事实论证、道理论证（演绎推理）、对比论证等。
高考语文实用类文本阅读专题训练(附答案) 2
高中语文专题训练
实用类文本阅读
【一】读下面文章，完成1--3题。
材料一
丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。
人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。
人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。
生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。
（摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）
材料二
近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦妹16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。”
腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦妹，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。”
也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。
【论述类文本阅读讲解与训练】选择题之切片比对法(讲解) 高考语文二轮复习
论述类文本阅读之 客观题（选择题）·答题方法
【解题方法】——比对法（比较“变”与“不变”）
一、【比对的方法】——切片法
1、为何切：
选项是对文中多个信息点的概括、归纳和整合，一个选项包含了文中多个信息点，其中一般会有信息点被设误。这多个信息点我们都要在原文中找到依据。
2、如何切：
将选项拆解，切分成若干片断。如果是切分复句，一般以一个分句为一个片断；
如果是切分单句，可以按照句子主干(主谓宾)的结构切分；有时将较长单句中的某些短语(多充当修饰重要概念的成分)切为片断。
3、如何找：
依据切片中的关键词语在文中找到相应的信息源。
①有的选项（或选项中的分句）概括程度较低，与原文中的信息对应程度强，切片后能直接迅速地找到信息源；
②有的选项（或选项中的分句）概括性强，是跨句子、跨段落的信息整合，不能直接在原文中找到相关词句，切片后须先将原文相关的关键词句的意义提炼压缩，然后再确定信息源。
只有一处，要仔细辨别；不止一处，要进行整合。有的选项看似与原文不符，其实是正确的；有的看似与原文相符，却因在极细微处做了改动，反而是错误的。
【易错拓展】
对摘抄原文较多、与原文结构形式类似的选项，不能盲目认同；而对那些换了说法、换了表达形式、在文中找不到相应词语和句子的选项，也不能轻易否定。
二、【比对的角度】——三级比对
对照分析，判断正误：对照原文，仔细、全面地分析选项，包括选项中所用概念或词语的内涵、外延或意义，事物存在的状态（必然、可能），条件的类型（充分、必要、充要），程度的深浅，范围的大小，语意的轻重，时间的先后，内容的主次等。对比之后，自然会发现选择项与原文存在的差别。
1．比对句中词语
看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。
比对指代词，如‘这’“它”“其”等，看是否偷换概念、张冠李戴；
比对范围词，如“都”“所有”“大多”“多数”“只“仅仅”“及”“以及”“又””等，看是否扩大或缩小范围；
高考语文论述文本阅读专项训练知识归纳总结附解析
高考语文论述文本阅读专项训练知识归纳总结附解析
一、论述类文本阅读
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障，而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。
《礼记》说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，家庭之中难免有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。
家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”，孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德，懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外，中华文化的特别之处在于，它主要通过家庭来培育这种品质，而不是像西方那样通过教堂培育。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩开始，再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子，荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。
高中语文现代文阅读(论述类+文学类+实用类)文本阅读(单选、双选、主观题)答题技巧及模板
高中语文现代文阅读(论述类+文学类+实用类)文本阅读
(单选、双选、主观题)答题技巧及模板
现代文阅读（35分，用时40分钟）（论述类+文学类+实用类，题型单选+双选+主观）
一、论述类文本阅读
【1-3小题，选择题型】，文本更倾向于议论，如学术论文等。（12分钟，阅读6分钟，做
题6分钟）
1.读懂文章
认真通读文章1-2遍，整体把握。
理清如下要点：
文章的话题（或观点）是什么；该观点是从那几个方面进行论证的（或者有那几个分论点）？
文章各个段落讲什么，段落间的逻辑关系是什么。各段落的观点和论据分别是什么？
2.科学答题
（1）认真勾画题干关键词，如加引号引用原文中的词句和“原因”“结果”“具体表现”
等，还有否定词“不”。如果题干上有关于引用的原文词句的问题，如“关于‘XX’的说
明”“不能表明‘XXXXXX’的原因”等，首先需要从四个选项中做“答非所问”的筛选
和排除。
（2）对题干上表示问题性质的词语“关于原文内容的表述”“关于原文内容的理解和分析”
“分析和推测（推断）”要区分。
“关于原文内容的表述”：最简单的题目，需要的就是对照理解，往往一个选项就对照文中
一个点。
“关于原文内容的理解和分析”：较难的题目，往往一个选项就对照文中一个段落或者几个
点，除了对照理解，还要概括分析。
“分析和推测（推断）”：主要考查逻辑关系，注意无中生有和因果适当。
（3）根据勾画的关键词，将选项逐一在文中锁定对应的信息源区域。需要注意的是一些题
目会出现一个选项在文中有多个对应的信息源区域。注意文字表述上区别越细微越要小心。
（4）勾画找到的对应文字，尤其注意文中对应文字至少是一个完整的句子。然后作比对，
圈点相异处，然后仔细辨析。（勾画圈点的文字要在旁边标上题号和选项番号）
（5）注意如下词语和说法：
A表示范围、程度的词语：全部、都、一些、部分、相关、所有、人人、每个、必须、一定、
严重、非常、可能、似乎……
B表示时间、空间的词语：已经、将要、正在、完成、结束、成功……
高考语文论述类文本阅读训练经典题目解析
高考语文论述类文本阅读训练经典题目解析
一、实用类文本阅读
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
未来，5G的生活什么样？
清晨醒来，卧室的灯和空调自动开启。你来到卫生间，洗脸水已经自动调至适中的温度，数码牙刷记录并上传你的牙齿以及口腔的实时数据。你吃过早餐后，遥控你的汽车自动开到门口接你，汽车带着你自动行驶在马路上，你在车上开始了视频会议……
以上便是预测的未来5G生活的场景。
在5G物联网内，人们有了“千里眼”和“顺风耳”，通过掌握物品的状态和数据，更好地管理和操控它们。比如，你出差忘带了一份文件，可以立刻通过网络控制家庭监控设备找到文件，操控智能机进行传送。5G物联网不仅可以让人通过远程控制的方式调节室内温度，而且可以在公交车还未到站的时候，就告诉等车的乘客们还有多少空座位。
专家预测，万物互联了，“手机”的概念将会逐渐淡化。未来，以手机为代表的智能终端将呈现融合化、微型化和多元化的发展趋势，移动智能终端的通话、上网等功能将与眼镜、手表等穿戴设备融合。
（摘编自《万物联网的5G时代，给人们的生活带来哪些变化？》，《高中生》2017年第12期）
材料二：
5G看起来只是通信技术的又一代演进，但人们对它的期待比以往任何一次技术更新换代都要强烈。1G打电话，2G发短信，3G看图片、听音乐，4G在线直播……每一代通信技术都在前一代的基础上不断演进，但5G并不是在4G基础上的简单改变，5G打破了信息传输的空间限制，能够实现的应用场景不受想象力限制。用手机下载一部1G大小的电影只需要3秒，这种比4G快100倍的上网速度仅仅是5G“大宽带”特点的体现。
依靠更高速率、更大连接、更低时延的特性，5G不仅解决人与人的通信问题，而且能实现人与物、物与物的万物互联。在5G网络中，虚拟现实、增强现实、8K高清视频，以及无人驾驶、远程医疗、智能家居等，将真正走向成熟应用。
高考语文复习-论述类文本阅读之解题技巧
论述类文本阅读——解题技巧
一、真题解析
阅读下面的文字，完成1～3题。
在19世纪文学作品中，杰克·伦敦笔下的冒险家、巴尔扎克笔下的暴发户、夏洛蒂·勃
朗特笔下的灰姑娘、司汤达笔下的凤凰男等生动的文学形象令人难忘。作家们敏锐广博地
表现了世俗生活，将文学从神学状态推向了“文学即人学”的广阔大地。但是在20世纪初，
“人学”却出现了分化。
其一，“人学”成为“自我学”。尼采的“酒神”说、弗洛伊德的“本我”和“无意识”
等，为之提供了重要的理论支撑。弗洛伊德尽管后来在心理医学界光环不再，却在文学领
域备受青睐，正如彼德·沃森所言，“现代主义可以被看作是弗洛伊德‘无意识’的美学对
应物”。普鲁斯特、乔伊斯、卡夫卡等作家不约而同地把文学这一社会广角镜变成了自我的
内窥镜。他们的作品不一定引来市场大众的欢呼，却是学院精英们的标配谈资，构成了不
安的都市文化幽灵。
其二，“人学”成为“人民学”。陀斯妥耶夫斯基在追念普希金的文学成就时，使用了
“人民性”这一新词，并阐明了三大内涵：表现小人物，吸取民众语言，代表民众利益。
后来，托尔斯泰、契诃夫等俄国作家大多成为这种忧国亲民文学的旗手，影响了为工农大
众服务的“普罗文艺”。深重的人间苦难、非同寻常的阶级撕裂和民族危亡，构成了文学新
的背景和动力。不过，即便是《双城记》《复活》，也因社会性强和下层平民立场被学院精
英们无视，这与它们在别处广受推崇的情形，形成了意味深长的对比。
“自我学”和“人民学”，构成了20世纪两大文学遗产。正常情况下，“自我”与“人
民”，作为微观与宏观的两端，不过是从不同角度拓展对人的认知和审美，释放不同的感受
资源和文化积淀。在良性互动的情况下，它们就是“人学”的一体两面：真正伟大的自我，
无不富含与人民经验、情感血肉相联的大我关切；真正伟大的人民，也必由一个个强健、
活泼、富有创造性的自我组成。值得警惕的是，任何一种遗产都可能被后人学偏做坏。鲁
迅曾批判过招牌式的“高调革命文学”；当下“人民”的形象也在文学中屡遭扭曲，变得空