汉代的集市贸易——陕西学前师范学院学报2014年3期
汉代西北边地物价述略
汉代西北边地物价述略——以汉简为中心摘要：本文主要集中梳理了汉简中涉及的有关当时社会的各种物价资料，具体内容涵盖了人们的日常衣着、饮食、起居、出行及所用器物等方面，通过此项研究，我们可以大致勾勒出汉代居民在这些方面的基本消费状况，进而深化我们对于汉代经济生活的了解和认识。
关键词：汉代边地物价竹简在已出土的汉简中保存了大量有关当时物价方面的史料，这一现象已经引起了一些学者的注意。
1但由于种种原因，目前主要还是针对其中某一批竹简进行研究，对于汉简中物价资料的系统整理则还比较少见。
在此，我们试图通过综合各批竹简中的原始资料，尽可能多、并准确地复原当时社会的物价变动情况，以为研究汉代社会经济生活之参考。
一、织物类（一）布、七稯布、八稯布、九稯曲布、胡中文布、窦此布，一种平纹的麻纺织品。
汉简所载布匹之价格变化较大，其价格既有以钱计者，也有以米谷量表示者。
以钱计价者，如《居延新简》EPT59：660云：“口人先口口口物口口口乃受直布一匹直四百当得口单口口口口”。
2又《居延汉简释文合校》308.7云：“入布一匹直四百絓絮二斤八两直四百凡直八百给始元四年三月四月奉始元四”，是布一匹价值四百钱。
3价格稍高者有之，《新简》EPT8：25云：“□恩买布一匹直四百以上”，此简所载匹布价格在四百以上，又不及于五百钱。
也有匹布价格为五百钱者，同书EPT53：52云“布一匹直五百”即是。
布匹最高之时价则贵至七百五十钱一匹，EPT59：64云：“布一匹直七百五十”。
EPT59：70则云：“布二匹直千五百，”是亦七百五十钱一匹也。
《敦煌汉简》838A又云：“当欲隧卒宾德成卖布一匹，直钱三百五十，临要隧长当责尽四月奉。
”是布一匹值三百五十钱。
4《额济纳汉简》2000ES9SF4：22记：“第九隧卒吏义角布一匹，贾钱五百。
”5汉代算术著作《九章算术》卷三云：“布一匹，价直一百二十五。
”6较边地汉简所载价格更低，一方面可能反映了边地与内地之间的物价差异，同时也可能反映了算题设计与现实之间的差别。
了解两汉时期的商业与贸易——姜慧静10月教案
两汉时期是中国历史上一个重要的时期，其间商业与贸易得到了很大的发展和繁荣。
在这里，我将给大家介绍相关的内容。
1.商业的兴起早在春秋时期，商业就已经开始萌芽了，这是因为当时的国家政治制度比较宽松，人民的生活水平不断提高，需要更多的商品和贸易来满足其需求。
商人的活动主要集中在城市里，但当时的城市比较小，商业活动相对有限。
到了两汉时期，商业活动得到了极大的发展。
郑国渠、都江堰等大型的水利工程修建，使得农业生产大量增加，物产得到了大力发展。
同时，随着钱币经济的发展，人们能够更加方便的进行交易，并且可以存取货币。
这极大地促进了商业的繁荣。
到了西汉末期，商业活动已经逐渐成为了国民经济中的一个重要组成部分。
此时，商业成了一种职业，不再是一种非常辛苦、低劣的职业。
2.贸易的繁荣贸易是商业的重要组成部分，它的繁荣推动了商业的进一步发展。
两汉时期，贸易得到了很大的发展。
据史书记载，在汉代永元十一年（公元90年），在莒县有一位商人，每天可以运送长达数万斤的货物，这就足以说明当时贸易的繁荣程度。
另外，商队的壮大也是贸易繁荣的表现。
交通系统的建设大大改善了商贸活动的运作。
汉武帝时期，修建了一条东西横跨中国的大运河，这无疑大大增强了贸易的连通性。
3.商业与政治在两汉时期，商业与政治关系密切。
当时，商人的地位逐渐上升，成为了一支重要的群体，并且参与国家政治之中。
商人们在政治上的表现，往往是在提出一些日常生活中的问题和建议，包括税法、妇女教育、地方行政等等。
当时商界中并不乏有意识地在平价、契约、信誉等方面发挥主导作用的大商人或商会，他们不仅对生产、贸易、佣金、贷款等活动有着很多的规定，而且还可以在各级官员、军队以及各种场合上，进行社交活动和交流，他们筹措征兵、提供军需品等大大支撑了中央的政治决策。
4.商业与文化两汉时期的商业和文化也紧密相连。
早期的散文中，往往可以看到商业与贸易的影子。
“商羊纥方”，“五倍子”，“海物流禽”等诸多传统商业领域的客体，并成为了文化、科技、信仰、民间习俗的重要话题。
高一历史必修2随堂课时作业：第一单元第3课 古代商业的发展
课时作业(三)[学业水平层次（A）]1．(2014·广东学业水平测试)北魏时期出现了“舟车所通，足迹所覆，莫不商贩”的现象，这反映了当时()A．小农经济解体B．商品交易活跃C．人口大量流亡D．重农政策被废除【解析】根据材料“莫不商贩”说明商品交易活跃；小农经济解体出现在鸦片战争后，C项与题意无关，D项说法不符合史实。
【答案】 B2．(2014·天津学业水平测试)晋商曾自豪地说：“凡有麻雀能飞到的地方，都有山西商人。
”这一商人群体活跃于()A．春秋战国时期B．秦汉时期C．隋唐时期D．明清时期【解析】明清时期，出现了地域性的商人群体叫做“商帮”，其中实力最强的是徽商和晋商。
【答案】 D3．扬州仪征北部丘陵地区有“刘集”“谢集”“新集”“马集”等乡镇地名，这种含有“集”的地名由来与古代的什么商贸形式有渊源关系() A．夜市B．都会C．草市D．早市【解析】宋朝时城郊和乡村的“草市”较为普遍。
“刘集”“谢集”“新集”“马集”等乡镇地名与草市有着密切的联系，故选C项。
【答案】 C4．(2013·天津学业水平测试)唐朝时为了加强对外贸易的管理，在广州设立了()A．市令B．市舶使C．市舶司D．三司使【解析】通过所学知识可知，唐代在广州设立的是市舶使。
【答案】 B[能力提升层次（B）]一、选择题1．右图所示人物被后世尊为商业的祖师，那么，“商人”的来历是() A．经商的人拥有大量财富B．经商的人商业头脑灵活C．商业信息对经商至关重要D．商朝人以善于经商著称【解析】商朝人以善于经商著称，因此后世将从事商业活动的人称为“商人”。
【答案】 D2．宋代“民聚不成县而有税者，则为镇”。
据宋史专家周宝珠研究，熙宁十年(1077年)县以下税收单位有1013个，元丰末(1085年)有正式市镇1871个。
这表明宋代()A．城市化不断发展B．行政区划不断调整C．农村草市发展迅速D．财政收入大量增加【解析】由题干“民聚不成县而有税者，则为镇”的信息可知镇指的是在农村形成的小商业都市，由农村草市发展而来，再结合宋代市镇数量迅速增加的信息可知，宋代农村草市发展迅速，故A、B、D三项错误，C项正确。
高中历史第三单元商业贸易与日常生活第7课古代的商业贸易课后习题部编版选择性必修2
第三单元商业贸易与日常生活第7课古代的商业贸易A级必备知识基础练1.(2021·山东青岛期末)春秋战国时期,各国均设市官,鲁谓“贾正”,楚谓“市令”,齐谓“市掾”,宋、郑、卫等国称为“褚师”。
据此可知当时( )A.各国推行重农抑商政策B.官府重视工商市场管理C.社会转型推动商业发展D.经商谋利成为主流思想2.(2021·山东烟台期末)随着农业、手工业的进步,汉代的城市经济也获得发展。
当时的长安,设“市长一人,秩(俸禄)四百石。
丞一人,二百石”。
这说明汉代( )A.城市商品经济已高度发达B.国家税收主要来源于商业C.逐渐放弃了重农抑商政策D.经济发展促进了政策调整3.(2021·山东菏泽期末)下表反映了宋朝部分年份的财政收入情况。
据此可知,宋代( )A.农民的负担减轻B.民营工商业居于主导地位C.商品经济的活跃D.政府放弃了重农抑商政策4.(2021·浙江开学联考)明代弘治年间,苏州府的盛泽形成村落,居民五六十家。
嘉靖年间成为市集,居民达到数百家,以绫绸为业,随着绫绸业的发展,“日繁民齿,声文过昔”。
这说明( )A.工商业市镇经济繁荣B.草市已经演化为地方商业中心C.丝织业区域分工形成D.人口增长推动农村贸易网络化5.(2021·山东滨州期末)唐朝时在广州设市舶使管理海外贸易,广州“江中有婆罗门、波斯、昆仑(泛指东南亚)等舶,不知其数,并载香药珍宝,积载如山”。
由此可见,唐朝( )A.鼓励海外贸易B.对外贸易繁荣C.海外贸易成为主要税源D.广州成为世界贸易中心6.(2021·山东聊城期末)根据国外陶瓷考古发现,宋代瓷器在亚洲的日本、朝鲜、印度、叙利亚、沙特阿拉伯、也门等地,非洲的埃及、苏丹、埃塞俄比亚甚至远到津巴布韦都有不等数量出土,其中尤以日本、菲律宾发现最多。
这主要说明( )A.宋代制瓷技术高超B.宋代对外交往频繁C.宋与埃及直接往来D.海上丝路范围广大7.(2021·北京海淀期末)唐宪宗时,“商贾至京师,委钱诸道进奏院(地方的驻京机构)及诸军、诸使富家,以轻装趋四方,合券乃取之,号‘飞钱’”。
集市贸易
补充资料：中国货币演化历史
谢谢观赏！
以上就是我们为大家介绍与分享的有关于市场历史的所 有内容，谢谢大家！ 下一部分： 第三小组
现代市场
初2013级7班 第二小组 陈乐天 程屹伟 窦宇威 冯华能 刘禹熙 罗天浩 岐亦铭 钱昊天 谢钧弛 杨 驰 张晨旭
教育科学出版社政治初中二年级学年度下期
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北师大成都实验中学 钱昊天
我国近代集市贸易的发展与改变
鸦片战争以后，中国逐渐沦为半殖民地半封建 社会。小农经济开始解体，民族资本主义产生发展， 货物流通促使经济发生巨大变化，集市和集市贸易 也发生相应改变：
1)集市数量有所增加 2)集市功能更加完备 3)集市贸易更加繁荣
总结：§
12.1.2
史说市场
古代和近代市场的发展过程： 1）物物交换 2）临时集散地 3）集市贸易
第十二课
走进市场
小组主题
史说市场
§12.1.2.3 集市贸易
教育科学出版社政治初中二年级学年度下期
北师大成都实验中学 钱昊天
我国集市贸易的兴起
殷商东西周时期，临时集散 地逐渐兴起，到了唐朝，这样的
集散地随着交换关系的不断扩展，
再也不能满足人们交易的需求，
逐步被集市所取代，集市贸易就
此兴起
唐朝长安东市（位于今陕西省西安市） 仿建唐朝水市（今陕西省西安市大唐芙蓉园） 仿建唐朝集市（今陕西省西安市大唐芙蓉园）
集市贸易的定义
集市贸易是指在固定地点定 期地举行的商贸活动，以农副产
品为主，常伴有娱乐表演。存在
于商品经济不发达的时代和地区，
在中国有悠久的发展历史，今天
在很多地区仍很普遍
国内外各地特色集市
我国集市贸易的发展
从出土汉简看汉朝与西域地区的经济文化交流
2019年2月社科纵横Feb ，2019总第34卷第2期SOCIAL SCIENCES REVIEW VOL .34NO .2【内容摘要】西域是汉王朝最早开展丝绸之路经贸文化交流的地区。
本文以20世纪出土的大量西北汉简为依据，结合传世文献论述了汉王朝与西域诸族的丝绸之路经贸文化活动、朝贡贸易及汉王朝开展朝贡贸易的动因，反映了汉王朝为建构新的国际秩序而致力于丝绸之路经营的历史轨迹。
【关键词】汉朝西域丝绸之路经济文化中图分类号：K877.5；K234文献标识码：A 文章编号：1007-9106（2019）02-0116-07从传世文献来看，西汉在经营与周边少数族关系时，最重视匈奴，对匈战略是汉王朝考虑“北边”民族关系的核心。
而在西域范围内，从军事目的出发，汉王朝首先重视的是在实力上与匈奴接近、战略上有重要价值的乌孙，及交通节点鄯善、车师，对其他国家的关注度似乎不是太高。
但随着悬泉汉简等简牍的出土，我们发现，汉王朝与西域其他国家的经贸、文化交往，仍是比较频繁的。
汉王朝经营西域的首要目标虽是为断匈奴右臂，但保持丝路畅通、发展与西域国家的政治经济文化关系仍是汉王朝的目标之一。
一、汉王朝与西域诸族的经济文化活动张骞凿空西域极大地促进了汉王朝与西域乃至西亚、欧洲地区的经济、文化交流，促成了“丝绸之路”的开辟。
众所周知，通过丝绸之路，西域的葡萄、苜蓿、石榴、良马进入中原，汉朝的丝绸、黄金等物品，以及凿井、筑城等技术则走向中亚、西亚，双方经济文化都得到了广泛交流。
《史记》卷123《大宛列传》载，丝绸之路开辟对中原和西域的影响：汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。
及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。
自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。
其人皆深眼，多须髯，善市贾，争分铢。
俗贵女子，女子所言而丈夫乃决正。
其地皆无丝漆，不知铸钱器。
及汉使亡卒降，教铸作他兵器。
得汉黄白金，辄以为器，不用为币。
王新民‖浅议乡村庙会和集市贸易
王新民‖浅议乡村庙会和集市贸易庙会，亦称货会、香火会、山会、山市、庙市，在寺庙节日或规定日期举行，一般设在寺庙内或附近，故称庙会，也是农业市场的形式之一。
庙会的形成、发展与演变是中国历史进程中朝野兼容并蓄的结果。
故而庙会从最初的“宗庙社郊”，逐渐发展成为各具地方特色的庙会，佛教、民间信仰、古代的神灵、先祖和古今英雄一起成为百姓祭奠和娱乐的对象，不仅包括国家形式的虔诚祭拜，而且包括乡野之间热情狂欢。
对于庙会的起源，目前史学界基本认同，描绘的出现大致在魏晋时期，唐代已经基本定型，宋代以后，庙会在城乡间得到普遍发展。
有关庙会的主要代表性研究有：全汉升先生在《中国庙市之史的考察》里认为：“庙会就是庙市的意思”；仲春明《中国的庙会市场》探讨了：“庙市的形成、特点、以及庙市的历史地位和作用”；赵世瑜《明清时期华北庙会研究》和《明清时期江南庙会与华北庙会的几点比较》指出华北庙会的经济功能比南方突出；王兴亚、马怀云《明清河南庙会研究》（一、二）探讨了明清时期河南庙会的分布、会期、组织管理和作用；小田《“庙会”界说》赞成：“庙会是以祠庙为依托，在特定时间举行的祭祀神灵、交易货物，娱乐身心的集会”。
从前人的研究成果中我们不难看出，庙会颇为显著的功能——即经济功能。
而这种功能的缘起及发展都是在特定的条件下形成的。
中国是以农业立国，而传统农业社会的人口密度通常不低，特别是黄河和长江流域。
既然“鸡犬之声相闻”，就不可能“老死不相往来”。
为了通婚、进行物资交易，祭祀保佑一方水土的神灵，人们走出宗族，形成一定的社区组织。
而不同层次的社区都会有一个自己的中心，这个中心往往就是庙宇。
庙宇通常是有一方民众集资、出工而修建。
各村或各姓推举人员组成理事会之类的机构，负责筹办、主持落成大典，确定一年的大祭。
每一个社区，不论所敬是何神，人们为神都定有神诞（即神的生日）。
有一年一次的，也有两年一次的，各地并不相同，祭祀期间即为庙会。
会期多为三五天，也有长达十天半月的，庙会设在寺庙附近，主要是因为寺庙中庭院和周围的环境较为宽敞，便与众人活动。
汉代的集市管理职官
有专门的官吏办公室 ， 即市楼 。 “ 当市楼有令署 ， 以 察商贾货财买卖贸易之事 ， 三辅都尉掌之。 ” …
关 于 汉 代 集 市 贸 易 的研 究 ， 当下 学 者 们 多 有
六百石 ， 《 二 年律 令 》 载： “ ……长 安 市 ， 云梦 ， ４ ６ １ ……上 林 骑 ， 秩４ ６ ３ 各 六百 石 ， 有丞 、 尉 者半 之
… …
＇ ， ［ ８ ］
涉及 ， 如陈乃华《 论汉代 的市》 、 佘 向东《 从汉 画看 汉代 的商业繁荣 》 、 李根蟠 《 汉代 的大市 和狱市 》
等。论文分别探讨了汉代集市贸易某方面的特定 内容 ， 加深了对汉代集市贸易的理解。笔者在整理
晋 城
职
市长 ， 也是地方上职位最高的管 理集市 的职 官， 只是秩级较市令为低 。 《 东观汉记》 载东汉建武
学
报
准令 、 丞， 属大司农 ， 负责平抑全 国物价 。 《 汉官六 种・ 汉官 仪》 载： “ 平 准令 一人 ， 秩六 百 石 。 ” 。 卷 上 铁 市
长、 丞， 亦 属 大司农 ， 负 责 全 国 铁 器 的 铸 造 和 专
卖 。军市令 、 长， 分属不同的将军 ， 负责管理军市 贸易以及采购军用物 品。 《 汉书》 载丙“ 吉为车骑将 军市 令 ” ， ｂ 。 卷 文献 中不见 军 市 长 。实 物有 西 汉 印
｜ 丘
ｌ ｜ 强 ｉ § 甏 蘸 。《 ｌ
Ｉ
要： 汉代集 市贸易繁 荣， 政 府对集市贸 易的管理也很重视 汉代地方有一 套完整的职 官体 系， 即 市令 （ 长） 、 市 丞、 市橡 、 市啬 矢、 市 史、 市佐 、 市平、 门吏（ 卒） 、 列长 、 伍 长 集市的治安 、 税收 、 看护等职责都要 由市场官
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汉代的集市贸易郭俊然1（商丘师范学院河南商丘476000）摘要：汉代集市贸易繁荣，有马市、书市、酒市等专业性的市场。
这些集市多自发形成，城市集市则多经人为规划建设。
城市集市都是方形，市列纵横。
这些内容在反映汉代集市贸易繁荣的同时，也反映了汉代的“重农抑商”理念对贸易的阻碍。
关键词：汉代；集市；贸易；The Han Dynasty market tradeGuo Junran(Shangqiu Normal University Henan Shangqiu 476000) Abstract: the fair trade prosperity, a horse city, bookstores, wine, and other professional market. These markets more spontaneous, city planning and construction market is the human. City market is a square, city column aspect. These contents reflected in fair trade and prosperity of the Han Dynasty, Han Dynasty also reflected the block "restraining commerce" concept of trade.Keywords: Han Dynasty; Fair;Trade;关于汉代集市贸易的研究，当下学者们多有涉及，如陈乃华《论汉代的市》[1]92-94,122、言金星《汉代夜市考》[2]119-120、倪根银《汉代夜市考补》[3]89-92、佘向东《从汉画看汉代的商业繁荣》[4]206-210、李根蟠《汉代的大市和狱市》[5]26-50、薛军《中国最早的反走私法》[6]71等。
这些论文分别探讨了汉代集市贸易某方面的特定内容，加深了对汉代集市贸易的理解。
笔者在整理相关文献资料以及出土资料的过程中，发现汉代集市贸易的研究可以利用出土资料作进一步的加深，可以在综合归纳的基础上作进一步的提升。
汉代结束了延续几百年的分裂割据的状况，实现了政治上的大一统，经济获1作者简介：郭俊然，男，1979年生，河南商丘人，商丘师范学院历史与社会学院讲师，历史学博士。
得了极大发展，集市贸易十分繁荣。
“古者，衣服不中制，器械不中用，不粥于市。
今民间雕琢不中之物，刻画玩好无用之器。
玄黄杂青，五色绣衣，戏弄蒲人杂妇，百兽马戏斗虎，唐锑追人，奇虫胡妲。
”[7]卷6集市上的物品可谓应有尽有，“万物积聚，各资所有，往可求者”[8]卷46，各种娱乐活动也五花八门。
“物物卬市，日阕亡储。
”[9]卷99上即使不从事生产，单依靠市场购买，完全可以维持生活。
东汉时甚至还产生了夜市，“扶风漆县之亭，部言本太王所处，其民有会日，以相兴夜市，如不为期，则有重灾咎。
”[10]卷15夜里进行交易需要额外增加照明费用，所以夜市的萌芽应与集市贸易的繁荣密切相关的。
东汉末年，汉灵帝身为皇帝竟“于后宫与宫人为列肆贩卖”[11]卷1（《八家后汉书辑注·司马彪续汉书》），当时繁荣的集市贸易由此亦可见一斑。
一、集市的类型史籍所见汉代集市的名称有多种，如槐市，《三辅黄图》载：“元始四年，起明堂、辟雍长安城南，北为会市，但列槐市数百行为队，无墙屋，诸生朔望会此市，各持其郡所出货物，及经书传记、笙磬器物，与卖买，雍容揖让，或论议槐下。
”[12]卷826此为因在槐树林中进行集市贸易而得名。
又如公超市，《东观汉记》载：“张楷，字公超，隐居弘农山中，学者随之，所居成市，后华阴山南遂有公超市。
”[13]卷15此为因处于名人居所旁而得名。
这种集市属于综合性的市场，具体名称基本不可考。
另有根据交易物品种类的不同和交易对象的不同而产生的专门的集市。
汉代根据交易物品种类的不同形成了许多专门市场，见诸史籍的有：（1）马市，专业的马匹交易市场，见于东汉。
《后汉书》载：“远侯班始尚阴城公主坚得，斗争杀坚得，坐腰斩马市，同产皆弃市。
”[14]卷101《东观汉记》载：“王涣为洛阳令，马市正数从卖羹饭家乞贷，不得辄殴骂之。
至忿，煞正。
捕得，涣问知事实，便讽吏解遣。
”[13]卷18从所引史料可知，马市置有市正，不排斥其它贸易，亦为行刑的场所之一。
（2）书市，专业的书籍交易市场。
《法言》载：“好书而不要诸仲尼，书肆也。
”[15]卷4书肆即书市。
疏言：“卖书之市，杂然并陈，更无去取。
博览而不知折中于圣人，则群书殽列，无异商贾之为也。
”[15]卷4像前段提到的“槐市”由于交易对象主要为学生，其中书籍买卖就很普遍，类似于书市。
（3）酒市，专业的酒交易市场，两汉皆见。
《汉书·游侠列传》载：“河平中，王尊为京兆尹，捕击豪侠，杀章及箭张回、酒市赵君都、贾子光，（服虔曰：‘酒市中人也。
’）皆长安名豪，报仇怨养刺客者也。
”《古今注》载：“（汉顺帝永和）六年十二月，雒阳酒市失火，烧肆杀人。
”[9]卷92汉代实行酒国家专卖，酒市当是国营的酒交易市场。
（4）铁市，专业的铁器交易市场，见于西汉。
《汉书》载大司农下有属官“斡官、铁市两长丞”[9]卷19上。
由于主要交易对象的不同，汉代又有另类的专门市场：（1）关市，设置在边关，史籍所见是西汉与匈奴进行集市贸易。
《汉书》载：“景帝复与匈奴和亲，通关市，给遗单于，遣翁主，如故约。
”[9]卷94上与匈奴通关市，汉代统治者的目的是出于对匈奴的恩赐，《汉书》载：“武帝即位，明和亲约束，厚遇关市，饶给之。
”“然匈奴贪，尚乐关市，耆汉财物，汉亦通关市不绝以中之。
”[9]卷94上关市十分热闹，商品交易的类型很多，规模很大，《新书》载：“大每一关，屠沽者、卖饭食者、美臛炙膹者，每物各一二百人，则胡人著于长城下矣。
”[16]卷4（2）合市，东汉时与匈奴的不定期集市贸易。
《后汉书》载：“元和元年，武威太守孟云上言北单于复愿与吏人合市，诏书听云遣驿使迎呼慰纳之。
北单于乃遣大且渠伊莫訾王等，驱牛马万余头来与汉贾客交易。
诸王大人或前至，所在郡县为设官邸，赏赐待遇之。
”[14]卷89从史籍记载看，合市的设立需要皇帝的批准。
（3）互市，东汉时与鲜卑人进行的集市贸易。
《后汉书》载：“（建武末年）始复置校尉于上谷宁城，开营府，并领鲜卑，赏赐质子，岁时互市焉。
”[14]卷90“鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长之帅，庐落之居，而天性贪暴，不拘信义，故数犯障塞，且无宁岁。
唯至互市，乃来靡服。
”[14]卷48互市不常开，大致一年一次。
互市又称“胡市”，《后汉书》载：“安帝永初中，鲜卑大人燕荔阳诣阙朝贺，邓太后赐燕荔阳王印绶，赤车参驾，令止乌桓校尉所居宁城下，通胡市，因筑南北两部质馆。
”[14]卷90此“胡市”与同卷之“互市”明显是指同类事。
（4）军市，两汉时军队驻地附近的集市，所卖物品主要是士兵的生活用品。
《东观汉记》载：“祭遵从征河北，为军市令。
舍中儿犯法，遵格杀之。
”[13]卷10军市设在营区之外，营区之内严禁从事贸易的。
《汉书》载西汉武帝时“监军御史为奸，穿北军垒垣以为贾区”[9]卷67，监军御史因此被军正丞就地正法处死。
（5）狱市，两汉时设在监狱附近，当是为了满足狱吏、犯人家属以及观看行刑的观众的需要而产生的集市。
《八家后汉书辑注·司马彪续汉书》载：“世祖微时，系南鸣市，狱市吏以一笥饭与之。
”[11]卷1关市、军市、狱市是经常性的集市，合市、互市是定期性的集市，这些专门市场的产生显然是因为普通的集市贸易不能满足特定人群的需求，所以它们的存在其实也反映了普通集市贸易的不发达。
二、集市的形成汉代的集市绝大部分是自然形成的，并不是出于政府的事先规划。
如公超市，《东观汉记》载：“张楷，字公超，隐居弘农山中，学者随之，所居成市，后华阴山南遂有公超市。
”[13]卷15又如“禹巡行守舍，止大树下，食糒乾饭屑饮水而已。
后年，邻国贫人来归之者，茅屋草庐千户，屠酤成市。
”[13]卷16这些自然形成的集市绝大部分在乡村，城市中也有，但后来多经过政府的规划建设。
完全由人为设立的集市是在城市中，由政府或有关人员规划设立。
（1）政府规划设立，由政府出资建设。
《汉书》载：“（汉惠帝六年）起长安西市，修敖仓。
”[9]卷2 “（汉平帝时）罢安定呼池苑，以为安民县，起官寺市里，募徙贫民，县次给食。
”[9]卷12“莽奏起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区，作市、常满仓，制度甚盛。
”[9]卷99上在重农抑商较为严重的汉代，这应是城市中集市设立的主要方式。
（2）政府官员规划设立，由政府官员本人出资。
《汉书》载：“（曲阳侯王根）大治室第，第中起土山，立两市，……”[9]卷98《史晨后碑》载：“史君念孔渎颜母井去市辽远，百姓酤买不能得香酒美肉，于昌平亭下立会市，因彼左右，咸所愿乐。
”[10]卷101（3）百姓规划设立，获政府认可，由百姓出资建设。
《八家后汉书辑注·华峤汉后书》载：“钟离意除堂邑令。
民起市肆，起工兴役。
意祝曰：‘兴工，令也，百姓无罪。
如有祸，令自当之。
’吏民皆感之也。
”[11]卷2这种方式原则上是非法的，数量极少，应属特例。
三、集市的建筑汉代城市中的集市场地较为规整，文献记载为正方形，《三辅黄图》卷二转引《庙记》载：“长安市有九，各方二百六十六步。
六市在道西，三市在道东。
凡四里为一市。
致九州之人在突门，夹横桥大道，市楼皆重屋。
”[17]卷2从出土资料看，画像砖上的集市场地都是方形，多是正方形或接近正方形。
[18]1-3城市集市是个封闭性的场所，《法言义疏》载：“古者市皆别为区域，不与人家杂处，市有垣，有门，有楼，其中有巷。
市垣谓之阛，市门谓之阓，市楼谓之旗亭，而市巷亦谓之阛。
”[15]卷1集市四周有院墙、门、市楼和如“井”字形齐整的列肆。
四川新繁出土的“市井”图砖[18]3显示汉代集市四周有围墙，东、西、南三方设门，每门三开，较文献记载详细，补充了文献记载的缺失。
在出土资料中，“四川广汉、新都、新繁三县出土的市井画像砖都表现了市井门垣之制。
”[4]207市楼低则两层，多则五层。
《三辅黄图》转引《庙记》载：“市楼皆重屋。
”[17]卷2《文选·西京赋》载：“旗亭五重。
”[19]市楼为市场官吏的办公楼，《三辅黄图》载：“当市楼有令署，以察商贾货财买卖贸易之事，三辅都尉掌之。
”[17]卷2四川广汉县周村出土的一个“市井”画像砖右边有一市楼，一楼中有两人（一人端坐席上，一手指划似为官吏，对面一人端坐倾听），二楼悬鼓一面，可证文献中市楼为官吏办公楼的记载。
集市中除市楼外，还有市舍，《后汉纪》载：“皇太后窦氏崩。
载衣车城南市舍。