经济学、人类学与经济发展的关系初探
经济学视角下的人口与发展关系
经济学视角下的人口与发展关系人口和发展之间的相互作用一直以来都是经济学研究的关键领域之一。
在经济学的视角下，人口与发展之间有着复杂的关系，并且相互影响。
首先，人口对经济发展有着重要的作用。
人口规模和结构是经济增长的基本要素之一。
一个国家拥有庞大且年轻的劳动力人口，意味着其拥有更大的生产潜力和创造力。
这样的人口结构有助于推动经济发展，提高生产效率和创新能力。
相反，人口老龄化和生育率下降可能对经济产生负面影响，因为这意味着更小的劳动力资源和增加的负担。
其次，经济发展也会影响人口变化。
经济发展水平的提高通常伴随着人口增长的减缓。
随着经济发展，人们的生活水平提高，收入增加，教育与医疗条件改善，这些因素都会导致人们对生育率的选择发生改变。
相对较高的教育水平和收入水平通常与较低的生育率相关联。
此外，经济发展还可能导致人口迁移和城市化的增加。
人们为了追求更好的经济机会和生活条件而迁移到更具活力的城市，这进一步影响着人口规模和结构。
不仅如此，人口结构对经济发展的影响也很显著。
随着人口老龄化的加剧，养老金和医疗保健负担会增加，这可能对经济造成负面影响。
此外，老龄人群的消费偏好也可能与年轻人有所不同，从而影响市场需求。
然而，人口年轻化也可能带来一些挑战。
较高的青年人口意味着更大的就业压力和资源需求。
因此，人口结构的合理管理对于经济发展至关重要。
最后，人口与发展之间的关系还受到其他因素的影响。
例如，社会政策、文化传统、科技进步等因素都会对人口和经济的互动产生影响。
政府的人口政策、就业政策和教育政策等举措可以对人口和经济的发展路径产生重要的影响。
综上所述，经济学视角下的人口与发展关系是一个多层次、动态和互动的过程。
人口规模、结构和变化对经济发展产生重要影响，而经济发展也会对人口变化产生影响。
因此，深入研究人口与发展之间的关系，并通过制定合理的政策措施来引导人口与经济的良性互动，对于实现可持续发展目标具有重要意义。
人类发展与经济增长的关系研究
人类发展与经济增长的关系研究近年来，全球经济不断发展，人类社会也随之发生了翻天覆地的变化。
随着世界各国的经济不断增长，人类也享受到了越来越高水平的生活。
在这一过程中，人类发展与经济增长之间的关系受到了广泛的关注和研究。
人类的发展是指人类在物质、文化和文明等方面的进步，而经济增长则是指国民经济总量的增加。
二者之间存在着紧密联系，人类的发展离不开经济的支撑，而经济增长也是人类发展的一个重要保障。
人类的发展是一个综合性的过程，其中经济发展只是其中的一个方面，但它却是人类发展的重要支撑。
经济增长为人类提供了更多更好的物质条件，可以满足人类日益增长的物质需求，为人类提供更多的机会和选择，越来越多的人们可以享受到高品质的生活和优质的服务。
同时，经济的发展还可以带动其他方面的发展，提高人类的整体素质，推动社会和文明的不断进步。
与此同时，人类的发展也在不断推动着经济的增长。
人类的进步和发展需要较高的物质需求，而这些需求可以促进经济的增长。
随着人们对物质和文明的追求日益加强，经济也在不断地发展和壮大，为人们提供更多的机会和选择。
现代社会的科技进步和互联网的快速发展，更是为人类的发展和经济增长提供了更多的机会和条件。
但是，经济增长并不是没有代价的。
随着经济的增长，环境的破坏也增加了，自然资源的消耗也越来越严重，人们的生活质量也存在一些问题。
此时，我们需要考虑如何在发展的同时保护环境，实现经济增长和可持续发展的平衡，因此，在经济增长中必须注重生态环保，加强环境治理和资源节约，保护生态环境，实现可持续发展。
此外，人类的发展和经济增长还存在一些制约因素，如人口与资源的矛盾、区域经济发展不平衡等问题。
这些问题也需要我们加以关注和研究，挖掘潜力，促进人类社会的全面协调发展。
总之，人类的发展和经济增长是互为支撑、相互促进的。
随着社会的进步和人类的发展，经济增长也将持续不断地发展，为人类进一步提高生活水平和实现自身价值提供坚实的保障和基础。
经济学、人类学与经济发展的关系初探
经济学、人类学与经济发展的关系初探【摘要】人类社会高速发展的同时也导致了生态环境、贫富差距、民族矛盾等社会和经济问题，人类发展之旅越来越迷茫。
文章以发展人类学的视角，从缓解贫困、倡导包容式公平发展，分析发展人类学与经济学的关系，通过两者之间的相互促进，相互补充，以谋求人类社会、经济与自然的和谐发展。
【关键词】经济学；人类学；经济发展；关系现代科学技术和经济学理论主导的生产方式促进了人类社会高速发展，与此同时，环境和生态日趋恶化、贫富差距不断扩大、文化冲突、社会矛盾日趋加剧，人类丰富多彩的生产生活方式、知识和文化体系正在逐渐消失，人类社会未来的发展方向成为众多学者关注的焦点。
一、经济学、人类学与经济发展的内涵（一）传统经济学及其缺陷经济学主要是研究通过资源的优化配置，从而提高生产效率，以实现经济增长，增加产出和财富，提高社会福利水平。
经济学有三大基本假设，都存在一定的局限性。
1、完全竞争。
即市场上有大量的买者和卖者，都是价格的接受者；商品都是同质的；资源具有完全流动性；信息是完全的。
然而竞争强化优胜劣汰意识，可能导致贫富差距扩大。
2、完全理性。
认为每个人都能理性的预期未来，以最小的成本追求利益最大化。
实践证明，并非所有人的行为都是完全理性的，一些地区的居民是按照宗教、风俗或者传统习惯而并非理性来进行决策，因此导致某些自上而下的援助项目的失败。
3、完全信息。
在完全信息假设下，交易双方能够准确做出最优决策。
然而贫困地区由于信息沟通不畅，很难满足完全信息假设，往往导致市场缺陷，将导致拥有信息优势一方侵占他人利益。
（二）经济发展与国际援助项目经济增长指一个国家或地区的人均收入和产出的增加，而经济发展的含义不仅包括经济增长，还包括经济结构的优化，如产业结构、城镇化水平、收入分配结构等，以及人与自然的可持续发展。
二战以来，发达国家通过实施援助项目试图促进落后地区的经济发展，改善某些发展中国家的的经济、技术、政治和社会生活。
人类发展与经济增长的互动关系
人类发展与经济增长的互动关系人类发展与经济增长之间存在着密不可分的联系和互动关系。
人类的发展是指人类的社会、文化、科技、教育、医疗等方面的进步，而经济增长则是指一个国家或地区生产总值的增长。
经济的发展和人类的进步是相辅相成的，二者相互促进，共同推动着社会的繁荣和进步。
首先，经济的增长为人类的发展提供了物质基础。
经济的发展意味着生产力的提高和资源的合理利用。
随着经济的发展，人们的物质生活水平得到了显著提高，衣食住行等方面的需求得到了满足。
人们有了更多的时间和精力去追求自己的梦想和追求，为个人的发展提供了更广阔的舞台。
同时，经济的繁荣也为教育、医疗、文化艺术等领域提供了充足的资金支持，推动了人类社会的进步。
其次，人类的发展也为经济增长提供了人力资源和市场需求。
人类的发展不仅仅是经济层面的发展，更重要的是人的全面发展。
人的发展意味着人的能力、素质和技能的提高，这为经济的发展提供了宝贵的人力资源。
优秀的人才不仅能够推动科技创新和生产力的提高，还能为企业和国家带来巨大的经济效益。
人类的发展也意味着文化和教育水平的提高，这为市场的需求提供了更广阔的空间和更多的机会。
人们对于教育、医疗、文化娱乐等领域的需求也为经济的增长提供了不可忽视的拉动力。
再次，经济增长和人类发展共同塑造着社会的价值观和民生福祉。
随着经济的发展，人们的价值观和生活方式也在不断变化，社会对于公平、正义、环境保护等方面的要求也在逐步提高。
经济增长和人类发展共同推动着社会制度的改革和社会进步。
同时，人类的发展程度也会影响到人们对于经济增长的追求。
当人们的基本需求得到满足之后，更多的人开始关注环境保护、社会公平和文化传承等问题，这对于经济的增长提出了更高的要求。
最后，经济增长和人类发展之间的互动关系是一个动态的过程。
经济的增长推动了人类的发展，同时人类的进步又反过来促进了经济的发展。
二者相互作用，相互促进，构成了人类社会持续进步的源动力。
在发展中经济和人类应当保持平衡，既要追求经济的增长，也要关注人类的全面发展。
经济学与人类学
经济学与人类学经济学和人类学是两个不同领域的学科，各自关注不同的研究对象和方法。
然而，随着社会的发展和学科的交叉融合，经济学和人类学之间的联系和互动日益增强。
本文将探讨经济学与人类学之间的关系以及两者在解释社会现象和问题上的有益互补。
一、经济学与人类学的区别经济学是研究人类生产、分配和消费资源的学科，关注经济决策和市场行为。
它基于理性选择、效用最大化以及供求关系等理论来解释市场的运行和经济的发展。
经济学通常以数理模型和统计数据为基础，通过定量分析来探讨经济现象。
而人类学是研究人类社会和文化的学科，关注人类的行为、价值观念和文化传承。
它基于人类普遍性、多样性以及历史变迁等理论来解释人类社会的形成和发展。
人类学通常采用田野调查和质性研究的方法，通过深入的观察和参与来了解文化的意义和社会的运作。
二、经济学与人类学的相互关系尽管经济学和人类学在研究对象和方法上存在差异，但两者在一些领域中有着密切的联系和相互借鉴。
例如：1. 文化经济学：文化经济学是经济学和人类学交叉的一个子领域，它研究经济活动和文化意义之间的关系。
文化经济学关注经济行为的文化因素，探讨经济价值观念、信仰和习俗对经济决策的影响。
通过结合经济学和人类学的方法，文化经济学为我们理解文化多样性对经济发展的影响提供了新的视角。
2. 社会经济学：社会经济学是经济学和人类学交叉的另一个研究领域，它关注经济活动和社会结构之间的相互作用。
社会经济学探讨社会因素对经济现象的影响，例如社会网络、社会规范和社会身份等。
通过结合经济学和人类学的理论和方法，社会经济学帮助我们理解经济行为和社会关系之间的相互作用。
3. 经济人类学：经济人类学是人类学对经济活动的研究，强调文化背景对经济行为的影响。
经济人类学通过田野调查和质性研究方法，深入了解不同文化中的经济活动和经济关系。
经济人类学为经济学提供了更广阔的视野，帮助经济学家更好地理解不同文化中的经济行为。
三、经济学与人类学的互补作用经济学和人类学之间的互补作用使得我们能够更全面地理解社会现象和问题。
人文学与经济发展的相互作用研究
人文学与经济发展的相互作用研究随着社会的发展，人们对人文学和经济发展之间的关系越来越感兴趣。
人文学涵盖了人类的文化、历史、哲学、艺术等方面，而经济发展则是指国家或地区生产力水平的提高，国民生活水平的改善。
本文将探讨人文学与经济发展之间的相互作用，分析它们在共同促进和制约方面的关系。
首先，人文学对经济发展有着积极的影响。
人文学以文化传承和创新为核心，通过研究历史文化和人类思想的发展变迁，为经济发展提供了重要的支撑。
历史文化的传承和创新，传递了一种独特的社会认同和价值观念，使社会更加稳定和有序。
同时，人文学研究还可以为经济发展提供借鉴和启示。
比如，人们可以通过研究历史文化和哲学思想的发展，来获取更深刻的经济规律和创新思维，从而推动经济的快速发展。
其次，经济发展也对人文学产生着积极的影响。
经济的繁荣与发展为人文学的研究提供了更多的资源和条件。
在物质条件得到保障的前提下，人们更多地关注个人意识和情感体验，他们会更加愿意从事人文学方面的研究和创作。
此外，经济的发展还促进了文化产业的兴起。
文化产业作为社会经济的一部分，既为人才提供了更多的就业机会，也为人文学的研究和传播提供了更多的平台和机遇。
然而，人文学与经济发展之间也存在一定的制约关系。
在人文学与经济发展的相互作用过程中，有时会发生一些冲突和矛盾。
例如，在经济发展的推动下，人们追求物质利益的欲望愈发强烈，而忽视了人文精神的培育和文化传统的保护。
这种情况下，人文学的研究和传承可能会受到一定程度的冲击。
另外，经济发展也可能对人文学的价值观念进行一定的塑造和引导。
在市场经济的背景下，以商业利益为导向的价值观可能会取代传统的人文精神。
综上所述，人文学与经济发展之间存在着相互促进和制约的关系。
人文学可以为经济发展提供理论支撑和创新思维，而经济发展则为人文学的研究和创作提供了更好的资源和平台。
然而，在相互作用的过程中，我们也需要注意经济发展对人文学的冲击，及时进行调整和引导，保护人文学的独特价值。
人类发展与经济增长的关系
人类发展与经济增长的关系近几十年来，人类社会经济以惊人的速度迅猛发展，经济增长成为了国家发展的重要指标之一。
但是，人类发展与经济增长之间的关系到底是如何的呢？这是一个复杂而又值得探讨的话题。
首先，我们要明确人类发展的含义。
人类发展不仅仅是指经济的繁荣与增长，还包括了社会、文化和环境各个方面的提高和进步。
经济增长只是人类发展的一部分，是可以衡量的，而人类发展是一个更广泛的概念。
然而，尽管人类发展和经济增长并不完全重合，但它们之间却存在着密切的联系。
经济增长为人类提供了更多的物质财富和资源。
这使得人们的生活水平得以提高，生活质量得以改善。
通过经济增长，人们可以获得更好的医疗条件，教育资源也能更加充足，知识与技能得到了不断的传播与积累。
因此，有人认为经济增长是人类发展的基础。
然而，经济增长带来的收益并不是均等的。
在一些发展中国家，经济增长可能导致贫富差距加大，社会不平等现象加剧。
这样的结果并不能真正被称为人类发展。
因此，人类发展并不仅仅依赖于经济增长，还需要政府政策的正确引导和社会公平的实现。
随着经济增长，人类对资源的需求也会增加。
这可能会给环境带来一定的压力。
例如，大量的工业生产和能源消耗会加剧环境污染，导致生态系统的破坏。
因此，经济增长与环境保护之间也存在一定的矛盾。
可持续发展的观念逐渐受到广泛关注，并在一些国家得到了有效的实施。
在这种模式下，经济发展与资源的合理利用和环境保护是相辅相成的。
此外，人类发展的多个方面也会对经济增长产生积极影响。
举例来说，教育的普及和提高将带来一个更有素质的劳动力，这将促进技术进步和创新。
文化的传承与创新同样是经济增长的重要因素。
一个充满创造力和多样性的文化环境将为经济的发展提供丰富的资源。
总结而言，人类发展与经济增长之间既有紧密的关联又存在某种程度的矛盾。
经济增长为人类提供了更多的物质财富和机会，但同时也带来了一些负面影响。
人类发展不仅仅局限在经济增长上，还需要综合考虑社会、文化和环境的各个方面。
人类学对经济和发展的理解
人类学对经济和发展的理解人类学是一门研究人类的学科，探索人类的文化、社会和生物方面的各种现象。
在经济和发展方面，人类学提供了独特的视角和理解。
一、文化对经济的影响人类学认为，经济活动是受文化影响的。
不同的文化背景、价值观和信念会影响人们对经济行为的看法和方式。
例如，一些社会强调集体主义和共享资源的文化，可能更倾向于合作性的经济模式，而其他社会则更注重个人主义和竞争性的经济模式。
人类学家通过研究不同文化背景下的经济实践，揭示了文化对经济行为的塑造作用。
二、社会关系与经济发展人类学关注社会关系对经济发展的影响。
社会关系是人类在经济交往中形成的各种社会网络和互动模式。
人类学通过研究社会关系，揭示了社会互助、信任、分享等因素对经济活动的重要性。
另外，人类学也关注社会不平等和权力关系对经济发展的影响。
不同社会中的社会阶层、种族、性别等身份因素，会对经济机会和资源分配产生重要影响。
三、发展与文化变迁人类学提供了对发展理解的文化视角。
发展不仅仅是经济增长，还包括社会、文化和环境等方面的变化。
人类学通过研究不同文化间的接触和互动，揭示了文化变迁对发展的影响。
文化变迁可能促进或阻碍发展，因为不同的文化价值观和社会实践可能在发展过程中产生摩擦和冲突。
四、经济活动的文化解读人类学强调对经济活动进行文化解读的重要性。
不同经济行为、交换方式和资源利用方式都受到文化背景的影响。
人类学通过参与观察、深入访谈等研究方法，解读经济行为背后的文化逻辑和意义。
这种理解可以帮助我们更准确地评估经济活动对社会和环境的影响，并为制定发展政策提供有益的建议。
五、可持续发展与文化多样性人类学强调在发展过程中保护和尊重不同文化的重要性。
可持续发展需要考虑到文化多样性和社会公正，以确保发展的成果惠及所有人。
人类学通过研究不同社会中的经济模式和可持续实践，提供了许多在促进可持续发展方面的有益经验和观点。
保护文化多样性是实现可持续发展的重要组成部分。
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经济学、人类学与经济发展的关系初探【摘要】人类社会高速发展的同时也导致了生态环境、贫富差距、民族矛盾等社会和经济问题，人类发展之旅越来越迷茫。
文章以发展人类学的视角，从缓解贫困、倡导包容式公平发展，分析发展人类学与经济学的关系，通过两者之间的相互促进，相互补充，以谋求人类社会、经济与自然的和谐发展。
【关键词】经济学；人类学；经济发展；关系现代科学技术和经济学理论主导的生产方式促进了人类社会高速发展，与此同时，环境和生态日趋恶化、贫富差距不断扩大、文化冲突、社会矛盾日趋加剧，人类丰富多彩的生产生活方式、知识和文化体系正在逐渐消失，人类社会未来的发展方向成为众多学者关注的焦点。
一、经济学、人类学与经济发展的内涵（一）传统经济学及其缺陷经济学主要是研究通过资源的优化配置，从而提高生产效率，以实现经济增长，增加产出和财富，提高社会福利水平。
经济学有三大基本假设，都存在一定的局限性。
1、完全竞争。
即市场上有大量的买者和卖者，都是价格的接受者；商品都是同质的；资源具有完全流动性；信息是完全的。
然而竞争强化优胜劣汰意识，可能导致贫富差距扩大。
2、完全理性。
认为每个人都能理性的预期未来，以最小的成本追求利益最大化。
实践证明，并非所有人的行为都是完全理性的，一些地区的居民是按照宗教、风俗或者传统习惯而并非理性来进行决策，因此导致某些自上而下的援助项目的失败。
3、完全信息。
在完全信息假设下，交易双方能够准确做出最优决策。
然而贫困地区由于信息沟通不畅，很难满足完全信息假设，往往导致市场缺陷，将导致拥有信息优势一方侵占他人利益。
（二）经济发展与国际援助项目经济增长指一个国家或地区的人均收入和产出的增加，而经济发展的含义不仅包括经济增长，还包括经济结构的优化，如产业结构、城镇化水平、收入分配结构等，以及人与自然的可持续发展。
二战以来，发达国家通过实施援助项目试图促进落后地区的经济发展，改善某些发展中国家的的经济、技术、政治和社会生活。
（三）发展人类学发展人类学指将人类学观点应用于发展研究，主要研究对象为国际发展与国际援助，通过实地调研，解决、缓解发展项目实施过程中因文化差异导致的社会、政治和经济等问题，或者通过探讨本土文化，以提高发展项目的实施效果，为决策者提供参考和借鉴的依据、信息和建议。
发展人类学家指出，传统经济理论应用于欠发达地区经济发展过程中出现了许多问题。
一些发展项目在实际操作过程中演变具有工具理性的机器，利用政府和国际组织所赋予的权力，随心所欲地渗透和干预当地社会和经济生活，从而对本土文化、社会结构和关系带来不良的后果和影响。
二、传统经济理论在经济发展实践中所面临的困境（一）大量的国际援助项目实施效果不理想二战后，在西方发达国家的推动下，传统经济发展理论在发展中国家大行其道。
亚洲，非洲、拉丁美洲的大部分国家复制发达国家的发展模式：工业化、城市化和高等教育的普及、农业技术、法制、理性等。
然而，实践表明，这种发展思路导致了一系列的社会、经济问题：如民族冲突、通货膨胀、经济结构失衡、失业、分配不公、社会两极分化等。
西方一厢情愿的输入发展，给欠发达地区带来的不是消除贫困，反而毁坏了当地居民赖以生存的环境，破坏了传统的生活方式。
发展过程是一个十分复杂的文化运作过程，其中所涉及的各个利益相关群体彼此之间都存在着矛盾和不合。
实践表明，项目总体来说是失败的，强权的管制者并不总是能够迫使被管制者服从规则。
斯科特指出，那些试图改善人类状况的发展项目之所以失败，主要原因是项目过于标准化和与简单化。
（二）忽略了地方知识对经济发展的影响地方知识指某一个特定社会或文化的一种特有文化。
“一种文化只有在它自身的背景中才可能被正确认识，因此一个文化的成员就不能要求另一个文化的成员应该怎么做”：地方知识存在于某个特定地点，是当地居民创造出来的，是他们长期经验的总结。
一个地方的传统知识并不一定在其他地方也适用，而且多数情况下是不适用的。
本土知识依靠口头、模仿和演示的方式来传承。
传统知识源于日常生活中的实际需要，不断地变化、创造和发掘，是世世代代智慧的结晶。
传统知识源于人们的日常生产活动，并代代相传，因而被称作“人民的科学”。
但知识分布不均衡，社区精英、宗教领导和社区领导可能成为传统知识的化身。
本土文化和传统知识是人类的文明成果和人类生活方式的多样性，然而在现代科学技术的强烈冲击下承载传统知识的传统工艺和民间文艺正在被遗弃。
面对现实社会中的贫困、城乡差异、地区差异、族群差异等问题，我们应当关注地方性知识对于发展的重要作用。
但在援助实践的过程中，主要是以经济、技术为中心的发展模式影响深远，技术和物资的援助仍是发展援助的核心，而不同地区、不同民族的地方性知识则较少被关注，或者带有明显功利性和工具性，导致人们缺乏对地方性知识的整体性研究，忽视了对当地人价值观层面的地方性文化逻辑的探询。
（三）扩大了收入和社会福利的不平等商品经济鼓励竞争，一部分精英率先掌握先进技术，能力较强而先富起来，而大部分农民从事劳动密集型工作，他们没有能力积累资金，只能维持基本生存，这些都加剧了贫富两极分化。
经济增长的“滴漏效应”越来越受到人类学家的质疑。
同时随着技术日益进步，妇女逐渐从生产中脱离出来，进入生活部门，男人在商品生产中发挥关键作用，从而使妇女处于从属地位。
另外，人们在获得发展项目所提供资源的机会时，并不能平等的获取这些资源，某些群体对资源拥有更多的控制权，促使了不平等的扩大。
三、发展人类学对经济发展理论的启示20世纪90年代，环境破坏日益严重，技术进步、工业化的愿望进一步遭到质疑，不平等现象日益加剧。
由于工业化的推动和商品价格上涨，使得最贫困人群依旧缺衣少食，得不到良好教育。
“人类学的主要任务是努力提高世界贫困人口的生活水平——不仅提高其物质生活水平，而且提高其合法权利、表达的自由和生活质量”。
人类学家应当积极参与发展当中并对发展的问题和发展方式提出建议，最终使其转变为更合理的发展，把争论的焦点从“发展”转向产生贫困与不平等的社会关系原因上来。
（一）给被发展者更多的发言权，自下而上的发展项目发展人类学的核心在于发展，人类学家以有能力改善被殖民者的生活状况为由，为人类学家参与殖民地管理的行为辩护。
人类学家可以借助发达国家的援助，利用国外资金与专家修建基础设施，并培训技术人员和官僚，建立一个完善的政治体系，为“经济起飞”创造必要条件。
人类学家对发展规划的批评主要针对发展项目的“自上而下”方式，这些规划是由来自远方的项目官员制定，这些官员对当地的状况、需要一无所知，他们把所指定的项目强加到社区而不让社区参与到决策过程，这种做法注定要失败。
而人类学家应当改进工作方式，充分发挥自己的学科特长，通过田野调查了解本土文化，平衡发展过程中的权力不平等，倡导自下而上的参与发展模式。
由于发展倚重科学与“理性”知识，这使外国专家成为主导，而当地人则是被动的、无知的。
然而并非所有的人群都满足经济学假设的完全理性。
因此人类学家必须重点研究那些被发展的人的实际状况，对发展项目的态度。
发展人类学家可以帮助被发展者在发展过程中发出自己的声音。
例如，为减小区域旅游规划对当地的负面影响，在规划时必须保证当地居民对旅游发展具有充分的发言权和决策权。
以维护当地居民的利益主体权；促进当地社会文化保护与发展。
钱伯斯在《农村发展：将穷人放在首位》（r.chambers，1983）指出，规划者没有认识农村贫困的本质，项目永远不能成功，应当将穷人放在首位，让农民自己参与到项目设计与评估中。
刘易斯（oscar lewis）在20实际50年代在墨西哥的一个贫民区做调查时发现，当地穷人不能够代表他们自己发言，而是由外来者代表处于弱势的群体发表意见。
特别是在发展者与被发展者之间的民主决策过程中，被发展者的意愿和利益难以得到充分体现。
（二）倡导多元的发展模式二战以来，“发展”的思想指导着新兴国家前进的方向，他们认为，北半球的现代技术与资本主义生产关系是“先进的”。
但实际上没有一种放之四海皆准的最优的发展模式，许多发展项目将发展理论权威化，而忽视了发展实践的多样性，最终结果并不理想。
到了20世纪90年代中期，错觉与失望、失败与罪恶始终伴随着发展，“发展并不管用”。
发展具有“种族中心主义与暴力的性质”，使北半球继续对南半球进行殖民统治的机制（sachs，1992）。
发展经济学认为，某一地区的经济发展能够带动周边地区的经济发展。
但在现实生活中，很少产生这种“滴漏效应”，经济增长并不意味着生活水平的提高，技术进步和gdp的提高可能会改变穷人、文盲或无家可归者的处境，但并不能根除这些社会病症，市场竞争的不平等进一步拉大了区域经济差异。
（三）重视经济变迁的社会文化影响城市化对农村的影响。
资本主义生产的不断增长导致工业化，农村人口向城市流动与部落组织的解体。
农村主要劳动力流失，导致农业产量下降（a.richards，1939）与文化的衰落（schapera，1947）。
农村人口向城市流动成为经济增长的动力（eades，1987）。
而默里（colin murray）认为劳动力从农村向城市流动带来了经济的不安全、家庭的不稳定，以及传统亲属关系的破坏。
换句话说，城市中心资本的积累是以牺牲周边农村地区利益为代价（murray，1981）。
四、结束语“他山之石可以攻玉”，发展人类学对发展的反思与批判精神灌注于始终。
“虽然许多关于发展的假设与研究是有缺陷的，然而仅仅批评他们而不设法提供任何有创造性的解决办法，这样做毫无价值。
发展人类学家应当在现实的基础上创造其他选择方案，以克服发展者与“被发展者”之间存在的障碍，充分而批评性地讨论真正反映了观点多样性的发展”，虽然发展过程中存在许多问题，但是不发展也不能消除贫困，而发展只是出现了相对与发达国家的贫困，因此不能认为发展方法和模式出现问题就否定发展。
我们相信人类学家与发展者可以互相补充，相互促进，为提高世界上大多数人的生活水平而工作。
【参考文献】[1]斯科特.国家的视角[m].王晓毅，译.社会科学文献出版社，2004.[2]陈安国，饶会林.从经济学的基本假设看现代经济学的发展[j].经济问题，2005（1）.[3]陈庆德等.发展人类学引论[m].云南大学出版社，2001.[4]凯蒂·加德纳，大卫·刘易斯.人类学、发展与后现代挑战[m].中国人民大学出版社，2008.。