易经六十四卦详解
易经六十四卦通俗解读(收藏版)

易经六十四卦通俗解读(收藏版)1. 乾为天:天行刚健,自强不息;如同困龙得水,时运变好,吉卦;2. 坤为地:大地承载万物,饿虎得到食物,求名应事都吉利;吉卦;3. 水雷屯:屯就是艰难的意思,表示艰难险阻,做事不顺;不吉卦;4. 山水蒙:蒙就是昏而不见,迷惑看不清方向,只能迷糊摸索;中下卦;5. 水天需:反过来就是天需要雨,天空云朵密集,但偏偏没有下雨,等待时机;6. 天水讼:天在上,水往下流,各走各路,相背而驰,有因争端而起诉讼;一般卦;7. 地水师:师就是出兵打仗的意思,难免受伤,难得安宁;半凶半吉卦;8. 水地比:齐心协力,众星拱月,大家相亲相辅,一片和谐安乐;上吉卦;9. 风天小畜:小蓄就是积累的能量有限,力不从心,需要忍耐蓄积实力,等待时机;平卦;10. 天泽履:履lǚ就是小心走路的意思,要小心走路才能没有危险,有惊无险,险中求胜,小吉卦;11. 地天泰:泰就是通泰,同行无阻的意思。
地与天阴阳和睦,流通无阻;上吉卦;12. 天地否:否就是不通的意思,天地不通,干事不顺。
鼻塞不通,上下不合之意;不吉卦;13. 天火同人:同人就是两个人如同一个人,同心同德,其利断金。
二人同心之象,合作共事之意;吉卦;14. 火天大有:天上太阳足够,大有就是非常多,非常旺。
旺就会转衰,所以是日丽中天,好景不长,又有盛转衰的迹象;整体为吉卦;15. 地山谦:大山都到了地底下,因为它谦虚。
谦虚,虚怀处世就会比较顺的意思;小吉卦;16. 雷地豫:地上有雷声响起,说明大地有生机,万物欣欣向荣,事情有生机,有办法;上中卦;17. 泽雷随:雷木在泽水中,随着水漂流;表示顺利,也表示随遇而安;半吉半凶卦;18. 山风蛊:蛊就是坏虫的意思,事物腐败生了虫子,变坏了。
说明要革新改变,不然失败;不吉卦;19. 地泽临:地上有水来灌溉万物,水土相辅相成,生生不息,循序渐进的变好;小吉卦;20. 风地观:风在地上吹,就会扬起很多尘土尘埃;正道衰微,事情变坏的意思;中下卦;21. 火雷噬嗑:噬嗑(shì hé)就是用嘴巴咀嚼,咬断;表示事情被阻,必须克服,就像用嘴咬断东西一样,才能成功;中等卦;22. 山火贲(bì):贲就是装饰得很美的样子;表示吉祥好看,中上卦;23. 山地剥:剥就是剥落的意思,山上的石头剥落在地面上,表示去掉旧的,生来新的;整体为吉卦;24. 地雷复:复就是反反复复,表示好事坏事不明,好事坏事都反复无常;中下卦;25. 天雷无妄:无妄就是不乱动,不乱来,表明守旧如常,守正道,就不会有问题;中下卦;26. 山天大蓄:天地的能量在山中蓄积,表示积少成多,积小成大,要脚踏实地则能成功;中吉卦;27. 山雷颐:山中有雷,要小心谨慎;谨慎言语说话,这事一个吉卦,吉卦;28. 泽风大过:大过就是犯了一个很大的过错,主大凶;要反省自己过失;下下卦,不吉;29. 坎为水:坎为水就是上下都是水,水表示险阻,进退都有险阻,下下卦,不吉;30. 离为火:上下都是火,表示上下通明,烈日当空,光明远大的意思,但是要防治激进,意气用事;上吉卦;-31.泽山咸:咸就感应的意思,表示山与沼泽能通气,往来没有阻碍;特别是测感情的时候,大吉;32. 雷风恒:恒就是永久的意思,要坚持,恒定,则能成功。
易经六十四卦解(此版小心排版)

乾为天(乾宫)进取之道卦解:刚强进取者,能向天地运行,刚劲强健,并永不停息地发奋图强。
吉凶:吉卦。
凡事努力,能有大福。
仕途:初始宜稳,似龙潜入水中,待有伯乐识中便能一展身手,并让人们了解你的抱负。
但要时时警惕,不要被小人中伤,致使你的事业半途而废,甚至有不测之灾。
审时度势,或进或退,一但时机成熟,一跃为九五之尊。
此时品德、才智、地位兼备,可大展宏图。
只是应切记盛极则衰,盈满易倾,应请仁人志士辅佐。
求财与生意:有财运,并会有众人辛苦相帮,只是别忘了给辛苦相帮的人利益回报。
特别是若靠政府相助将获大利。
秋季是你的大利市。
但此卦象最忌第二爻发动,此是家中无贤妇(或夫)造成无财进入,生意不顺。
如果此卦象中第三爻发动,是请的职员中有不诚实可靠之人,造成财产损失,生意失利,需早防。
如果卦中上爻发动,则是自己的虑事不周,心欠诚信,如果不仔细策划,将有大损失,建议此时不要勉强行事,否则后患无穷。
交友:慎交东南方属鼠、牛的人。
出行:利西北方。
宜入京师公门。
夏少出行。
饮食:宜食多骨,瓜果类食物。
疾病:防头面、肺疾。
夏宜不安。
婚姻:找有声名之家子女为偶。
冬夏不宜成婚。
吉祥色:大赤色吉祥数:一、四、九坤为地(坤宫) 慎思怀柔卦解:坤为柔为顺。
若争先恐迷歧途,随从人后,就会有人先行做主,自然对自己有利。
吉凶:初吉卦。
凡事三思而后行,会有好结局。
仕途:你终身不宜为帅,而宜作臣下,内方外圆,胸怀阔大,谨慎恭敬。
以无过错无大名声为极致,要象《老子》所说的:“不敢为天下先”,这就是处于坤位的君子必须采取的最有力的行为方略。
遵从这个原则,将会终身大吉。
切忌与主帅公开为敌,否则两败俱伤,前功尽弃,终身不顺。
求财与生意:有财运。
但应靠诚心辅助上司而获大利。
如贪心将劳而无功。
但如果卦象上爻发动,则情况有变。
要靠自己努力,不能靠上司与朋友了。
如果卦中第三爻发动,将可能有怪异之事发生。
那么对合作伙伴或上司要多加留心。
用古话说就是害人之心不可有,防人之心不可无了。
易经六十四卦详解

易经六十四卦是中国古代先秦时期的一套占卜系统,其中每个卦都有其独特的含义和预测意义。
下面是易经六十四卦的简要详解:1 乾卦:代表天,象征着天道正义、精神崇高、力量强大和长远的成功。
2 坤卦:代表地,象征着地道通达、和谐美满、安定稳健和富饶丰裕。
3 屯卦:代表雾,象征着困难重重、前途未卜、措手不及和迷茫不确。
4 蒙卦:代表雨,象征着幼稚无知、需要指导、尚未成熟和蒙昧无知。
5 需卦:代表泥,象征着险阻重重、进退维谷、艰苦卓绝和接近成功。
6 讼卦:代表火,象征着矛盾冲突、争论不休、不和谐和结果出乎意料。
7 师卦:代表风,象征着带领众人、传授知识、指导智慧和慷慨悲歌。
8 比卦:代表水,象征着和谐相处、互相照顾、恭敬尊重和亲密无间。
9 小畜卦:代表山,象征着安定稳健、积累能量、长远发展和慢而稳。
10 履卦:代表陷阱,象征着危机四伏、谨慎小心、慎重行事和排除万难。
11 泰卦:代表山,象征着大局安定、安康美满、幸福吉祥和长寿幸福。
12 否卦:代表水,象征着悲伤失意、困难重重、不利吉祥和逆境不幸。
13 同人卦:代表火,象征着互相帮助、和睦相处、志趣相投和同心协力。
14 大有卦:代表天,象征着成功圆满、吉祥如意、幸福美满和长远发展。
15 谦卦:代表地,象征着谦虚谨慎、合理妥善、美满平和和顺利顺心。
16 豫卦:代表风,象征着顺利吉祥、意外惊喜、幸运降临和适时如意。
17 随卦:代表水,象征着随机应变、适应环境、顺其自然和顺心如意。
18 蛊卦:代表火,象征着谋略得胜、变化多端、诡计多端和出奇制胜。
19临卦:代表天,象征着顺其自然、接受命运、谨慎小心和适时行事。
20 观卦:代表地,象征着观察规律、预测未来、谨慎小心和积极应对。
21 噬嗑卦:代表火,象征着攻击性强、好斗好胜、勇猛无畏和进取心强。
22 贲卦:代表地,象征着美观大方、华丽夺目、精细精致和卓越成就。
23 剥卦:代表木,象征着变动无常、不稳定、危险四伏和突然变化。
(完整版)易经六十四卦全图解

(完整版)易经六十四卦全图解易经是中国传统文化中的重要组成部分,其中最为核心的内容就是六十四卦的全图解。
六十四卦是由六爻变化组成的,每一卦都有其特殊的含义和象征意义。
下面将为你详细解读这六十四卦,并给出全图解。
1. 乾卦(qián guà):乾卦象征着天,代表着刚健、创造、固执的力量。
2. 坤卦(kūn guà):坤卦象征着地,代表着柔顺、稳定、包容的力量。
3.屯卦(zhūn guà):屯卦象征着雷,代表着刚健奋发、积极行动的力量。
4. 蒙卦(mēng guà):蒙卦象征着山,代表着稳重、沉默、等待的力量。
5.需卦(xū guà):需卦象征着水,代表着柔顺、顺从、等待时机的力量。
6.讼卦(sòng guà):讼卦象征着天风姤,代表着纷争、争论、调解的力量。
7.师卦(shī guà):师卦象征着地雷复,代表着行军打仗、团队合作的力量。
8.比卦(bǐ guà):比卦象征着天地否,代表着比较、竞争、排名的力量。
9.小畜卦(xiǎo xù guà):小畜卦象征着风天小畜,代表着积蓄、渐进、稳定增长的力量。
10. 履卦(lǚ guà):履卦象征着天泽履,代表着行动、前进、进取的力量。
11.泰卦(tài guà):泰卦象征着天地交,代表着平衡、和谐、顺利的力量。
12.否卦(pǐ guà):否卦象征着地天泰,代表着阻碍、阻止、困境的力量。
13.同人卦(tóng rén guà):同人卦象征着天火同人,代表着共同、合作、互通有无的力量。
14.大有卦(dà yǒu guà):大有卦象征着火天大有,代表着富有、昌盛、繁荣的力量。
15.谦卦(qiān guà):谦卦象征着地山谦,代表着虚心、谦逊、不抱怨的力量。
六十四卦解

卦解:
“创业维艰,守成不易”。从坤卦我们 学会如何守成,也就是要顺应外在的条件。 能做个好属下,才可做个好长官,如果人人 争相领导,团体可能寸步难行。许多事情, 成功不必在我。大家合作,可以分享成功的 果实。
第三卦:屯卦
屯
上坎 下震 水雷屯
本卦卦辞和爻辞:
• 屯:元亨利贞。勿用有攸往,利建侯。 • 初九:磐桓。利居贞,利建侯。 • 六二:屯如邅如,乘马班如。匪寇,婚媾,女子
卦解:
现代社会用放大镜来检视政治人物的 言行,实在是因为他们居于高位,对百姓有 示范作用,所以宁严勿宽。孟子说:“唯仁 者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众 也。”诚哉斯语!
卦解:
“朋友是以裸露的性格互相面对。”因 此,志同道合才可算是真正的朋友。大家有 话直说,不必隐瞒,而目标都是要成为君子 。苏格拉底说:“坏人没有朋友。”这是因 为坏人的目标是邪恶的,而朋友是要齐心协 力走上善途的。
第十四卦:大有卦
大
上离
有
下乾 火天大有
本卦卦辞和爻辞:
• 大有:元亨。 • 初九 :无交害,匪咎,艰者无咎。 • 九二 :大车以载,有攸往,无咎。 • 九三 :公用亨于天子,小人弗克。 • 九四 :匪其尪,无咎。 • 六五 :厥孚交加,威加,吉。 • 上九: 自天佑之,吉无不利。
人为于大君。 • 九四:履虎尾,愬愬,终吉。 • 九五:夬履贞厉。 • 上九:视履考祥,其旋元吉。
卦解:
在《说文解字》中说:“礼者,履也, 所以事神致福也。”所谓礼仪,是指人生之 路上的合宜表现,其目地是为了事奉神明与 获得福佑。这表示礼有宗教含义,我们也应 该以敬畏之心面对生命的庄严。
第十一卦:泰卦
卦解:
在正常的饮食宴乐之外,我们还需要良 师益友的督促与鼓励。至于念书求学、努力 上进,更是年轻时不可或缺的必修课。“书 到用时方恨少”,先别担心将来没有机会发 挥抱负,而要担心自己在等待期间,准备的 够不够。
易经六十四卦详解

易经六十四卦详解2009-10-16 11:24易经六十四卦详解第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。
乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。
象征地(与乾卦相反),顺从天。
承载万物,伸展无穷无尽。
坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。
雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。
“屯”原指植物萌生大地。
万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。
卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。
但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。
以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。
同需卦相反,互为“综卦”。
易经六十四卦详解

易经六十四卦详解易经六十四卦详解第1卦乾为天(乾卦)这个卦象征天,___(德才的君子),又象征纯粹的___,表明兴盛强健。
乾卦以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取___。
第3卦水雷屯(屯卦)这个卦象征万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。
但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
___(讼卦)刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。
争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)师卦象征军队,教导人们应该统一思想,团结一致,共同完成任务。
这个卦告诫人们,只有通过团结和协作,才能取得胜利。
繁荣昌盛上上卦象曰:日中必定照万里,人心无邪君道正,众人皆可得其利,大有可期在眼前。
这个卦是异卦(下乾上离)相叠,乾为天,为阳;离为火,为阴,阳气旺盛,火势炽盛,象征着繁荣昌盛。
无邪之心,正道必行,利益共享,大有可期。
勤奋积累上中卦象曰:卦中爻象象打柴,一日三番不断绝,虽然辛苦心甘愿,终得财宝在眼前。
这个卦是异卦(下离上艮)相叠。
离为火,艮为山。
山上有火,喻勤奋积累,不断努力,才能获得成功和财富。
第23卦火山旅(旅卦)行动有度中上卦象曰:卦中爻象象旅人,行路艰难心里慌,___丰盈在前头,谨慎行事不受殃。
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。
离为火,艮为山。
火在山上,喻行动有度,不可过猛,也不可过缓,要谨慎行事,才能避免损失。
第24卦地雷复(复卦)重蹈旧路中中卦象曰:卦中爻象象两耳,重复旧事不开窍,翻身不如便睡觉,事事无功枉费力。
这个卦是异卦(下震上坤)相叠。
震为雷,坤为地。
易经64卦

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2008-10-24 | 易经六十四卦详解
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易经六十四卦详解
第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万 物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵 循正道,获取吉利。 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象 丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应 运,必欣欣向荣。 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦 形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜, 因此,具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以 刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
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易经六十四卦详解
一.乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。
乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。
二.坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。
但大地包容既为应当收敛,此时就应该谨行慎言,才不会发生过失,即使不能得到赞赏,也可免除灾祸。
三.屯——(卦形:坎上震下)此卦象征创业的艰难;如同草木刚刚生长不久,不能利用。
但生长不可逆转,只要坚定信念必然前程无量。
四.蒙——(卦形:艮上坎下)此卦象征幼稚就需要启蒙;启蒙的原则,必须动机纯正,坚持到底,如滴水穿石,积少成多,海流百川,汇成汪洋。
五.需——(卦形:坎下乾下)此卦象征需要,生物维持生命就需要各种营养,人们遇到事情就需要等待机会,不可莽撞。
否则就要吃亏。
六.讼——(卦形:乾上坎下)讼既是争讼;争讼就是打官司,官司对双方都不利,遇事恃强争胜,结果必然凶险。
七.师——(卦形:坤上坎下)此卦为师卦;此卦意味着在柔顺的外表之下,埋伏着凶险与机遇,看你如何选择。
八.比——(卦形:坎上坤下)此卦为比卦;象征大家相亲相爱,和睦吉祥。
如果看到别人团结和睦,心里不安才过去团结的人,必然有凶险。
九.小畜——(卦形:巽上乾下)此卦为小畜卦;表示企图旺盛,但力量不足,需要休养生息。
十.履——(卦形:乾上兑下)此卦的卦辞为:履虎尾,不咥人,亨。
表示踩了老虎尾巴,却没有受到伤害,可以亨通。
十一.泰——(卦形:坤上乾下)此卦象征万事如意。
卜得此卦无论干
什么事必然亨通。
十二.否——(卦形:乾上坤下)此卦与泰卦相反。
表示天地不通,万事隔绝的景象。
不吉已然到了极点。
十三.同人——(卦形:乾上离下)表示要团结众人,才能夺取胜利。
十四.大有——(卦形:离上乾下)此卦象征君子高高在上,拥有天下。
拥有天下就必须虚怀若谷,不可骄傲伤人,否则不吉。
十五.谦——(卦形:坤上艮下)谦就是谦逊;谦虚就可以亨通,即使开始困难,最终也会受到赏识,得以成功。
十六.豫——(卦形:震上坤下)豫卦是阴阳最和乐的景象;表示时机一到就不可失去应该立即行动。
十七.随——(卦形:兑上震下)此卦表示与人相处要虚心随和,才能得到众人的信赖,促成事业。
同时要顺应自然规律,以保障身心的安乐。
十八.蛊——(卦形:艮上巽下)此卦表示开始衰败;享乐到极点也就会衰败,但衰败就表示有新力量正要诞生。
诞生的结果就是混乱的秩序归于平静,反而会使有智之士建功立业。
十九.临——(卦形:坤上兑下)此卦表示如果有愿望就可以实现。
二十.观——(卦形:巽上坤下)此卦表示在上者要体察下情,才能得到拥戴,才会受到敬仰。
二十一.噬嗑——(卦形:离上震下)噬嗑就是咀;咀嚼要破碎食物,表示要铲除障碍,才能亨通。
二十二.贲——(卦形:艮上离下)贲的意思是装饰;装饰可以美化事物,使人赏心悦目。
但装饰不可过份,否则事得其反,反而有害。
二十三.剥——(卦形:艮上坤下)剥就是剥落;在不利的因素下,人
们要善于积蓄力量,等待机遇。
二十四.复——(卦形:坤上震下)复就是万物在天地轮回中不断反复,生机勃勃。
此时生命复始与事有利。
二十五.无妄——(卦形:乾上震下)此卦‘伟大、亨通、祥和、坚贞’四德具备。
只要坚持正义就可以无往不胜。
如果走向邪道则必然不利。
二十六.大畜——(卦形:艮上乾下)表示家有大畜积蓄颇丰,只要找到明路必然发达。
二十七.颐——(卦形:艮上震下)表示保养;人们保养身体才能得到健康。
事情需要休整才能健康发展。
二十八.大过——(卦形:兑上巽下)大过就是过度;大的过度就是暴发的行动,事情到了一定关口,必须果断行动,不要错过。
二十九.坎——(卦形:坎上坎下)人生遇到坎坷,失落之中不可改变自己的信念,才能得到好的结果。
三十.离——(卦形:离上离下)离是火的极至象征无限光明。
但火焰必须有所依凭,只要依附的对象正当必然可以光明到底。
三十一.咸——(卦形:兑上艮下)此卦表示遇到事情不可三心二意,动机要纯正才可以吉利亨通。
三十二.恒——(卦形:震上巽下)此卦表示要持之以恒。
只要动机纯正,并对事情持之以恒自然成功。
三十三.遯——(卦形:乾上艮下)此卦表示退避;‘尺蠖之屈,以求伸也’退避不是胆小,只是不得时机。
韩信受胯下之辱,却终成大事就是证明。
三十四.大壮——(卦形:震上乾下)大壮就是壮盛;壮盛并且坚贞才有利,不但要大,而且必须正才能成功。
三十五.晋——(卦形:离上坤下)晋就是前进;只有忠于职守的人,
才能得到赏识和提升。
三十六.明夷——(卦形:坤上离下)此卦表示坏事已经到达极点,曙光就在眼前只要最后坚持一下必然取得胜利。
三十七.家人——(卦形:巽上离下)象征家人;一家人和睦团结,相亲相爱,快乐幸福。
三十八.睽——(卦形:离上兑下)此卦的意思是在当前的情况下,不能成就大事,只在做小事吉祥。
三十九.蹇——(卦形:坎上艮下)蹇的古文意思是跛,即困难。
当前情况下只有当遇到相助的人时,才能继续前进,获得成功。
四十.解——(卦形:震上坎下)解就是释放;当遇到困难的人已经脱离险地时,就要回到根本才能够休养生息。
四十一.损——(卦形:艮上兑下)损就是损失,但并不表示损坏。
在为了根本利益的时候,就需要人们做出牺牲。
这样大家都能得利,才能大吉。
四十二.益——(卦形:巽上震下)益就是利益,与损卦相对表示得利,但不可能永远得到利益,以诚信和善良做为根本,才能不失根本。
四十三.夬——(卦形:兑上乾下)夬是指拉弓时套在拇指上的扳指,弦由指上弹射,所以有决断之意。
弓弦是柔中带刚,所以不可以莽撞决断,有充分准备之后才可行事。
四十四.姤——(卦形:乾上巽下)此卦的意思是意外相遇,但并不是好的兆头。
必要的时候要明智退出方为智者的选择。
四十五.萃——(卦形:兑上坤下)此卦的意思为聚集;聚集才能强大,聚集使物资丰富,人们团结一至,可以积极进取,从事事业。
四十六.升——(卦形:坤上巽下)此卦的意思为上升,表示君子应利用良好的机遇,将自己的志向行于天下。
四十七.困——(卦形:兑上坎下)困就是受困,受困的人仍然自得其乐,坚持原则才能得到解脱。
困境中必须坚持不能松懈。
四十八.井——(卦形:坎上巽下)井是人们生活的必须品,井水永远保持干净,象征君子的美德。
但打水的水桶可能倾覆,所以平静中暗藏着凶险。
四十九.革——(卦形:兑上离下)革就是改革,改革需要彻底,不可以半途而废,要进行到底。
五十.鼎——(卦形:离上巽下)鼎是古代庄重的礼器,象征王权的威严。
有了威严可以行事,但威严过重会适得其反,所以要内含谦逊才能长久。
五十一.震——(卦形:震上震下)震动之大末过于地震,地震来时,人人恐惧。
恐惧之时更要从容镇静,不可慌张失措。
五十二.艮——(卦形:艮上艮下)艮的卦象是二山重叠,稳重、静止。
人们应效法这一精神,当止则止不可超越一步。
五十三.渐——(卦形:巽上艮下)渐就是水慢慢浸透,有渐进的含意。
遇事不可慌张,循序渐进才可以成功。
五十四.归妹——(卦形:震上兑下)‘归’是嫁的意思,出嫁是喜庆的事情,但必须两厢情愿才可以和协。
如果不是这样就应该立刻终止,不然就会有凶险,不能有所收益。
五十五.丰——(卦形:震上离下)‘丰’就是丰收;丰收的季节之后就会进入衰败的淡季,所以盛大之中暗藏着凶险,居安思危才是正道。
五十六.旅——(卦形:离上艮下)旅就是旅行;旅行是一种不安定的行为,人在旅途缺少照应,孤立无援,所以不会亨通。
旅者只有回家才会吉祥如意。
五十七.巽——(卦形:巽上巽下)这一卦的卦形,是风跟着风。
风吹拂着大地,无孔而不入。
君子应当效法这一精神,完善自己的操行,使
人民像被风吹拂的草一样,随之感化。
但顺从必须选择对象,不可盲从,只有顺从伟大的人物,才会有利。
五十八.兑——(卦形:兑上兑下)兑是上下两个泽相连在一起,是相互流通滋润的意思。
人们应该学习这种精神,相互交流,彼此受益。
兑的本意是说,是说话,或笑的意思,因而这一卦有言语和喜悦的意思。
五十九.涣——(卦形:巽上坎下)涣者,涣散之意也。
但涣散不完全等于凶险,凶险中蕴藏着亨通,只要心怀至诚,同心同德,便可以化险为夷。
六十.节——(卦形:坎上兑下)节俭,节制之意也。
只要节俭持家,节制做人,便可得亨通。
六十一.中孚——(卦形:巽上兑下)‘孚’的本意为‘孵’,孵卵不能延误时日,有守信之意,也有教化的意思。
六十二.小过——(卦形:震上艮下)得此卦意思是,此时做事仅限于小事,大事不可过度为之。
务实的进行自己的规划,定能成功顺利。
六十三.既济——(卦形:坎上离下)“既济”的意思是,渡河成功。
成功必然兴奋,在兴奋中,一切都显得吉祥从容,然而物极必反,容易陷入懈怠、混乱,所以守成更为艰难。
六十四.未济——(卦形:离上坎下)这一卦的意思正好跟上一卦相反,渡河尚未成功,正因为尚未成功,才喻示着吉凶未定,使未来产生希望。