女人是水,男人是泥
林语堂《人生的盛宴》经典语录
林语堂《人生的盛宴》经典语录1、女人是水，男人是泥，水渗进泥里，把泥塑造了，泥吸收了水，使水有了形体的寄托，使水可以在这形体里流动着，生活着，获得了丰富的生命。
——林语堂《人生的盛宴》2、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。
——林语堂《人生的盛宴》3、孟子和庄子一样认为我们已经失掉了一些东西，哲学家的任务是去发现并取回已经失掉了的东西——据孟子的见解，这里所失掉的便是“赤子之心”。
这位哲学家说：“大人者，不失其赤子之心者也。
——林语堂《人生的盛宴》4、教育或文化的目的不外是在发展知识上的鉴赏力和行为上的良好表现。
有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。
一个人能知道何所爱何所恶，便是尝到了知识的滋味。
——林语堂《人生的盛宴》5、论文字，最要知味。
平淡最醇最可爱，而最难。
何以故？平淡去肤浅无味只有毫厘之差。
作家若元气不足，素养学问思想不足以充实之，则味同嚼蜡。
故鲜鱼腐鱼皆可红烧，而独鲜鱼可以清蒸，否则入口本味之甘恶立见。
——林语堂《人生的盛宴》6、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。
这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。
这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。
所以，依黄山谷氏的说话，那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书，才是唯一值得嘉许的读书法。
这种外表的优雅显然不是指身体上之美。
——林语堂《人生的盛宴》7、中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。
这种达观产生了宽怀，使人能够带着宽容的嘲讽度其一生，逃开功名利禄的诱惑，而且终于使他接受命运给他的一切东西。
这种达观也使他产生了自由的意识，放浪的爱好，与他的傲骨和淡漠的态度。
一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度，结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
贾宝玉的女人观
贾宝玉的女人观“男人是泥做的，女人是水做的”几乎是贾宝玉看待男人和女人的口头禅，贾宝玉虽然是名副其实的护花使者，但他并非对《红楼梦》中的每个女人都那么好心肠的。
比如一杯枫露茶，茜雪被赶跑了；因为一次暧昧的玩笑，金钏跳井死了；再比如宝玉对那个奶妈李嬷嬷恨之入骨等等。
可见，宝玉虽然口头上说“女人是水做的”，但在他自己心中仍有一架道德天平告诉我们：有些女人不是水做的，而是泥做的。
那么，是不是所有的男人都是泥做的呢？非也。
在宝玉看来，有些男人虽然不是水做的，但却比水还要清洁。
比如宝玉对待秦钟和蒋玉菡的态度等等。
尽管这种态度里面夹杂着很浓的“同志”味道，但它却说明有些男人不是泥做的，男人里面也有好东西。
贾宝玉的女人观具有动人的大公无私的一面。
他对黛玉一往情深，一见面就有如见故人的感觉。
当黛玉谈到自己的死时，宝玉曾多次提到自己在黛玉死后就去出家做和尚。
如此用情专一，虽然平凡，但比起今人的海誓山盟，足可感天动地。
宝玉心里常拿宝钗跟黛玉心里作比较，有时候看好宝钗，因为宝钗的洒脱与干练，但黛玉却始终是他生命中的基因，没有其他人能够取代。
宝玉同情袭人，甚至当袭人戏言自己要离开贾府时，宝玉竟能信以为真，百般乞求。
如果非要说宝玉是袭人的主子的话，谁又曾见过如此温驯的主子呢？秦可卿临死托梦的时候，宝玉心痛到吐血；黛玉葬花的时候，宝玉泪洒衣襟；湘云离别的时候，宝玉望空长叹。
上至皇妃元春，下至无名丫鬟，宝玉基本上都能够一视同仁，彰显出宝玉身上的一种大公无私的仁爱精神。
贾宝玉对女人有真挚的一面，但也有戏谑的一面。
如果宝玉是当今社会的现代人，他是帅哥自不必说了，但他很可能是拈花惹草之辈。
比如宝玉十几岁的时候因为一次春梦，就曾和袭人云雨过；比如当秦钟和智能暗夜偷情时，宝玉不光故意吓跑了小女孩，还拿秦钟取消；比如他曾参加过一次薛蟠在场的诗酒会，薛蟠满嘴污秽的淫诗却也惹来了宝玉会心的陪笑。
宝玉对女人的戏谑是有原因的。
比如他刚生下来抓阄就抓了个女人的香囊，会跑了又经常抢女人嘴上的胭脂吃，上学了又经常偷读《西厢记》等禁书等等。
男人也有脆弱的一面
男人也有脆弱的一面，谁说男儿不流泪啊，只是未到伤心处而已在这个世上，只有两种人：男人和女人。
但在世人面前，男人总显得坚强不屈，女人总显得弱不禁风。
男人总占优势，女人总是失势。
有人说有男人才有女人，所以男人是第一，女人是第二。
“女人是水做的，男人是泥做的。
”女人属水，水属阴，阴生柔。
女人伤心的时候，可以哭泣；女人劳累的时候，可以歇息；女人爱恋的时候，可以耍娇。
男人不同，男人是泥做的，泥捏造出来的男人，属阳，阳生刚，自从男人来到这个世界，就必须坚强独立，就必须打拼世界，就必须去做一个铁骨硬汉。
这个原始理念，让男人、女人从小就习惯，扮演着各自的角色。
其实，柔弱的女人，也有坚强的一面；刚毅的男人，也有脆弱的时刻。
只是，更多的时候，男人掩饰了自己的渺小，隐藏了自己的脆弱。
尽管，脆弱不同于软弱，但男人只有在子夜梦回之时，只有在暮然回首之时，才会偶尔放纵一下自己的脆弱，才会稍稍缓解一下自己的疲惫，甚至在那个寂寥的夜晚，还会偷偷的叹息和掉泪。
但新的一天，在眼睛重新睁开的那一刹那，男人的松懈，已经遗留在昨天。
男人，必须要重装上阵。
男人的世界，没有眼泪，男人必须奋斗，还要精彩，成者王、败者寇。
男人可以抛头颅，洒热血，可以上刀山，下火海，可以宁为玉碎，不为瓦全。
不知疲倦的勇往直前，男人从不喊一声累；从不当众掉一滴泪！这，就是男人的脆弱。
在男人的潜意识里，他们一样渴望有人理解，有人疼爱，有人协助，在伤痕累累的时候，他们一样想找一个温馨的港湾，静静的修养，在情感失意的时候，他们一样想放声大叫，尽情流泪！可男人就是男人，男人的脆弱就在于只能压抑自己的情感，从不承认自己的脆弱。
这，其实是心灵的一种孤独。
每一个人都有倾吐的欲望，每一个人都希望有人去感受他的心情，尤其是男人，脆弱的男人。
能够改变男人脆弱的，不是**，而是女人。
无论男人怎样强大，无论男人怎样伪装，在遇到一个有缘的女人之时，在遇到一个为之心仪的女人之时，男人的喜怒哀乐不再压抑。
鲁迅论女人 名言
鲁迅论女人名言篇一：鲁迅是一位伟大的思想家、文学家和革命家,他对于社会和人性的深刻观察和思考,对于中国文化和社会的变革产生了深远的影响。
在他的作品中,鲁迅对女性的态度也非常深刻和独到。
以下是鲁迅的一些名言,关于女人:1. “女性的美,只有在自由的空气里才能生长。
”——鲁迅这句话表达了鲁迅对于女性美貌的深刻理解,他认为女性的美丽只有在自由的社会环境下才能得到充分的展现。
女性需要拥有自由的权利和自由的思想,才能展现出自己的独特魅力。
2. “女性的缺点是她们自己造成的。
”——鲁迅这句话表达了鲁迅对于女性缺点的深刻认识,他认为女性自身的的缺点和偏见是由她们所处的环境和社会环境所决定的。
因此,女性需要自我反省和自我教育,以克服自身的不足。
3. “女子是水做的,男人是泥做的。
”——鲁迅这句话表达了鲁迅对于女性和水的比喻,他认为女性像水一样柔和、纯洁,而男性则像泥一样朴实、踏实。
女性和男性应该互相尊重和理解,以水一样的方式相互交流和融合。
除了以上名言外,鲁迅还强调了女性应该拥有独立的思想、自主的行动和自我修养。
他相信女性应该摆脱传统的性别角色和社会期待,成为一个真正的自我,实现自我价值和人生理想。
篇二：鲁迅是一位伟大的思想家和文学家,他对女性的态度和观点在中国现代文化史上具有重要的地位。
他曾说过许多关于女性的言论和著作,其中一些名言至今仍被人们传颂和引用。
“女子是婚姻的牺牲品”是鲁迅最著名的言论之一。
他认为,女性通常被婚姻和生育所束缚,是婚姻的牺牲品,需要为家庭和孩子付出一切。
这种观点在当时引起了广泛的讨论和争议,也成为了中国现代文化史上对女性价值的一次反思。
鲁迅还指出,女性应该追求自我解放和自我实现,而不是仅仅被婚姻和家庭所束缚。
他强调,女性应该拥有独立的思想、独立的经济能力和独立的社会地位,这样才能真正实现自我价值。
除了婚姻和性别之外,鲁迅对女性的看法还包括对人性的深刻洞察。
他认为,女性和男性一样,都有独立的思想、自由的灵魂和追求幸福的权利。
辩论赛-女人比男人更需要关怀【三篇合辑】
女人比男人更需要关怀辩论赛“男人是泥做的,女人是水做的,李宇春是水泥做的”.我不知道这句话是什么意思,是写给谁的,男人,女人,还是李宇春.但我只要知道女人是水做的就足够了.纵古至今,也不乏一些豪情万丈的巾国英雄.但她们哪个不是有苦难言?她们何尝不希望自己也能像普通女子一样守着家过日子,可是她们不能.这并不是说女人不应该能耐,而是说女人在能耐同时也要保持柔弱一面.女人是用来给男人疼爱的.不是说女人没有超越男人的权利.但在超越男人的同时要给男人留一个疼爱自己的地位.总之,女人当显柔弱一面.女人的情歌不去想唱给谁我无怨无悔爱上所有悲伤和快乐哭和笑都有人懂女人的情歌不需要谁来安慰寂寞无所谓再遇见你我依然那么绝对宁愿再次心碎也会选择勇敢面对走过多少春天秋天不安的流年经过多少拥抱缠绵换一场心甘情愿女人的情歌不去想唱给谁我无怨无悔爱上所有悲伤和快乐哭和笑都有人懂......女人之间很难有长久的朋友，女人大多虚荣心较重，女人很看重自身外表的美，她们会很留意化妆品广告，女人花在打扮上的钱远远多于填饱肚子的钱，（经济上较富裕的女人）年龄是她们的秘密，她永远希望别人说她年轻，希望自己的青春常驻，特效的美容化妆品便是她们趋之若骛的东西。
即使她自知不再年轻，但仍然会极力挽留青春。
女人如果经历挫败，她们很难坦然面对，即使婚姻极不幸福，她们在自己的母亲面前也装出幸福状。
女人对幸福和快乐的感觉通常比男人深刻。
女人有时为了维持一个家庭的完整，婚姻的不协调她会把责任完全归咎在自己身上，她会极力为自己所爱的男人找理由―――尽管她的男人有不可推卸的责任。
女人通常为所爱的人作过多的牺牲，而这种牺牲通常都是徒劳的。
女人容易因爱生恨，深情的告终便是极恨的开始，表面平静柔弱的女人一旦情感暴发时，其威力足可以摧毁半个地球。
爱会让一些女人完全忘掉生死，这种爱并不值得提倡，这种爱的责任太沉重，当婚姻真正的窒息时，几乎没有回转的余地，当婚姻成了彼此的折磨时，这个婚姻的存在事实上已经毫无意义。
女人如水男人如什么
女人如水男人如什么
1、女人如水，男人是浪！激情的浪与温柔的水相聚才能长久！
2、女人如水，男人是茶！男人也是需要女人泡的！
3、女人如水，男人是石！水滴石穿！（生命如歌）
4、女人如水，男人是杯！能把女人放在心里的杯！
5、女人如水，男人是口！男人饮下去,润了胃,也润了心！（心灯）
6、女人如水，男人是山！水围着山转，山依水而存！
7、女人如水，男人是火！有时候火可以被水浇灭，有时候火可以让水沸腾！
8、女人如水，男人是树！需要水的滋养！
9、女人如水，男人是鱼！男人永远都是离不开水的鱼！
10、女人如水，男人是沙！沙不能攥得太紧，那样沙就会一粒粒从手中滑走！
11、女人如水，男人是泥！泥须水塑方成形,但水一冲泥就散！
12、女人如水，男人是盛水的容器！水本无形状,它的形状有容器来决定的。
13、女人如水，男人是土！水来土掩！
14、女人如水，男人是酒！喝一口能让你醉几分；能让你沉弱；能让你伤神。
15、女人如水，男人是河床，有好的河床水才不会泛滥！
16、女人如水，男人是祸！祸水从这来！
17、女人如水，男人是舟！水能载舟亦能覆舟！
18、女人如水，男人是木！因为根据五行的理论，水生木！
19、女人如水，男人是脸，把脸洗干净了出去有面子！
20、女人如水，男人是咖啡，总会让女人感到兴奋。
21、女人如水，男人是瓷，有品有形，也怕磕碰！（风中草）
22、女人是水，男人就是一条龙，龙有水则灵。
（生命如歌）
23、女人是水，男人就是船，船行千里有归期。
（生命如歌）
24、女人是水，男人如泥，爱情是水泥，婚姻盖高楼，孩子是钢筋，有钢筋的坚持的久些，没钢筋的说倒就倒！。
三毛关于友情的经典语录
三毛关于友情的经典语录三毛关于友情经典语录(经典篇) 1、朋友是五伦之外的一种人际关系，一定要求朋友共生共死的心态，是因为人，没有界定清楚这一个名词的含意。
2、一刹知心的朋友，是贵在于短暂，拖长了，那份契合总有枝节。
3、朋友还是必须分类的--例如图书，一架一架混不得。
过分混杂，匆忙中急着找，往往找错类别。
4、朋友再亲密，分寸不可差失，自以为熟，结果反生隔离。
5、朋友之义，难在义字千变万化。
6、朋友绝对落时空，儿时玩伴一旦阔别，再见时，情感只是一种回忆中的承诺，见面除了话当年以外，再说什么都难了。
7、朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。
过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快的捷径。
8、朋友共乐，锦上添花绝对有必要。
朋友共苦，除非同病相怜，不然总有高低。
9、强占友谊，最是不聪明，雪泥鸿爪，碰着当成一场欢喜。
一旦失去朋友，最豁达的想法莫如--本来谁也不是谁的。
10、可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。
三毛经典语录(热门篇) 1. 每次考试就像是一种屈辱你说你会了别人不相信偏拿张白纸要你来证明。
——三毛《雨季不再来》2. 当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份使人不安的心境时，唯一克服这种感觉的态度，便是面对它。
——三毛《亲爱的三毛》3. 我愿意在父亲、母亲、丈夫的生命圆环里做最后离世的一个，如果我先去了，而将这份我已尝过的苦杯留给世上的父母，那么我是死不瞑目的，因为我已明白了爱，而我的爱有多深，我的牵挂和不舍便有多长。
——三毛《梦里花落知多少》4. 我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。
——三毛《雨季不再来》5. 用一秒钟转身离开，用一辈子去忘记。
——三毛6. 婴儿诞生，一般人不知晓婴儿的未来，可是都说——恭喜!恭喜!某人死了，一般人也不明白死后的世界，却说——可惜!可惜! ——三毛《亲爱的三毛》7. 所有的人，起初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。
伤心难过的名言名句
伤心难过的名言名句精选1 如果石头也会流泪的话，我想做一颗顽石靠在你心里哭泣，至少，还可以感受到你的温度。
2 一段不被接受的爱情，需要的不是伤心，而是时间，一段遗忘的时间。
一颗被深深伤了的心，需要的不是同情，而是明白。
3 只不过刚好伤心不已，只不过刚好决定放弃，只不过刚好忘记哭泣，只不过刚好遇见你。
4 我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
——张爱玲5 男人是泥，女人是水，泥多了，水浊;水多了，泥稀;不多不少，捏成两个泥人。
6 某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。
如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。
——三毛7 有时候我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心失望;有时候我们要对自己深爱的人残忍一点，将对他们的爱的记忆搁置。
——三毛8 每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。
——三毛9 爱一个人往往爱得太深最后得到的不是永恒的爱而只是短暂且痛苦的爱。
——张小娴10 有一种痛叫舍不得，欲要拥有而又不能前进一步，欲要离开而又无法舍弃，生来多情而又无情，左右不得，徘徊不得，只能观望心痛无语，只能聆听心已远离。
断根，断念，断不了爱。
大全1 爱情的感情线，你与我只有一线之隔，我们以为可以给与对方更多的爱，但是最终发现原来你什么都不想要。
2 爱情不是游戏，因为我们玩不起。
爱，就要真心付出，真诚相待。
不要轻易说爱，许下的诺言欠下的债。
爱不是缺了就可以找，更不是累了便可以换。
爱一个人，不一定要拥有;但拥有了一个人，就一定要好好去爱。
爱，不是一个人的独角戏，而是两个人的对手戏!女人善变的是脸，而男人善变的却是心。
3 真正的爱情，应该是两个人，彼此理解，互相尊重，不缠绕，不牵绊，不占有，然后相伴，走过一段漫长的旅程。
如果我遇见你，就会紧紧抓住你。
4 在这场追追赶赶的游戏里，我在逃时，你在追，而我在追时，你确在逃，或许有时候人生就如此吧。
林语堂《人生的盛宴》经典语录
林语堂《人生的盛宴》经典语录1、女人是水，男人是泥，水渗进泥里，把泥塑造了，泥吸收了水，使水有了形体的寄托，使水可以在这形体里流动着，生活着，获得了丰富的生命。
林语堂《人生的盛宴》2、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。
林语堂《人生的盛宴》3、孟子和庄子一样认为我们已经失掉了一些东西，哲学家的任务是去发现并取回已经失掉了的东西，据孟子的见解，这里所失掉的便是“赤子之心”。
这位哲学家说：“大人者，不失其赤子之心者也。
林语堂《人生的盛宴》4、教育或文化的目的不外是在发展知识上的鉴赏力和行为上的良好表现。
有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。
一个人能知道何所爱何所恶，便是尝到了知识的滋味。
林语堂《人生的盛宴》5、论文字，最要知味。
平淡最醇最可爱，而最难。
何以故？平淡去肤浅无味只有毫厘之差。
作家若元气不足，素养学问思想不足以充实之，则味同嚼蜡。
故鲜鱼腐鱼皆可红烧，而独鲜鱼可以清蒸，否则入口本味之甘恶立见。
林语堂《人生的盛宴》6、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。
这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。
这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。
所以，依黄山谷氏的说话，那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书，才是唯一值得嘉许的读书法。
这种外表的优雅显然不是指身体上之美。
林语堂《人生的盛宴》7、中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。
这种达观产生了宽怀，使人能够带着宽容的嘲讽度其一生，逃开功名利禄的诱惑，而且终于使他接受命运给他的一切东西。
这种达观也使他产生了自由的意识，放浪的爱好，与他的傲骨和淡漠的态度。
一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度，结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
林语堂爱情语录15则
林语堂爱情语录15则1、女人是水，男人是泥，水渗进泥里，把泥塑造了，泥吸收了水，使水有了形体的寄托，使水可以在这形体里流动着，生活着，获得了丰富的生命。
2、一个人出生后，他的灵魂就到处寻找那与他相配的另一半。
他也许一辈子也找不着他。
也许要十年、二十年。
但是他们碰面的时候，马上认得出对方，全凭直觉，无须讨论，无须理由，双方都如此。
3、当然，男人宁愿要免费投入怀抱的女人，他们说这样的女人才有高尚的道德。
所有男人都喜欢美貌多情而又分文不取的女人。
4、用爱情方式过婚姻，没有不失败的。
要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。
5、如果我们在世界里有了智识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美丽而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！6、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
7、文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
8、女孩子知道自己有人对她痴情，对大家会更文雅、更和蔼、更同情，因为她在爱人的眼光中找到了自己。
9、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！10、吾们的生命中，时时有悲观的感觉浮上吾们的心头，或则当我们丧失了所爱者，或则久病初愈，或当新寒的秋晨，每目睹风吹落叶，凄惨欲绝，一种死与空虚的感觉笼罩了我们的心坎，那时我们的生命已超越了我们的认识，我们从这眼前的世界望到广漠的未来。
11、所有的婚姻，任凭怎么安排，都是赌博，都是茫茫大海上的冒险。
12、许多女人喜欢模仿男人的行动举止，这正是女人受到束缚的象征。
只有当她以生为女性为荣时，才真正伟大。
13、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。
14、理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。
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女人是水，男人是泥
女人是水，男人是泥
在婚姻中，女人是水，男人是泥。
一个家庭的组合，一桩婚姻的完美与否，决定于你是否会使水和泥完美的结合。
一个没有结婚的男人就像一把松散的土，随风四处飘，也想一把烂泥，随波逐流，没有成型。
是女人用心调教了他，使他成器。
女人是水，会很好地利用不同的空间不懂声色地滋润着男人，呵护着男人，使他成功，并经营你的爱情婚姻。
人都说，女人柔情似水，她用感情的一面使男人训服，使男人的钢强折服。
一个聪明的女人会把握住水的比例使土粘和成泥，再成型，成器。
她明白以柔克刚的道理，并用柔的技巧去训服桀傲不逊的男人，使他听从自己的驾驭，驶向成功。
有这样一个故事：一个男的和一个女的是同学，男同学是班长，脾气挺暴躁的，说话总是粗声粗气的，有时还骂骂咧咧的，女同学是一个文静的女孩，喜欢读书，文笔也好，他们俩个人恋爱了。
女同学的同学劝她说，“他那个驴脾气，你嫁了他还不受一辈子气？！”，女同学却不这么认为，她说：人的脾气性格是会变的，看你怎么使他改变。
他们结婚以后，男的在女的不断的开导下，脾气又了很大的改变，女的对男
的说：你可以换一种方式处理问题，发脾气不一定完全解决问题，很多时候反而更糟，大家都是朋友，你应该考虑一下对方的感受，不要以为你的心好有能力就想说什么就说什么，你的观点不一定是正确的或者是不一定是最完美的。
她还说：大吼大叫是一种没有修养的表现，甚至是没有教养，一个有文化的人懂得如何去在不同的场合用不同的声音去讲自己的观点。
她又讲：如果心里有什么不舒服，脾气可以发在家里，那样不会影响你的形象。
结果，那个男的接受了她的开导，变的说话很文雅很动听，深受朋友们的爱戴，工作上也进步很快。
男人本来是一把土，是女人用水把他粘合。
如果她一昧地向里面灌水，她和的泥就会变成稀软的不能上墙的烂泥巴。
有着样一个故事：一个男人和一个一女人，女的太爱这个男人了，什么事情都要迁就男的，像宠小孩子那样去宠爱男人，男的喜欢吃，她就想方设法地做着吃，男的喜欢穿，她就经常为他买漂亮的时装，她甚至可以迁就男的去歌厅鬼混，有一天，男的对她说：我们分手吧，我不能再让你像孩子一样的“惯”了，我又喜欢上另外一个女人了，离开你我觉的我活着像一个男人。
女人哭了，说：我对你那么好，处处的由着你，你反而要离开我，你的心被狼吃了吗？，她不知道一个男人真正需要什么样的关爱，喜欢什么样的理解。
很多时候，女人应该明白男人是泥做的，他的站立需要精神的支撑，需要有钢筋的骨架。
男人只有站起来了，才能看的远，走的远。
如果一个女人不向土里注入很多的水，她合的泥就不能成型，那样的感觉会更难受，更痛苦。
有这样一个故事：一个女的很要强，处处要表现自己，从来不给爱人一点说话的权利，也不给男人自己的空间，反而定了许多规矩，不让男人做这做那的，比如：不能抽烟，不能喝酒，不能打牌，不能和其他的女同志来往等等，男人活的很痛苦，有一天他问女人：你这是爱我吗？是真正的爱我吗？我为什么不感到幸福？女人回答说：是呀，抽烟喝酒对身体有害，我能让你做有害的事吗，打牌也对身体不好，不让你打牌也是为了你呀，和女同志接触容易发生问题，也是对家好呀。
男的很郁闷，觉的活的窝囊，对他的生活失去了信心，那一年他自杀了，结束了自己的生命，他在遗书上写到：与其不能和其他人一样的活着，不如离开！！女人不明白，再细的泥里也有沙子，搞不好会伤着自己的手。
老子曰：水善，利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。
意思是说水具有种种美德，滋润万物而又不与万物相争，处于人人都不愿意去的低洼处，一成不变的保持着固有
的平静。
因此水性更接近于“道”的属性。
我觉得水也有它的另外一面，比如说是也有波澜壮阔的一面；也有“哗哗”奔走的一面；它有时还要变化自己的颜色，红色---似血，表现着热烈和奔放；绿色---似叶，表现着生命和奋进；黄色---似秋，表现着富贵和收获。
所以一个男人也应该懂的盛放，学会容纳。