冰心 作品赏析
散文：冰心的散文诗赏析
散文：冰心的散文诗赏析导言冰心是中国现代文学的重要作家之一，她以其独特的散文创作风格和深情的诗意表达深受读者喜爱。
本文将围绕冰心的散文诗进行赏析，从语言、主题和艺术手法等方面深入剖析，以期能更好地理解和欣赏冰心的作品。
一、语言的虚实交融冰心的散文诗在语言运用方面有着独特的魅力。
她巧妙地运用虚实交融的手法，将诗意融入散文中。
冰心的散文诗以优美流畅、富有节奏感的文字，将读者带入一个富有梦幻色彩的世界。
冰心善于用凄美的词句描绘自然景色，她运用生动的形象描写和细腻的情感叙述，使读者仿佛身临其境。
比如在《忆江南·清明》一文中，冰心以轻盈的笔触描绘了江南的春天：“江南春天的童话，蓦然间便降下了春雨，比我的泪，比我的情更加纷扬。
”读者在阅读这样的句子时，不禁感受到一种温暖、缠绵的情感，仿佛置身于童话般的江南春天之中。
二、主题的内涵深刻冰心的散文诗着重表达人与自然的关系，以及人与人之间的情感交流。
她用细腻而富有感染力的文字，探讨了人的内心世界和情感世界。
在《寻龙·浮生记事》一文中，冰心写道：“当我们的心停下时，远处的水浮现镜般的平静。
”这句简洁而深刻的话语，道出了人们内心深处的澄明与平静。
冰心通过对内心的描绘，引导读者反思生活中的琐碎与繁杂，以及冷漠和浮躁带来的压抑，进而引发人们对内心世界的思考。
此外，冰心的散文诗还探讨了爱情的主题。
她以细腻而真挚的文字将爱情的美好与苦涩展现出来。
例如，在《爱情·春梦》中，冰心抒发了对爱情的渴望和向往：“此刻，她只觉得生命的翅膀已经展开，那种无法拒绝的吸引力就要决定生活的一切。
”冰心通过这样的描述，表达了爱情对人们的吸引力和影响力，使读者能够感受到爱情的高贵与神圣。
三、艺术手法的运用除了语言和主题的运用，冰心在散文诗创作中还巧妙地运用了一些艺术手法，使作品更具魅力和表现力。
首先是节奏感的运用。
冰心的散文诗常常使用押韵和平仄，使作品有一定的节奏感和音乐感。
冰心《荷叶·母亲》赏析
冰心《荷叶·母亲》赏析冰心《荷叶·母亲》赏析赏析通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编帮大家整理的冰心《荷叶·母亲》赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
【教材原文】父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。
八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多;不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。
九年前的一个月夜，祖父和我在院里乘凉。
祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭里添了你们三个姊妹。
大家都欢喜，说是应了花瑞。
”半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。
从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣小船般散漂在水里。
梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。
那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。
仍是不适意——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。
那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右倚斜。
在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。
对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边———一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢地倾斜过来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了!雨势并不减退，红莲也不摇动了。
雨声不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转不力的水珠。
我心中深深地受了感动母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮盖天空下的隐蔽?【细细品味】由父亲的朋友送的莲花引出下文九年前在家中院子看到的红莲，引入自然。
有八年未看到莲花，但却对九年前看到的莲花记忆犹新，说明莲花给自己的印象深刻。
语言质朴，富有生活气息。
一写看红莲——心情：烦闷;环境：繁杂的雨声浓阴的天;红莲：开满、亭亭，“一切景语皆情语”，写白花的凋谢，恰是自己心境的刻画;菡萏(),写红莲由菡萏到盛开，观察细腻。
作品赏析一只小鸟冰心散文
作品赏析：一只小鸟——冰心散文冰心是中国现代文学史上的重要作家之一，她以纯净的文字和深邃的思想感染了一代又一代的读者。
冰心的散文作品中，有一篇脍炙人口的作品，题为《一只小鸟》。
这篇散文通过对一只小鸟的细致观察，以及对生命的深刻思考，表达了作者对自由和生命的理解和赞美。
下面将对这篇作品进行赏析。
首先，这篇散文以极其朴实的语言将读者引入到一个与小鸟相伴的情境中。
文中描写了小鸟躺在地上的场景，以及它清脆的鸣叫声。
这样的描写让读者仿佛可以亲身感受到小鸟的存在，可以听到它的声音，这种感官上的刺激让读者更加投入到作品中。
接着，冰心通过对小鸟的形态和动作的细致观察，展示了她对自然的敏锐和感悟。
她以叙述的方式描绘了小鸟的翅膀、眼睛和尾巴，以及它在地上支撑自己、晃动翅膀的动作。
这样的描写不仅仅是对小鸟外貌的描绘，更是对生命的诠释。
通过小鸟的形态和动作，冰心传达了对生命的热爱和敬畏之情，以及对自由的追求。
同时，她将小鸟比作“小小的同志”，以此表达了对勇气和坚韧精神的赞扬和致敬。
在作品的后半部分，冰心通过对小鸟与自己的对话，展现了内心深处的思考和感慨。
小鸟告诉冰心，它一直奋斗，一直在一种极限的状态下生存，但它并不后悔。
这种对生命的理解和接受，让冰心倍感敬佩。
她意识到自己曾经对生活的不满和抱怨是多么微不足道，她从小鸟身上汲取了力量和智慧，更加珍视自己所拥有的一切。
这段对话给读者带来了深刻的触动，让人思考自己的人生态度和价值观。
此外，冰心在这篇散文中展示了优秀的写作技巧。
她运用大量的修辞手法，如比喻、拟人等，使文笔变得生动而丰富。
通过对小鸟的细致描写，她将鸟与人相联系，使读者更容易产生共鸣。
同时，她运用简洁的语言表达出复杂的思想和情感，给读者留下了深刻而难忘的印象。
总的来说，冰心的《一只小鸟》是一篇触动人心的散文作品。
通过对小鸟的观察和对话，冰心赞美了生命的美丽和自由的可贵，同时表达了自己对生活的感悟和思考。
这篇作品以朴实的文字和深刻的思想给读者带来了独特的阅读体验，并启发着人们对生命和自由的思考。
冰心：《图画》及赏析
冰心：《图画》及赏析
冰心：《图画》及赏析
信步走下山门去,何曾想寻幽访胜?
转过山坳来,一片青草地,参天的树影无际.树后弯弯的石桥,桥后两个俯蹲在残照里的狮子.回过头来,只一道的断瓦颓垣,剥落的红门,却深深掩闭.原来是故家陵阙!何用来感慨兴亡,且印下一幅图画.
半山里,凭高下视,千百的燕子,绕着殿儿飞.城垛般的围墙,白石的甬道,黄绿琉璃瓦的门楼,玲珑剔透.楼前是山上的晚霞鲜红,楼后是天边的平原村树,深蓝浓紫.暮霭里,融合在一起.难道是玉宇琼楼?难道是瑶宫贝阙?何用来搜索诗肠,且印下一幅图画.
低头走着,—首诗的断句,忽然浮上脑海来.“四月江南无矮树,人家都在绿阴中.”何用苦忆是谁的着作,何用苦忆这诗的全文.只此已描画尽了山下的人家!
赏析：看着这篇文章,感觉就像走入一幅图画.现实的情景：草地,树影,石桥,燕子,晚霞,都构成“一幅清美的图画”,充满美妙的诗意.“清美”是冰心作品的总体性的审美风格,也是本篇文章写景状物的特定风格.这幅清美的图画,像天使的形象得以浮现的背景,使爱与美恰切地融合在一起.以感觉冰心对美的追求,这是一种意境,是一种能让人的心安静下来,不会浮躁的感觉,这里面还有一点点的伤感的感觉.
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冰心《雨后》赏析
冰心《雨后》赏析冰心原名谢婉莹，福建长乐人，是我国著名作家。
选作教材的《雨后》是一首描写孩子们雨后水中嬉戏情景的优美诗歌，读来顿觉童趣满纸，“乐”在其中，对孩子们的玩水取乐禁不住心神向往，羡赏之情油然而生了。
以下是小编整理的，希望对大家有所帮助。
【冰心《雨后》原文】嫩绿的树梢闪着金光，广场上成了一片海洋!水里一群赤脚的孩子，快乐得好像神仙一样。
小哥哥使劲地踩着水，把水花儿溅起多高。
他喊：“妹，小心，滑!”说着自己就滑了一交!他拍拍水淋淋的泥裤子，嘴里说：“糟糕——糟糕!”而他通红欢喜的脸上，却发射出兴奋和骄傲。
小妹妹撅着两条短粗的小辫，紧紧地跟在这泥裤子后面，她咬着唇儿，提着裙儿，轻轻地小心地跑，心里却希望自己也摔这么痛快的一跤!1959年6月23日【冰心《雨后》赏析】《雨后》是一首描写童稚举止、心态的诗，也是一支充溢着儿童情趣的欢乐的歌。
它发表于1959年6月27日《光明日报》。
这首诗的文采、格调，相较于她往昔被誉为“冰心体”的诗作，似迥然而异。
在旧中国的二十年代，冰心除创作小说、散文外，也有许多诗作，影响最大的当首推《繁星》和《春水》，这两部诗集一问世，立即轰动文坛，风靡神州，成为当时最流行的一派诗体。
不论文学界对《繁星》与《春水》褒贬不一，而赞美，仿效者之众多却是毋庸置疑的。
那时，冰心诗作的独特风韵，已如她自己在《诗的女神》一诗中所表白的，她向往的艺术境界是“满蕴着温柔，微带着忧愁，欲语又停留”。
读冰心的诗，有人感到如饮清凉芬冽的泉水，更多的读者则激起自己对于慈母、家庭、故土以及孩提时代的追忆，从而洒下满溢情感的泪水。
故而有人曾批评冰心初期的诗作，意境是美的，文笔是冷的，貌似温柔而内含莲心苦，其中是非曲直，有它的时代色彩与个人的情愫，且不去评说。
这里所要讲的是，冰心写于新中国成立后的诗篇，与以前相比，风格上确乎有了明显的变化。
1951年，冰心回到了祖国，回到了她熟悉而热爱的北京城。
几年不见，北京已不再是“颜色憔悴、形容枯槁”，而是一派容光焕发、精神抖擞的景象，那处处洋溢着的蓬勃朝气，不仅激发起她的创作热情，也使她定下今后的创作方向。
小桔灯——冰心-赏析
【作品原文】这是十几年前的事了。
在一个春节前一天的下午，我到重庆郊外去看一位朋友。
她住在那个乡村的乡公所楼上。
走上一段阴暗的仄仄的楼梯，进入一间有一张方桌和几张竹凳、墙上装着一架电话的屋子，再进去就是我的朋友的房间，和外间只隔着一幅布帘。
她不在家，窗前桌上留着一张条子，说是她临时有事出去，叫我等着她。
我在她桌前坐下，随手拿起一张报纸来看，忽然听见外屋板门吱的一声开了，过了一会，又听见有人在挪动那竹凳子。
我掀开帘子，看见一个小姑娘，只有八九岁光景，瘦瘦的苍白的脸，冻得发紫的嘴唇，头发很短，穿一身很破旧的衣裤，光脚穿一双草鞋，正在登上竹凳想去摘墙上的听话器。
看见我似乎吃了一惊，把手缩了回去。
我问她：“你要打电话吗？”她一面爬下竹凳，一面点头说：“我要××医院，找胡大夫，我妈妈刚才吐了许多血！”我问：“你知道××医院的电话号码吗？”她摇了摇头说：“我正想问电话局……”我赶紧从机旁的电话本子里找到医院的号码，就又问她：“找到了大夫，我请他到谁家去呢？”她说：“你只要说王春林家里病了，她就会来的。
”我把电话打通了，她感激地谢了我，回头就走。
我拉住她问：“你的家远吗？”她指着窗外说：“就在山窝那棵大黄果树下面，一下子就走到的。
”说着就登、登、登地下楼去了。
我又回到里屋去，把报纸前前后后都看完了，又拿起一本《唐诗三百首》来，看了一半，天色越发阴沉了，我的朋友还不回来。
我无聊地站了起来，望着窗外浓雾里迷茫的山景，看到那棵黄果树下面的小屋，忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈。
我下楼在门口买了几个大红桔子，塞在手提袋里，顺着歪斜不平的石板路，走到那小屋的门口。
我轻轻地叩着板门，刚才那个小姑娘出来开了门。
抬头看见我，先愣了一下，后来就微笑了，招手叫我进去。
这屋子很小很黑，靠墙的板铺上，她的妈妈闭着眼平躺着，大约是睡着了，被头上有斑斑的血痕，她的脸向里侧着，只看见她脸上的乱发，和脑后的一个大髻。
冰心《繁星春水》赏析
冰心《繁星春水》赏析冰心《繁星春水》赏析1星星只能白了青年人的发，不能白了青年人的心。
你读过这样篇幅短小却蕴含丰富的短诗吗?这种诗被称为“小诗”。
五四运动后，它曾盛行一时。
在数量众多的“小诗”中，最引人注目的还是冰心的《繁星》和《春水》。
《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。
总的说来，它们大致包括三个方面的内容。
一是对母爱与童真的歌颂。
冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。
而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。
她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。
在《繁星》《春水》中，她把母爱视为最崇高最美好的东西，反复加以歌颂：母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。
这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。
可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。
与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱：万千的天使，要起来歌颂小孩子;小孩子!他那细小的身躯里，含着伟大的灵魂。
在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。
二是对大自然的崇拜和赞颂。
在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的：我们都是自然的婴孩，卧在宇宙的摇篮里。
冰心还将母爱、童真、自然融为一体：造物者----倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许，我要至诚地求着：“我在母亲怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。
”这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。
三是对人生的思考和感悟。
我们称这部分诗为“哲理诗”。
冰心作品精选赏析
繁星----
（一）
繁星闪烁着－－－深蓝的太空，
何曾听得见他们对语？沉默中微光里他们深深的互相颂赞了。
…………
（一三一）
大海呵，那一颗星没有光？那一朵花没有香？
那一次我的思潮里没有你波涛的清响？
春水
（三三）
墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了。
…………
（六四）
婴儿，在他颤动的啼声中有无限神秘的言语，
如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空，深蓝的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地，我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时，我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，求他载着她的爱和悲哀归来！
她这梦也应当到了醒觉的时候了！人生就是一梦么？
十岁回到故乡去，换上了女孩子的衣服，在姊妹群中，学到了女儿情性：五色的丝线，是能做成好看的活计的；香的，美丽的花，是要插在头上的；镜子是妆束完时要照一照的；在众人中间坐着，是要说些很细腻很温柔的话的；眼泪是时常要落下来的。女孩子是总有点脾气，带点娇贵的样子的。
繁星
冰心
我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到母亲的怀里似的。
三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。
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成功的花， 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨
春水 之一七四： 青年人！ 珍重的描写罢， 时间正翻着书页， 请你着笔！
“家”是什么，我不知道；但烦闷———忧愁，都 在此中融化消灭。
谈生命
我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。
生命像向东流的一江春水。他聚集起许多细 流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，一路上 他享受着他所遭遇的一切；有时候他遇到峭岩 前阻，他愤激地奔腾了起来，直到冲倒了这危 崖他才心平气和的一泻千里，有时候他经过细 细的平沙，看见了夹岸的红艳的桃花，他快乐 而又羞怯轻轻地度过这一段浪漫的行程；这时 他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量， 仍催逼着他向前走……
“以万顷苍波作墓田，又岂是人迹可到？既使 专程来瞻礼，也只能下俯清波，遥遥凭吊。 更何必以人间暂时的花朵，来愉悦海中永久 的灵魂，看天上乱星孤月，水面的晚烟朝霞， 听海风夜奔，海波夜啸，比新开的花，徐流 的水，其壮美的程度相去又如何？”
前有易安体，后有冰心体
结构单纯、对比的方式：两对或个人前后； 自然本色，不用生冷词语，不刻意雕琢 词清意切，处处可见作者情感移入 白话为主，杂糅古今中外， 是新旧交替的语言
冰 心
-----繁星.春水
繁
星
寂寞增加郁闷 忙碌铲除烦恼―― 我的朋友! 快乐在不停的工作里!
繁
星
聪明人！ 在这漠漠的世上， 只能提着“自信”的灯儿， 进行在黑暗里。
春
明月!
水
完成了你的凄情了! 银光的田野里 是谁隔着小溪 吹起悠扬之笛
春
水
战场上的小花呵 赞美你最深的爱! 冒险的开在枪林弹雨中 慰藉了新骨
宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江 流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生 命中之一滴。不是每一道江流都能入海，不流动的 便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的 便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛 苦，快乐和痛苦是相成相生的。在快乐中我们要感 谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴 奋，苦痛又何尝不美丽？
我是冒罪丛过的，我是空无所有的，更没有东西配 送给你。——然而这时伴着我的，却有悔罪的泪光， 半弦的月光，灿烂的星光。宇宙间只有它们是纯洁 无疵的。我要用一缕柔丝，将泪珠儿穿起，系在弦 月的两端，摘下满天的星儿来盛在弦月的圆凹里， 不也是一篮金黄色的花儿么？它的香气，就是悔罪 的人呼吁的言词，请你收了罢。只有这一篮花配送 给你！
“茫茫的大地上，岂止人类有母亲？凡一切有 知有情，无不有母亲，有了母亲，世上便随 处种下了爱的种子”。
在母爱、童心、自然中，母爱是核心、基础， 后两者是派生出来的。 三者三位一体统一于“爱的哲学”。
冰心“爱的哲学”的原体验 父母、兄弟、爱人 个人的独特背景：避开相思／披上裘儿／ 走出灯明人静的屋子／小径是冷月相窥／ 枯枝－－在雪地上／又纵横地写遍了相思！
《印度民间故事》 (印度)穆.拉.安纳德著 《泰戈尔剧作选》 《泰戈尔抒情诗选》 《泰戈尔剧作集》 《泰戈尔小说选》 泰戈尔《吉檀迦利》 《泰戈尔诗选》（《吉檀迦利》 《园丁集》 马亨德拉《马亨德拉诗抄》(尼泊尔) (诗集)安东· 布蒂吉格《燃灯者》(马耳他)9年 9月，以“冰心”的笔名发表了第一篇小说 《两个家庭》。此后，又相继发表了《斯人独憔 悴》、《去国》、《庄鸿的姊姊》等“问题小说”， 《笑》、《往事》等“美文”，以及后来结集为 《繁星》、《春水》的300多首“小诗”。
前有易安体，后有冰心体
“在白话的基础上加入古文方言欧化种种成分， 使引车卖浆之徒的话进而成一种富有表现力 的文章，这就是单从文体变迁上讲也是很大 的一个贡献了‛。 “文体方面我主张‘白话文言话’，‘中文 西文化’，这‘化’字大有奥妙，不能道出 的，只看作者如何运用罢了！”
冰心妙语录
爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种， 随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿 枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落， 也不是悲凉。
创作概况
冰心主要作品包括小说集《超人》（1923）、 《往事》（1930） 诗集《繁星》（1923）、《春水》（1923）
散文集《寄小读者》（1926）、《关于女人》 （1943）、《小桔灯》（1960）
冰心的“问题小说”
所谓“问题小说”，是指出现于20年代初期，以 “人生究竟是什么”为思考的问题，探索人生的真 谛，想通过诅咒黑暗现实，鼓吹社会改造，提倡个 性解放、男女平等、婚姻自由等方式，回答当时的 社会人生问题。这类小说大都以提出一个问题或说 明一个观念为满足，而找不到解决问题的答案。但 却表达了作家对现实的理解和对人生的感悟。
新思想与旧道德兼备的完人
冰心作品介绍：
《繁星》(诗集)1923，商务 《春水》(诗集)1923，新潮社 《寄小读者》(散文集)1926，北新 《往事》(小说、散文集)193O，开明 《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新 《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 《冰心小说散文选集》1954，人文 《小桔灯》(儿童文学集)1960，作家 《樱花赞》(散文集)1962，百花 《三寄小读者》(散文集)1981，少儿 《冰心论创作》 1982．上海文艺 《冰心作品选》 1982，少儿 《冰心散文选》 1983，人文
冰心是为期最长、为数最多、 影响最大的“问题小说”作家
不在客观描写、 而以主观的理想人物放在客观环境中标示作 者的一种主义——印象式的随感、入世不深、 哲理不足 微忧的爱——由温情而生的主义
第一阶段:只问病因，不开药方
1919年9月开篇之作《两个家庭》提出了 “新贤妻良母主义”的主张------夫妻 《秋风秋雨愁煞人》、《庄鸿的姐姐》 《最后的安息》 《斯人独憔悴》------父子 《去国》------家国 《一个兵丁》写军阀混战的灾难苦难
这里面有血有泪，有凌辱和呻吟，有压迫和 呼喊——其主旋律则是挣扎和呼号。 感化社会 叫人看了有所警觉 想去改良
第二阶段：“爱的哲学”由青涩 到成熟
《超人》人生究竟是什么 《烦闷》青年的内心矛盾、精神危机 《悟》一切只为着爱
“世界是虚空的，人生是无意识的。人和人， 和宇宙，和万物的聚合，都不过如同演剧一 般：上了台是父子母女，亲密的了不得；下 了台，摘下假面具，便各自散了。哭一场也 是这么一回事，笑一场也是这么一回事，与 其互相牵连，不如互相遗弃；而且尼采说得 好，爱和怜悯都是恶……”
终于有一天，他远远地望见大海，啊！他已 到了行程的终结，大海庄严地伸出臂儿来接 引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融 了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也 许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起， 飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的 石避，再来寻夹岸的桃花。
然而我不敢说来生，也不敢信来生！
我想先生一定是不要的。然而我有一个母亲， 她因为爱我的缘故，也很感激先生。先生有 母亲么？她一定是爱先生的。这样我的母亲 和先生的母亲是好朋友了。所以先生必要收 母亲的朋友的儿子的东西。 禄儿叩上
你深夜的呻吟，使我想起了许多的往事。头 一件就是我的母亲，她的爱可以使我止水似 的感情，重要荡漾起来。我这十几年来，错 认了世界是虚空的，人生是无意识的，爱和 怜悯都是恶德。我给你那医药费，里面不含 着丝毫的爱和怜悯，不过是拒绝你的呻吟， 拒绝我的母亲，拒绝了宇宙和人生，拒绝了 爱和怜悯。上帝啊！这是什么念头啊！
传达出高洁的情愫，表现出对纯真、无私的 感情的渴求 未免将“爱的哲学”普泛化、绝对化 成为 天上/人间的中段
第三阶段：有爱有憎的“分”
诗集《繁星》《春水》 散文集《往事》《寄小读者》 《关于女人》
1943年的小说散文集《关于女人· 后记》讨论 了关于女性的问题。 “她是上帝化工厂里一架爱的机器，无条件 的爱着”。
“爱”的哲学的构成
基督教
“爱”的哲学
母爱、童心、自然
佛、儒、印
冰心“爱的哲学”的主要内容
母爱、童心、自然美 母爱 她的诗集《繁星》、《春水》都是母性神 圣的赞美诗。
“造物者——/倘若在永久的生命中/只容有一 次极高的应许/我要至诚地恳求着/我在母亲 怀里/母亲在小舟里/小舟在月明的大海里‛。 ‚母亲呵！/天上的风雨来了，/鸟儿躲进它 的巢里；/心中的风雨来了，/我只躲到你的 怀里‛。
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下 欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他遇着 骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着它飘翔喧 闹，小鸟在它枝头欣赏唱歌；他长到最茂盛的中年，他伸展 出它如盖的浓荫，来荫蔽树下的幽花芳草；他结出累累的果 实，来呈现大地无尽的甜美与花的骄傲，也不是结果的快乐， 而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，他无力地在空中旋 舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不 响地落在她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没 有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。 又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。 然而我不敢说来生，也不敢信来生！
有了爱就有了一切
到死未消兰气息， 他生宜护玉精神
冰心(1900年10月5日-1999年2月)，原名谢婉莹， 祖籍福建。从1919年9月起，以冰心为笔名写了 许多问题小说。1921年加入文学研究会，作品多 围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”。 后受泰戈尔《飞鸟集》的影响，又写出了短诗集 《繁星》和《春水》，为文坛瞩目。 1923年8月 赴美读书， 获文学硕士学位，先后任教于燕京 大学、清华大学和北平女子文理学院。解放以来 相继出版散文、小说、诗歌集《小桔灯》、《樱 花赞》、《再寄小读者》等。 曾当选为全国人 大代表，任中国文联副主席、全国政协常委,是 党的亲密朋友。