《中国人失掉自信力了吗》阅读及答案
《中国人失掉自信力了吗》阅读及答案
阅读下文，完成13～17题。(15分)
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了――却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
15.阅读①、②段，分析作者摆出了敌方什么样的论据和论点。(4分)
敌方论据： 敌方论点：
16.文章作者提出了一个怎样的针锋相对的论点?(2分)
17.阅读第⑨段，文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么?(2分)
筋骨和脊梁： 状元宰相：
18.文中加黑的字是文章最初发表时被国民党检察机关删去的，试着说说被删去的原因和重新发表又加以恢复的作用。(3分)
19.本文的语言即有辛辣嘲讽，又有热烈的赞颂，能否找出文章中两个例子加以剖析。(4分)
参考答案：
15、、自夸“地大物博”，只希望国联，一味求神拜佛，怀古伤今;中国人失掉自信力了16、我们有并不失掉自信力的中国人在17、③气节、操守、人格、品质④国民党反动政客及其御用文人的言论18、删除：揭露了当时反动政府残害革命者的暴行 恢复：革命者屡挫屡战和反动政府外强中干。19、例如①段中“一味”求神拜佛，“一味”揭露了国民党官僚、社会名流愚陋成习、顽固不化;再如⑦段“往往也掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”，第⑧段“他们有确信、不自欺，他们在前仆后继地战斗”等等，都热情地讴歌了从古到今、前仆后继、不屈不挠进行斗争的中国的革命力量
11.“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用?(1分)
12.文中敌论点是什么?作者的正面论点又是什么?(2分)
13.本文语言具有辛辣嘲讽意味，请从第一段加点词“总”“只”“一味”中任选一词加以赏析。(3分)
14.本文题目有什么妙处?(3分)
15.第⑦段中“这就是中国的脊梁”有什么含义?(3分)
16.在实现中国梦的今天，这些“民族的脊梁”又有何种时代特征?请举例说明。(3分)
参考答案：
11. 讽刺否定。12.中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在。13. “总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息的丑态跃然纸上;“一味”则是深陷其中不能自拔，愚昧成习;沉迷其中不愿自拔，顽固不化。准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”。 尖锐泼辣的语言，极富讽刺意味，给读者留下深刻印象。14. 聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象──“中国人”和事件──“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读兴趣。以问句形式出现，既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，感情强烈。15运用比喻的修辞，生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望和中坚力量，表现了作者对他们的热情讴歌和赞美。16.
著名科学家、教育家钱伟长抗战结束后，坚持回到祖国，对中国科学事业的发展做出了巨大的贡献。用六十多年的报国路诠释了自己对国家的热爱。“雷锋传人”郭明义20年献血6万毫升，为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗。最美教师张丽莉放学时在路边疏导学生，一辆客车失控轧向学生，她奋力将学生推开，自己却被压在车底，失去了双腿。罗阳，中国第一艘航空母舰舰载机歼-15研制现场总指挥，牺牲在自己的工作岗位上。
《中国人失掉自信力了吗》(节选)阅读练习及答案
阅读《中国人失掉自信力了吗》（节选），回答14--15题。（4分）
①从公开的文字上看起来:两年以前，我们总自夸着"地大物博"，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信"地"，信"物"，后来信"国联"，都没有相信过"自己"。假使这也算一种"信"，那也只能说中国人曾经有过"他信力"，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信"地"和"物"，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。
……
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
14.本文的论证方式是，对方的事实论据是。（2分）
15.今年正值“五四”百年纪念，前人用他们的青春诠释了“中国的脊梁”的真正含义。作为新时代的青少年，你如何理解“中国的脊梁”的含义?（2分）
（二）阅读《中国人失掉自信力了吗》（节选），回答14-15题。（4分）
14.驳论：信地大物博、信国联、求神拜佛（信地、信物、信国联）
评分说明：（2分）每空1分。
15.具有坚定信念、不屈精神（无私奉献、先人后己、默默无闻……），能为国家和民族（或
历史）的发展起到重大推动作用的优秀的人，就是中国的脊梁。
评分说明：（2分）答出符合题意的某种精神1分，作用1分。
《中国人失掉自信力了吗》阅读附答案
阅读《中国人失掉自信力了吗》中的文段，完成问题。
自欺也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，&&虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相文章是不足为据的，要自己去看地底下。
1．从选文内容来看，不失掉自信力的中国人具体指哪些人？
___________________________________
2．选文用脊梁比喻有自信力的中国人，这样写在表达上有什么作用？
___________________________________
3．比较下列句子在表达效果上的不同之处。
原句：这一类的人们，就是现在也何尝少呢？
改句：这一类的人们，就是现在也不少。
___________________________________
参考答案：
1．具体指历史上那些可称为中国的脊梁的人，也包括现在那些有确信，不自欺、前仆后继战斗的人。
2．运用比喻，旨在强调有自信力的中国人对民族生存和发展起到的巨大作用，他们才是中华民族的中坚力量，表达了对他们的赞颂之情。
3．答案：原句是反问句，改句是陈述句。原文说明现在有自信力的人，有而且很多，语气强烈，表意更加肯定。（意思对即可）
中国人失掉自信力了吗
《中国人失掉自信力了吗》
内容分析：
《中国人失掉自信力了吗》是语文版九年级上册第三单元的一篇议论文。本单元所选的四篇议论文，具有丰富的人文教育资源。《课程标准》中要求“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向……”鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗？》选择了特定历史时期敌方的论调，在以大量事例对敌方错误的论调进行无情的鞭挞基础之上，作者又提出了自己的论点，进而进行了论证，这是对学生进行爱国主义教育以及语文熏陶的极好文本。
学情分析：
我们的学生对“自信”二字的理解，只是停留于表面，限于感性，未能深入，不能升华，所以在教学过程中，我将尽量避免空洞的说教，只充当导演的角色，把学习的主动权交给学生，也就是要体现“以学生为主体，以老师主导”的教学理念，让他们自己去体会文中所包含的感情，在潜移默化中培养他们的自信心。
教学目标：
1理解作品的思想内容，深入体会作者的爱国主义思想感情。
2.学习写驳论文的方法。
教学重点：
1. 体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2. 理解重要语句的深层含义。
教学难点：
学习写驳论文的方法。 教学方法：
1.诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。
2. 品读法。读重点语句，品味其思想内涵和写法。
3.讨论法。在讨论中互相启发。
4. 多元探究法。在讨论的基础上，对某个或某几个问题变换角度思考。
教学时数：1课时
【教学步骤】
一、导语设计
有人说，新世纪的第一年——2001年是“中国年”，申奥成功、加入wTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。
《中国人失掉自信力了吗》习题及答案
《中国人失掉自信力了吗》习题及答案
班级 姓名
一、阅读课文完成题目
1、选出注音完全正确的一组（ ）
A．诓骗（kuāng） 渺茫（miǎo） B．玄虚（xuán） 脂粉（zǐ）
C．宰相（zhǎi） 麻醉（zhuì） D．省悟（xǐng） 脊梁（jí）
2．阅读①、②段，分析作者摆出了论敌什么样的论据和论点。
（1）论敌的论据是________________________________ _。
（2）论敌得出的论点是______________________________ _。
3．文章③～⑤段，作者层层剥茧，直接批驳论敌的论点和论据，并分析推导论敌的论证得出与之相反的结论，即：失掉的是（ ），发展着的是（ ）。这两句话，作者用了怎样的修辞格，在文中起着什么作用？
4．第⑥段作者提出了怎样一个针锋相对的论点？
5．阅读⑦～⑧段，分析作者用什么方法证明自己的观点。
（1）用大量事实证明自己的观点，是为（ ）
（2）用来间接反驳论敌的观点，是为（ ）
6．阅读第⑨段，分析作者得出了怎样的结论？文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么？
（1）结论：______________________________________________ _ 。
（2）筋骨和脊梁
（3）状元宰相”
《中国人失掉自信力了吗》
中
学语
文教学参考
资料选
载(
二
《中国
人失掉自信
力了喝
》
齐齐哈尔市中学
居文教学参考资
料编写组
教学
目的
学
习鲁
迅运用阶级观点和阶级分析的方
法观察
和分析事物的马克思主义立
场、
观点
和
方法。
理解本文根据表
达思
想内容的
需要运
用
富
有变化
的语言的特点。
题
解
本文写于“
九一八”
事变三
周年以
后的
一星
期。“
九一八”
事变后,国民
党反
动派
奉行不抵抗
政策,
对
日寇节节
退让,
短短
三
年,
丧失了
东北四
省,
华北地区也岌
岌可
危。
帝国主
义也
纵容日
本侵华,
由它
们操纵
的“
国
联”
调查团
在其报告书中对中国极尽
歪曲之
能事,公
然袒护日
本。
而国民
党反动
政府竟认为
报告书“
明白公允”。
国民
党反
动
派对外执行投降卖国政策,
对内则加紧镇
压工
农红军,
迫害抗日
爱国运动。
在这种民
族危亡形势下,
加
之国民党反动派及其御用
文人散布的投降
主义的
影响,
于是在当时中
上阶层
一部分人
中间,
对抗日
前途产生了悲
观
主义情绪。“
投降
主义
根薄
于民族失败
主
义,即民
族悲观主义,
这种悲观主
义认为中国
在打了败
仗之后
再也无力
抗日。
”因
为悲观主
义
是投降主义
的思
想基础,
所以
它对抗日运
动的开展有极
大的危害。
为
了廓清当时在抗
日前途问题
上的
思想混乱,
为了推动抗
日运
动,
鲁迅
写了这
篇驳斥悲观主父
论调的文章。文题是
《中国人失掉自信力了吗
》,
针对
所要驳斥的错
误论点,
直接提出间题,
简捷
明
快
地揭示
了论述的
主旨,
并且发人深
思。
课文分
析
本文的中心思
想是:
运用阶级观点和阶
级分析的方法批驳
了当时对抗
日前途悲观主
义的论调,
指出中国人并没有失掉自信力,
失掉自信力的只
是上层统治阶级和一
小摄政
客。
全文可以
分为三
部分。
第一
部分(开头到“
中国人
现在是在发
展着`
自欺
力’”)剑析“
中国人失掉自信
力了”
论者的及
据,
抨击“
失掉自信力”
的
反
动统治者。
这一
部分有三层
意思:
第一
层(
开头到“
中国
人失掉自信力
了”
),
文章开
始先点出“
中国人失掉自信
力了”这种
悲观
主义论调及其论据。
“从
公开的
文字上看起来”,
指出慨
叹
“
中国人失掉自信力了”
人们立
论的来源。
“
公开的文字”
是指当时国民
中国人失掉自信力了吗 阅读题
一、文学常识：
议论文从论证的方式上看，可分为 和
两种，《中国人失掉自信力了吗》属于
文。批驳对方论点的方法一般包括 、
和
三种，本文以批驳________为突破口，采取________和________相结合的批驳方法驳倒对方的论点。
二、阅读全文，回答下列问题：
1、阅读①、②段，分析作者摆出了论敌什么样的论据和论点。
1、论据：①自夸“地大物博” ②希望“国联” ③一味求神拜佛
论点：中国人失掉自信力了
2、文章③～⑤段，作者层层剥茧，直接批驳论敌的论点和论据，并分析推导论敌的论证得出与之相反的结论，即：失掉的是（ ），发展着的是（ ）。
这两句话，作者用了怎样的修辞格，在文中起着什么作用？
2、．“他信力”“自欺力”仿词的修辞格，一字之差，将论敌自欺欺人、自我麻醉的嘴脸刻化得入木三分，显示了语言艺术的魅力
3、第⑥段作者提出了怎样一个针锋相对的论点？
3、我们有并不失掉自信力的中国人在
4、阅读⑦～⑧段，分析作者用什么方法证明自己的观点。
5、阅读第⑨段，分析作者得出了怎样的结论？文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么？
7、文中第二、三段中的两个“中国人”的含义相同吗？请写出其具体含义：
7、指所有中国人；指国民党反动统治者及其御用文人。
8、读下面的材料，想想假如你是李悝的话，你会作出怎样合理的解释呢？
战国初期的魏国有一位大臣叫李悝，一天，魏文侯问他：“吴国灭亡的原因是什么？”李悝马上回答说：“是因为屡战屡胜。” 魏文侯一下子迷惑起来，屡战屡胜怎么能跟灭亡联系在一起呢？他不解地问：“屡战屡胜是国家最吉利的事，怎么会使国家灭亡呢？”
8、李悝回答说：“屡战，人民就要疲困；屡胜，君主就会骄傲。以骄傲的君主，去统治疲困的人民，这就是灭亡的原因。”
9、“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”„„都指的哪些人？请你结合自己所学到的历史知识，写出这些人的代表，如“埋头苦干的人”有林则徐，拼命硬干的人”
中国人失掉自信力了吗答案
《中国人失掉自信力了吗》
自主学习：1、给下列画横线的字注音。
慨（kǎi）叹 省（xǐng）悟 诓（kuāng）骗
诬（wū）蔑
脂（zhī）粉
脊（jǐ）梁 抹（mǒ ）杀 前仆（pū）后继 宰（zǎi）相 搽（chá）粉
2、解释下列词语：
玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 渺茫：本课是因没有把握而难以预期。
怀右伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。 为民请命：为人民保全生命或解除困苦。
慨叹：
有所感触而叹息。
3、对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?
中国人失掉自信力了；中国人失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”，并不是失掉“自信力。
4、作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?
“中国有并不失掉自信力的中国人在”；从古至今这些埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人……这一类人们坚持抗战和民族解放，是民族的脊梁。
5、读第1—5段探究：作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
承认对方的论据是事实，但通过分析事实发现对方的论据不能得出“失去自信”这个论点，由真实的存在依据推出错误的结论，从而证明对方的论点是错误的。
当堂检测：
1、本文的写作思路：
第一部分（ 1 - 2 ）：树靶子 摆敌方论点、论据
第二部分（ 3 - 8 ）：打靶子 驳敌方论证、证明自己的观点
第三部分（ 9 ） ： 结论 自信力的有无，要看地底下
“中国人失掉自信力了吗”阅读练习题答案
1
“中国人失掉自信力了吗”阅读练习题答案
.《中国人失掉自信力了吗》（共一课时）
一、基础驿站
1．下列词语中加粗字的读音全都正确的一项是（ ）
A．渺茫（miǎo） 搽（chá） 诓骗（kuāng）
B．玄虚（xuán） 脂粉（zǐ） 拜佛（fó）
C．宰相（zhǎi） 麻醉（zhuì） 慨叹（kǎi）
D．省悟（xǐng） 脊梁（jí） 倘若（tǎng）
2.对下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ）
A．信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。（渺茫：离的很远，视觉模糊，看不清楚。）
B．有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……
（为民请命：为人民保全自己，接触困苦。）
C．但不幸的是逐渐玄虚起来了。
（玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。）
D．现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古2
伤今了——却也是事实。（怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。）
3.解释下列句子中加点词语。
（1）他们在前仆后继地战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀。
前仆后继：
（2）状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
不足为据：
4.《中国人失掉自信力了吗》的作者是 ，原名 ，字 。我们以前还学过该作者的散文 ，小说 。本文运用 的论证方式，采取 和 相结合的批驳方法驳倒对方的论点。
二、综合园地
5.假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过‘他信力’，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。“这句中“他信力”加上引号，所起的作用是（ ）
A．表示引用
B．表示强调
C．表示特殊称谓
D．表示讽刺否定
鲁迅先生说：“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却6.看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”这句话中加点词语的含义分别是： 3
《中国人失掉自信力了吗》阅读附答案-中国人失掉了自信力
第1页 共5页 《中国人失掉自信力了吗》阅读附答案|中国人失掉了自信力
〔10分，每题2分〕
阅读《中国人失掉自信力了吗》中节选的文字，完成1—5题。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只盼望着国联，也是事实；此时此刻是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
假如单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。从前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有坚信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联悲观之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，或许能够只坚信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是渐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依靠它的不行靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出清楚的结果来，它可以令人更漫长的麻醉着自己。
中国人此时此刻是在开展着“自欺力”。 第2页 共5页 小题1:文中说：“假如单据这一点现象而论”，“这一点现象”指的一项为哪一项_______
A．中国人失掉自信力了。
B．我们总自夸着“地大物博”。
C．既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛。
D．文章开头所列举的三种“事实”及有些人的“慨叹”。
小题2:“于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了”，文中的“有人慨叹”其用意，分析正确的一项为哪一项_____
A．号召国人找回曾有的自信力。
B．掩盖自己悲观悲观、丢失信念的心态。
C．指责那些失掉自信力的人。
D．说明自己不再仰人鼻息。
小题3:这段文字采纳的批驳方式，正确的一项为哪一项_______
《中国人失掉自信力了吗》阅读及答案
《中国人失掉自信力了吗》阅读及答案
阅读下文，完成13～17题。(15分)
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了――却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
15.阅读①、②段，分析作者摆出了敌方什么样的论据和论点。(4分)
敌方论据： 敌方论点：
16.文章作者提出了一个怎样的针锋相对的论点?(2分)