部编版六年级上册语文第21课《文言文二则--伯牙鼓琴》教学设计

21 文言文二则

教学目标:

1.正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。

2.学生能凭借注释、资料和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上背诵积累。

3.积累中华经典诗文,体会艺术之美。

教学重点:

学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上背诵积累。

教学难点:

借助语言文字展开想象,体会艺术之美。

教学策略:

1.字词教学

本课中“弦”“若”“哉”“汤”“嵩”“轴”“曝”“谬”等字易混难读,可通过词语教学进行正音。文言文以单音节词为主,有些字的意思,与现代汉语的意思大不相同,可以指导学生结合课后注释,或者查阅古汉语词典理解单音节词的意思。老师也可以把字义通俗化。如“方”是“刚刚”的意思,“志”表示心志,通俗地说,就是想到。

2.阅读理解

文言文是我国传统文化的宝贵遗产,它言简意赅,因为篇幅短小精悍,所以往往有“言有尽而意无穷”的感觉。本课可以抓住文本的空白之处,支持学生展开想象,如《伯牙鼓琴》一课引导学生猜想,除了巍巍太山和汤汤流水之外,伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景。通过补充资料帮助学生理解伯牙破琴绝弦的行为。学习《书戴嵩画牛》这篇文章,通过抓住关键词,理解人物的情感态度。抓住描写人物的细节,了解人物形象,从而明白文章蕴含的道理。

3.表达运用

用“讲故事”的形式,让学生在理解故事的基础上进行表达训练。《伯牙鼓琴》一课突出伯牙善弹、子期善听和伯牙痛失知音的痛苦;《书戴嵩画牛》一课则要求学生变换角色,讲出故事的趣味性。

学前准备:

1.预习提纲

(1)通过查字典、结合注释等方式读准字音、读通句子。

(2)搜集伯牙和锺子期之间的故事。

(3)查阅苏轼的资料。

2.多媒体课件

教学课时

2课时。

第1课时 《伯牙鼓琴》

课时目标

1.初步了解文言文特点,理解背诵《伯牙鼓琴》。

2.通过诵读了解伯牙、锺子期因为音乐而成为知音的故事,感受艺术魅力,受到美的熏陶。

3.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

教学目标:

一、音乐导入巧激趣

1.谈话导入:文言文是我国传统文化的宝贵遗产,它言简意赅,记录了我国悠久的历史、灿烂的文明,不少文言文还揭示了深刻的道理。今天,我们一起学习一篇叙事简洁、余味悠长的文言文。板书课题《文言文两则》,齐读课题。

2.播放《高山流水》古琴曲:大家现在听到的这首曲子,名曰《高山流水》,已经流传了几千年。它能受到人们的喜爱,不仅是因为它旋律优美,还因为它蕴含着一个动人的故事。今天我们就一起走进这个故事——《伯牙鼓琴》,师板书,生齐读课题。

【设计意图】

本课讲述的本身就是关于音乐的故事,用《高山流水》的乐曲导入,既契合本课内容,又能引起学生注意。

二、初读课文、整体感知

1.出示自读提示。

(1)自由读课文,注意读准字音,读通句子,遇到难读的地方多读几遍。

(2)课文主要写了什么?

2.学生自读,师巡视。

3.检查初读情况。

课件出示:

1.锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”

2.锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

(1)指名读,读正确,读流利。

(2)猜想主要写了什么内容。

三、花样朗读晓停顿

1.这是一则文言文,读起来比较拗口,但只要注意停顿,就能读出文言文的节奏和韵味来。仔细听老师读,注意老师是如何停顿的,边听边画出停顿记号。

2.教师范读。

3.课件出示画了停顿记号的课文。

课件出示:

伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而/志在/太山,锺子期/曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在/流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”锺子期/死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复/鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。

(斜线是停顿符号,“乎”字是语气词,在朗读语气词时适当延长后再停顿,一咏三叹,颇有韵律美。)

4.生读课文。

(1)你也能像老师一样读出文言文的节奏和韵味来吗?赶快读读吧!一定要注意停顿哦!

(2)自读练习,注意读准字音,读通句子。

(3)指名读——男生读——女生读——齐读

5.师生合作读。

师:我们来合作读课文,老师读每句的前半部分,学生读后半部分,一遍读完后,交换朗读内容。

6.指名配乐读。

【设计意图】

读文是初解文意的基础。教师通过示范指导、自由读、男女生读、师生合作读等形式,层层推进,扎实训练,不仅让学生学会流畅地读文言文,还能让学生感悟文中每一句话中前后一一对应的特点,也为下面理解文言文做铺垫。

四、合作探究懂文意

1.回顾学习文言文的方法,思考一下,要读懂文言文有哪些方法?

课件出示:

(1)查工具书,如《古汉语词典》。

(2)借助注释来理解。

(3)可以多读,联系上下文理解。

(4)结合插图理解。

(5)小组讨论,问同学。

2.学生先进行自学,而后开展小组讨论。

3.反馈组内不能解决的问题,教师指导。

4.预设1:“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。

师:“方”是刚才的意思。

预设2:“善”在文中的意思是什么?

师:“善”字是“好、妙”的意思。通过这个字的意思,悟出理解文言文要注意联系上下文。

预设3:“以为世无足复为鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么?

师:“足”在文中的意思是值得。

预设4:文中的“巍巍”“汤汤”这些叠词有什么好处?

师:叠词的运用使诗文既呈现出一种音韵之美、富有节奏感,又使人物的感情得以酣畅淋漓的表达。这些词不仅让我们有了形象感,而且还让我们对锺子期的内心有了更深切的感受。

5.创设情境,训练语言。

伯牙鼓琴志在_________,锺子期曰:_________

6.小组内合作,用自己的话讲讲这个故事。

【设计意图】

高年级的学生有较强的自学能力,有一定的知识及方法的积累,采用合作探究的形式,便于学生释放已知,解决疑难,获得更多的新知。“反馈组内不能理解的问题”环节,通过学生交流,教师点拨,词句的意思便迎刃而解。在此基础上,引导学生借助注释和刚才探究的成果解释全文的内容,就变得水到渠成了。

五、朗读课文,熟读成诵

1.结合资料,谈谈对最后一句话的理解。并和同学交流感受。

2.带着自己对文章的理解和感悟熟读课文。

3.同桌互背。

【设计意图】

讲故事是学生对文本言语再现的过程,是语言文字的积累运用。学生能用自己的话讲出来,“粗知文言文大意”的目标落到实处。

六、补充拓展悟情感

1.教师深情描述雨夜的相见。

据记载,伯牙子期在一个中秋之夜的雨后因琴声偶遇,因音乐而相知,他们彻夜长谈,不觉东方发白。伯牙子期洒泪而别,他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来,当伯牙满怀期待的赶来与子期相见时,万万没有想到,面对的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。课件出示最后一句,齐读:

课件出示:

锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

2. 从伯牙的地位以及‘破琴绝弦’的行动这两方面来感受伯牙的内心之痛。伯牙是当时著名的琴师,既是弹琴高手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。再看“破琴绝弦”的行为,有什么想对伯牙说的吗?

预设:(1)兴许你还会遇到像子期这样的知音呢?

(2)精美绝伦的瑶琴,你砸掉不可惜吗?

(3)如此高的技艺不再弹,不感到遗憾吗?

师:伯牙又何尝不是这样想的呢?伯牙“盘膝坐于坟前,挥泪两行,抚琴一操。那些看者,闻琴韵铿锵,鼓掌大笑而散”。面对此情此景,仰天长叹:“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。一起读。

3.从有关知音的诗词感受知音难觅的痛苦。

课件出示:

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修

莫愁前路无知己,天下谁人不识君!——高适

万两黄金容易得,知心一个也难求。——曹雪芹

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。——孟浩然

酒逢知己饮,诗向会人吟。——《增广贤文》

这些诗句表达了同一个主题:知音难觅。

4.小结:这是一篇文言文,讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙与锺子期的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,以及知音难觅,珍惜知音的情感。

【设计意图】

通过补充资料、教师渲染等手段,让学生走进伯牙内心,体会痛失知音之情。通过历朝历代关于知音的名句积累,让学生了解故事的影响力,体会知音难觅。在此基础上,领悟课文的主题思想就很容易了。

七、对比关注编者意

1.课件出示伯牙子期相遇时的图片(教材第98页插图)。你有什么问题要问吗?(学生提出疑问。)

一位是身居高位,集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁担的樵夫。是什么原因让这两位身份不同,地位悬殊的人走到了一起?又是怎样的原因让伯牙毅然决然地破琴绝弦,终身不复鼓琴呢?

是古琴的魅力,是音乐的魅力,这就是艺术的魅力。(板书:艺术的魅力)

2.配乐诵读全文,感受艺术的魅力。

【设计意图】

新课标指出:阅读教学是学生、教师、教材编者、文本对话的过程。《伯牙鼓琴》中伯牙、子期超越了地位、国籍而成为知音,就是因为音乐、艺术的魅力。本环节从人物的介绍中,从学生的质疑中,来感悟艺术的魅力。

八、布置作业

1.背诵全文。

2.把这个故事讲给父母听。

【设计意图】

“评价学生阅读浅易的文言文,重点考查学生的记诵积累。”最后学生能够熟读成诵,很好的达成了阅读文言文的一个基本目标——让学生受到美的熏陶。

板书设计

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语文六年级上册22文言文二则伯牙鼓琴表格式公开课一等奖创新教学设计

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《伯牙鼓琴》教学设计

单元 第7单元 课型 精读课文 课时 1课时 主备人

课题 《伯牙鼓琴》

目标 确定 依据 课标依据 《语文课程标准》指出:阅读是学生的个性化行为,自读自悟是阅读的基础。教师切忌用自己的分析来代替学生的阅读实践。遵循这一理念,我充分利用本课内容的趣味性,激发学生的学习兴趣,引导学生在自主、合作、探究中读懂重点句、段、理解课文内容,体会作者表达的思想感情。

教材分析 《伯牙鼓琴》是一篇文言文,出自部编版教科书六年级上册。这篇文章讲述的是春秋时期俞伯牙与钟子期之间因音乐而相知相惜,最终成为知音的动人故事。教材选择这篇文章,旨在让学生通过了解文言文的基本特点,感受古代文化的魅力,同时体验音乐带来的情感共鸣。文章结构简洁明了,通过寥寥数语便勾勒出了两位知音之间深厚的情谊,也反映了古人对于知音难觅的感慨。在教学中,教师需要注重引导学生理解文言文的表达方式和深层含义,感受文章中蕴含的情感和哲理。

学情分析 六年级的学生对于文言文已有初步的接触和了解,但仍然存在一定的阅读难度。他们可能对于文言文的表达方式感到陌生,需要花费一定的时间去理解和适应。在学习《伯牙鼓琴》这篇文章时,学生可能会遇到一些生字词和句式结构的问题,需要教师进行适当的讲解和引导。此外,学生对于伯牙和钟子期之间的知音情谊可能缺乏深刻的理解,需要教师在教学中通过生动的讲解和丰富的情境创设,帮助学生感受这种深厚的情感。同时,教师还需要关注学生的个体差异,采用多种教学手段和方法,满足不同学生的学习需求。在教学过程中,教师需要注重培养学生的自主学习能力,鼓励他们积极思考和表达,提高学习效果。

学习目标 评价任务

1.正确、流利地朗读课文,背诵课文。 ★★

2.根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲这个故事。 ★★★

第21课 《文言文二则》教学设计(部编版小学六年级语文上册第七单元)

第21课  《文言文二则》教学设计(部编版小学六年级语文上册第七单元)

部编版小学六年级语文上册第七单元

第21课 《文言文二则》教学设计

《伯牙善鼓琴》教学设计

教学导航

【教材分析】

《伯牙鼓琴》是人教版五四学制六年级上册第六单元的一篇课文。本文是一篇文言文,行文简洁,流畅,讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事,正是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,是东方文化的瑰宝。古人云:“士为知己者死。”伯牙鼓琴所喻示的正是一种真知音的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

【学情分析】

《伯牙善鼓琴》一文,所讲的内容对七年级的学生而言是不陌生的,因为小学的课外阅读里有现代文的《伯牙绝琴》的故事,七年级上册音乐书里有《高山流水》的乐曲,相信有许多学生对内容都有所了解,所以在学生们熟悉和喜爱的前提下学习这篇文言文,应该没有什么太大的阻碍。

【教学目标】

1.掌握文言实词,能够准确的翻译课文。

2.熟读成诵,能够当堂背诵课文。

3.了解传说故事的内涵及其蕴含的深刻含义,体会知己难求,知音难觅。

【教学重点】

掌握文言实词,准确翻译课文,并当堂背诵。

【教学难点】

了解传说故事的内涵及其蕴含的深刻含义,体会作者要表达的知己难求、知音难觅的感慨。

【课时安排】 部编版小学六年级语文上册教学设计

2 / 26

1课时

教学流程

一、解题导入:

1.上学期学过的《卖油翁》里说“陈康肃公尧咨善射”,谁还记得“善”是什么意思?

2.今天我们来学习《伯牙善鼓琴》(板书课题)

谁来给大家解释一下这几个字。

(明确:先秦时期的著名乐师伯牙擅长弹琴)

二、读文识字:

1.请同学们自由的朗读课文,初次感知一下《伯牙善鼓琴》。

在初读的时候,我发现有些同学读的比较迟疑,应该是有些字音在作怪,同学们一起看大屏幕,看看你会读吗?并且知道什么意思吗?谁会谁上黑板写出来。

①辄穷其趣 ②卒逢暴雨 ③善哉

④援琴而鼓 ⑤霖雨之操 ⑥更造

部编版六年级语文上册七单元第21课《文言文二则》教案+课后习题附答案

部编版六年级语文上册七单元第21课《文言文二则》教案+课后习题附答案

课题 文言文二则 课型 讲读课文 授课

时间 2课时

教学

目标 1. 能根据课后注释疏通全文,了解故事内容。

2. 正确、流利、有感情地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。

3. 理解重点词句,领悟文中所讲的道理。

4.初步感受文言文的特点,激发学习文言文的兴趣。

教学

重点 正确朗读和背诵课文。

教学

难点 能参考注释读懂每句话的意思。

第一课时

教学

目标 1. 正确朗读并背诵《伯牙鼓琴》。

2. 结合注释理解词句的意思。

3. 探究学习,体会人物心理。

教具

准备 课件

教学设计 设计意图

导入

( )分钟 一、课前朗读,感悟友情

1.出示一组表达友情的古诗句:【课件2】

海内存知己,天涯若比邻。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

又送王孙去,萋萋满别情。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

春草明年绿,王孙归不归。

2.学生读,谈体会。

二、谈话导入,走进课文

1.这组诗的共同特点是什么?古人以诗词的形式,用精炼的语言表达了和朋友知己之间的深厚感情,今天我们再来学习一篇写朋友知己的文言文。它千古传诵,流传至今。

2.补充文言文知识:文言文人们通常说古文。我国是一个文明古国,我国古代有着灿烂的文化,有着浩如烟海的文

课前安排学生朗读一组表达友情的古诗句,可以增加积累,学到积累古诗的一种方法——按主题归类,另外,《伯牙绝弦》这则文言文表现的也是友情主题,为学习课文做铺垫。 学艺术瑰宝,它们都是以文言文的形式记载下来的。我们要传承民族的瑰宝,就要学好文言文。

3.出示【课件3:课题】(板书第一则的题目:伯牙鼓琴)

学生齐读课题。

新课

教学

)分钟 三、读通读顺,感知课文

1.试读,说说读后的感受。自己解决生字:哉 巍

2.自由、大声读课文,至少读3遍,有生字的地方,难读的地方多读几遍。

3.古文的朗读和现代文不同,要读出节奏。再次朗读课文,这次要求读得有节奏。

4.教师范读,读出节奏,读出韵味。学生拿笔画停顿。

部编版六年级语文上册第21课文言文二则《伯牙鼓琴》教学设计

部编版六年级语文上册第21课文言文二则《伯牙鼓琴》教学设计

部编版六年级语文上册第21课文言文二则《伯牙鼓琴》教学设计

教材分析:

《伯牙鼓琴》是部编版六年级上册第21课课文。本文是一篇文言文,行文简洁,流畅,讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事,正是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,是东方文化的瑰宝。古人云:“士为知己者死。”伯牙鼓琴所喻示的正是一种真知音的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

教学目标:

知识与技能目标:

1.读准“弦”“若”“哉”等易混难读的字,把握朗读的停顿,注意“善”“巍巍”“汤汤”“曰”等逻辑重音,感受故事中人物前后情感的巨大变化。

2.借助注释、资料及已有文言基础,读懂句子的意思,能用自己的话讲讲这个故事。

3.初步了解古文特点,学会诵读古文,了解一般的古文研究方法。

4.通过诵读了解伯牙、子期因为音乐而成为知音的故事,感受艺术魅力,受到美的熏陶。 过程与方法目标:

学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。情感态度与价值观:

感受朋友间相互理解、相互观赏的纯真友情。

教学重难点:

教学重点:

1.把握朗读的停顿,感悟课文前后截然不同的情感.

2.了解一般的古文研究方法,通过注释、已有文言基础,读懂文意。

3.能用自己的话讲这个故事。

讲授难点:

1.感悟课文前半部分得到知音的兴奋心情和后半部分失去知音的悲痛欲绝。

2.通过诵读了解伯牙、子期共同的爱好,感悟艺术的魅力。

课前准备:

多媒体课件。

讲授过程:

一、导入课题,理解课题

师:今天这节课,老师要带大家一起研究第21课《伯牙鼓琴》。(师板书课题,全班齐读。)上课前,老师要考考大家:课文讲的是哪两个人之间的故事呢?(生回答,师板书:伯牙锺子期)你对题目是怎样理解的?(指名回答。)

2、初读课文,层层训练

1.学生自由读文,要求读准字音。

2.指名读课文,检查学生朗读情况。

(1)指名读课文。

(2)正音。

师:(出示简单读错的字词。)文言文朗诵有一定难度,下面几个词语能读对吗?

六年级上册语文教案 文言文二则 伯牙鼓琴 人教部编版

六年级上册语文教案 文言文二则 伯牙鼓琴 人教部编版

小学语文六年级上册《伯牙鼓琴》教案设计

【学习目标】

1、理解字词句,熟练朗读,能用自己的话讲述故事。

2、理解文中所蕴含的道理:知音难得,知音难求。

3、当堂背诵本文。

【学习重点】

理解字词句,熟练朗读,能用自己的话讲述故事。

【学习难点】

理解文中所蕴含的道理:知音难得,知音难求。

【学习过程】

知识链接

1、认识列子:列子,名御寇,相传郑国人,思想家和语言文学家。是战国时早期道家代表人物之一。思想上崇尚虚无缥缈,生前被称作“有道之士”,是中国道家和哲学史上的著名人物。

2、了解人物: 俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人。他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。 钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。是一名樵夫。

一 自主预习

1、我须知道

列子,名( ),相传( ),思想家和语言文学家。是—战国时早期道家代表人物之一。《伯牙善鼓琴》选自( )。

2、我需掌握 给加点的字注音

善哉( )兮( )卒( )援( )舍琴( )辄( ) ......

3、 熟读课文,了解文章大意。

要求:用笔划出文中你认为的重点词句,试着用自己的话讲述《伯牙

善鼓琴》的故事。

二、合学探究

1、同桌相互朗诵并给于评价。

2、小组翻译课文,疑难的词句做好标记。

3、组长带领组员积极讨论并做好记录, (1)“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?

6次 。前面的两个“善”是善于、擅长

后面的四个“善” 表示感叹:好啊

(2)、从文中哪些地方可以看出钟子期堪称伯牙的“知音”?(伯牙善鼓琴,钟子期善听?具体表现在哪里?)

伯牙善鼓琴,钟子期善听

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

伯牙所念,钟子期必得之。

曲每奏,钟子期辄穷其趣

子之听夫志,想象犹吾心也

(3)、后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这对知音,谱成了一首乐曲《高山流水》。何为 “知音”,今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?

六年级上册语文教案 -21文言文二则 伯牙鼓琴 人教部编版

六年级上册语文教案 -21文言文二则 伯牙鼓琴 人教部编版

《伯牙鼓琴》公开课教案

教学目标:

1、 识记课文相关文学常识。

2、 背诵《伯牙鼓琴》。

3、 掌握文言词语,翻译课文。

4、 体会“知己”的内涵,感悟朋友之间的真挚感情。

教学重点:

1、背诵《伯牙鼓琴》。

2、 掌握文言词语,翻译课文。

教学难点:

体会“知己”的内涵,感悟朋友之间的真挚感情。

教学方法:朗读法,讲授法,合作探究。

教学道具:多媒体。

教学课时:1课时。

教学流程:

一、《列子》及伯牙简介简介:

《列子》相传为战国时道家学派代表列御寇所著,郑国人。列子一生,安贫乐道,不求名利,不进官场,隐居郑地四十年,潜心著述二十篇。其中《杞人忧天》《两小儿辩日》《愚公移山》《纪昌学射》等脍炙人口的寓言故事,可谓家喻户晓。

伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,擅弹古琴(是琴不是筝),技艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。

二、给下列黑体字注音(课堂作业)。

峨()峨兮()若泰山。卒()逢暴雨。初为()霖()雨之操。钟子期辙()穷其趣。伯牙乃舎()琴而叹曰:善哉,善哉,子之听夫!

明确:峨(é)峨兮(xī)若泰山。卒(cù)逢暴雨。初为(weì)霖(lín)雨之操。钟子期辙(zhé)穷其趣。伯牙乃舍(shě)琴而叹曰:善哉,善哉,子之听夫

三、朗读课文,根据课文的注释,说说本文的内容。或找出最能体现文章内容的句子。(提问)

明确:中心句:伯牙善鼓琴,钟子期善听。 四、生根据课文注释进行翻译,师点拨。

1、 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,

伯牙擅长弹琴, 钟子期善于听音乐。伯牙弹琴时,心里想着登高山的情景。

钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:

钟子期说:“好啊!高耸的样子呀像泰山!”伯牙又想着流水。钟子期说:

“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

“好啊!水势浩荡的样子啊像长江黄河!”伯牙所想到的,钟子期必然了解它的。

新部编版语文六年级上册第21课《文言文二则》教学设计

新部编版语文六年级上册第21课《文言文二则》教学设计

新部编版语文六年级上册第21课《文言文二则》教学设计教材分析:

两则文言文分别讲的是俞伯牙和钟子期的知音故事、牧童指出名画错误的故事。《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》,文章用墨极简,画面感很强,讲述了春秋时期,楚国的俞伯牙和锺子期是怎样成为知己的故事,伯牙鼓琴,所喻示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼写的,文章用简洁的语言,平实的手法,围绕唐朝画家戴嵩画的《斗牛图》,刻画了杜处士和牧童两个特点鲜明的人物,讲述了一个有趣的故事,揭示了“耕当问奴,织当问婢”的道理。

学情分析:

本课教学,是学生进入六年级接触到的第一篇文言文,人教版教材添加了注释,学生学习难度降低了,但在文言文的朗读上还是有难度,还需老师的范读引导,促进学生朗读欲望的产生,形成学习的动力。结合注释读懂课文内容这一环节部分学生还存在学习方法上的难度,引入了自主合作探究的教学模式,互帮互学,达到全部掌握,最终指导学生习得学习文言文的方法,培养学习文言文的习惯。

学习目标:

重点:正确朗读和背诵课文。

1.能根据课后注释疏通全文,了解故事内容。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。

3.理解重点词句,领悟文中所讲的道理。

4.初步感受文言文的特点,激发学生学习文言文的兴趣。

难点:能参考注释读懂每句话的意思。 第一课时板块一:初读课文,疏通字词一、课前朗读,感悟友情1.出示一组表达友情的古诗句:【课件2】海内存知己,天涯若比邻。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

又送王孙去,萋萋满别情。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

春草明年绿,王孙归不归。

2.学生读,谈体会。

二、谈话导入,走进课文1.这组诗的共同特点是什么?古人以诗词的形式,用精炼的语言表达了和朋友知己之间的深厚感情,今天我们再来学习一篇写朋友知己的文言文。它千古传诵,流传至今。

六年级上册《伯牙鼓琴》省级优秀教学设计6篇

六年级上册《伯牙鼓琴》教学设计篇5

教学目标:

1、能利用双气泡图整理对比收集到的信息,深入理解课文内容。

2、透过语言文字展开合理想象,感受艺术之美。重难点:

重点:能利用双气泡图整理对比收集到的信息,深入理解课文内容。

难点:透过语言文字展开合理想象,感受艺术之美。教学过程:

一、导入课题

1、同学们,琴棋书画是古代文人修身的必备技能。古琴是我国古老的弹拨

乐器,在古代只叫作琴,近代区别于其他乐器,才习惯叫作古琴或七弦琴。孔子

所教授的课程“六艺”中的“乐”就有弹琴咏唱诗歌的项目。今天我们就来学习

一篇与“琴”有关的文章——《伯牙鼓琴》。

二、自读课文,理解文意

1、指名检测重点字词的读音、解释。

2、分组读、合作读检测课文朗读。

3、说说两篇课文讲了什么内容。

三、调动五觉,想象画面

1、《伯牙鼓琴》这篇课文中,伯牙弹的琴曲是什么样的?课文中是如何描

写伯牙弹琴的?

2、锺子期的语言让你想象到了什么?3、调动“五觉”,即“视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉”,分别说一说“巍

巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”让你想象到了什么?

4、同桌讨论,全班交流,用上“我仿佛看到了……听到了……闻到了……尝

到了……触到了……”将自己的想象描述出来。

四、人物对比,感受“知音”

1、快速阅读资料袋,说说什么是知音?

2、思考,为什么伯牙和锺子期二人会成为知音呢?他们之间有哪些相同点

和不同点。

(1)找出课文中进行对比的两个人物。

(2)逐句分析,将提取到的信息分别填入相应人物的气泡上。

(3)将相同点填在中间的气泡,不同点填在两边的气泡中。

师总结:伯牙弹琴,锺子期听琴;伯牙用将高山流水的情志寄托在琴声之中,

锺子期能用语言描述出;锺子期死后,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。他们二人

不愧是彼此的“知音”!这种图表叫做双气泡图,它可以帮助我们将两种事物进

行对比,找出其中的相同和不同点。关于伯牙和子期,你肯定还想了解更多,下

面让我们阅读补充资料,完善双气泡图。

3、小组合作,练习巩固。

统编版六年级上册语文说课稿-21.《文言文二则伯牙鼓琴》人教(部编版)

。 “ 统编版小学语文资料

21.《伯牙鼓琴》说课稿

一、文本解读

《伯牙鼓琴》是国家统编教材语文六年级上册的一篇文言文。故

事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力。

伯牙把感情溶进乐曲中去,用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天

地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,琴技达到了

炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管

伯牙如何弹奏,子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大

喜。子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世上再没有人能如此真切地理解

他,“破琴绝弦,终身不复鼓琴” 古人说: 士为知己者死。”伯牙绝

弦,所喻示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传

的魅力所在。

选编这篇课文的意图,一是让学生借助注释初步了解文言文的大

意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的

纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。

(点评:文未见已感动。老师对此篇文章的解读不仅全面,而且

字字句句充满了情感。老师对文本的解读是实现教学有效性的前提,

所以,提高教学的有效性,老师应在进行教学设计前,先在文本解读

上下功夫。)

二、设计理念

文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本

的特征,在教学中坚持自学为主,重点指导朗读和背诵,强化感悟、统编版小学语文资料

注重积累的策略,采用情景引领,以读为本,相机点拨,拓展积淀的

方式,带领学生去读去思考去吸取,力图让学生体验到学习古文的乐

趣。

三、说教学目标

根据新课程标准的要求,结合本单元的训练重点及本班学生的实

际学情我确定了如下的教学目标:

知识能力训练点:学生通过教师引导以及小组自主合作,能根据

课后注释疏通全文,了解故事内容。能有感情的朗读课文,背诵课文,

做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫,从反复诵读中初步感悟文言文

中特殊的语言现象。

过程方法引导点:通过教师引导,学生自悟自得,初步了解文言

部编版六年级上册《21 文言文二则》教案、教学设计(共3篇)

部编版六年级上册《21 文言文二则》教案

【教材分析】:

《伯牙鼓琴》讲述了春秋时期俞伯牙与锺子期的故事。伯牙与子期生为知己,后子期病死,伯牙摔琴断弦,从此再不弹琴。故事荡气回肠,耐人寻味,千百年来广为流传。

《书戴嵩画牛》讲述了热爱书画的杜处士与天真的小牧童之间的故事。杜处士有一幅珍藏的《斗牛图》,牧童见了却拍掌大笑,指出了画中的错误。这个故事启示我们要认真地观察,要从客观实际出发,暗含了实践出真知和艺术来源于生活的深刻道理。

六年级的学生对文言文的表达形式已有了初步感知,也了解了一些阅读文言文的基本方法,知道借助注释理解基本内容。但由于文言文特有的表达方式与学生日常使用的白话文之间有着较大的差异,因此,学生对于文言文仍有着初学的新鲜感与认知上的陌生感。所以在教学方法上,可以指导朗读和引导想象为主,渗透学法的指导。在课堂上以“读”为本,体会人物形象,在琅琅书声的浸润陶冶中,读出古文特有的韵味。在教学中要渗透文言文阅读的基本方法,通过看注释、联系上下文、结合生活经验、增补等方法理解文章的意思,感受文言文精练、隽永的语言特点。另外要注意的是,文言文的教学要注重自读自悟,人文内涵只要有所体会即可,不必强行灌输。

【教学目标】:

1.会写5个生字,理解文中重点词语的含义。

2.正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》;掌握朗读古文的方法。

3.结合注释及“资料袋”中的内容理解词句的意思,明白两个故事各讲了什么内容,能用自己的话讲这两个故事。

4.感受朋友间的珍贵友谊;明白从客观实际出发,实践出真知和艺术来源于生活的道理。

5.积累古代经典诗文,激发热爱中华传统文化的情感。

【教学重点】

让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。 【教学难点】:

体会音乐艺术的无穷魅力;用自己的话讲一讲这两个故事。

【课时安排】:2课时

第一课时

【课时目标】

1.会写“哉、巍、弦”等5个生字。

2.正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。

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