部编版六年级上册语文第21课《文言文二则--伯牙鼓琴》课件
斜线是停顿符号，“乎”字是语气词， 在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏 三叹，会思考一下，要
读懂文言文有哪些方法？
（1）查工具书，如《古汉语词典》。 （2）借助注释来理解。 （3）可以多读，联系上下文理解。 （4）结合插图理解。 （5）小组讨论，问同学。
），
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，（
若（
）。”
）乎
熟读成诵 1. 结合资料，谈谈对最后一句话的理解。
和同学交流感受。 2. 带着自己对文章的理解和感悟熟读课文。 3. 同桌互背。
各抒己见 从伯牙的地位以及破琴绝弦的行动这 两方面来感受伯牙的内心之痛。伯牙是当 时著名的琴师，既是弹琴高手，又是作曲 家，被人尊为“琴仙”。再看“破琴绝弦” 的行为，有什么想对伯牙说的吗？
刚刚。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志
在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍
好、妙。通过这个字的意
乎若太山。” 思，悟出理解文言文要注
意联系上下文。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎 鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴 绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
值得。
文中的“巍巍”“汤汤”这些叠词有 什么好处？
兴许你还会遇到像子期这样的 知音呢！
精美绝伦的瑶琴，你砸掉不可 惜吗？
如此高的技艺不再弹，不感到 遗憾吗？
➢有关知音的诗词。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。 ——欧阳修
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ ——高适
万两黄金容易得，知心一个也难求。 ——曹雪芹
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 ——孟浩然
酒逢知己饮，诗向会人吟。 ——《增广贤文》
知音难觅
一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一 身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、 拿扁担的樵夫。是什么原因让这两位身份不同， 地位悬殊的人走到了一起？又是怎样的原因让 伯牙毅然决然地破琴绝弦，终身不复鼓琴呢？
艺术的魅力
课文小结
这是一篇文言文，讲述了一个千古流 传的高山流水遇知音的故事。故事的主人 公伯牙与锺子期的真挚情谊令人感动。表 达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友 情，以及知音难觅，珍惜知音的情感。
21.文言文二则
伯牙鼓琴
本文选自《吕氏春秋·本味》
初读课文 自读提示： 1. 自由读课文，注意读准字音，读通句 子，遇到难读的地方多读几遍。 2. 课文主要写了什么？
➢ 仔细听老师范读，边听边画出停顿记号。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在
太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死， 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
叠词的运用使诗文既呈现出一种音韵 之美、富有节奏感，又使人物的感情得以 酣畅淋漓的表达。这些词不仅让我们有了 形象感，而且还让我们对锺子期的内心有 了更深切的感受。
交流讨论
伯牙当时已是楚国著名的音乐家 了，除了高山流水，他的琴声还可能 表现哪些动人的场景呢？
朗朗星空 皑皑白雪
皎皎明月 潇潇秋雨
伯牙志在（
布置作业
1. 背诵全文。 2. 把这个故事讲给父母听。
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六年级上册语文 21文言文二则之伯牙鼓琴(人教部编版)【课件】
课堂总结
本文是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山 流水遇知音的故事。故事的主人公 俞伯牙锺子期的 真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互 欣赏的真挚友情，以及 知音难觅 、 珍惜知音 的情 感。
课后延伸
俞伯牙、锺子期相传为春秋时代人，关于他们二人 成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有 记载，也流传于民间。我国古诗中常有提及，如， “借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声”“高山流水琴 三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知 音”。
语文精品课件
21 文言文二则
六年级上册 人教部编版
01 课 前 导 读 02 自 读 感 悟 03 课 文 精 讲 04 课 堂 总 结 05 课 后 延 伸
课前导读
课前导读
春秋时期，楚国有一位叫俞伯牙的人，从小就酷爱音乐，天赋极高。 于是，就拜当时很有名气的一位琴师为师。很快俞伯牙就取得了很高的 成就，成了非常有名气的宫廷琴师。 可是，俞伯牙却一直很苦恼，因 为他每天弹琴，却没有人能真正听懂他的琴声，他感到很寂寞、很伤心。 有一天，他又怀着寂寞孤独的心情来到江边弹琴消愁，他如痴如醉地弹 着，将自己远大的抱负和宽广的胸怀全都融入到了美妙激昂的琴声中。 正弹得兴起时，忽然听到了令他意想不到的赞叹声……
课文精讲
伯牙鼓琴，锺子期听之。
伯牙弹琴，锺子期倾听。
课文精讲
方鼓琴而志在太山，锺子期 曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎 若太山。”
伯牙弹琴，心里想着巍峨的泰山， 锺子期说：“好啊！这琴声像大 山一样高峻！”
精读课文
少选之间而志在流水，锺 子期又曰：“善哉乎鼓琴， 汤汤乎若流水。”
一会儿又想着流水，锺子期 又说：“好啊，这琴声像流 水一样断绝的是什么？
伯牙悲痛去世的同时，也悲痛知音的难求，他断绝的不 仅仅是“弦”，更是他的爱好，他的前程，他的事业，他在 用最极端的方式祭奠自己的知音。
六年级语文上册第21课《文言文二则》ppt课件【部编版】
六年级语文上册第21课《文言文二则》涵盖了两个富有哲理的故事。《伯牙鼓琴》叙述了春秋时代的琴师伯牙与樵夫锺子期因音乐结缘，成为知音的动人故事。伯牙弹琴时，心中所想的巍峨高山和潺潺流水，都被锺子期一一洞悉，他赞叹琴声如大山般高峻，如流水般浩荡。然而，当锺子期去世后，伯牙因失去知音而悲痛欲绝，破琴绝弦，终身不再弹琴。这个故事不仅表现了伯牙和锺子期之间深厚的友情，更凸显了知音难寻的珍贵。《书戴嵩画牛》则是以唐代画家戴嵩的《斗牛图》为引子，讲述了一个关ห้องสมุดไป่ตู้艺术与生活的故事。当画中的牛被曝晒时，旁观者纷纷议论，指出画中的牛在相斗时尾巴应该是夹在两腿之间，而不是摇摆不定。这个故事告诉我们，艺术创作需要源于生活，细致观察生活的细节才能创作出真实感人的作品。通过这两个故事，课文旨在引导学生理解友情的可贵和艺术与生活的紧密联系。
文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共21张PPT)
原文中找一找答案
伯牙想着高山时弹琴，锺子期说“弹得好呀，像大山一样 高峻”。不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀， 像流水一样浩荡。”
方鼓琴而志 “善哉④乎 ⑤。”少选 子期又曰： 若流水⑦。”
②在太山③，鼓琴，巍巍 ⑥之间而志 “善哉乎鼓
锺子期曰： 乎若太山 在流水，锺 琴，汤汤乎
试着用自己的话说说这两句文言文的意思。可以借助课文下面的注释。
问题收集
伯
牙
[yǐn 人。 职晋 艺。
春秋 g dū]他虽 国上
时期 （今 为楚 大夫，
楚国 湖北 人， 且精
郢都 荆州）却任 通琴
湖北期是衣、拿板
锺
春秋汉阳）一个背冲斧的
子
时期人。戴斗担 樵夫。 期
楚国相传笠、（农
（今锺子披蓑具）、
伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。
《吕氏春秋》——伯牙游于泰山之阴，卒cù逢暴雨，止于 岩下；心悲，乃援琴而鼓之。
贰
伯牙鼓琴
伯牙
志在高山 志在流水 破琴绝弦，终身不复 鼓琴
锺子期
巍巍乎若太山 汤汤乎若流水
死
课后作业
1.搜集更多有关“知音”的古诗或描写 赞颂“知音”的诗句。
2.写写你与“知音”的故事。 3.预习《书戴嵩画牛》。
课后小结
1
课 后 小 结
《文言文二则》是部编版六年级语文上册的一篇课文，其中包括《书戴嵩画牛》和《伯牙鼓琴》 两篇文言文。
（有一次，伯牙到泰山的北面游玩，突然遇到了暴雨，被困在 岩石下面，伯牙心里感到很悲伤，于是就取出琴弹奏起来。）
伯牙鼓琴，锺子期听之。
锺子期
伯牙
是什么让伯牙和锺子期成为知音的？
预学单上找一找答案
伯牙想着高山时弹琴，锺子期说“弹得好呀，像大山一样 高峻”。不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀， 像流水一样浩荡。”
方鼓琴而志 “善哉④乎 ⑤。”少选 子期又曰： 若流水⑦。”
②在太山③，鼓琴，巍巍 ⑥之间而志 “善哉乎鼓
锺子期曰： 乎若太山 在流水，锺 琴，汤汤乎
试着用自己的话说说这两句文言文的意思。可以借助课文下面的注释。
问题收集
伯
牙
[yǐn 人。 职晋 艺。
春秋 g dū]他虽 国上
时期 （今 为楚 大夫，
楚国 湖北 人， 且精
郢都 荆州）却任 通琴
湖北期是衣、拿板
锺
春秋汉阳）一个背冲斧的
子
时期人。戴斗担 樵夫。 期
楚国相传笠、（农
（今锺子披蓑具）、
伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。
《吕氏春秋》——伯牙游于泰山之阴，卒cù逢暴雨，止于 岩下；心悲，乃援琴而鼓之。
贰
伯牙鼓琴
伯牙
志在高山 志在流水 破琴绝弦，终身不复 鼓琴
锺子期
巍巍乎若太山 汤汤乎若流水
死
课后作业
1.搜集更多有关“知音”的古诗或描写 赞颂“知音”的诗句。
2.写写你与“知音”的故事。 3.预习《书戴嵩画牛》。
课后小结
1
课 后 小 结
《文言文二则》是部编版六年级语文上册的一篇课文，其中包括《书戴嵩画牛》和《伯牙鼓琴》 两篇文言文。
（有一次，伯牙到泰山的北面游玩，突然遇到了暴雨，被困在 岩石下面，伯牙心里感到很悲伤，于是就取出琴弹奏起来。）
伯牙鼓琴，锺子期听之。
锺子期
伯牙
是什么让伯牙和锺子期成为知音的？
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(六上)六年级上册 第21课 文言文二则 PPT精品课件 部编版
（六上）六年级上册 第21课 文言文二则 部编版
译文： 怀素居住在零陵的时候，因为贫困而没有纸写字，于
是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥毫泼墨，并把他的庵 命名为“绿天”。 这样还是不够书写，于是他漆了一个木 盘来书写，又漆了一块方板来书写，反复地书写，最后木 盘和方板都被磨穿了。
（六上）六年级上册 第21课 文言文二则 部编版
（六上）六年级上册 第21课 文言文二则 部编版
（六上）六年级上册 第21课 文言文二则 部编版
“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为 鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”和 同学交流感受。
句子意思参见“课文解读”中的“翻译”部分。 感受参见“课文解读”中的第 2 题。 用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。 参见“课文解读”中的“翻译”部分。
【翻译】
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。 其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊， 用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手 大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴 抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。” 杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去 问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！
【注】
①处士：有德才而不愿去做官的人。 ②所宝：所珍藏的宝贝。 ③戴嵩：唐代画家。 ④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。 ⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉 作画轴。 ⑥拊（fǔ）掌：拍手。
⑦搐（chù）：抽缩。 ⑧股：大腿。 ⑨乃：却。 ⑩掉：摆动，摇。 ⑪谬（miù）：错误。 两牛相斗时， 多是“尾搐入两股间”的情形， 也有“掉尾而斗”者。 ⑫然之：认为他说得对。
部编版六年级语文上册《21.文言文二则》教学课件PPT
研读课文
试着用自己的话说一说故事的意思。
研读课文
默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此 可见牧童的什么精神？
观点：谬矣！ 理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾 搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！ 精神：牧童善于观察、敢于向权威挑 战的精神。
研读课文
处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？
1.背诵全文。 2.把这个故事讲给父母听。
第二课时 书戴嵩画牛
新课导入
《书戴嵩画牛》是北宋 文学家苏轼的所作的一篇 散文。用简单的手法叙述 了一件事情，并讽刺了凭 空想像的外行人。
走进作者
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡 居士，世人称其为“苏东坡”,与其父苏洵， 其弟苏辙并称“三苏”。北宋著名文学家、 书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪 放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成 就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术 史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被 公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
学习字词
蜀轴囊曝 搐婢拊掌
指导朗读
这篇课文在朗读时，应该怎样停顿呢？
蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/ 《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑/曰：“ 此画/斗牛也！牛斗/力/在角，尾/搐入/两股间。今乃掉 尾而斗，谬/矣！”处士/笑/而然之。古语云：“耕/当问 奴，织/当问婢。”不可/改也。
研读课文
试着用自己的话说一说故事的意思。
拓展延伸
据记载，伯牙子期在一个的中秋之夜的雨后因琴声偶遇， 因音乐而相知，他们彻夜长谈，不觉东方发白。伯牙子期洒泪 而别。他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来，当伯牙 满怀期待的赶来与子期相遇时，万万没有想到，面对的不是子 期的人而是子期冰冷的墓碑。
部编版小学六年级语文上册第21课《文言文二则》优秀课件(共95张PPT)
助学资料
《吕氏春秋》是在秦 国丞相吕不韦主持下，集 合门客们编撰的一部黄老 道家名著。成书于秦始皇 统一中国前夕。此书以儒 家学说为主干，以道家理 论为基础，以名、法、墨、 农、兵、阴阳家思想学说 为素材，熔诸子百家学说 为一炉，闪烁着博大精深 的智慧之光。
伯牙、锺子期相传为春秋时代人，关于他们二人成 为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载， 也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了 《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。
这个注释告诉了我们什么？ ◇ 牛在角斗时会出现多种情况。 ◇ 戴嵩画的斗牛其实并没有错。 你有了什么新的认识？
凡事要仔细观察 尽信书不如无书
用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
◎ 抓住人物的神态、动作、心理等细节展开 想象。
怎么做
怎么说
怎么想
◎ 按照起因、经过、结果的顺序讲故事。
板书设计
杜处士 尤所爱 戴嵩画作《牛》“耕当问奴，
交代表现了伯牙对锺子
期无比的敬重和深情的怀 念，同时也表现了两人之 间山高水长的深厚的友情。
课文结构
伯牙：鼓 锺子期：听
伯 牙
志在太山
巍巍乎若太山
鼓 琴
志在流水
汤汤乎若流水
锺子期：死 伯牙：不复鼓
知音难得 情谊深厚
课文主题
《伯牙鼓琴》通过伯牙鼓琴，锺子期听琴的 故事的记叙，表达了两人山高水长的深情厚谊。
苏轼（1037—1101），字 子瞻，号东坡居士，四川 人，唐宋八大家之一。 北宋著名文学家、书法家、 画家。其代表作有《题西 林壁》《水调歌头·明月 几时有》等。
课文导入
在丰富多彩的生活中，艺术无处不在。艺术犹 如一颗颗璀璨的明珠，无时无刻不焕发出夺目的光 彩。它可以是一首曲、一幅画……今天，让我们在 高山流水中细品知音佳话，在《斗牛图》中感悟艺 术来源于生活的道理。
部编人教版六年级语文上册第21课《文言文二则》优质教学课件
钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善 哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
志在流水 ， 钟子期又曰 ：“善哉乎 鼓琴,汤汤乎若流水。
伯牙为什么“破琴绝弦”?
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后， 伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无 人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦 来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
我会写
提示：点击生字进入详细讲解。
指导朗读
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而志在太山，钟 子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之 间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤 乎/若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦，终身/不 复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙鼓琴，钟子期听之。 方鼓琴而志在太山，钟子期曰：
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴就表现出攀登大山的志向。钟子期说: “琴
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。
弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水奔腾不息的志向。
钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 钟子期死。
钟子期再一次说:“琴弹得真好啊!好像长江黄河一样激荡。”
有值得他为之弹琴的人了。伯牙和锺子期以琴声相知，成
为知音。锺子期死后，伯牙摔琴悼知音，从此不再弹琴。
可见他对知音的一片深情。
这是课后第2题哦！
课文结构
伯 伯牙 鼓琴 志在太山 志在流水 破琴绝弦 相互欣赏
牙
鼓
知音难觅
琴 锺子期 听 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水 死
从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善 哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
志在流水 ， 钟子期又曰 ：“善哉乎 鼓琴,汤汤乎若流水。
伯牙为什么“破琴绝弦”?
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后， 伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无 人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦 来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
我会写
提示：点击生字进入详细讲解。
指导朗读
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而志在太山，钟 子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之 间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤 乎/若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦，终身/不 复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙鼓琴，钟子期听之。 方鼓琴而志在太山，钟子期曰：
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴就表现出攀登大山的志向。钟子期说: “琴
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。
弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水奔腾不息的志向。
钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 钟子期死。
钟子期再一次说:“琴弹得真好啊!好像长江黄河一样激荡。”
有值得他为之弹琴的人了。伯牙和锺子期以琴声相知，成
为知音。锺子期死后，伯牙摔琴悼知音，从此不再弹琴。
可见他对知音的一片深情。
这是课后第2题哦！
课文结构
伯 伯牙 鼓琴 志在太山 志在流水 破琴绝弦 相互欣赏
牙
鼓
知音难觅
琴 锺子期 听 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水 死
部编版六年级语文上册21文言文二则伯牙鼓琴课件(共23张PPT)
五、古琴故事
广陵绝响
嵇康行刑当日，三千名太学生集体请愿，要求朝廷赦免他，并要求让嵇康 来太学任教，他们的这些要求并没有被同意。临刑前，嵇康神色不变，如 同平常一般。他看了看太阳的影子，知道离行刑尚有一段时间，便向兄长 嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，嵇康把琴 放下，叹息道:"从前袁孝尼(袁准)曾跟我学习《广陵散》，我每每吝惜而固 守不教授他，《广陵散》现在要失传了。" (据传，《广陵散》并非嵇康独 作，而是嵇康游玩洛西时，为一古人所赠)说完后，从容就戮，时年四十岁
三、初读课文
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓 琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉 乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子期死。伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者。
要求： 1、读准字音 2、读出节奏 3、注意停顿和延长，读出文言的韵味
三、初读课文
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴！巍巍 乎/若/太山。”少选/之间，而/志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴 ！ 汤汤乎/ 若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦，毕生/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓 琴者。
三、初读课文
小组学习：
（1）不动笔墨不读书，边自由读边在难懂的字词旁边做注释。 （2）小组内合作对照注释，理解文言文中每一个字、每一句话的意思。 （3）小组内将不能解决的问题记录下来。
五、古琴故事
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧 矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取 子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久月余亦卒
六年级上册语文课件-第21课文言文二则部编版共22张PPT
六年级上册语文课件-第21课 文言文二则 部编版 (共22张PPT)
六年级上册语文课件-第21课 文言文二则 部编版 (共22张PPT)
课堂小结
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。 “伯牙鼓琴”的故事告诉我们:纯真友谊的基础是互相 理解、互相欣赏。古人云:“士为知己者死。”伯牙摔 琴绝弦，所喻示的正是一种“真知己”的境界，而这也 是“高山流水”的故事千百年来广为流传的魅力所在。
六年级上册语文课件-第21课 文言文二则 部编版 (共22张PPT)
课后习题
用自己的话写写《书戴嵩画牛》这个故事。
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书 画有几百幅。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛 图》，他尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊 装起来，经常随身带着。
六年级上册语文课件-第21课 文言文二则 部编版 (共22张PPT)
六年级上册语文课件-第21课 文言文二则 部编版 (共22张PPT)
2.牧童看了《斗牛图》，为什么会“拊掌 大笑”?
因为牧童发现这幅画上的情景不符合生活实 际。牛在打斗时，尾巴应该紧紧地夹在两腿中 间，而这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗。牧童 的判断来源于自己天天放牛、经常观察的生活 经验。
六年级上册语文课件-第21课 文言文二则 部编版 (共22张PPT)
六年级上册语文课件-第21课 文言文二则 部编版 (共22张PPT)
2.怎样理解第二、三句的意思？ 用两个例子具体表现伯牙善鼓琴，钟子期善听 琴。从中能体会到钟子期发自内心的赞美和伯牙 遇到知音时欣喜若狂的心情。伯牙的乐曲，只有 通晓音律的钟子期能真正听懂;伯牙的心意，只有 钟子期能真正理解。心意相通，这才是知音啊!
当堂测试
《伯牙鼓琴》一共有四钟子期善听琴展开。 第一句是概括讲。第二、三句举两方面的例 子具体讲。第四句以“伯牙破琴绝弦”从侧 面再一次强调了钟子期善听，也表达了伯牙 对钟子期的怀念之情。
六年级上册语文课件-第21课 文言文二则 部编版 (共22张PPT)
课堂小结
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。 “伯牙鼓琴”的故事告诉我们:纯真友谊的基础是互相 理解、互相欣赏。古人云:“士为知己者死。”伯牙摔 琴绝弦，所喻示的正是一种“真知己”的境界，而这也 是“高山流水”的故事千百年来广为流传的魅力所在。
六年级上册语文课件-第21课 文言文二则 部编版 (共22张PPT)
课后习题
用自己的话写写《书戴嵩画牛》这个故事。
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书 画有几百幅。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛 图》，他尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊 装起来，经常随身带着。
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2.牧童看了《斗牛图》，为什么会“拊掌 大笑”?
因为牧童发现这幅画上的情景不符合生活实 际。牛在打斗时，尾巴应该紧紧地夹在两腿中 间，而这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗。牧童 的判断来源于自己天天放牛、经常观察的生活 经验。
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2.怎样理解第二、三句的意思？ 用两个例子具体表现伯牙善鼓琴，钟子期善听 琴。从中能体会到钟子期发自内心的赞美和伯牙 遇到知音时欣喜若狂的心情。伯牙的乐曲，只有 通晓音律的钟子期能真正听懂;伯牙的心意，只有 钟子期能真正理解。心意相通，这才是知音啊!
当堂测试
《伯牙鼓琴》一共有四钟子期善听琴展开。 第一句是概括讲。第二、三句举两方面的例 子具体讲。第四句以“伯牙破琴绝弦”从侧 面再一次强调了钟子期善听，也表达了伯牙 对钟子期的怀念之情。
部编语文六年级上册21-文言文二则《伯牙鼓琴》课件
21 文言文二则
这篇古文所蕴含的道理是什么？
知音难得，知己难求。
21 文言文二则
我们一起来欣赏乐曲《高山流水 》
21 文言文二则
今天“高山流水”这个成语常用来 比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
21 文言文二则
主题概括
本文是一篇文言文，讲述了一 个千古流传的 高山流水遇知音的故事。故事的主人公 伯牙 与 锺子期 的真挚情谊令人感动，表达了朋友间相互 理解、相互欣赏的真挚友情，以及 知音难觅 、 珍惜知音 的情感。
21 文言文二则
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21 文言文二则
喜欢。
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
本指有德才而不愿去
以… … 为宝，珍藏。
做官的人，后来也指
未做官四的川士人有。个杜处士，喜爱书画，他所珍藏
的书画数以百计。
21 文言文二则
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
量词。
用锦缎作画囊， 用玉作画轴。
好啊。 哉，语气词，
高大的样子。 像
表示感叹。
。
伯牙想着高山时弹琴，锺子期说“弹得好 呀，像大山一样高峻”。
21 文言文二则
一会儿，不久。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善
哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
水流大而急的样子。
不一会儿，伯牙又想到流水， 锺子期说：“弹得好呀，像流水 一样浩荡。”
21 文言文二则
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拓展延伸
千百年来，许多文人墨客写下了关于友情的名言佳句。
有朋自远方来，不亦乐乎？ 海内存知己，天涯若比邻。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
21 文言文二则