《五柳先生传》译文
陶渊明《五柳先生传》译文注释及考点分析
五柳先生传陶渊明（魏晋）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？译文五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？注释何许人：何处人。
也可解作哪里人。
许，处所。
详：知道。
姓字：姓名。
古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
因以为号焉：就以此为号。
以为，以之为。
焉，语气助词。
不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
会意：指对书中的有所体会。
会：体会、领会。
欣然：高兴的样子。
嗜：喜好。
亲旧：亲戚朋友。
旧，这里指旧交，旧友。
如此：像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。
五柳先生传文言文的翻译
五柳先生传文言文的翻译五柳先生传文言文的翻译1五柳先生传原文先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜（shì）酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。
既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（d ān）瓢（piáo）屡空，晏（yàn）如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔（qián）娄（lóu）之妻有言：“不戚（qì）戚于贫贱，不汲（jí）汲于富贵。
”其言兹若人之俦（chóu）乎？衔觞（sh āng）赋诗，以乐其志。
无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤？译文先生不知道是哪个地方的人，也不知道他的姓名和字。
因为住宅旁边有五棵柳树，就把它作为（自己的）号了。
（先生性格）闲适沉静且少言寡语，不羡慕荣华利禄。
爱好读书，不过分在字句上下功夫；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。
（他）天性特别爱好喝酒，但因家贫而不能常得酒喝。
亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒来招呼他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。
喝醉了便回家，竟不会（假装）舍不得。
简陋的居室里空荡荡的，不能遮蔽寒风烈日；粗布短衣上打了补丁，乘饭的篮子和瓢里经常是空空如也，（可是）先生都泰然处之，安然自若的样子。
经常写文章为乐，（从文中）充分显示了自己的志趣。
他从不把得失的东西放在心上，凭这些过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生一类的`人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。
（他）大概是无怀氏时候的百姓，或者是上古葛天氏时候的百姓吧？五柳先生传文言文的翻译2先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
《五柳先生传》
《五柳先生传》陶渊明原文：先生不知何许人也，亦不详其姓字。
翻译：先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。
注释：（1）何许：何处，哪里。
许：处所。
（2）不详：不知道。
原文：宅边有五柳树，因以为号焉。
翻译:住宅旁边有五棵柳树，因此就用“五柳”作为别号。
注释：（3）因：因此。
（4）以为：以之为。
（5）焉：语气助词。
原文：闲静少言，不慕荣利。
翻译:性情闲静，说话不多，不羡慕名利。
注释：原文：好读书，不求甚解；翻译:喜欢读书，但不执着于对一字一句的琐细解释；注释：（6）不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
原文：每有会意，便欣然忘食。
翻译:每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。
注释：（7）会意：对书中的内容有所领会。
会，体会领会。
原文：性嗜酒，家贫不能常得。
翻译:生性嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。
原文：亲旧知其如此，或置酒而招之。
翻译:亲戚或老朋友知道他这种情况，有时准备了酒邀请他来喝。
注释：（8）亲旧：亲戚朋友。
亲，亲戚。
旧，这里指旧交、旧友。
原文：造饮辄尽，期在必醉；翻译: 前往饮酒总是把酒全部喝完，事先便打定了主意必醉。
注释：（9）造：往、到。
辄，就。
（10）期：期望。
原文：既醉而退，曾不吝情去留。
翻译:每次喝醉了酒，退下席来，说走就走，一点也不留恋什么。
注释：（11）曾不，竟不。
曾，用在“不”前，加强否定的语气。
（12）吝情，舍不得。
（13）去留，意思是去，离开。
原文：环堵萧然，不蔽风日，翻译:简陋的居室里空空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳注释：（14）环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。
（15）萧然，空寂。
原文：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
翻译:粗布短衣破破烂烂的，打满补丁；盛饭食的圆形竹器、水瓢经常是空的，而他却能安然自若。
注释：（16）短褐，用粗麻布做成的短上衣。
（17）穿结：指衣服上有洞和补丁。
（18）箪：古代盛饭用的的圆形竹器。
瓢：饮水用具。
（19）屡空：经常是空的。
陶渊明《五柳先生传》原文及翻译
陶渊明《五柳先生传》原文及翻译陶渊明名潜，字元亮，号五柳先生，本文实为他的自传。
《五柳先生传》文中言“不”，其实正突出了作者与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，使得文章显得与众不同，读来生动活泼，很好的表达了陶渊明平淡自然的境界。
原文先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？品读《五柳先生传》晋.陶渊明注释⒈【何许】何处，哪里。
许，处所⒉【不详】不知道。
详，详细地知道⒊【因以为号焉】就以此为号。
因，因此，就。
以，把，用。
为，作为。
焉，语气助词⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
甚，深入，过分。
⒌【会意】指对书中的内容有所领会。
会，体会，领会⒍【嗜】喜好。
⒎【亲旧】亲戚朋友。
亲，亲戚。
旧，这里指旧交，旧友。
⒏【或】有时。
⒐【造】往，到。
10.【辄（zhé）尽】就喝个尽兴。
辄，就。
11.【期在必醉】希望一定喝醉。
期，期望。
12.【曾（zēng）不吝（lìn）情去留】竟没有舍不得离开(意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。
曾不，竟不。
曾，用在“不”前，加强否定语气。
吝情，舍不得。
去留，意思是去，离开。
13.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。
环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。
萧然，空寂的样子。
14.【短褐（hè）穿结】粗布短衣上打了补丁。
短褐，用粗麻布做成的短上衣。
穿结，指衣服上有洞和补丁。
15.【箪（dān）瓢(piáo)屡空】箪和瓢时常是空的（形容贫困，难以吃饱。
五柳先生传原文及翻译
五柳先生传原文及翻译《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一，是其自传散文。
在文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。
原文先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?译文不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。
因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。
他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。
他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。
不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?文学赏析这篇文章可分为两部分。
第一部分是正文。
第二部分是赞语。
正文部分又可分为四小节。
第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。
“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。
五柳先生传译文 (全)
译文：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。
因为住宅旁边植有五棵柳树，于是就用它作了自己的号了。
他安闲沉静，很少说话，不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，但只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的意旨所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。
（五柳先生）天性喜欢喝酒，家里穷，经常没有酒喝。
亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒叫他来喝。
他去喝酒回家去，并不装模作样，说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和太阳；粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，而他却能安然自若。
经常写文章来消遣时光，从文中稍微透露出自己的志趣。
他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
”这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐，他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？
题：如何理解“不求甚解”？
文中含义：读书只求领会意旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。
今义：只求懂得个大概，不求深刻了解（含贬义）。
读书目的，不是追求名利，是求得精神享受和安慰，寄托感思。
好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。东晋陶渊明《五柳先生传》
好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
东晋陶渊明《五柳先生传》好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
［译文］平时爱好读书，但不过分寻求深奥的解释，往往对书中意义有所体会，便高兴得忘记吃饭。
［出典］东晋陶渊明《五柳先生传》注：1、原文先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜（shì）酒，家贫,不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。
既醉而退，曾（ceng）不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢屡空，晏（yàn）如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔(qián)娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦（chóu)乎？衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。
无怀氏之民欤？葛天氏之民欤(yú)？"2、译文五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名。
因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。
他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究，每当对书中的内容有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。
他天性嗜酒，家里穷，不能够经常喝酒。
亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。
他一去就喝个尽兴，希望一定喝醉。
喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。
简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光。
粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若。
经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。
他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。
评论说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
”这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边做诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。
他大概是无怀氏时候的百姓?或者是葛天氏统治下的百姓吧？3、陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。
五柳先生传原文翻译
⒌【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会
⒍【嗜】喜好。
⒎【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。
⒏【或】有时。
⒐【造】往，到。
10.【辄（zhé）尽】就喝个尽兴。辄，就。
11.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。
12.【曾（zēng）不吝（lìn）情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。 曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
赞（20）曰：黔娄（21）(qián lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”（22）其言兹(zī)若人之俦（chóu)乎（23）？衔(xián)觞（shāng)赋（24），以乐（25）其志（26）。无怀氏（27）.之民欤（yú）？葛天氏之民欤（yú）？
译文
16.【晏（yàn）如】安然自若的样子。 晏：安然 如：……的样子
17.【颇】"稍微"，或“十分"
18.【忘怀】忘记。
19.【自终】过完自己的一生。
20.【赞】传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。
【不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。于，介词，由于、因为，的意思
瓢 piáo 蔽bì 屡 lǚ 晏yàn 戚 qī 兹 zī 欤 yú 觞 shāng 汲 jí
颇 pō
注释
⒈【何许】何处，哪里。许，处所
⒉【不详】不知道。 详，详细地知道
⒊【因以为号焉】就以此为号。因，因此，就。以，把，用。为，作为。焉，语气助词
⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。甚，深入，过分。
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《五柳先生传》译文
先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。
住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。
性情闲静，说话不多，不羡慕名利。
好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。
好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。
亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。
他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。
家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。
短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。
常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。
得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。
先生不知何许人也，亦不详其姓字。
宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之。
造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。
环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。
是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？
赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
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