子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”...阅读附答案
《论语》八章阅读练习及答案(2020年内蒙古包头市中考题)
二、阅读（本题包括8—23题，共45分）
（一）阅读下文，完成8—11题。
《论语》八章
①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）
②子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）
③子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
”（《卫灵公》）
④子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
”（《子张》）
⑤子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
”（《里仁》）
⑥子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
⑦子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”（《里仁》）
⑧子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”（《卫灵公》）
8.（2分）解释下面句中加点的词。
（1）博学而笃志（2）即之也温
9.（4分）翻译下面的句子。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）君子欲讷于言而敏于行。
10.（2分）找出文中与“人不知而不愠”意思相近的一章，说明此章中君子具有怎样的品德？
11.（2分）阅读⑦、⑧章，概括“君子”与“小人”有哪些不同？
答案：
（一）（10分）
8.（2分）（1）坚定（2）接近（走近，靠近）
9.（4分）（1）只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。
（2）君子说话要谨慎寡言，但是做事要敏捷。
10.（2分）第③章中说明君子注重提高自身修养而不重名望。
11.（2分）君子安于贫困，坚守道义；小人则看重利益，会因私利而胡作非为。
07《论语十二章》对比阅读-七年级语文上册知识梳理与能力训练
《论语》十二章对比阅读（一）阅读下面两个语段，回答问题。
[甲]子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》（选自《论语十二章》节选）[乙]列子学射，中矣，请之于关尹子。
尹子曰：“子知子之所以中乎？”对曰：“弗知也。
”关尹子曰：“未可”。
退而习之三年，又以报关尹子。
尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。
”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。
非独射也为国与身亦皆如之。
”故圣人不查存亡，而察其所以然。
（选自《列子学射》）1．解释下列语句中加点词的含义。
①学而时．习之②不亦说．乎③温故．而知新④子知子之所以中．乎2．请将句子翻译成现代语。
①学而不思则罔，思而不学则殆。
②故圣人不查存亡，而察其所以然。
3．用“/”为下面的句子断句。
非独射也为国与身亦皆如之4．乙文中，向关尹子学习的列子主动采用了甲文中的哪些学习方法？（至少两种，用自己的话回答。
）【答案】1．（1）按时（2）“说”同“悦”，愉快（3）学过的知识（4）射中2．（1）只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。
（2）所以，圣人不考察事物存亡的现状，而着重考察为什么会出现这种状况的原因。
3．非独射也/为国与身亦皆如之4．每天多次反省自己、温故知新（温习旧知识学习新知识）、学习思考。
【解析】1．本题考查文言实词含义的理解。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
专题01《论语》十二章(解析版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)
专题01 《论语》十二章（一）（2023·上海浦东新·统考二模）阅读下面的选文，完成下面小题。
【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”——《述而》【乙】送东阳马生序（节选）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食．，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
【丙】元好问列传（节选）好问字裕之，七岁能诗，年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业①。
淹贯②经传百家，六年而业成。
下太行，渡大河，为《箕山》《琴台》等诗。
礼部赵秉文见之，以为近代无此作也，于是名震京师。
…… 晚年尤以著作自任，以金源氏③有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。
时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所阻而止。
好问曰：“不可令一代之迹泯④而不传。
”乃构亭于家，著述其上，因名．曰《野史》。
凡金源君臣遗言往行，采遮所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言。
（节选自《金史》，有删减）【注释】①举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。
②淹贯：深通广晓。
③金源氏：指金国。
④泯：灭，尽。
1．【甲】文出自儒家经典著作《___________》，【乙】文的作者是_________________2．解释下列加点的词语。
（1）主人日再食．( )（2）因名．曰《野史》 ( )3．用现代汉语翻译【甲】文的画线句。
人不堪其忧，回也不改其乐。
4．根据以上作品内容，完成表格。
5．【甲】文孔子对“不义而富且贵”的态度是_______________（用自己的话回答）【乙】文中面对同舍生。
七年级上学期语文第11课《论语十二章》培优练习(含答案)
七年级上学期语文第11课《论语十二章》培优练习一、阅读下面文言文，完成下面小题。
阅读【甲】子曰：“学而时习之，不亦说．乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆．。
”子曰：“知之者不如好．之者，好之者不如乐之者。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（节选自《<论语>十二章》）【乙】故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉①之子，生而同声，长而异．俗，教使之然也。
（节选自《荀子·劝学》）【注释】①干、越、夷、貉：泛指各国家和少数民族。
1．解释下列句中加点词的意思。
不亦说．乎说：思而不学则殆．殆：知之者不如好．之者好：长而异．俗异：2．用现代汉语翻译下列句子。
①温故而知新，可以为师矣。
____________________________________________________________________________________________②不临深溪，不知地之厚也。
____________________________________________________________________________________________ 3．请联系学习和生活实际，谈谈你对“三人行，必有我师焉”的理解。
____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 4．【甲】【乙】两文论述学习的角度有何不同？请简要分析。
专题25 虽有佳肴(解析版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)
专题25 虽有佳肴（2022·山西·统考中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”选自《论语》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！选自《礼记·学记》1．辨其音·走进文本：与“知之者不如好．之者”中“好”的读音和词义相同的一项是（）A．好．语似珠B．好．学不倦2．明其义·理解内容：请完成下面语句的翻译。
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？翻译：有志同道合的人从远方来，（2）是故学然后知不足，教然后知困。
翻译：，。
3．悟其理·丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。
”请摘抄下面诗中告诉了我们“至道”的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。
4．取其精·学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么？温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句。
【答案】1．B 2．不也很快乐吗？所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
3．诗句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
批注：这句诗蕴含的哲理是天地万物新陈代谢，生生不息，要用乐观的精神看待社会人生。
4．示例一：座右铭：学而不思则罔，思而不学则殆。
理由：我以此句为座右铭是为了警醒自己学习时要边读书边思考。
只是读书却不认真思考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑，只有将“学”和“思”结合起来，才能学得扎实深刻。
《论语》阅读附答案(集合6篇)
《论语》阅读附答案（集合6篇）《论语》阅读附答案（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”【小题1】解释下列划线词语在句中的意思。
（1）人不知而不愠愠____________________ 。
（2）与朋友交而不信乎信 ____________________。
（3）学而不思则罔罔 ____________________。
（4）然后知松柏之后凋也凋____________________。
【小题2】翻译句子。
温故而知新，可以为师矣。
___________________________________________________。
【小题3】将文中划横线的部分填写完整。
（写在原文上）【小题4】选文中的有些词句现在已成为成语保留了下来，请写出两个。
_____________________ _______________________【小题5】“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道，对此，曾经有过不同的看法。
联系自己的生活体验，谈一谈你对这句话的看法。
答案【小题1】（1）生气、发怒。
（2）真诚、诚实。
（3）迷惑。
（4）凋谢【小题2】温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这点做别人的老师了。
【小题3】人不知而不愠其不善者而改之【小题4】温故知新见贤思齐【小题5】略解析【小题1】试题分析：（1）“愠”，动词，生气、发怒。
《论语》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测-2023年中考语文文言文考点(解析版)
1．学而时习．．之（按时）（温习，复习）2．有朋自．．远方来（志同道合的人）（从）3．人不知．而不愠．（了解）（生气，发怒）4．不亦君子．．乎（指道德上有修养的人）5．吾日三省．．．吾身（每天）（泛指多次）（自我检查、反省）6．与朋友交而不信．乎（真诚，诚实）7．传．不习乎（老师传授的知识）8．三十而立．（独立做事情）9．四十不惑．（迷惑，疑惑）10．不逾矩．．（越过，超过）（规矩，规范）11．温故．而知新．（学过的知识）（新的理解与体会）12．学而．不思则罔．（却）（迷惑，感到迷茫而无所适从）13．思而不学则殆．（疑惑）14．可以为．．．师矣（可以）（凭借）（做）15．人不堪．其忧（能忍受）16．.知之者．不如好．之者（……的人）17．好之者不如乐．之者（以……为乐趣）18．饭疏食．．．饮水．（吃饭）（粗粮）（冷水）19．曲肱．．而枕之（弯曲胳膊）20．不义．．而富．且贵．（不正当的手段）（富有）（尊贵）21．于．我如．浮云（对于）（好像，如同）22．三人．．行必有我师焉．（几个人）（在其中，在里面）23．择．其善者而从．之（选择）（跟从，学习）24．子在川．上曰（河，河流）25．逝．者如斯．夫（流逝）（这，指河水）26．不舍．昼夜（舍弃，放弃）27．三军．．可夺帅也（军队的统称）28．匹夫．．不可夺志．也（普通人，男子汉）（志气，志向）29．博学而笃．志（忠实，坚守）30．切问．．（恳切地提问）（多考虑当前的事）．．而近思1.学而不思则罔，思而不学则殆。
(只是)读书而不思考就会感到迷茫而无所适从，(只是)空想却不读书就会疑惑不解。
2.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理，不为外物所迷惑。
3.人不堪其忧，回也不改其乐。
别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。
4.博学而笃志，切问而近思。
广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情。
论语十二章课内外对比阅读
论语十二章课内外对比阅读一【甲】子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《论语·为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《论语·为政》）【乙】孔子观于周庙，有敧①器焉。
孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。
”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。
”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。
孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）【注】①敧（qī）：倾斜。
②宥（yòu）座：座位右边。
“宥”通“右”。
③中：这里指装水到一半。
④恶（wū）：哪里，怎么。
7.解释下画横线的字。
（4分）（1）知之为知之（2）是知也（3）思而不学则殆（4）满则覆8.翻译上面语段中加横线的文字。
（4分）（1）诲女知之乎？（2）孔子问于守庙者曰9.[乙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？（2分）10.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[乙]文谈的是学习______ 方面的问题；[甲]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。
（2分）11.（1）孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。
（1分）（2）孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。
（2分）参考答案：（1）①是②这③精神疲倦而无所得④翻倒（2）①教给你（对待）知与不知的正确态度吧？②孔子问守庙的人说（或者：孔子向守庙的人询问道）（3）一个人要谦虚，不要自满（4）态度学思（5）孔子要（想）验证宥座器（欹器）的特点。
（6）有必要。
因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过，验证一下才能够确认。
分析：参考译文：【甲】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人．”孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定．“【乙】孔子参观周庙，看到倾斜的器皿．孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说：“这是座位右边的器皿．”孔子说：“我听说右座之器盛满水就会倾覆，空了就会斜着，水装到一半时就会垂直，是这样的吗？”守庙人回答说：“是这样的．”孔子让子路取水来试，果然水满便倾覆，装到一半时就垂直而立，空了就会斜着．孔子长叹道：“哎呀，哪里会有满而不倾覆的呢！”二【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”子曰：“温故而知新，可以为师矣”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
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文言文阅读。
①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
②子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”
③子曰：“默而识之，____________，____________，何有于我哉？”
1、简介孔子（不超过35字）
_____________________________________________
2、将文中空缺的语句填写在下面横线上。
_____________________________________________
3、解释下列句子中字的含义。
子：_____________________
罔：_____________________
殆：_____________________
哉：_____________________
4、把下列句子翻译成现代汉语。
（1）孔文子何以谓之‘文’也？
_____________________________________________
（2）敏而好学，不耻下问。
_____________________________________________
5、上述第一则语句给你什么启示？
_____________________________________________
参考答案：
1、孔子，原名孔丘，字仲尼。
春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。
2、学而不厌诲人不倦
3、先生迷惑不解危险“呢”表反问
4、（1）孔文先生凭什么被称作“文”呢？
（2）聪明而且爱好学习，不把向不如自己的人请教看作耻辱的事。
（意对即可）
5、“略”。