古代诗歌鉴赏之山水田园诗

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山水田园诗鉴赏

山水田园诗鉴赏

山水田园诗一、山水田园诗特点1.思想内容方面:A.题材特点:自然风光、农村景物、田园生活、隐居生活。

B.情感思想:赞美山河,热爱自然,向往自由,厌恶官场,憎恶黑暗,渴望归隐,闲适淡泊,悠然自得。

具体表现有:①表达对大自然的喜爱赞美王维《汉江临泛》、李白《望庐山瀑布》②表达对官场仕途的厌倦,对现实的不满甚至愤怒。

陶渊明《归园田居》③表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往。

孟浩然《过故人庄》、王驾《社日》④出世与入世矛盾心理的折射。

杜甫《江村》、张舜民《村居》⑤对生活、人生哲理的感悟,禅意的寄托。

苏轼《题西林壁》、王维《过香积寺》⑥反映农村生活与人民生活的贫困,揭露封建剥削。

如范成大《四时田园杂兴》2.画面的共同特征:①视觉角度:开阔、优美。

②听觉角度:宁静。

③整体感觉:恬淡、闲适、安详、和谐、静谧、富有生机或农村气息。

4.常见的写景技巧和表现手法:①动静结合,以动衬静在写景状物的文章中,孤立地写动态或静态,往往不能给人以深刻的印象。

若能将动态描写与静态描写结合起来,以静写动,以动衬静,则会塑造出栩栩如生的艺术形象。

如王维《山居秋暝》中“明月松间照,清泉石上流。

”前一句写山上一尘不染的松树,皎洁的月光,以及月光穿过树叶的缝隙在林间留下班驳的影子,都给人以明净清幽的感受——这是通过静态描写来突出山中的静谧。

第二句写山泉因雨后水量充足,流势增大,从石上流过,淙淙有声——这是动态描写,以动衬静,更反衬出山中的宁静。

②点面结合在写景状物时,不能孤立地静止地写主体物,还必须写主体物周围的联系物,点面结合,烘云托月,使主体形象更丰满,更有特色。

如柳宗元在《江雪》中就运用了点面结合的方式。

“蓑笠翁”在画面上显得比较小,但处在非常显眼的位置,是诗的中心,“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘;前两句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”属于面的铺陈,诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂,并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”,对突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的铺垫作用。

描写山水田园诗的古诗

描写山水田园诗的古诗

描写山水田园诗的古诗以下是一些山水田园诗的古诗:
1. 《过故人庄》唐·孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

2. 《望庐山瀑布》唐·李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

3. 《早发白帝城》唐·李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

4. 《春日田园杂兴十二首》宋·范成大
柳花深巷午鸡声,桑叶尖新绿未成。

坐睡觉来无一事,满窗晴日看蚕生。

土膏欲动雨频催,万草千花一饷开。

舍后荒畦犹绿秀,邻家鞭笋过墙来。

高田二麦接山青,傍水低田绿未耕。

桃奇满村春似锦,踏歌椎鼓过清明。

以上是描写山水田园诗的古诗,希望您能够满意。

山水田园诗(5篇)

山水田园诗(5篇)

山水田园诗(5篇)山水田园诗(5篇)山水田园诗范文第1篇鉴赏山水田园诗时,笔者认为,要留意从以下几个角度去把握。

一、意象――把握诗中意象的特征和寓意1、山水田园诗中常见的植物类意象及其寓意绿树常表现一种幽静的环境。

孟浩然《过故人庄》:绿树村边合,青山郭外斜。

杨柳(垂柳、柳枝、柳)表怨别、伤感、怀远等情思。

《诗经》“昔我往矣,杨柳依依”江枫游子思乡、羁旅之思。

枫叶愁思、悲凉。

青苔田园之景、寂寥之情、沧桑之变。

柳绿渲染一种如诗如画的意境。

王维《田园乐》:桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

桂花表现一种安静、清远的情境。

王维《鸟鸣涧》:人闲桂花落,夜静春山空。

荷高洁、雅致、安静等。

残荷衰败、对逝去光阴的叹惋,生活环境破败。

杏花梦幻抱负、热闹奔放、春残留恋、追求爱情。

桃花明净喜悦、清爽明朗。

海棠表现对美妙景物的珍惜。

苏轼《海棠》:东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

竹常寄予仆人公一种清高脱俗的情怀。

柳宗元《渔翁》:渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。

稻香表现农村环境及农村生活的舒适与清幽。

辛弃疾《西江月》稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

2、山水田园诗中常见的动物类意象及其寓意。

白鸥一种水鸟,多借来表现自由舒适的生活。

杜甫《客至》:舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。

白鹭一种飞在水田或沙滩上的鸟,常表现一种静谧清幽的环境。

王维《积雨辋川庄作》:漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

黄鹂常以黄鹂鸣叫强化环境的幽静。

曾几《山衢道中》:绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。

蛙写农村风光与环境,衬托人的闲适心情。

赵师秀《约客》:黄梅季节家家雨,青草池塘到处蛙。

3、其它常见意象及其寓意。

空山常表现空旷、幽静的环境。

王维《山居秋瞑》:空山新雨后,天气晚来秋。

春山渲染清寂的环境。

于良史《春山夜月》:春山多胜事,赏玩夜忘归。

掬水月在手,弄花香满衣。

明月常以明月渲染一种清幽的环境。

王维的《竹里馆》:深林人不知,明月来相照。

诗歌分类鉴赏指导(山水田园诗)

诗歌分类鉴赏指导(山水田园诗)
山水田园诗 一、明确目标
1、探究山水田园诗常见的感情主题
2、 归纳总结山水田园诗的常用手法
3、掌握鉴赏山水田园诗的基本方法
二、了解概念
什么是山水田园诗?
所谓山水诗,是以山水花草虫鱼等自然景观为主要描写 对象的诗歌;所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌,大多 以农村的景物、民情风俗和农民、牧人、渔父樵夫等的劳 动为题材。山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋 代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。
湖南长郡卫星远程学校 制作07 2017年下学期
五、归纳手法
题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此皆寂,惟闻钟磬音。 1. 表现诗人对山水美景的喜爱与赞美。诗歌通过描写 清幽恬静的山林景色或绚丽雄奇的自然风光等来表现诗人 置身此地时的喜悦与赞叹。
湖南长郡卫星远程学校 制作07 2017年下学期
五、归纳手法
2、抒情手法(直接抒情、直抒胸臆)
直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式,也叫 直抒胸臆。 王维《汉江临泛》“楚塞三湘接,荆门九派通。江流天 地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风 日,留醉与山翁。”尾联直抒胸臆,表达了留恋山水的志 趣。
答案示例:
(1)欧阳修的《田家》在描绘农村生活时主要运用了什么 描写技巧?请结合全诗简析。 主要采用动静结合的手法。雨声初歇,斑鸠和鸣,是充
满生机的动景。初升的红日,怒放的杏花,是静景。表现了
作者对田园生活的热爱与赞美。(答“视听结合”、“远近
结合”等言之成理亦可。
答案示例:
(2)两首诗都描绘了农村生活,但各有侧重,请简要分析。 欧阳诗主要描写农村风光的优美,表现农民生活的愉 悦与满足。范诗主要刻画官府对农民的残酷剥削,表现农

唐朝著名的山水田园诗

唐朝著名的山水田园诗

唐朝著名的山水田园诗如下是有关唐朝著名的山水田园诗:第一首:《村行》唐·杜牧春半南阳西,柔桑过村坞。

娉娉垂柳风,点点回塘雨。

蓑唱牧牛儿,篱窥茜裙女。

半湿解征衫,主人馈鸡黍。

【译文】:春天过了一般的时节,在南阳西部,柔软的桑叶覆盖了整个村庄。

轻风吹拂下,垂柳轻轻摇曳,细雨点点洒落在回塘上。

牧童披着蓑衣,歌声悠扬,篱笆边,穿红裙的少女悄悄张望。

我解开半湿的行装,主人热情地端上了鸡肉和米饭。

【简析】:整首诗通过一系列的细节描绘,不仅表现了春天乡村的美丽风光,也展现了人与自然和谐共处的美好情景,展示了一幅充满生机与温情的乡村画卷。

第二首:《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

【译文】:独自坐在幽深的竹林之中,弹奏着琴弦,又发出悠长的啸声。

在这深邃的树林里没有人知晓我,只有那明亮的月亮前来与我相对照。

【简析】:这首诗通过“独坐”、“弹琴”、“长啸”、“深林”、“明月”等意象,营造了一个超脱尘世、静谧安宁的意境,体现了诗人追求精神自由与自然和谐共生的生活态度。

第三首:《桃花溪》唐·张旭隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?【译文】:在朦胧的野烟之中,有一座桥梁若隐若现,我站在石矶的西侧,向正在溪水中悠然自得的渔船询问那传说中的桃花源究竟位于何方。

整日里桃花瓣儿随波逐流,如同粉色的蝴蝶在溪水间翩翩起舞,那传说中隐藏着桃花源的洞穴在哪呢?【简析】:这首诗描绘了一幅如梦似幻的画面:一座桥梁若隐若现,仿佛悬浮在野烟之上;诗人在石矶旁向渔夫询问桃花源的所在,暗示了对传说中的桃花源记那种理想世界的追寻。

第四首:《过故人庄》唐·孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

【译文】:老友准备好了鸡肉和黄米饭,邀请我来到他的乡村之家。

绿树环绕着村庄,青山在村郭之外斜斜地延伸。

王维《山居秋暝》山水田园诗赏析

王维《山居秋暝》山水田园诗赏析

王维《山居秋暝》山水田园诗赏析苏轼在《东坡志林》中说:“味诘之诗,诗中有画;观诘之画,画中有诗。

”王维作为中国南宗画派之祖,不仅对客观景物有敏锐的观察能力和独到的审美感受,而且善于将绘画技法用到诗歌创作上,形成诗中有画的构图艺术特色。

下面就王维的《山居秋暝》为例看看王维山水田园诗的构图美。

全诗如下:王维《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

在中国古代诗歌中,构图美首先表现在合理的意象安排上,使之形成不同的层次感,最后表现出“诗中有画”的审美艺术特色。

所谓合理安排意象,就是说在诗歌结构方面,根据诗人表情达意的需要,将分散状态的自然物象(进入诗歌中,就是审美意象)和谐有序地组合成一个艺术整体,从而形成诗歌的审美境界。

就在王维的《山居秋暝》来说,首联“空山新雨后,天气晚来秋”,这两句总写“山居秋暝”。

上句写“山居”,是空间描写(在中国古代诗歌中,“山”这一意象是表现自己身心的家园的,“仁者乐山,智者乐水。

”),下句写“秋瞑”,是时间描写。

这里的一个“秋”字,突出了雨后夜晚(“暝”)的“寒意”,从而暗示了诗人的心境。

然而,这两句却受“空”领属。

我们要知道,在王维的诗歌中,“空”往往表现出的是“无人之意,并非空无一物”。

这样,更易于表现宁静幽深的自然环境。

接着颔联“明月松间照,清泉石上流”。

上句写天空,是从视角来写;下句写地上,是从听觉来写。

整个方位由上而下,而其中“明月”与“松”,“清泉”与“石”,这四个意象用“照”和“流”联系,层次分明,并形成一个空间。

颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟”。

上句写岸上,是从听觉的角度来写的',由“喧”而联想到“浣女”,似有只听声音不见其人的审美感受;下句写水中,是从视觉来写的,又“莲动”而想到“渔舟”,同上句一样,渗透联想。

就整个诗歌的构图美来说,重点也就落在这两联上。

也就是说,这两联中选择了“明月”、“松树”、“清泉”、“石上”、“竹林”、“浣女”、“莲花”、“渔舟”几个意象,用“照”、“流”、“归”、“下”几个动词联系而构成意象群,这样,诗人从不同角度,不同方面,把虚与实结合,不但形成“诗中有画”的想象空间,而且在空旷的审美境界中蕴含着空寂而不死寂,并充满着生机与活力。

山水田园诗集锦

山水田园诗集锦

山水田园诗集锦山水田园诗,古代汉族诗歌之一。

源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然宋代杨万里为代表。

这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。

诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。

小编为你整理了以下山水田园诗,希望对你有帮助!1、《古风二首 / 悯农二首》李绅唐春种一粒粟,秋成万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

译文:春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。

普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。

盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。

有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?2、《饮酒》陶渊明魏晋结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

3、《游洞庭湖五首·其二》李白唐南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。

且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。

译文:秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。

4、《鸟鸣涧》王维唐人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

译文:很少有人活动只有桂花无声地飘落,夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。

明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟,不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。

5、《乡村四月》翁卷宋绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

译文:山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。

天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。

古代的山水田园诗

古代的山水田园诗

山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。

这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。

诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。

陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派,谢灵运、谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派,王维、孟浩然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派。

诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。

中国山水田园诗的发展脉络1、《诗经》和《楚辞》作为秦汉前诗歌的两座高峰,虽有大量自然景象描写,如“关睢”、“桃花”(《诗经》)“薄荷”“挚鸟”(楚辞)等,它们或者是作为比兴之媒介,或是作为比德之物,本身并不具审美的价值。

诸如:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这样的写景佳句,也只是作为人事活动的一种背景而出现,起得是艺术媒介的作用,自身还不是一种独立的审美对象。

在《诗经》、《楚辞》所经历的漫长年代,还没有出现一首专门描写自然山水为主要内容的诗篇。

两汉数百年,乐府五言诗,特别是铺采摛文的辞赋,已有了较多的自然风光描写,在对象领域较之《诗》《骚》无疑深广了许多,但是,在强调人伦之用的儒家思想影响下,汉诗中仍未能出现山水之作。

只是汉末建安时期,曹操写了一首《观沧海》,这才算是曲终奏雅,为汉以前诗坛献上了唯一的一首完整的山水乐章。

建安十二年(207年),曹操北征乌桓,胸怀一统天下的伟大气魄,途经碣石山,登山观海,兴之所至,作《观沧海》。

自此,沧海,作为一个不朽的艺术形象,铭刻在文学史册上。

鲜明逼真的描写,构勒出沧海吞吐日月、囊括星汉的壮阔画面。

自然环境作为审美客体,作为诗歌摹写的对象,这是一个大胆的开创。

全诗不加作者主观抒情,只作客观描写,在魏晋之前绝无仅有。

魏晋之前,诗歌的内容都是与人本身有关的生存、欲望、政治、战争等等,自然风光还是未被人识的一块天然璞玉。

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