第28课《女娲造人》课件(人教七级上)(6)
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部编人教版语文七年级上册《女娲造人》PPT优秀课件
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3．女娲造出来的人是什么样的？ 女娲造出来的人聪明而美丽，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，
但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气 概。他们分为男女，可以自己创造后代。
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步骤四 人物赏析 体验情感
1．人物赏析 美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点——女娲。请
你结合文中想象的情节，体会女娲的形象，完成句式：女娲是一个________。 ①神：一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和
神奇方法。 ②人：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具
有“人”的心理、情感、活动。
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2．体验情感 跳读课文，画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。 对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想象力的地方。对
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步骤五 总结课文 拓展延伸
1．总结课文 本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代人们对人类自身起源的
好奇、探索，以及在当时的社会条件下所作出的极富想象力的解释。 2．拓展延伸
课外收集并阅读《精卫填海》《后羿射日》《嫦娥奔月》等神话传说。
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板书设计：
感谢聆听
神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其 中的人物形象，大多具有超人的力量。
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2. 生难字词
（1）字音
开辟（ pì ） பைடு நூலகம்娲（ wā ）
莽莽榛榛（ zhēn ） 揉（ róu ）
掘起（ jué ） 掺和（ chān ）
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（2）词义
部编版七年级上册语文《女娲造人》PPT优秀课件
1.女娲造人的具体过程； 2.人造出来之后欢欣喜悦的场面； 3.女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐 等情绪； 4.作者的评述。
这篇神话真实感人的地方,在于女娲造人过 程中的心理和神态描写,尝试分析“妈妈”女娲 的形象。
因此女娲不仅具有神性，还具有人性。那 么哪些内容体现出女娲的神性，哪些内容体现 出女娲的人性？
2.详略得当，重点突出。
文章在叙述多件事情时，应当区分详略，对能突 出中心的地方要详写，对与中心关系不大的地方则略写。 人来到世间的过程，是本文的重点，所以作者对女娲造 人的方法详写，对造人之前的世界的景象则略写。两种 造人方法，作者详写了第一种，后一种用了两段，十分 简略。这是因为前者最能体现女娲造人的精神，是第二 种方法的基础，这样安排突出了重点。
男女配合。
4.课文与《风俗通》相比，它增加了哪些内容？
a.女娲造人的具体过程 b.女娲的心理活动及喜怒哀乐 c.人被造出来后欢欣喜悦的场面
人物分析
1.你认为女娲是一个什么样的形象，从文中找出 相关语句加以说明。
（1）“走呀走的，她走得有些疲倦了……池水里的影子也 向着她生气。”
这句话运用神态描写、动作描写写了女娲也有人的喜怒之 情，会笑、会假装生气。语言十分生动，展现在我们面前的是 一个活泼、充满活力和创造力的人，而不是一个神。
《说文解字》：南昌犬善逐菟艸中爲莽。从犬从 茻，茻亦聲。
艸[cǎo]同“草”。草本植物的总称。 茻，读mǎng。是会意字，从四个“屮”。本意 是众多的草。
快速浏览课文，思考：女娲为什么造 人？她怎样造人？其结果如何？
读课后“阅读提示”中的短文,比较一 下,看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见 出作者的想象力。
合作探究
结合女娲形象，体会想象的特点
人教版2017初中七年级(上册)语文28女娲造人wqPPT课件
俗说天地开辟，未 有人民，女娲抟（tuάn， 把某种东西揉成圆形)黄 土作人。剧务（工作剧 烈繁重），力不暇供 （用上所有的力量还来 不及供应），乃引（牵， 拉）绳于泥中，举以 为 人。故富贵者，黄土人； 贫贱者，引绳人也。
民间传说，天地开辟之 初，大地上并没有人类，是 女娲抟捏黄土造了人。她干 得又忙又累，竭尽全力干还 赶不上供应。于是她就拿了 绳子把它投入泥浆中，举起 绳子一甩，泥浆洒落在地上， 就变成了一个个人。后人说， 富贵的人是女娲亲手抟黄土 造的，而贫贱的人只是女娲 用绳沾泥浆，把泥浆洒落在 地上变成的。
女娲是个怎样的形象？
神性 神通广大
女娲
人性
勤劳、聪明、有 爱心、有创造力
1.女娲在你心中是一个怎样的形象 ? （要
求：阅读全文。综合全文内容，根据思考 题表达见解。自读课文，并拟出发言要 点。 ）
·她是一个神通广大的“神”。她非凡的 能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威 力。
· 她是一个普通的“人”。她有人的孤独 感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天 地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气 蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她会笑， 她会假装生气。
2.作者为什么把女娲塑造得更像一个“人”？ ·作者把女娲塑造得更像一个“人”，这 正是这篇童话真实感人的地方。广阔的天地， 莽莽的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神 感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真 实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容， 诱发了她的“灵机”，想象巧妙而富于人类经 验；“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了 生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之 乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪 和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦， 正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。 从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但 又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
民间传说，天地开辟之 初，大地上并没有人类，是 女娲抟捏黄土造了人。她干 得又忙又累，竭尽全力干还 赶不上供应。于是她就拿了 绳子把它投入泥浆中，举起 绳子一甩，泥浆洒落在地上， 就变成了一个个人。后人说， 富贵的人是女娲亲手抟黄土 造的，而贫贱的人只是女娲 用绳沾泥浆，把泥浆洒落在 地上变成的。
女娲是个怎样的形象？
神性 神通广大
女娲
人性
勤劳、聪明、有 爱心、有创造力
1.女娲在你心中是一个怎样的形象 ? （要
求：阅读全文。综合全文内容，根据思考 题表达见解。自读课文，并拟出发言要 点。 ）
·她是一个神通广大的“神”。她非凡的 能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威 力。
· 她是一个普通的“人”。她有人的孤独 感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天 地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气 蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她会笑， 她会假装生气。
2.作者为什么把女娲塑造得更像一个“人”？ ·作者把女娲塑造得更像一个“人”，这 正是这篇童话真实感人的地方。广阔的天地， 莽莽的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神 感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真 实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容， 诱发了她的“灵机”，想象巧妙而富于人类经 验；“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了 生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之 乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪 和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦， 正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。 从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但 又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
七年级语文上册《第28课 女娲造人》(第1课时)课件 (新版)新人教版
类。女娲揉团黄土造成人。这项工作 太费力了，女娲忙不过来，就把一根 绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥 点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命 (rènmìng)她做女媒。于是女娲就安排 男女婚配。
第七页，共14页。
神话 (shénhuà) 大胆特而点新:奇(xīnqí)的
想象
第八页，共14页。
送给 (sònɡ 想象(xiǎngxiàng)是大脑一切功能中的皇后。
ɡěi)你——许国泰 想象
(xiǎngxiàng)力比知识更重要，因为知识是有限 的，想象(xiǎngxiàng)力概括着世界的一切。
——
第十一页，共14页。
巩固 一yīn、)女灵注娲敏音(z(练hg澄ùǒ习澈n(cghgénùgc)hè) 幽光
mǐn
澄澈 幽光 灵敏
mián yán
mǎng zhēn
绵延 神通广大(shén tōng guǎng dà) 莽莽榛榛
第五页，共14页。
ห้องสมุดไป่ตู้ 整体(zhěngtǐ) 感知
自由(zìyóu)朗读课文，熟悉情节。 复述课文，与原文对照,看课文丰 富了哪几个情节。
第六页，共14页。
《风俗(fēnɡ sú) 通》 通常说天地开辟以后，还没有人
合作 感受课文(h中é对z人u类ò()r探énlèi)诞生的喜 究 悦感跳读课文(kèwén)，划出文中表
现对人类诞生的喜悦心情的句子， 讨论交流一下自己的感受。
说说你对女娲的认识。
第九页，共14页。
思维 (sīwéi)拓 展 如果你是女娲(nǚ wā)，
你为什么造人？你会用什 么方法造人？
第十页，共14页。
二、绵填延空 神神通话广是大远古莽人民莽表榛现榛对自
女娲在神祠里祷告，祈求神任命 (rènmìng)她做女媒。于是女娲就安排 男女婚配。
第七页，共14页。
神话 (shénhuà) 大胆特而点新:奇(xīnqí)的
想象
第八页，共14页。
送给 (sònɡ 想象(xiǎngxiàng)是大脑一切功能中的皇后。
ɡěi)你——许国泰 想象
(xiǎngxiàng)力比知识更重要，因为知识是有限 的，想象(xiǎngxiàng)力概括着世界的一切。
——
第十一页，共14页。
巩固 一yīn、)女灵注娲敏音(z(练hg澄ùǒ习澈n(cghgénùgc)hè) 幽光
mǐn
澄澈 幽光 灵敏
mián yán
mǎng zhēn
绵延 神通广大(shén tōng guǎng dà) 莽莽榛榛
第五页，共14页。
ห้องสมุดไป่ตู้ 整体(zhěngtǐ) 感知
自由(zìyóu)朗读课文，熟悉情节。 复述课文，与原文对照,看课文丰 富了哪几个情节。
第六页，共14页。
《风俗(fēnɡ sú) 通》 通常说天地开辟以后，还没有人
合作 感受课文(h中é对z人u类ò()r探énlèi)诞生的喜 究 悦感跳读课文(kèwén)，划出文中表
现对人类诞生的喜悦心情的句子， 讨论交流一下自己的感受。
说说你对女娲的认识。
第九页，共14页。
思维 (sīwéi)拓 展 如果你是女娲(nǚ wā)，
你为什么造人？你会用什 么方法造人？
第十页，共14页。
二、绵填延空 神神通话广是大远古莽人民莽表榛现榛对自
七年级语文上册《第28课 女娲造人》(第2课时)课件 (新版)新人教版
【拓展(TUÒ ZHǍN)延伸】
天地浑如鸡子，盘古生其中，万八千岁。开 天辟地，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。一 日九变，神于天，圣于地。天日高一尺，盘古日 长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深， 盘古极长……
《盘古开天》
请围绕下面几方面(fāngmiàn)展开想像，扩充这 个神话故事：
1、天地混沌的景象；
第二十页，共31页。
第二十一页，共31页。
(kuā fù zhuī rì)
夸 父 逐 日
第二十二页，共31页。
补充 《夸父逐日》 夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮， 饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。 未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
逐走：竞跑，赛跑。 入日：追赶到太阳落下的地方。
河、渭：即黄河、渭水。 大泽：大湖。传说其大纵横千里，在燕
录，然后由小组代表发言交流。
第十四页，共31页。
• 一天变化(biànhuà) 七十次
• 揉黄泥造人 • 挥洒泥浆造人 • …………
寂寞孤独 自豪(zìháo)欣慰 忙碌疲倦 …………
“神”的非 凡(fēifán) 能力和神 奇方法
想像
大胆奇特
“人”的心 理、情感、 活动
想像
真实合理
第十五页，共31页。
盘古(Pángǔ)开天
第一页，共31页。
第二页，共31页。
(kuā fù zhuī rì)
夸 父 追 日
第三页，共31页。
(yì shè jiǔ rì)
羿 射 九 日
第四页，共31页。
(chán
嫦 娥 奔 月
精卫填海
第五页，共31页。
第六页，共31页。
学习(xuéxí) 目标
初步了解神话的特点。
人教版语文七年级上册23女娲造人-课件
主题概括
课件PPT
本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇 的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩 写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的 传说充满生活气息。
课堂小结
课件PPT
正因有了作者大胆新奇想象的演绎，女娲造人这 个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的 色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的 爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存 母亲勤劳、质朴的身影？愿这欢欣与愉悦如不断流 淌的小溪，一路唱着欢歌前行。
随堂练习
1.娲 澈 掘 掺 捏 绵 2. A.莽莽榛榛 B.神通广大 C.兴高采烈 D.灵机一动
课件PPT
数阅
学读
使使
人人
精充
细实
；；
博会
物谈
使使
人人
深敏
沉捷；；Βιβλιοθήκη 伦写理作使与
人笔
庄记
重使
；人
逻精
You made my day!
辑确 与； 修史
辞鉴
使使
人人
善明
辩智
。；
诗
歌
使
人
巧
慧
；
我们，还在路上……
课件PPT
课文解析 整体感知
课件PPT
1.自读课文。 让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”， 画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么？
课文解析 整体感知
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2.指名读课文（要求读得正确、流利） 课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价 与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。
写作背景
课件PPT
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想 象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话 并非现实生活的科学反映，由于远古时代生产力的水 平很低，人们对世界、自然现象和原始社会文化生活 的起源和变化，不能作出科学的解释，只能以他们贫 乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客 观世界进行拟人化。
人教部编版七年级上册《女娲造人》PPT课件(30张)
看图猜故事
后 羿 射 日
女娲造人
看图猜故事
夸 父 逐 日
女娲造人
看图猜故事
嫦 娥 奔 月
女娲造人
看图猜故事
盘 古 开 天 辟 海
女娲造人
作业布置
1、抄写生字词。 2、完成学法大视野。
女娲造人
•
1.新闻特 写则是 用形象 的事实 说话。 它常常 抓住事 物有特 征的一 面进行 描述， 比消息 更细腻 、更生 动、更 形象。
新课导入 女娲造人
新课
神话是古代劳动人民对其所 接触的自然现象、社会现象， 不能正确地解释而通过想象创 造出来的故事。
女娲造人
新课
女 娲 造 人
女娲造人
新课
学习目标
1、积累文中生字词，了解一些古代 神话故事。 2、整体感知故事内容，感受女娲形 象特点。 3、培养关注亲情，珍视母爱的情感。
女娲造人
女娲造人
你能根据释义说词语吗？
1、原指神仙法力无所不能。现比 喻办法多，本领高强。
答案：神通广大
女娲造人
你能根据释义说词语吗？
2、眉头舒展，眼含笑意形容人高 兴愉快的样子。
答案：眉开眼笑
女娲造人
你能根据释义说词语吗？
3、指事前没有准备，临时想出办 法。
答案：灵机一动
女娲造人
你能根据释义说词语吗？
预习检查
《女娲造人》作者是__袁__珂___, _神__话_学_ 家,作 品有《_中__国__古_代__神__话__》、《山海经校注》。
女娲造人
这些字词你会读吗？
róu
揉
荒凉
chéng chè
蓬勃 澄澈
寂寞
chān huo
人教版初中语文七年级上册 女娲造人教学课件
3、 说 说 你 对 女 娲 的 认 识
。
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
要求：分小组讨论，并由小组代表作好 讨论记录，然后由小组代表发言交流。
• • • • • • • •
一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 …………
让我们一起去探求
比较阅读：
在《风俗通》里关于 “女娲造人”的记载基础上， 本文丰富了哪些内容？
作者增添了:
女娲造人的具体过程； 人造出来后欢欣喜悦的场面； 女娲的心理活动和喜怒哀乐的 情绪； 作者的评述。
思考讨论
1.女娲为什么要造人？ 2.女娲造人的过程是怎样的？ 3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
女娲造人
语文 人教版 七年级上
女 娲 造 人
袁 珂
女娲
本文说天地开辟以后，还没有人类。 女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了， 女娲忙不过来,就把一跟绳子放到 泥浆中， 拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做 女媒。于是女娲就安排男女婚配。
“神”的非 凡能力和 神奇方法
想像 大胆奇特 想像 真实合理
“人”的心 理、情感、 活动
女娲的形象
女娲
神性 人性
神通广大
勤劳、聪明、 有爱心、有创 造力
…
请你对女娲造人的原因和 经过做另一种想像，写出你创 编的《女娲造人 》。
教师小结
女娲造人，体现了人类可贵的 创造力与探求精神，也使我们感受 到生而为人的自豪。今天，我们面 对的广大世界，依然有许多未知领 域等待我们去探求，去追索，去感 受那种创造成功的喜悦。
1.女娲为什么要造人？
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女娟造人
论I
>到独在之该什进它勃好 渚技f 感孤得地应点西让蓬才 " 蝎常觉天，一东，气来 " 女非她这间添么去生起
技术;
手
掘
黄
合
在团团团一模东 顺边团掺，揉揉揉第娃小 就池一，水里，，了娃附。
她从起泥了手着着成个样西
tt不久，
大地上
就布满
了人类
的踪
迹。
积累词语it 1.彳司语
■澄澈掺合揉团非凡气概
■灵敏幽光澱落绵延
U2.四常题语
曇雇i鱼各需嚳餐莫灵
蛊兰岳大
・瞬疲驛笑简驛評孤独安慰
生气蓬勃莽满心欢喜跳
上世世代代_般无二山川草木
了解神话
■神话故事多数是民间口头创作，后来由文人记录、整理而成的。
其特点有三：1、多产生于人们还不能认识和支配大自然的原始社会时期，所以故事对天地万物的解释是幼稚天真的；2.以神的形象或神化了的人作为故事的中心；3.富于神奇的幻想，自然界的现象大多被描绘成有生命的并赋予了人的特点。
技术有隈公司莎 研讨问题
n 女蝎在你心中是一个怎样的形象？
廿阅读全文，根据文章内容，提岀自己的
见解，共
同讨论。
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参考观点
B她是一个神通广大的“神”。
她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了 F “神”的威力。
5«她是一个普通的“人”。
她有人的孤独感。
她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。
她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。
6她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。
当她看到自己的影子时，“就忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物, 那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。
U她是一个勤劳的母亲。
例如：她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
CC她是丄个喜爱孩子的妈妈。
女姻看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑
技术有隈公司莎清华同方盟科亲统技朮有B艮公司。