文化建设与生态文明建设协调发展
生态文明与文化建设的融合
生态文明与文化建设的融合1. 引言生态文明与文化建设的融合是当代社会发展的重要课题，这两个方面相互依存、相互促进，对于实现可持续发展具有重要意义。
本文将从生态文明与文化建设的定义、关系以及融合路径等方面进行深入研究，以期为促进社会可持续发展提供有益参考。
2. 生态文明的定义与意义2.1 生态文明的定义生态文明是指在人类社会发展过程中，人类与自然和谐相处、共同繁荣的一种社会发展模式。
它强调人类需尊重自然、保护环境，并在经济、政治、社会等各个领域实现可持续发展。
2.2 生态文明的意义生态环境是人类赖以生存和发展的基础，保护环境对于实现可持续发展至关重要。
生态文明强调人与自然和谐共处，通过改变传统经济模式和行为方式，推动经济转型升级，并提倡绿色低碳方式进行生产和消费。
3. 文化建设的定义与意义3.1 文化建设的定义文化建设是指在社会发展过程中，通过培育和传承优秀文化传统，提高全民的文化素质和创造力，推动社会进步和人的全面发展。
3.2 文化建设的意义文化是一个国家、一个民族的灵魂和精神家园，对于保持社会稳定、提高人民生活质量、推动经济发展具有重要影响。
通过加强文化建设，可以提高人们的道德观念、价值观念和创造力，进而推动社会进步。
4. 生态文明与文化建设的关系4.1 生态环境与文化传承良好的生态环境对于保护优秀传统文化具有重要意义。
生态环境恶劣会导致物种灭绝、生态系统破坏等问题，进而影响到人们对于自然环境与生活方式的认知。
而优秀传统文化中包含了丰富的自然观念和环保理念，在良好生态环境中才能更好地传承。
4.2 文明与绿色发展绿色发展是实现生态文明目标必须追求的一种发展方式，而文明的发展也需要在绿色的基础上进行。
绿色发展强调资源的合理利用和环境的保护，而文明的发展则需要通过改进人们的行为方式和思维方式，提高人们对于环境保护和可持续发展的认识。
5. 生态文明与文化建设的融合路径5.1 加强环境教育通过加强环境教育，提高人们对于生态环境保护和可持续发展的认识。
文化建设与生态文明建设的关系
文化建设与生态文明建设的关系1. 文化建设的重要性首先，咱们得先聊聊文化建设。
你知道，文化就像咱们的“灵魂”，它能影响一个地方的人们思想、行为，甚至生活方式。
比方说，一个地方的文化如果倡导尊重自然、保护环境，那这里的人们肯定更爱护自己的家园。
就像老话说的：“三百六十行，行行出状元。
”文化不仅仅是艺术、音乐，还有咱们的生活习惯和价值观。
只有文化不断发展，咱们的社会才会更加和谐，大家才能“其乐融融”，一起朝着更好的方向努力。
1.1 文化与生态的互动再说说文化与生态的关系。
咱们常说“山水有相逢”，这可不是随便说说的，山和水之间，实际上是有一种深厚的联系。
文化建设就像是对自然环境的理解和敬畏。
想想，很多地方的传统文化都是围绕着自然的，像农耕文化、渔猎文化，都是人们与自然和谐相处的智慧结晶。
人们在创造文化的过程中，也在不断学习如何珍惜和保护环境。
这就好比“画龙点睛”，文化的建设为生态文明注入了灵魂，让我们懂得保护自然的重要性。
1.2 文化塑造生态意识而且，文化也能提升人们的生态意识。
举个简单的例子，很多地方都会有一些传统节日，比如“植树节”这天，大家都自发去种树。
你看看，这就是文化的力量在起作用啊。
文化不仅在传递一种生活方式，还在潜移默化中让我们形成了对环境的责任感。
比如“家园”这个词，其实就是提醒我们要保护身边的自然环境，让它更美好。
无形中，文化就像是那把“金钥匙”，打开了人们心灵深处的环保意识。
2. 生态文明的基础说到生态文明，大家应该都知道这是什么意思吧？简单来说，就是让我们在发展经济的同时，也要保护好我们赖以生存的环境。
这就像是“无米之炊”，没有了自然资源，我们的经济可怎么发展呀？生态文明的建设可不是一蹴而就的，它需要长期的努力。
而这个过程中，文化建设又成了一个不可或缺的部分。
2.1 生态文明的文化支撑生态文明的建设，离不开文化的支撑。
就好比一棵大树，文化就是树根，而生态文明就是树干和枝叶。
根扎得深，树才能长得高。
生态文明和生态文化之间的关系
生态文明和生态文化之间的关系在当今社会，生态环境问题日益突出，人们对于如何建设生态文明有了更为深刻的认识。
人们也开始关注生态文明与生态文化之间的关系，认识到二者之间存在着密不可分的联系。
那么，生态文明和生态文化究竟是如何相互关联的呢？接下来，我们就来深入探讨并广泛阐释这一关系。
一、生态文明概念的阐释生态文明是一个综合的概念，它不仅仅是指对自然环境的保护和治理，更是指在人与自然、人与社会相互作用和协调的基础上，构建起来的全方位的新型文明。
生态文明的建设要求我们树立人与自然和谐共生的理念，追求生态、经济、社会协调发展。
生态文明涵盖了生态保护、资源利用、环境治理等方方面面，并体现出生态优先、绿色发展的理念。
二、生态文化的内涵与特点生态文化是人类社会在与自然环境和谐相处过程中形成的一种文化形态。
它包括了人们对自然界、生态环境的认识和尊重，体现了对自然的敬畏和对自然的依赖。
生态文化强调了人与自然的一体化，追求和谐共生的理念，反对人类对自然的肆意破坏。
生态文化强调了自然、人类社会和个体之间相互依存、相互影响的关系，提倡了尊重自然、保护生态的态度。
三、生态文明与生态文化的关系1. 生态文明是生态文化的现代表现生态文明是在现代工业文明背景下对生态环境问题的集中反映和对策。
它强调了经济、社会和生态环境之间的平衡与协调，试图在现代社会中找到人类社会与自然环境和谐相处的新路。
生态文明可以被视为生态文化在现代社会背景下的表现形式。
2. 生态文明的建设需要依托生态文化在生态文明建设过程中，必须依托生态文化，树立人与自然和谐相处的理念，尊重自然、顺应自然、保护自然。
这就需要在观念层面上加强生态文化的传承和弘扬，使生态文化的理念和精神成为推动生态文明建设的力量。
3. 生态文明对生态文化的传承和弘扬具有重要意义生态文明的建设需要树立正确的生态价值观，这对生态文化的传承和弘扬具有非常重要的意义。
只有通过传承和弘扬生态文化，才能激发人们对生态环境的关注和热爱，才能使生态文明建设有深厚的文化底蕴和广泛的社会基础。
五位一体和四个全面的基本内涵 -回复
五位一体和四个全面的基本内涵-回复“五位一体和四个全面”的基本内涵“五位一体和四个全面”是中国共产第十八次全国代表大会确立的基本路线和发展战略，旨在全面推进中国特色社会主义事业。
其内涵包括了五个方面的内容以及四个全面的战略布局。
五位一体，即经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设的协调发展。
在这个战略内涵中，经济建设是首要的，政治建设是核心的，而文化、社会和生态环境的建设则是支撑和保障。
这五个方面紧密联系、相互渗透、相互促进，形成了一个有机整体，共同推动中国特色社会主义事业的全面发展。
首先，经济建设是五位一体的首要重点。
中国特色社会主义的经济建设是基础和根本。
中国通过改革开放以及加入世界贸易组织等举措，推动经济发展，取得了巨大的成就。
实现经济繁荣、创造国家富强的目标是五位一体战略的核心。
其次，政治建设是五位一体的核心。
中国共产的领导地位是中国特色社会主义制度的根本保证。
在政治建设方面，中国倡导坚持中国共产的领导，加强的建设，广泛推动民主法治建设，维护国家和社会的稳定。
第三，文化建设是五位一体的重要组成部分。
中国坚持以人民为中心，以文化建设为重点，加强国家文化软实力的建设。
在文化建设方面，中国致力于传承和弘扬中华文化，提升文化产业的竞争力，推动创新和创意文化的发展。
第四，社会建设是五位一体的重要任务。
中国注重社会建设，致力于提供良好的社会保障和公共服务，促进社会公平和正义。
在社会建设方面，中国特别关注教育、医疗、养老等民生问题，推动社会进步和人的全面发展。
最后，生态文明建设是五位一体的重要组成部分。
中国特别注重生态环境保护，倡导绿色发展、低碳经济，致力于建设美丽中国。
在生态文明建设方面，中国努力促进人与自然的和谐共生，坚决治理环境污染，保护生态资源和生物多样性。
与五位一体的具体内容相对应，中国还提出了四个全面的发展战略布局。
它们是：全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国和全面从严治。
生态文明建设与生态文化建设有何联系
生态文明建设与生态文化建设有何联系在当今社会，生态文明建设和生态文化建设已成为备受关注的重要议题。
它们相互关联、相互影响，共同推动着人类社会向更加可持续、和谐的方向发展。
生态文明建设，简而言之，是指通过一系列的政策、措施和行动，来实现人与自然的和谐共生，保护和改善生态环境，促进资源的合理利用和可持续发展。
这不仅涉及到对自然资源的保护和管理，还包括对环境污染的治理、生态系统的修复以及推动绿色发展模式的建立等方面。
生态文化建设，则侧重于在全社会范围内培养和弘扬一种尊重自然、顺应自然、保护自然的价值观和文化理念。
它通过教育、宣传、艺术、文学等多种形式，将生态意识深入人心，促使人们形成自觉的生态保护行为和生活方式。
生态文明建设与生态文化建设之间存在着紧密而不可分割的联系。
首先，生态文化建设是生态文明建设的思想基础。
只有当人们在内心深处真正树立起尊重自然、爱护环境的价值观，才能够从根本上推动生态文明建设。
如果人们没有对生态环境的敬畏之心，缺乏对可持续发展的认识，那么即使有再严格的法律法规和政策措施，也难以有效遏制破坏生态的行为。
生态文化能够让人们从思想上认识到生态环境对于人类生存和发展的重要性，从而激发起主动参与生态文明建设的积极性和责任感。
其次，生态文明建设为生态文化建设提供了实践平台和物质基础。
生态文明建设中的各项具体行动和成果，如生态保护区的建立、污染治理的成效、可再生能源的推广等，都为生态文化的传播和发展提供了生动的案例和素材。
这些实际的成果能够让人们更加直观地感受到生态保护的重要性和必要性，进一步增强生态文化的影响力和感染力。
同时，生态文明建设所带来的良好生态环境，也为生态文化的创作和传播提供了有利的条件和氛围。
再者，生态文化建设有助于推动生态文明建设的公众参与。
当生态文化深入人心，成为社会的主流价值观时，广大民众会更加自觉地参与到生态文明建设的各项活动中来。
例如，人们会更加注重节约能源、减少垃圾排放、选择绿色出行方式等，这些个体的行动汇聚起来，将形成强大的社会力量，推动生态文明建设的进程。
生态文明是实现生态文明建设与文化建设的协同发展的重要途径
生态文明是实现生态文明建设与文化建设的协同发展的重要途径随着科技的不断发展，人们对于破坏环境的认识逐渐加深。
在这样的背景下，生态文明建设与文化建设成为了人们非常重视的议题。
生态文明建设和文化建设都是人类发展进程中非常重要的方面，二者互相依存、相互促进，目的都是为了实现人类的良性发展。
因此，生态文明是实现生态文明建设与文化建设的协同发展的重要途径。
一、生态文明建设生态文明建设是对于生态环境由破坏向保护和建设的转变。
建设生态文明，首先要改变以往的开发视角，实现对于生态环境的保护。
生态文明建设意味着我们要从消耗者转变为生态环境的守护者。
我们不再以损耗环境为代价来满足我们的消费需求，而是将环境与人的生产生活相统一、相互补足，实现人与自然的和谐共处。
我们的生态环境面临着很多的问题，例如空气污染、土地沙漠化、水体污染等等。
这意味着我们需要不断探索环保的技术和方法，构建起一个完整的生态保护体系，通过政策、法律的手段，引导大众树立绿色消费意识，为我们的地球未来做出贡献。
二、文化建设文化建设包括物质文化建设、精神文化建设和制度文化建设。
精神文化建设是为公民提供了自我增值、自我提高、自我改造、自我超越和自我实现的思想、品德和人才。
坚持以人为本，培育和倡导人民群众积极向上、健康向上的人生观、价值观和精神追求，引导他们与社会主义现代文明同步发展。
自觉培育和践行社会主义核心价值观，发挥中华优秀文化传承发展作用，推动中华文明和世界文明交流互鉴，为文化强国建设提供强有力的精神动力。
三、生态文明与文化建设的协同发展生态环境和文化都是我们生活的基础，二者的协同发展是非常必要的。
生态文明与文化建设本质上都是为了实现人们的幸福生活，实现人与自然的和谐共生。
在生态文明建设的过程中，人们需要不断的学习与掌握正确的生态保护方法，培养强烈的绿色意识和责任心，从而逐步恢复、改善和保护自然生态环境。
在保护生态环境的基础上，我们可以更好的实现文化建设的目标，使我们的文化资源更加丰富多彩、高瞻远瞩的适应未来的发展。
生态文明建设需要处理的五个关系
生态文明建设是当前我国的一项重要战略任务，涉及到多个方面的关系。
要实现生态文明建设的目标，需要处理好以下五个关系。
一、经济发展与生态环境保护的关系经济发展是推动社会进步的动力，但过度的经济发展也会对生态环境造成破坏。
生态文明建设需要在经济发展和生态环境保护之间找到平衡点。
在推动经济发展的要加强环境监管，实施资源节约和循环利用，推动绿色生产和消费，实现经济发展与生态环境保护的良性循环。
二、城乡发展与生态环境保护的关系城乡发展不平衡是当前我国面临的问题之一，城市化进程加快，大量人口涌入城市，城市化建设对生态环境造成压力。
生态文明建设需要处理好城乡发展与生态环境保护的关系。
在城市化进程中要推动绿色建设，加强城市规划，提高生态环境承载能力，同时要注重乡村振兴，保护农村生态环境，促进城乡协调发展。
三、政府与市场的关系政府在生态文明建设中发挥着重要作用，应加强环境治理，推动绿色发展。
市场在资源配置和环境保护中也具有重要作用，能够为生态产品和服务提供需求。
生态文明建设需要处理好政府与市场的关系，发挥政府的引导作用，同时倡导绿色消费，推动绿色产业发展，实现政府与市场的良性互动。
四、生态文明建设与文化传承的关系生态文明建设既要注重生态环境的保护，也要关注人与自然的关系。
文化传承是传承人类对自然的认知和体验，促进人与自然的和谐相处。
生态文明建设需要处理好生态文明建设与文化传承的关系，通过传承优秀的生态文化传统，培育人们的生态文明意识，增强保护生态环境的自觉性和主动性。
五、我国与世界的关系生态文明建设是全球性的课题，需要处理好我国与世界的关系。
我国是世界上最大的发展我国家，生态环境问题是世界性的问题。
我国要积极参与全球环境治理，与世界各国加强合作，共同应对气候变化、生物多样性保护、环境污染等全球性环境问题，推动构建人类命运共同体。
总结回顾：生态文明建设需要处理好经济发展与生态环境保护、城乡发展与生态环境保护、政府与市场、生态文明建设与文化传承、我国与世界的关系等五个关系。
【精选】生态文明与中国文化的天人合一思想
近百年来，科学技术突飞猛进，带来了经济的飞速发展。
但与此同时，全球的生态环境也遭到了严重的破坏，人类与自然的关系激化，生态问题已成为目前人类所关注的一个严峻而紧迫的问题。
人与自然的关系，是中华传统文化的一个基本问题，“天人合一”是其核心思想。
这一思想强调人与自然的统一，实现人和自然的和谐发展。
它对于反思现代工业文明和科技文明所产生的负面效应，重新构建人与自然之间的和谐关系以及建设当代生态文明文化，仍具有借鉴价值。
一、中华民族“天人合一”思想历史渊源概述在中国传统文化中，“天人合一”思想源远流长。
早在西周时代，就有诗云：“天生蒸民，有物有则，民之秉彝，好是懿德。
”明确提出“天人协调”思想的则是儒家的经典著作《周易》。
后来孔子提出了“天地之大德曰生”、“与天地合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于人乎?”的“天命论”，从天道和人道的整体和谐来考察人的行为的合理性，用伦理态度对待自然。
老子提出 “不以心损道，不以人助天”，“无以人灭天”，“无以故灭命”的自然观，要求放弃人为，顺应自然，认为放弃人为可以达到“与天合一”的境界。
汉代董仲舒提出“人副天数”，在儒家思想史上第一次明确将人类的伦理视野推广到天地之间，即认为道德伦理不仅存在于人际之间，也存在于天地生态系统之间，且天地生态系统这种伦理关系是“与生俱来”。
宋代的张载、二程（程颢、程颐）扬弃了董仲舒的粗陋形式，首次明确提出“天人合一”概念。
可见，华夏文明的“天人合一”思想，主张世界的有机生成而不是机械组合性，强调天道与人道、自然界与人是紧密相连不可分离的，追求天地整体的和谐。
倡导人类合理地利用自然事物，而不是为了一己私利而无限制地、肆无忌惮地掠夺自然界，破坏自然界。
因此，与主客二分、天人对立的西方近代思想相比，中华民族的天人合一思维方式更符合现今这个复杂世界的真实情况，也更有利于指导人们正确对待自然，为人类的生存和发展寻求最后的庇护所。
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第八章文化建设与生态文明建设协调发展文化建设是发展教育、科学、文学艺术、新闻出版、广播电视、卫生体育、图书馆、博物馆等各项文化事业的活动，是中国特色社会主义现代化“五位一体”总布局的重要组成部分。
《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》要求推动文化建设与生态文明建设协调发展，党的十八大报告要求把生态文明融入文化建设的各方面与全过程。
这就要求我们，正确认识文化建设与生态文明建设关系，促进文化建设与生态文明建设协调发展。
第一节文化建设与生态文明的关系文化与自然紧密相联，文化是在一定自然中形成的文化，自然是在一定文化下形成的自然。
自然的多样性孕育了文化多样性，文化的多样性守护着自然多样性。
文化建设与生态文明建设相互影响，生态文明建设为文化建设扩大新视野、注入新内涵、赋予新任务，文化建设为生态文明建设提供思想保证、精神动力、舆论支持、文化条件一、文化是适应自然环境的产物文化是在人与人和人与自然的互动中所形成的思想、观念和实践的总和。
很多文艺作品主题反映人与人、人与自然的关系，有些作品主要反映人与自然的关系。
自然是文化的来源，还是文化的内容与对象。
马克思指出植物、动物、石头、空气、阳光等，一方面作为科学的对象，另一方面作为艺术的对象，都是人的意识的一部分，是人的精神的无机界。
自然界不仅是人的无机身体，而且也是人的意识的无机界。
自然生成人的意识，或人在意识中复现、认识自然，就是文化。
就横向而言，文化是人适应自然的产物，不同的自然塑造不同的文化传统，造就不同的文化—环境范式。
生活在草原地区的民族，形成了与草原环境相适应的草原文化；威尼斯河流纵横、港口密布、交通便利的自然环境，形成了与环境相适应的商业文化；平原地区则形成了与其环境相适应的农耕文化等。
文化具有地方性和多样性，犹如不同地区的自然条件造成的生物多样性。
就纵向而言，人类在不同时期对人与自然关系的争论，构建了不同的文化，导向了不同的文化目的；或者说，不同时期的文化代表了不同的人与自然关系，反映了不同的文化价值。
余谋昌指出：文化是人类的存在方式，人类靠文化解决人与自然的矛盾；随着人类社会的不断发展，产生出新的人与自然关系，文化也相应提高到一个新的高度二、文化反过来又影响自然环境文化虽然是人适应自然的产物，但它并不是消极被动地接受自然的塑造。
相反，文化一经形成，就以各种方式影响着孕育自己的自然环境。
甚至有学者认为，在影响生态的一切因素中，最大的力量是文化。
健康的文化守护自然环境。
我国西藏、云南等地区少数民族的特珠文化守护着当地自然环境，如藏族同胞对水、土、山、森林等自然界抱着敬畏的心理，迪庆境内的梅里雪山被居民奉为神山，任何人不敢越雷池半步，加之海拔的原因，山上终年积雪、景色秀丽。
各民族通过长期历史进程中形成和不断完善的特殊文化，即与自然对话的特殊方式和模式，维护和改善其生存和发展所需要的自然环境。
不良的文化破坏生态环境。
历史上古文明的兴衰除外力原因外，大多是由于其文化不能适应改变了的社会或自然条件，或在反自然的文化指导下采取了不正确的适应方法，从而导致了文明的崩溃。
复活节岛人类文明的崩溃多半是宗教的缘故，巨大的石头像是岛民膜拜的对象，他们不惜砍伐树木用来运输和竖立起那些石像，宗教价值观的深入人心可能成为其灾难性行为的诱因。
相对于少数民族的尊重自然、保护自然，汉族人对自然无所顾忌、无所敬畏，因而成为自然环境的破坏者。
从正反事例中可以看到，任何一个社会成败的关键在于，知道哪些核心价值观应该继续尊崇，哪些应该随着时代变化而摒弃，并寻找适应新的时代要求的核心价值观。
三、文化建设与生态文明相互促进文化与自然的辩证关系，一定意义上说，就是文化建设与生态文明建设的关系。
一方面，建设生态文明影响文化建设。
一是扩大文化建设的新视野，生态文明建设要求文化建设生态化，文化建设不能漠视生态问题的存在，必须反映生态文明建设理念和要求，强调文化的生态文明价值取向。
二是注入文化建设的新内涵，建设生态文明要求树立生态世界观、生态自然观、生态人生观、生态价值观、生态生产观、生态发展观、生态道德观、生态消费观等新观念。
三是丰富文化建设的新内容，建设生态文明创新了中华民族传统生态文明思想，完善了马克思主义生态文明理论，丰富了中国特色社会主义理论体系等。
另一方面，文化建设影响生态文明建设。
文化建设可以发挥引领生态文明风尚、生态文明教育人民、服务生态文明建设、推动生态文明发展的作用；“加强生态文明宣传教育，增强全民节约意识、环保意识、生态意识，形成合理消费的社会风尚，营造爱护生态环境的良好风气”；文化建设既要为经济建设、政治建设、社会建设服务，更要为生态文明建设服务，发挥生态功能是当前文化建设的重要任务；文化建设可以为生态文明建设提供思想保证、精神动力、思想引导和智力支持。
总之，文化建设与生态文明建设相互影响、相互促进，我们必须推动两大建设协调和谐发展，大力推进生态文化发展，努力实现文化生态化。
第二节生态文明与生态文化既然文化与自然、文化建设与生态文明建设相互影响，那么我们应该严格遵循文化建设与生态文明建设的互动规律。
一个重要方面，就是从文化角度认识生态环境问题、生态文明建设。
可以说，生态环境问题就是文化价值问题，建设生态文明需要实现文化转型，大力推进生态文化建设。
一、生存危机就是工业文化危机从表面看，生态危机是人与自然关系的尖锐冲突；从实质看，生态危机的背后是文化价值危机。
全球性的生态危机主要是人类自身行为失范造成的，人类面临的生态危机根本上说是一种文化危机，是人类对于如何处理人与自然关系的价值判断发生了严重失误。
生态破坏、环境污染本身就是种落后的文化现象。
美国生态社会学家唐纳德·沃斯特指出我们今天所面临的全球性生态危机，起因不在于生态系统本身，而在于我们的文化系统，要渡过这一危机，必须尽可能清楚地理解我们的文化对自然的影响。
文艺复兴运动，将人从宗教中解放了出来，将人由奴婢变成了主人，有力推动了工业文明产生与发展，但这个新主人又将自然变成了自己的奴婢。
因此，工业文明是一种以人类中心主义价值观为主导，以机械世界观来认识和征服自然界，以物质消费最大化为社会进步尺度的文明。
在工业文明时代里，经济文化、物质文化、技术文化、消费文化占据了主导地位，人与自然的关系被强有力的工业文化体系所控制。
正是这种工业文化成为全球生态危机的文化根源。
哲学家欧文·拉兹洛指出文化确实是我们时代的一个决定性力量，许多冲突表面上看来是政治性的，实际上包含着根深蒂固的文化根源。
就人对自然的破坏而言，在它背后就是西方的主流文化支撑着的观点，人是为了自身的目的才征服并控制自然。
二、建设生态文明呼唤文化转型生态文明是对生态危机的反拨，解决生态危机必须建设生态文明。
而要建设生态文明就要反思工业文化，推动整个文化价值的变革，实现工业文化转向生态文化。
罗马俱乐部创始人贝切利指出人类创造了技术圈，入侵生物圈，进行过多的榨取，从而破坏了人类自己明天的生活基础。
因此如果我们想自救的话，只有进行文化价值观念的革命。
联合国教科文组织在《世界文化多样性宣言》中明确指出：文化在不同的时代、不同的地方，具有不同的表现形式。
从工业文明时代走向生态文明新时代，就文化角度而言，意味着文化发展要从工业文化走向生态文化。
为此，我们必须抛弃人与自然对立的人类中心主义工业文化，大力发展以人与自然和谐相处为主要内容的生态文化。
党的十七大报告要求，在时代的高起点上推动文化内容、形式、体制机制、传播手段的创新，生态文明观念在全社会牢固树立。
党的十八大报告要求倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念加强生态文明宣传教育，增强全民节约意识、环保意识、生态意识，形成合理消费的社会风尚，营造爱护生态环境的良好风气将生态文明融入文化建设各方面和全过程等。
这些新思想深刻表明，我国文化建设正在转向生态文化新阶段。
三、大力推进我国生态文化建设生态文化是与社会文化或人文文化概念相对应的一种新的文化观念。
其中，社会文化主要探讨和解决人与人之间的关系，而生态文化是要探讨和解决人与自然之间的复杂关系。
所谓生态文化，实质上就是一个民族在适应、利用和改造环境及其被环境所改造的过程中，在文化与自然互动关系的发展过程中所积累和形成的知识和经验，这些知识和经验就蕴含和表现在这个民族的宇宙观、生产方式、生活方式、社会组织、宗教信仰和风俗习惯等之中。
简而言之，生态文化就是从人统治自然的文化过渡到人与自然和谐的文化。
这标志着人的价值观念发生根本性转变，要从人类中心主义价值过渡到人与自然和谐发展的价值取向。
生态文化的内容十分广泛，主要包括生态哲学、生态伦理、生态科技、生态传媒、生态文艺、生态美学、生态宗教文化等要素，这些要素相互依存、相互促进，共同构成生态文化建设体系。
国家林业总局贾治邦局长要求普及生态知识，宣传生态典型，增强生态意识，繁荣生态文化，树立生态道德，弘扬生态文明，倡导人与自然和谐的重要价值观，努力构建主题突出、内容丰富、贴近生活、富有感染力的生态文化体系。
作为文化建设与生态文明建设的最佳结合点，生态文化是继原始文化、科学文化之后的一种新型文化，是适应了生态文明新时代要求的文化新形态，是当今中国先进文化的重要体现。
建设生态文化将为生态文明建设提供坚强的生态思想保证、强大的生态精神动力、有力的生态舆论支持、良好的生态文化条件。
第三节文化建设生态化根据十七届六中全会《决定》，我国文化建设包括建设社会主义核心价值体系、创作生产优秀文化产品、大力发展文化事业、大力发展文化产业等主要任务。
将生态文明理念融人文化建设，就是文化建设各方面都要以生态为导向，生态导向是文化建设按生态方向，即人与自然和谐发展的方向发展，即中国语境中的“生态化”。
文化建设生态化主要体现为核心价值体系、文化产品、文化事业和文化产业等生态化。
一、核心价值体系生态化社会主义核心价值体系包括坚持马克思主义指导地位、坚定中国特色社会主义共同理想、弘扬民族精神和时代精神、树立和践行社会主义荣辱观。
核心价值体系是一个开放体系，建设生态文明对其提出了新要求。
“生态文明观念是社会主义核心价值体系的重要内容，在全社会牢固树立生态文明观念，有利于形成符合生态文明的伦理道德观，从根本上消除生态危机，把人类文明带上正确的轨道。
而生态文化建设的根本目标，是要将生态价值纳入社会主义核心价值体系。
”也就是核心价值体系生态化，一个重要内容就是生态核心价值体系。
1、坚持生态马克思主义指导建设生态文明必须坚持马克思主义指导地位，尤其坚持生态马克思主义指导地位，或马克思主义生态文明指导地位。