高二语文《项脊轩志》人教版知识精讲
高中语文(人教大纲)第三册 21项脊轩志(备课资料)
●备课资料一、课文析读1.词语集注2.《项脊轩志》的艺术特色《项脊轩志》是归有光代表作。
文章借“百年老屋”项脊轩的几经兴废，回忆家庭生活的琐屑往事。
抒发对祖母、母亲和妻子的怀念之情，同时表现作者虽处败屋之中而又自得其乐的旷达态度。
作者把项脊轩作为家庭变迁史的见证，也作为文章组织材料的线索。
一切与项脊轩及周围环境相关的人和事，都可以编织在一起。
不以某人某事为主干，恰恰突出了每一个人，每一件事，使每一人事都给人以深刻印象。
尽管“余既为此志”以上是作者结婚前所写，以下是他十三年后所补记，却不给人以拖沓或散漫的感觉，倒像一气呵成。
形散而神聚，正是本文结构上的一大特色。
但本文最突出的特点，还是它的情致深婉和浓郁的人情味。
作者的抒情技巧是很高明的。
他先用。
然予居于此，多可喜，亦多可悲”一语，作为文章的情感线索，与上述结构线索合而为一，把全文连贯起来，形成有机整体。
无论叙事、写人、状物还是议论，都富有浓厚的感情色彩。
如写项脊轩周围环境的变迁，就突出叔伯分家后庭院被分割成几块，各自筑墙以互相隔开的情形，从而流露出家世沦落的感慨。
写人物，则或间接或直接回忆其生前的琐事、琐谈，以刻画她们的音容笑貌。
其中，细心抚育子女的母亲，期望孙儿读书有成的祖母，恩爱而又好学上进的妻子，甚至连稚气未脱、好奇好问的妻妹，无不形神兼备，个性鲜明。
使人觉得，作者魂牵梦绕，念念不忘的，就是他的几位至亲骨肉；因其深挚的悼亡和怀念之情，就附着于这些成功的形象描写中。
文章最后写“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，这是一种托物寄情的手法。
物在而人亡，睹物自然伤情，对亡妻的哀思也就更加深沉。
非有很深的艺术造诣，是难以写出如此动人的情境的。
总之，过去的生活，几位亲人在世的时候，曾使作者“多可喜”；而亲人的相继去世，家世的衰落，及眼前的孤独，又使他“多可悲”。
比较起来显然悲大于喜，所以文章是以写悲为主。
但作者在处理二者关系时，却详写喜而略写悲。
《项脊轩志》知识点整理
项脊轩志项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺（qì），使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪（yù），尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余（予）曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
注释1、轩：小的房室。
高二语文 21.项脊轩志教材梳理 大纲人教版第三册.
教材梳理文题解读本文是归有光抒情散文的代表作。
项脊轩是归有光的书斋名。
归有光的远祖归隆道曾在太仓(现在江苏太仓)项脊泾居住，作者自号项脊生，又把自己的书斋题名为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。
《项脊轩志》又作《项脊轩记》，是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。
“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
作者作品归有光(1506～1571)，字熙甫，号震川，明代昆山(现在江苏昆山)人。
他自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。
于是迁居至嘉定(现在上海嘉定)安亭江上，在那里读书讲学二十余年。
他的学生很多，称他为“震川先生”。
到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。
归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。
他反对明朝中期前、后七子的“文必秦汉、诗必盛唐”的拟古主义主张，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”；反对“拾人之涕唾”，提倡“独出于胸臆”，强调真实感情。
他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高背景纵览本文写于两个时期，前四段是前一个时期，作于十八岁时；后两段是后来补写的，当作于35岁迁居之前。
可能是迁居前由于翻检书箱，看到旧稿，引起了对亡妻深深的思念，因而补写的。
字词梳理1.古今异义词人至不去．（古：离开、距离；今：常用为“前往”，去掉)墙往往．．而是（古：处处；今：常常)吾妻来归．（古：女子出嫁；今：返回，还给)2.词类活用百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。
(下，名词作状语，向下)余稍为修葺，使不上漏。
(上，名词作状语，向上)东犬西吠。
(西，名词作状语，向西)吾妻死之年所手植也。
(手，名词作状语，亲手)妪，先大母婢也，乳二世。
(乳，名词用作动词，喂奶用心爱心专心 1。
高考语文重点文言文知识梳理复习-《项脊轩志》(含解析)
单篇梳理-项脊轩志通读全文，解释加点的词语。
(第1段)项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉．．①()，雨泽下注；每移案，顾视．．②()无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当．③()南日，日影反照，室始洞然．．④()。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰．．⑤()啸歌．．⑥()，冥然兀坐．．．．⑦()，万籁．．⑧()有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳．．⑨()，风移影动，珊珊．．⑩()可爱。
(第2段)然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨．①()诸父异爨．．②()，内外多置小门墙，往往而是。
东犬西吠，客逾庖．．③()而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡．④()再．⑤()变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚．⑥()之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而．⑦()母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过．⑧()余曰：“吾儿，久不见若．⑨()影，何竟日默默在此，大类．．⑩()女郎也？”比．⑪()去，以手阖．⑫()门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
(第3段)轩东故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖．．①()而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆．②()有神护者。
…………(第4段)余既为此志，后五年，吾妻来归．①()，时至轩中，从余问古事，或凭几．②()学书．③()。
吾妻归宁．．④()，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制．⑤()稍异于前。
高中语文文言文《项脊轩志》知识点归纳
高中语文文言文《项脊轩志》知识点归纳
《项脊轩志》
一、多义词
1、顾：每移案，顾视无可置者（回头看）
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而）
三顾臣于草庐之中（拜访）
2、稍：县官日有廪稍之供（公家给的粮食）
稍出近之，愁愁然莫相知（逐渐，渐渐）
余稍为修葺（稍微，略微）
3、置：每移案，顾视无可置者（安放）
内外多置小门（设置）
沛公则置车骑（放弃，丢下）
4、去：夫五人之死，去今之墓而葬焉，止十有一月耳（距离）比去，以手阖门（离开）
去民之所恶，补民之不足（除掉，去掉）
5、归：后五年，吾妻来归（女子出嫁）
一年来归，妻跪问其故（回来）
*表英豪咸归附之（归附）
二、词类活用
1、雨泽下注（向下，名作状）
2、使不上漏（从上面，名作状）
3、东犬西吠（向西，名作状）
4、妪，先大母婢也，乳二世（喂养，名作动）
5、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也（亲手，名作状）
6、前辟四窗（从前面，名作状）
7、垣墙周庭（砌上垣墙，名作动）
8、执此以朝（上朝，名作动）
三、古今异义词
1、先大母（古义：去世的；今义：在前边）
2、来归（古义：女子出嫁；今义：回来）
3、凡再变矣（古义：两次或第二次；今义：又）
四、特殊句式
1、项脊轩，旧南*子也（判断句）
2、妪，先大母婢也（判断句）
3、又杂植兰桂竹木于庭（介词结构后置句）。
《项脊轩志》原文翻译及知识点总结
《项脊轩志》原文翻译及知识点总结 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《项脊轩志》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《项脊轩志》原文 项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视，无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。
”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女。
项脊轩志知识点
项脊轩志知识点
1. 《项脊轩志》里的情感表达好细腻呀，你看归有光对老房子的那种眷恋之情，就像我们对小时候住过的家的感情一样！比如他写“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，哇，这得多深的情感呀！
2. 里面对项脊轩的描写也很生动呢，让人感觉那房子就在眼前，这就是文字的魅力呀！像“又北向，不能得日，日过午已昏”，把光线不好都写得这么真实。
3. 归有光回忆家人在轩中的生活场景，多温馨呀，这就如同我们和家人在一起的那些快乐时光！“儿寒乎？欲食乎？”，想想都觉得暖暖的。
4. 人物的刻画也很精彩呀，他的母亲、祖母，还有妻子，通过一些小事就展现出她们的特点，这多了不起呀！就像我们生活中对重要的人总会印象深刻。
5. 文章的叙事手法也很特别呢，看似平平淡淡，却蕴含着深深的情感，不就跟人生一样嘛！“余既为此志，后五年，吾妻来归”，这么简单的一句却
包含很多。
6. 它的语言风格多质朴自然呀，没有华丽的词藻却能打动人心，这是很难得的哟！不就像我们真诚待人反而更能获得真心一样？
7. 《项脊轩志》真的是一篇值得反复品味的好文章呀，每一次读都会有新的感受，难道不是吗？
结论：《项脊轩志》通过细腻的情感、生动的描写、独特的叙事和质朴的语言展现了归有光的人生和情感世界，非常值得我们深入学习和欣赏。
文言文项脊轩志知识点整理
文言文项脊轩志知识点整理文言文《项脊轩志》是清代作家杨维桢的散文作品。
本文以杨维桢在京城项脊轩(阁楼)居住的真实经历为背景，描绘了项脊轩的环境和生活状态，并以此为基础，表达了作者对人生、人情和友谊的思考和感悟。
以下是《项脊轩志》的知识点整理。
1. 《项脊轩志》的背景和作者《项脊轩志》是清代作家杨维桢的散文代表作之一。
杨维桢字长宁，号峻岭，是清代康熙至乾隆年间的文人学者。
他因学识渊博、才华出众而被誉为“康乾时代的文坛巨擘”。
2. 文章的主题与目的《项脊轩志》的主题是人生与人情。
通过描写项脊轩的环境和杨维桢的观察，作者试图表达对友情以及生活的思考与感悟。
3. 文章的结构和修辞手法《项脊轩志》采用了记叙文的结构，以具体事物的描写为主线，通过细腻的修辞手法和精心的词句安排来表现作者的情感与思考。
4. 描写项脊轩的环境与生活状态杨维桢在文章中生动描绘了项脊轩的环境，这是一处位于京城的狭小而简陋的居所。
房屋破旧不堪，窗户破损，漏风;客厅狭小，堆满了书籍和文稿。
然而，尽管环境贫寒，但项脊轩却是杨维桢用心布置，充满了书香与文化气息。
5. 描写杨维桢的日常生活与心境杨维桢在项脊轩中度过了许多个昼夜。
他把写作和研究当做自己的主要工作，并在阁楼中默默努力。
即使在环境艰苦的情况下，他也保持着积极的心态，专注于自己的学术研究，表现出一种乐观、向上的精神状态。
6. 对友情与人情的思考与感悟文章中，杨维桢通过描写与朋友的交往，表达了对友情的珍视和对人情的领悟。
他认为，友情是人生中最重要的财富，虽然物质上贫穷，但只要拥有真挚的友谊，就能够寻找到人生的快乐和满足。
7. 文章的艺术魅力与价值《项脊轩志》以其独特的描写方式和深刻的人生思考，展示了生活的真实面貌，并让读者在欣赏美的同时，引发思考。
它不仅具有艺术魅力，还具有一定的价值和意义，对于我们理解和体味传统文化的精髓有着重要的指导意义。
总结：《项脊轩志》是一篇饱含人生哲学思考的散文名篇。
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高二语文《项脊轩志》人教版【同步教育信息】一. 本周教学内容：第三册第六单元《项脊轩志》二. 学习目标：1. 学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。
2. 体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
三. 学习方法：1. 首先理解淡雅、柔和、幽寂，且各具特点的风景描写。
2. 其次体会《项脊轩志》的阴柔美还表现在人物的描写和事件的叙述上。
四. 作者介绍：归有光，明代散文家，字熙甫，号项脊生。
江苏昆山人。
九岁能属文，以同邑人魏校为师，通经史，善古文。
嘉靖十九年中举人。
其后二十余年，八次连考不第。
后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为震川先生。
嘉靖四十四年始中进士，授长兴知县。
隆庆四年（1570）任南京太仆寺丞，著有《震川文集》。
归有光从小勤学，爱读司马迁的《史记》，相传他曾用五种颜色的笔圈点《史记》。
他的散文受司马迁和欧阳修的影响很大，但有他自己的特色。
他善于用疏淡的笔墨，描写生活中常常接触的事物，以及家人、亲友之间的一些琐碎事情，随笔点染都富于深情，所以感染力很强。
这篇《项脊轩志》，就是属于这种性质的抒情散文。
在文学上，他和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。
清朝姚鼎认为，归有光是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了唐宋古文运动，开启了清代的桐城派。
他反对一味泥古，提倡唐宋古文。
他的基本观点是：以《史记》为代表的奏汉文章虽好，但唐宋间文章未必不佳，所以他主张“变秦汉为欧曾”，属文时应“出于意之所诚……非特求绘藻之工为文章”。
当然，他反对拟古，多从形式着眼，并未达到内容上的真正革新。
他的散文的特点是：①即事抒情，真切感人。
②注重细节，刻画生动。
③篇幅短小，言简意赅。
④结构精巧，波折多变。
代表作品有《项脊轩志》、《先批事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》。
五.“项脊轩”介绍：项脊轩是归有光的书斋名。
一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。
一说，言其窄小，如颈背之间，故名。
轩，这里指小屋，即书斋。
文题《项脊轩志》在文中起什么作用?线索作用。
人、事、景都与轩有关，作者的或喜或悲之情也来自于轩，清代梅曾亮言：“借一阁以寄三世之遗迹”六. 关于写作时间：从文中“余既为此志，后五年，吾妻来归”句可以看出，本文是作者写于不同时期而连缀成文的。
前四段应是作者19岁时所作。
因为作者8岁丧母，母丧16年娶妻魏氏，时年24岁(《先妣事略》)。
后记有人认为是十三年后补写的，因为文中有“后五年”“其后六年”“其后二年”的说法。
其实不然。
其一，十三年后，正是作者“久卧病无聊，乃使人复印修葺南阁子“之时。
文中接着说：“然余自后多在外，不常居。
”由此可知，附记不是修葺阁子后立即补写的。
其二，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。
两年时间，亭亭如盖是不可能的。
那么，附记究竟作于何时呢?作者35岁中举后，徙居嘉定安亭江上，授徒讲学，不复回故里。
由此推知，附记当作于35岁迁居之前。
可能是迁居前由于翻检书箧，触及旧稿，引起了对亡妻深深的怀念，因而补写的。
妻死之后手植的枇杷树也生长了约五六年，“亭亭如盖”符合实际情况，且“多在外不常居”之语也有了着落。
七. 课文中心大意：在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出了对于它的亲切感情，也写出了对于亲人的深沉怀念。
作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条线索。
无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了形散神不散，这是本篇组织材料、安排结构的一大特点。
或喜或悲之情，作者均善于通过选取富有特征的生活细节，曲尽其妙。
作者用家常语叙家常事而情意缠绵动人，尤其善于用简朴生动的人物对话、口语，尽传人物的神情、仪态。
第一部分，写可喜事，记项脊轩内外的景物．．．．．．．．．．．．．．．．．。
．．．．．．．．．，着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景作者对项脊轩这种深挚的眷恋之情，是贯穿全篇的一条感情线索。
这段写喜悦的心情，恰与下文写可悲的事相映照。
第二部分，写可悲事，着重回忆母亲．．．．．．．．，绘形绘声，颇能打动读者．．．．．．、祖母和妻子的遗事之心。
1. 少年归有光的内心世界A. 幼年早慧却遭遇科举不利的现实，这是不好接受的；B. 幼年没有感受到母爱，更增加了内心的悲凉；C. 归有光的家庭给他内心造成了很大的压力。
D. 世俗观念对归有光的深深的漠视。
2. 成年归有光的内心世界难言的伤痛，不老的亲情八. 难点、重点：1. 课文第１段里，写了项脊轩修葺前后的不同景象，字里行间，透露出作者对小屋的眷恋之情。
说说作者这种深挚的感情是怎样表现出来的。
分析：明人王锡爵在《归公墓志铭》中说，归有光的散文“无意于感人，而欢愉惨怛（“惨怛”，忧伤，痛苦。
“怛”读dá）之思溢于言语之外”。
究其原因，归有光善于将感情融注在叙事和描写之中，因此，读他的文章，往往能感受到一种浓重的抒情气氛。
2. 课文第2段记叙了母亲哪几件往事？这些事情是怎样串连起来的？回忆起这些琐事，为什么会“语末毕，余泣。
妪亦泣。
”呢？这一段里一共记叙了母亲两件琐事. 这一段里一共记叙了母亲两件琐事。
3. 第2段里还叙述了作者束发读书轩中，祖母前来探望的一件佚事。
说说祖母的言语举止表露了她怎样的心情？表露了祖母对孙儿的关切之情, 对孙儿的勉励、期待之情。
4. 课文第5段通过哪几个生活片断来抒写作者当年与其妻的亲密感情的？作者没有说妻子亡故以后自己如何悲痛，如何怀念。
但读者从前后的对比中自能体会到作者对妻子那种真挚的感情和深切的怀念。
二、三两句写两年以后重修项脊轩等事。
妻子亡故，已有时日：但复葺旧室，全然不见当年的热情。
这一段记叙，语言平实，而无限伤感溢于言外。
5. 这篇课文以记叙庭中那株枇杷树作结。
这样的写法有什么好处？现在物虽在而人已去，占据着心头的只是一片怅惘之情。
这一句话，托物寓情；同时又点到“庭”，与题目“项脊轩志”相照应。
言简意丰情深，耐人寻味。
6. 本文在选材上有什么特点？本文在表现手法上有何特色？托物寄情的表现手法归有光的生活遭遇和深沉的身世之感、浓厚的思亲之情以及内心伤痛并没有直接说出来，如果我们不细心阅读，是不容易理解出来的。
这种表现方法是很值得我们学习的。
这种表现方法就是托物寄情的手法。
作者写作目的在于表达自己浓重的悲愁情绪和对所挚爱的先大母、先母、亡妻的怀念。
凭借之物：项脊轩。
小屋与作者内心感情的联系：第一，此轩牵系着归家的几代人，而且都是作者最思念的人；第二，小轩牵系着自己和家族的许多事，小轩的变迁反映了家族命运的变化；第三，小屋是自己喜悦与悲哀、希望与梦想的见证。
此文处处写小屋，实际上是处处在写自己的感情，小屋成了全文思想感情的一个绾结，成为抒发内心感受的一个触发点。
九. 文中有关的文化常识：涉及婚姻及其他方面的：“后五年，吾妻来归。
”“归”，旧时指女子出嫁。
女子出嫁何谓为“归”?《易·渐》：“女归，吉。
”孔颖达疏：“女人……以夫为家，故谓嫁曰归也。
”《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其家室。
”此外，女子出嫁亦称“适”。
《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。
”“吾妻归宁。
”“归宁”，出嫁的女子回娘家看望父母。
《诗·周南·葛覃》：“害害否，归宁父母。
”朱熹集传：“宁，安也。
谓问安也。
”《左传·庄公二十七年》：“冬，杞伯姬来，归宁也。
”杜预注：“宁，问父母安否。
”另外，古时诸侯朝觐毕，天子问其民安否，也叫“归宁”。
“归宁”又不同于“归省”，“归省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。
十. 课文第3段后，原文还有一段文字：项脊生曰：“‘蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。
刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。
人知之者，其谓与坎井之蛙何异！”【模拟试题】阅读下面一段文言文，完成下题李士谦字子约，赵郡平棘人也。
自以少孤，末尝饮酒食肉，口无杀害之言。
至于亲宾来萃，则陈樽俎，对之危坐，终日不倦。
李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。
尝及士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，客可违乎？”少长肃然，不敢池惰，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。
”士谦闻而自责曰：“何乃为人所疏，顿至于此。
”家富于财，躬处节俭每以振施为务。
州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之随乏供给。
有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。
兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。
有牛牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。
望见盗刈其禾黍者，默而避之。
其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所至，义无理责。
”遽令放之。
其奴尝与乡人董震因醉角力，震扼其喉，毙于手下。
震惶惧请罪，士谦谓之曰：“卿本无杀心，何为相谢！然可远去，无为吏之所拘。
”性宽厚，皆此类也。
其后出粟数千石，以贷乡人。
值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。
士谦曰：“吾家余粟，本图赈赡，岂求利哉。
”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契。
曰：“债了矣，幸勿为念也。
”各令罢去。
明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。
他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。
收埋骸骨，所见无遗。
至春又出粮种，分给贫乏。
赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。
”或谓士谦曰：“子多阴德”。
士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，已独闻之，人无知者。
今吾所作，吾子皆知，何阴德之有？”注：（1）社；这里指祭祀土神的日子。
1. 对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（）A. 至于亲宾来萃萃：探望B. 补其少者令与多者相埒埒：等同C. 每以振施为务振：同“赈”D. 为设酒食对之燔契燔：焚烧2. 对下列句子中加点的词语的理解，不正确的一项是（）A. 李氏宗党豪盛宗党：家庭中人B. 值年谷不登债家无以偿不登：（农作物）歉收C. 此乃李参军遗惠也遗惠：祖上留下的恩德D. 有兄弟分财不均，更相阋讼阋讼：相争不下对簿公堂3. 下列语句中加点的字的意思和用法，判断正确的一项是（）尝及士谦所，盛馔盈前孔子称黍为五谷之长谦拒之，一无所受何乃为人所疏，顿至于此A. 两个“所”字相同，两个“为”字不同B. 两个“所”字相同，两个“为”字相同C. 两个“所”字不同，两个“为”字相同D. 两个“所”字不同，两个“为”字不同4. 下列各句中的“其”字的指代对象，与其他三句不同的一句是（）A. 有牛犯其田者士谦牵置凉处饲之B. 土谦闻而出财补其少者C. 其奴尝与乡人董震因醉角力D. 望见盗刈其禾黍者默而避之5.（1）自以少孤，未尝饮酒食肉（2）债家无以偿，皆来致谢（）A.（1）自幼穷困孤独，从未喝过酒吃过肉。