作文讲评之议论文结构
议论文结构模式1、概念：议论文是以议论为主要表达方式，阐明观点的一种文体。
2、议论文的三要素（1）论点 作者所持的观点和看法鲜明(首段提出)（2）论据 用来证明论点的材料新鲜(丰富,一般要有三个)（3）论证 运用论据来证明论点的方法结构清楚,层次分明3、一般的写作结构：提出问题 分析问题 解决问题 首段:提出论点第二段：解释论点第三段：分论点（一）举例，解释说明 正反式第四段：分论点（二） 并列式举例，解释说明 层进式第五段：分论点（三）举例，解释说明第六段：总结4、（一）提出论点引出论点：①引用式②开门见山式③设问式④反问式⑤运用比喻和排比式例：以“拆除心墙”的话题作文为例-----论点：要拆除心墙、怎样拆除心墙、为什么要拆除心墙1、引用式“人与人之间的最远的距离，不是生与死，而是站在你面前，你却不知我。
”泰戈尔一句再普通不过的话，却道出了人与人之间存在着一堵心墙。
人与人之间本应没有心墙，我们要拆除心墙2、开门见山式社会的发展（人的情感需求）呼唤我们拆除心墙。
拆除心墙要有（讲究、寻求）正确的方法。
3、设问式人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。
那么我们是去回避它，还是解决它呢？我们应该选择后者。
4、反问式从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会，人们的生活越来越好，但人与人间的距离越来越远。
矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙，阻隔在你我之间，让我们无法走进彼此。
这时推翻这堵心墙，去见证沟通的快意，又何尝不是一种美好的破坏？5、运用比喻和排比式心墙是一道屏障：它挡住了阳光，让我们在黑暗中摸索；它挡住了欢声笑语，让我们生活在冰冷的世界；它遮住了我们的视线，让我们看不到希望。
让我们拆除那堵墙吧，因为它使我们失去太多太多。
但注意的一点：无论采取什么样的方式，总论点一定得紧靠材料要求、明确鲜明，同时运用材料内容不能过多，蜻蜓点水则可（二）分论点拟定：（必须紧靠总论点）并列式1、是什么2、为什么3、怎么办（只是选择其中的一个就可以，建议：一般从为什么、怎么办去写比较有深度）例：以“拆除心墙”的话题作文1、从“是什么”的角度例如：（总）什么是心墙（分）子女与父母之间的鸿沟是心墙。
+材料证明学生与老师之间远远的距离是心墙。
+材料证明朋友与朋友之间深深的误解是心墙+材料证明2、从“为什么”的角度例如：（总）人有适当的戒备之心是理所当然的，但对于人与人之间的心墙，我们应该坚决说：“不”！（分）心墙阻止了人与人之间的亲密合作。
+材料证明心墙的存在间接影响了社会风气。
+材料证明心墙还使人看不到社会光明的一面。
+材料证明3、从“怎么办”的角度例如：（总）那怎样才能拆除心墙呢？（分）无形的墙，我们用文明来击垮。
+材料证明无形的墙，我们用礼貌去瓦解。
+材料证明无形的墙，我们用宽容来毁灭。
+材料证明例：说“思”要养成多思的习惯（总论点）多思才能把知识学活（并列分论点一）；多思才能有所发明创造（并列分论点二）；多思脑子才越用越灵（并列分论点三）例：纪念（2005年XX高考满分作文，话题：纪念）历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
（运用修辞手法提出论点）沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。
在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念──来自于哭墙。
那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。
每一个犹太人都会在某个持定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚忍，让他们再一次在地平线上高高站立。
（可以在分论点一与二之间插一抒发情感等的段落，但不能过多）沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。
居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。
在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中(应为铀矿石，编者注)提炼出“钋”这种放射性元素。
她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“P o”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。
之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。
（可以在分论点一与二之间插一抒发情感等的段落，但不能过多）沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。
三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。
三毛的心十分感动，她在《有人送我一棵草》中写道：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。
我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。
”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。
有人从黄河的各水段中采集不同的样本，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。
怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。
（论点并列）例文：高尚不需要理由（2005年全国卷1话题：出人意料和情理之中）穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外。
然后沉思，才感到意外的背后是亘古不变的真理：高尚不需要理由。
唯有高尚的心灵，才能作出出人意料的选择，这才符合情理。
这不是偶然，这是一种必然。
千载胡曲，琵琶声声传驿道。
宫中传出可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其它的宫女惊恐万分，惟有王昭君不慌不忙。
几天后，诏书宣布了选中宫女的，王昭君没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅，于是她欣然登程。
一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。
许多人都感到意外，谁愿意离开汉朝――那个月亮和星星都万分温柔的地方？然而，高尚不需要理由，王昭君心中有一幅图景：大树下，百姓们欢声笑语，安居乐业。
她的高尚品质决定了她出乎意料的选择，这无须惊讶。
百年足迹，演绎生命精彩华章。
XX北部的土地上，行走着林则徐和他的下属，革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是一纸流放X X的诏书。
他强忍大起大落的悲痛，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中竖起了又一座不朽的丰碑。
感到意外的人说，林则徐呀，你是何苦呢！遭遇如此待遇一心系的还是百姓。
然而，高尚不需要理由，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
”这句话早已注定你的生命，即使流放，也依然演绎着精彩。
惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服。
1997年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来一群陌生人，他们在纪念碑前停下，既而是长久的伫立，其中一位突然跪下，他就是联邦德国总理勃兰特。
这一跪，超越了外交礼节，打开了德国和世界各国友好交往的大门。
不必吃惊，有知耻之心的人才会有这惊人一跪，有正视历史的人才会懂得承担并具有高尚品质，才会有这惊人一跪：高尚不需要理由。
谈到这些人的事迹，也许你会吃惊、意外，然而，沉思过后就会明白：高尚不需要理由。
唯有敢作出意外之举的人，才能永远留在湛湛青史之中，也就永远蕴育有情理之中，而这，才是我们人文历史中的平凡而又伟大的地方。
（属于论据并列）说明：开头照应题目，提出文章的中心：“高尚不需要理由”。
接着以小标题的方式并列了三个论据，没有分论点，而通过对三个故事的分析议论达到扣题点题的目的。
有充足的论据，而难以分解论点时，不妨借鉴。
（分论点已经在材料的叙说过程中不言而喻）注意：并非只是简单地提出一个分论点加上一段材料，而是其中必须有自己的一点议论、看法、感情等对照式正反对比：从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，加以论证。
例：中心论点：苦难也是一种财富。
正面：苦难能够磨炼人，成就人。
+材料论证（司马迁、霍金）反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。
+材料论证（富二代等等）（一般正面或反面都可以举一两个实例，但写正面的篇幅应比较大）层进式：文章各层次之间是层层深入，步步推进的关系，前后顺序有严格要求，不能随意改动。
模式一：对照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。
（在此与并列式的不同，三个方面必须同时具备，同时应把侧重点放在②③上）例：总论点：要钻牛角尖（1）什么是“钻牛角尖”对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。
（是什么）（2）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。
+材料证明（为什么）（3）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。
+材料证明（怎么办）例：孤独与幸福德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。
青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。
”（名言引入）因为孤独是幸福、安乐的源泉。
（中心论点）•世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。
“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。
事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊的幸福。
（分论点一：孤独与幸福的关系是什么）孤独，它是幸福的前提。
（分论点二“为什么”）孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。
（议论）当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。
世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外（例证）。
这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。
但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
（议论）•孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。
（分论点三“为什么”）物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。
孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。
（例证）孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。
才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。
（议论）面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。
有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。
作文讲评——议论文的论证方法
【结论】由此可见，逆境出人才。
示例：
【论点】逆境出人才 【事例】司马迁受宫刑之后，承受着身心的巨大折磨， 感受着世态人情的炎凉，奋笔疾书，用充满血泪的文 字写成了“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》， 得以一雪前耻青史留名。 【分析】为什么司马迁在逆境中能成就一番事业呢？ 因为他在逆境中坚持不懈，努力奋斗，所以成就了一 番事业。 【结论】由此可见，逆境出人才。
艰难困苦，玉汝于成。观点句古人云：天将降大任 于斯人也，必先苦其心志。一个人只有经受了历练才 能有所作为。阐述句当命运百般玩笑，他怒吼我要扼住 命运的咽喉，于是战火纷飞的岁月里他作《英雄交响 曲》慷慨激昂；在月光洒满的破庐中，他谱写《月光 曲》婉转悠扬。事例句当世人叹息他命运多舛时，他却 用琴键谱下最美乐章，终成音乐界的一座极峰，令人 叹为观止。试问若贝多芬锦衣玉食，流连于舞榭楼台， 恐怕再深的音乐造诣也将被埋没吧？是困苦与磨难， 坚韧了他的意志，使他在逆境中愈挫愈勇，终攀上音 乐的顶峰；是困苦与磨难，明确了他的方向，使他在 逆境中愈行愈远，铸就了自己的辉煌人生。分析句 艰难 困苦，玉汝于成。每一个想变成珍珠的人就要有面对 困难挫折的勇气和执著。总结句 22鲍玉磊
【分析】
小组合作写分析句
【结论】因此要想人生有所成就，就要不停的进取。生活的车 轮不会为谁的悲哀而有片刻的停留，只有用不停的奋斗粉碎人 生的障碍，才能实现人生的价值，赢得生命的荣光！
【论点】人生只有奋斗才能成功。 【事例】刘伟，1987年生于北京，10岁时因触电意外失去双臂，伤愈后加入
北京市残疾人游泳队。2002年，在武汉举行的全国残疾人游泳锦标赛上，刘 伟一举夺得了两金一银；2005年、2006年连续两年获得了全国残疾人游泳锦 标赛百米蛙泳项目的冠军；19岁时，成绩优秀的他放弃高考，开始学习钢琴； 在书画及其他文艺才能方面也有过人的表现；2010年10月10日获得“中国达 人秀”冠军。他的座右铭是：摆在我面前的只有两条路：要么赶紧去死，要么 精彩地活着 。
议论文作文讲评
不要去学习河水，因为追求自由并不意味着去冲破岸的约束。 那也许会让你得到和河水一样的下场。
分析在后，举例在前
议论文的结尾
1.妙用排比结尾 2.再次点题 3.对中心论点作总结 4.妙用诗词、巧用修辞、化用名言。
议论文的另一种形式：书信
给侄子青的一封信
青青：
想不到吧，姑姑今天会以这种“古老”的方式和你聊！
昨天你在微信里跟我说高中生活很无聊，规矩太多：且不说每天5点多起 床10点多睡觉，睡眠不足，且不说每天上课早上5节下午四节，作业太多， 单是学校那一条条琐碎细致的规矩就让你苦不堪言，感觉生命就像被禁锢 了……
论据要概括叙述: 人+事+果
历史上，有许多杰出的人物创立了辉煌 的业绩，最后就不得不面对失败的命运。究 其原因，大都是在胜利后居功自傲，导致倾 覆。明末农民起义领袖李自成起义前期能身 先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着 起义队伍的壮大，功绩显著，他骄傲的情绪 一天天地滋长起来，贪图享受，拒听忠言， 以致军心涣散，辉煌功业会于一旦。
结尾：总结观点，升华中心：战胜挫折，升华 生命。
范文 赏析
磨难与挫折
磨难与挫折既会使你变强，又可能害得你
引出话题
Hale Waihona Puke 一蹶不振，两种结局的选择取决于你面对挫折和 磨难的态度。一位伟人曾说过：“困难像弹簧， 你弱它就强。”所以对待磨难一定要坚强，当你 战胜了磨难，磨难就是你的财富；当你败给了磨 难，磨难就是你的软肋。
守候作文讲评+议论文横式结构
5．逻辑混乱 对得起良心，就是要对得起国家，对得起社
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会，对得起他人，更为重要的，是要对得起 自己，问心无愧。（由小到大：他人、国家、 社会） 6.文意前后矛盾 例如：《农民工子弟的守候》文章前面写农 民工子女们在家乡守候父母，后面则写这些 子女由于没有人照看而不幸溺水身亡。没有 讲清楚谁守候什么。
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3、对动词作文话题的扣题，关键处有 两点，一是话题的具4 体化，即守候什么， 谁在守候，如何守候等，二是要重视过 程性的分析，解析为什么守候——或因 为某种美好的东西已经或即将失去，如 材料中所说的“良知”，或因为美好的 东西还在追求的远言，暂时没有出现， 而又很期待其出现。若能把这两点写清 楚，就切题了。
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一、话题的理解：
1、“守候”的基本含义是：（1）等待；
（2）看护。
3
2、这是一个动词，可以写“守候”什么， 如良心、亲情、梦想、友谊、成功、认可 等，可以写为什么守候——因为东西美好， 怕失去，所以要“看护”；因为东西美好， 要努力去争取，所以要“等候”；因为美 好的东西不在眼前，需要一段时间才能出 现，或者也许永远不出现，只因为其美好， 所以要在某地、某时坚守等候。
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她要让女儿的歌声像紫罗兰的馨香一样美， 并绽放出光芒……——17 《守护灵魂》【写惠 特尼·休斯顿，用了比喻、通感的手法】
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7.由于用词不当，与事实不符
救起小悦悦的是一位拾荒老人，不是清洁工。
8.用词或搭配不当：
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守候良心，不管世界多么险恶，多么可怕，多么黑暗，
只有坚持下去，即使很苦，但始终是甜。
（只有……即使……但，关联词语搭配不当）
小男孩伏在母亲的胸膛上酣畅地做着美梦。
（一说起“胸膛”我就想起了黄继光，用“怀中”好 吗？）
议论文结构
例
文
旁
批
③全文共六段，第 志存高远，生命才彰显其存 一段提出观点，最 在的价值。正如冯梦龙诗云： 后一段得出结论。 “男儿不展风云志,空负天生 中间四段明显分为 三层：二、三段正 八尺躯。”远大的志向，崇高 反对比，论述“志 的理想，可以最大限度地挖掘、 存高远，生命才彰 显其存在的价值”; 释放人的潜能，成就一番伟业。 第四段深化总结； 少年周恩来立志“为中华之崛 第五段再提出分论 起而读书”，青年毛泽东怀抱 点“高远志向的成 “改造中国与世界”的凌云壮 功实现，必须靠脚 踏实地的进取”。 志； 论证十分严谨。
例
文
旁
批
高尔基说得好,“一个人追求的目标越高,他的 才力就发展得越快,对社会越有益.”人是社会 的人，只有当他把自己的志向定位在正确的坐 标点上，他才能真正发挥自己的聪明才智，服 务社会,造福人类,这样的人生才是有意义的。 谢觉哉曾说:“神圣的工作在每个人的日 常事务里,理想的前途在于一点一滴做起.”高 远志向的成功实现，必须靠脚踏实地的进取。 光有美丽的梦想，而不能付出辛勤的汗水，畏 惧拼搏中的种种挫折，那么志向终将成为镜花 水月。物理学家居里夫人历经几万次的提炼， 处理了几十万吨矿石残渣，才得到0.1克的镭 盐，测定出它的原子量，证实镭元素的存在。
呜呼！于情于理，我个人都不敢苟同。 【对材料中的观点予以反驳，亮明自己的 观点【提）】 我要问问那些慷慨者，怎样才能“大家 好”呢？难道故意输给人家不成？为了所 谓的发展而忘掉根本的体育精神？ 我要问问那些理性者，乒乓事业怎么就 没发展呢？中国包揽金牌都多少年了，你 能说现在就没有乃至产生不出“乒乓大 家”？【连用几个一般疑问句和反问句讲 道理批驳谬论，论证观点【议）】
（二）、要紧扣论点 选材要弄清材料的实质，紧扣论点，不能貌合神离。 比如在论证“勤能补拙”时，有时的同学举了这样一个 例子：“王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破， 终于成为一个有名的书法家。”仔细想想，王羲之确实 “勤”，也取得了成功，但与补拙毫无粘边，因为王羲 之并不拙，那么，我们不妨换个例子： “梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持 每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位 闻名中外的艺术大师。” 梅兰芳天天口含沙粒练习这是“勤”，有口吃的毛 病这是“拙”，经过刻苦努力最终改掉了毛病，取得了 事业的成功，这是补了“拙”这个例子紧扣了论点。
议论文的五种结构模式
1.董慧： 2.张月：
【上周作文讲评】 （佳作）
60分
《人活着应该有追求》角度二 《知足常乐》角度一
58分 56分
3.陈玉玲：
《放弃是另一种拥有》角度一 4.许宗奇： 《珍惜拥有》角度一 5.毛进：
56分
《懂得珍惜才能拥有幸福》角度一
6.汤雯博： 《追求无止境》角度二 2
（一）并列式 例文1：
谦让不可弃
面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大 学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不 适合激烈的市场竞争。这让我深思。（简单摘引材 料，语言简洁，抓住了关键） 中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万 代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中， 谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种 美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此， 无论何时，谦让不可弃。（提出观点，鲜明有力）
（一）并列式 例文2：
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌 的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信 的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是 潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对 你基本的信任。‚人，以诚为本，以信为天。‛没 有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？
改造一下。 分析问题 ：论证“改造我们学习”的重要性与必要性。 反面：阐述主观主义学风的表现及危害性。 正面：论述马列主义学风的表现及正确性。 总结问题：提出三点建议。
（二）对照式
例2.题目：《苦难是一种财富》 中心论点：苦难是一种财富。 正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。（勾践卧薪尝
（一）并列式
例4.题目：《谈美丽》
中心论点：生命一次，美丽一次。 分论点： 1.生命因判断而美丽。 2.生命因选择而美丽。 3.生命因奋斗而美丽。
作文讲评之分段论证
②事例(写法：概述重点内容——概述＋重点言行)＋分析 (写法：分析这件事哪些方面符合论点，摘取事例中的某些 “点”重点分析步骤：××是怎样符合论点的，这种做法有什 么价值和意义)
③反向假设(写法：假设，如果没有„„吗？)＋扣题(写 法：可见„„——总而言之„„)
在人生的道路上，我们需要做好人生的减法。(中 心句，提出观点)适当的减去一些心灵上的沉重负担，减去一 些奢侈的欲望，我们才能有所建树。(过渡句，阐释观点)东 坡居士，屡遭贬谪，曾为自己怀才不遇而感到消沉郁闷。但 当他来到赤壁之上，望过滔滔江水，他释然了。他减去了对 功名的奢望，吟出了《赤壁赋》这千古名篇。(材料句，证明 观点)正因为他减去了心灵的负担，才成就了他豪放的词风， 成为了豪放派的代表人物。(分析句，例后推因)试想，他若 放不下自己对功名利禄的追求，徘徊于入世与出世之间，他 若减不去奢侈的欲望与心灵的负担，他又怎会一心用于诗文
也是达·芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教育意义所在。 简评：这一语段从事例反面的三个角度进行假设，采用 排比句、反问句，语势极为强劲，具有不可辩驳的力量，令 人信服地推出了“达· 芬奇如果没有扎实的基础，就没有后 来他的成功”的结论，使说理更加完全、充分。值得注意的 是，对语段进行假设分析时，应从例子的相反方向进行假设， 同时用上导引词“如果”、“臂如”、“若”等提醒读者。
简评：添加的分析文字，针对每个事例分别作了原因探 究，并构成排比句，不但揭示了人物在磨难中作出非凡成绩 的原因，而且增强了说理的力度，气势充沛，这样，就使结 句的论点顺理成章。 值得注意的是，我们添加因果分析的议论文字时，最好 用上引导词“之所以”、“是因为”、“为什么”等，如此， 不但能起到引领思维的作用，更可以使说理层次分明。 “世界上没有完全相同的蛋，当你画了一个，再 去画另一个蛋态也有很大的区别。只有把画蛋的基本功练好 了，才能画出更好的画。”老师的谆谆教导，告诉达· 芬奇一 个真理：基本功很重要。由于达· 芬奇在从师阶段培养了扎实 的画画基础，他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。
议论文结构——层进式
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• 缺陷夹杂着苦难，还略带心酸，但你不必耿 耿于怀。（约翰库提斯） • 同时，缺陷也有其自身的价值与优势。（维 纳斯） • 而后，最重要的还是直面缺陷，让缺陷带来 完美。（司马迁，海伦凯勒） • ——c2谢玉凌
模式三：
• 针对某些不好的现象，分析其危害， 挖掘其产生根源，指出解决问题的办 法。即 • “摆现象 ——析危害——挖根源—— 指办法”的格式。 • （常常用在材料作文或时评的写作中）
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举例：
严于解剖自己 1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。 2、论述如何才能“解剖”好自己。 ①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自 己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。） ②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。 （这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去 “病”。） ③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的 信念。（这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规 律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）
• 高考例文赏析
《谈坚持》 • ⑴人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”， 到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久 的念想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是 胜利。 • ⑵坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷 慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步 的豪迈。王军霞在汗水里争渡，在“苦海”里 泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持； 中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里 踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。 • （坚持是什么 ）
•思考：这一组高考作文都选 用了关于李白的材料，同时 写得各不相同。它们有什么 特点？对于我们储备写作素 材有什么启示？
•小结： •取材都来源于课内。 •一个材料，变换角度。
课堂讨论：多维审视
生命需要宽容 议论文结构
宽容是人生最大的智慧。《史记》记有《廉 蔺列传》，演化出一段古今美谈“将相和”。若 非宽容，为何万人之上的蔺相如会避廉之锋芒， 让自身之次位；若非宽容，为何相如在战场般的 朝堂之上容他人排挤；若非宽容，又怎会使廉颇 甘心情愿而负荆请罪？
这正是蔺相如的大智慧——自相争斗只会使 他国渔翁得利。凭借着这份宽容，他挽救了一场 危机，凭借着这份宽容，他让更多人铭记他的智 慧，更成就了他巍峨大山般令人仰望的高度。由 此观之，生命怎能不需要宽容？
【结构案例2】
生命的形式多种多样，有的生命如同飞蛾般绚丽 而短暂，有的像万年古木一样不变而长久。生命是互 相依赖而又互相竞争的，只有相互宽容，生命才会显 得更有价值。 宽容使生命更有价值。“周公吐哺，天下归 心。”… 宽容使生命更加完整。满天星的一种藤蔓植物，… 宽容是生命美好的体现。甘地成为圣雄，是父亲的 宽容… 生命需要宽容，宽容使我们的生命更精彩，更有 价值，更美好！ （徐丽）
生命需要宽容
余菁菁
宽容之于生命，实在太多太多…… 宽容是一切真善美的发源地。铁凝有小说《永 远有多远》：一位平凡的女子，因为宽容，默默承 受住生活上的窘困，因为宽容，将原本属于自己的 新房无条件地让给弟弟，因为宽容，在面对未婚夫 爱上自己表妹的情况下依然含笑祝福，独自将伤痕 藏起…… 只是一位普通女子，却因为宽容，孕育出流淌 着真善美的圣地，生命需要宽容，懂的宽容，才能 打造出一颗美好的心灵，历久弥香。
【结构案例4】
宽容，是一种退让，但这不是懦弱的表现，而 是一种心胸的旷达；宽容，是一种放弃，但这不是 颓废的表现，而是懂得取舍，是一种成长的印迹。 懂得宽容，那是智者的深谋远虑。廉颇负荆请 罪…… 懂得宽容更是一种王者风范，是成熟的表现。 管仲帮助齐桓公开山立业…… 宽容永远是为人处世的杀手锏，虽然它不是万 能的，但没有它是万万不能的。我相信，生命中多 了一份感动一定会更精彩。 （陈宇）
【VIP专享】作文讲评议论文
2、自拍美颜是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。此角度和前一 角度形成对比，是对自拍美颜现象的负面评价。因为借助各种 自拍软件的神效，通过柔化、磨 皮、增白、瘦脸、美瞳等美化 处理，虽能得到一张张赏心悦目的美照，但却无法真正改变容 颜，换言之，自拍美颜只是一个通过美化软件幻化而成的假象 ，假就是 假，即使以假乱真，但终究无法代替真实，自拍美颜 只是对真实容颜的一种掩盖，自欺的同时也欺人。而过度迷恋 自拍之人也大多是缺乏自信之人，无法面对真实的 自己。其实 ，当一个人足够自信、内心足够强大之时，并不会把外在的容 颜视作炫耀的资本。就如“我很丑，但我很温柔”，这是一种 自我肯定；就如马云虽其貌不 扬，但站在人群中，依然是世界 的中心。此角度适宜顺向立意。
2、“反美颜”软件可以避免欺骗的产生。这也是对前文“是自 欺也是欺人”的回应。在现实生活中，确实也存在因“自拍美颜 ”而引发的一些欺骗行为，尤 其是在愈加开放的网络时代，网 络社交越来越成为我们沟通交流的重要途径，而沟通交流的首要 条件即是真诚，缺乏真诚的沟通交流必然是无法长久的。借助自 拍软 件的神效，一切都看上去很美，但往往与真实存在一定差 距，而“反美颜”的问世无疑打击了此种“自拍美颜”的现象。 同时，此角度也反映了我们以貌取人的错误 认识，正是我们大 部分人过分强调外表，以貌取人，也就在一定程度上导致了“自 拍美颜”现象的泛滥，若然我们在人际交往中，不是关注外在美 ，而是注重内在 美，那么也不会产生过分自拍美化的现象。
3、“也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨？”，此角度表达了对“反美颜” 软件的不同看法，认为适当地美化真实是可以接受，是无伤大雅的。对于 此角度的 立意可以肯定也可以否定。从肯定的角度来看，适当地美化个人形象是可以的，也是 应该的。就如化妆，既可以悦己，也可以悦人，通过适度的美化，把自 己的最好一 面展现在他人的面前，这其实也可以理解为对自己及他人的一种尊重。延伸开来，例 如现实浪漫主义、革命浪漫主义等，这些文学创造手法都是在基于社 会现实的基础 上适当想象和夸张，不也产生了一系列的优秀作品吗？所以具体到个人形象而言，只 要是在真实基础上的适度美化，未尝不可。从否定的角度来看，认 为生活的真实无 需美化，要敢于面对真实的自己，只要言之有理。这样的立意也是可以的。
作文讲评——分观点、议论文段
• （三）只有坚定了自己的选择，才能更好 地看清自己，得到自己想要追求的。春秋 战国时期越王勾践因为被吴国打败当了俘 虏，但他没有因此而放弃自己，而是更加 坚定自己的选择，一定要夺回自己的权力， 卧薪尝胆，最终成为一方霸主。如果当果 他不够坚定，不能持之以恒地坚持自己的 选择，那么他也不会成功，会继续做着吴 国卑微的俘虏。所以我们在人生的道路上， 应当坚定自己的选择。（282张晶）
• （四）包容是火温暖世界。这个社会每日都有无 数生命在诞生。每个人于每个人都是陌生的，而 包容在彼此心里牵起一根温暖的线。公交车上， 形形色色的人匆匆上车下车，踩住了你的脚，看 着对方焦急的神色上染上了一丝丝抱歉，包容地 一笑，阳光便又暖了不少。社会也是这样一辆公 交车，需要我们投以包容的心。美国美国总统罗 斯福家中曾失窃，他的一位友人闻讯后忙写信安 慰他。而罗斯福却回：“感谢上帝，因为；第二， 贼只偷去了我部分东西而非全部；第三，贼还只 是小偷而非刽子手，还有可被教化的人性。”后 来信被公开，小偷退还了剩下的东西，并在努力 重新做人。罗斯福用他的包容温暖了那个小偷， 让下了“人性”之车的小偷重新上车，走向一条 温暖的阳光大道。包容温暖人心温暖整个世界， 如火般照亮有：若为人生故，诚信不可抛。 • 诚信如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也 是河蚌的荣耀； • 诚信如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也 是陨石的辉煌。（282杨志邦） • 人生如列车，只有行驶在诚信的轨道才平稳； • 人生如小河，只有流淌在诚信的河槽里才安全； • 人生如参天松，只有滋润在诚信的甘露里才健康。 • （282黄振荣）
议论文段落写作步骤
• • • • • 第一步：提出论点 第二步：诠释论点 第三步：陈述论据 第四步：分析论据 第五步：呼应观点
写作训练