城记韶关5:江心岛传说和通天塔史话

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韶关市人民政府关于韶城新十景及其命名的决定-韶府[2005]10号

韶关市人民政府关于韶城新十景及其命名的决定-韶府[2005]10号

韶关市人民政府关于韶城新十景及其命名的决定
正文:
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 韶关市人民政府关于韶城新十景及其命名的决定
(韶府〔2005〕10号)
各区人民政府,市府直属有关单位,韶关学院:
“韶城新十景”及其命名历经半年多时间广大市民踊跃投票评选和广泛征询社会各界及有关专家意见,并经市政府常务会议审议,决定南华禅寺等十处景观为“韶城新十景”,并予以下命名:
1、南华寺――南华禅寺
2、狮子岩――狮岩寻祖
3、风采楼――古楼风采
4、中山公园――中山伟迹
5、风度路步行街――风度长街
6、韶关学院――大学朝晖
7、三江夜景――三江溢彩
8、韶关国家森林公园――莲峰揽胜
9、雕塑长廊――北江丽影
10、曹溪温泉――曹溪碧池
韶关市人民政府
二○○五年二月五日
——结束——。

韶关

韶关


韶关是广东的北大门,是粤北 重镇。随着大珠三角经济建设 加快和泛珠三角区域合作的全 面启动,新一轮发展热潮已在 韶关兴起。今天的韶关,投资 环境日臻完善,比较优势更为 明显,是粤港澳辐射内陆腹地 的“黄金通道”,是泛珠三角 的重要节点城市和泛珠三角核 心圈的战略通道。韶关要充分 发挥好这些优势,加快与珠三 角的对接与配套,主动承接珠 三角企业扩散转移,坚定不移 地推进“三大战略重点”的实 施。

广东省旅游扶贫工程自2002年初全面启动 以来,全省已确定了87个旅游扶贫重点项 目,共投入资金9000万元,资金投向以山 区为主,覆盖48个县市。韶关先后有乳源 瑶族自治县广东大峡谷、乐昌市龙王潭生 态旅游区、南雄市梅关古道,新丰县云髻 山旅游区、南岭国家森林公园、始兴县满 堂客家大围等6处成为省旅游扶贫重点项目, 共投入扶贫资金950万元。
小组成员:陈连萍 07 谢晓敏 36 潘虹 32 黄丽香 17
韶关地区简介

韶关历史上称为韶州。相传舜帝巡奏“韶乐”于城北30公里 处的石峰群中,该处的36石后来统称为韶石山。南朝梁、陈 两代,在今市境内设置两州(衡州,东衡州)。隋开皇九年 (公元589年)改东衡州为韶州,取州北的韶石山的“韶” 字为名。到明嘉靖二十六年(公元1547年)于河西武水边开 设税关,名为“遇仙桥关”。清康熙九年(公元1670年)又 将南雄的“太平关”移到东河浈水边,并在北门外增设“旱 关”,统称“三关”,韶关之名即由此而得。明清两代设韶 关府,辛亥革命后,废府留县,韶关为曲江县太平、武城两 镇。1949年10月25日成立韶关市。1950年5月5日归并曲江 县,为韶关镇。1951年6月恢复韶关市。1977年1月韶关市 升格为省辖市,辖曲江县。1983年6月韶关地区和韶关市合 并,合并后,韶关市管辖12个县和3个市辖区。1987年将韶 关市五个县划归清远,成立清远市;广州划一个县给韶关市。 目前,韶关市管辖8个县3个市辖区。

韶关的历史典故

韶关的历史典故

韶关的历史典故韶关是一个古老的城市,历史悠久,有着许多的典故和传说。

1. 小布公神话:相传很久以前,韶关市区有一只狼藏身在一个农户家里的小房子里,这只狼既不吃鸟也不吃狗,就吃些剩饭糠。

有一天,当地民间来了一个道士,他看到了那只狼,立即就用法术将它变成了一个老者,就是我们所说的小布公。

2. 岭南第一石:在韶关市东北部的松岗镇有一块奇石,被人们称作“岭南第一石”。

传说在唐朝时期,有一位名叫DEYANG的著名画家在这里游历时,看到了这块石头,被它奇妙的造型所吸引,就在这里创作了一幅名作《石树仙雅图》,这幅画被誉为中国画史上玉壶楼派的代表作品之一。

3. 肇庆走和珅:和珅是乾隆时期的著名大臣,他常常到肇庆旅游,喜欢到肇庆的景点旅游。

有一次,他到了曲阳水晶矿洞的时候,导游让他穿过一条很窄的水晶矿洞,和珅从矿洞里走了出来,抬头看到翠云山的山峰,只见云雾缭绕,仿佛置身仙境。

此后,和珅从曲阳水晶矿洞走了很长的一段路,走进了一座神秘的洞穴,这是他生命中旅游的高潮。

4. 光雄夜泊:光雄是韶关昔日著名的诗人和书法家,曾经在韶关琴江河畔一带居住过,有一次他在夜间独自泊舟于琴江之上,他感受到了深夜的荡漾与委婉,挥毫于舟之上,写下了传世佳作《夜泊琴江》。

这段历史给韶关市带来了诗文之美。

5. 李冰父子传说:李冰是南越国的精英追随者,他带着他的儿子搬到了十弯(现在的韶关市乳源瑶族自治县),开始了漫长而辛苦的生活。

但是他没有放弃,始终保持着自己一贯的精神风范,最终在南竹山建成了七彩楼和桂子山庄等景点。

6. 大彩石传说:相传,韶关市翁源县大洋镇有一块大彩石,全州闻名。

这块大彩石,据说有些神奇,因为石头中埋藏有一段历史故事。

两千年前的秦朝末年,一位名叫吕雉的著名萨摩耶被放逐到了这里,因为吕雉很有才华,善于削竹,所以他在这里开发了翁源山地,栽植竹木,民间称之为“南山木麻衣”。

7. 羊城会战传说:羊城会战是南下作战的中央红军在广州获得第一次一次胜利。

小故事 大道理 通天塔

小故事 大道理 通天塔

1.通天塔缘何半途而废《圣经旧约》上说,人类的祖先最初讲的是同一种语言.他们在底格里斯河和幼发拉底河之间,发现了一块异常肥沃的土地,于是就在那里定居下来,修起城池,建造起了繁华的巴比伦城.后来,他们的日子越过越好,人们为自己的业绩感到骄傲,他们决定在巴比伦修一座通天的高塔,来传颂自己的赫赫威名,并作为集合全天下弟兄的标记,以免分散。

因为大家语言相通,同心协力,阶梯式的通天塔修建得非常顺利,很快就高耸入云。

上帝耶和华得知此事,立即从天国下凡视察。

上帝一看,又惊又怒,因为上帝是不允许凡人达到自己的高度的。

他看到人们这样统一强大,心想,人们讲同样的语言,就能建起这样的巨塔,日后还有什么办不成的事情呢?于是,上帝决定让人世间的语言发生混乱,使人们互相言语不通.人们各自操起不同的语言,感情无法交流,思想很难统一,就难免出现互相猜疑,各执己见,争吵斗殴.这就是人类之间误解的开始。

启示:修造工程因语言纷争而停止,人类的力量消失了,通天塔终于半途而废。

团队没有默契,不能发挥团队绩效,而团队没有交流沟通,也不可能达成共识.身为领导者,要能善用任何沟通的机会,甚至创造出更多的沟通途径,与成员充分交流。

惟有领导者从自身做起,秉持对话的精神,有方法、有层次地激发员工发表意见与讨论,汇集经验与知识,才能凝聚团队共识.团队有共识,才能激发成员的力量,让成员心甘情愿地倾力打造企业的通天塔. 一个人在生命的路途上前进时,若不随时与同伴交流沟通,便会很快落伍。

2.飞行的大雁大雁有一种合作的本能,它们飞行时都呈v型。

这些雁飞行时定期变换领导者,因为为首的雁在前面开路,能帮助它两边的雁形成局部的真空。

科学家发现,雁以这种形式飞行,要比单独飞行多出12%的距离.合作可以产生一加一大于二的倍增效果.据统计,诺贝尔获奖项目中,因协作获奖的占三分之二以上。

在诺贝尔奖设立的前25年,合作奖占41%,而现在则跃居80%.启示:分工合作正成为一种企业中工作方式的潮流被更多的管理者所提倡,如果我们能把容易的事情变得简单,把简单的事情也变得很容易,我们做事的效率就会倍增合作,就是简单化、专业化、标准化的一个关键,世界正逐步向简单化、专业化、标准化发展,于是合作的方式就理所当然地成为了这个时代的产物。

仙人塔的传说_小学四年级作文500字

仙人塔的传说_小学四年级作文500字

仙人塔的传说
在我们广东省韶关市曲江区大塘镇新桥屋场村正南300米的山坡上有一座八角六层,外墙没有装修的佛塔。

相传,在一千多年前,佛教禅宗六祖惠能和尚同术士陈阿仙斗法。

六祖打算在屋场村的后山上建造一座佛塔。

而陈阿仙则要在韶关的江心小岛上建一座通天石柱。

两人约定必须在一夜间建成,鸡一啼就要立刻停止,看谁建得快。

为了建通天柱,陈阿仙施展法术把枫湾附近大山里的石头变成猪仔,赶着它们直奔韶关。

可是,石头比陈阿仙跑得还快,陈阿仙追赶不上。

六祖知道以后,要破陈阿仙的法术。

他把自己变成一个老太婆坐在路边,等陈阿仙经过。

陈阿仙看到是个老太婆,就问道:“老阿婆,你有没有看到一大群猪婆猪仔经过?”
老太婆回答说:“我没有看见什么猪仔,只看见一大群石头。


陈阿仙的法术被六祖点破。

石猪立刻变成了石头,不会动了,停在枫湾与大塘交界的地方,变成了一座座美丽的石山。

陈阿仙气极了,他心生一计,学起了鸡啼“喔,喔,喔!”
六祖听了以后说:“真的鸡啼是先扇动翅膀再啼叫。

这鸡没有扇动翅膀的声音,肯定是假的。

”于是继续建塔。

眼看佛塔就要建成了,陈阿仙焦急万分,他拿起两把大扇子“扑,扑,扑!”地扇动起来,同时“喔!喔!喔!”地学起鸡啼。

这一回,六祖信以为真,连忙停下手中的活计。

结果,七层佛塔只盖了六层。

所以,我们现在看到的仙人塔塔顶是平的,外墙也没有荡灰沙。

通天塔的典故

通天塔的典故

通天塔的典故
通天塔的典故源于古巴比伦王国的传说。

据传,古巴比伦的一位国王喜欢饮酒作乐,每天都让全国的人们停止工作,来为他修建一座可以通天的塔,这座塔的名字叫做“通天塔”。

然而,由于材料和时间有限,这座塔始终无法修建完成。

后来,有人建议将周围的树木砍掉,用木材来加快修建速度。

国王采纳了这个建议,命令人们砍掉树木,继续修建。

随着树木的砍伐和工程的进展,这座塔逐渐增高,最终达到了一个惊人的高度。

然而,就在塔即将完成时,国王发现了一个问题:塔顶的材料不够用了。

于是,他下令拆掉了全城的房子,甚至连宫殿也未能幸免,以便取得足够的材料来完成最后的修建。

最终,这座塔虽然建成了,但因为地基不够坚实,无法承受塔身的重量,导致整座塔塌陷。

这个故事告诉我们,追求奢侈和过度挥霍无度只会带来灾难性的后果。

在另一个传说中,通天塔实际上是一座神奇的宝塔,可以镇压蛇妖等邪恶力量。

比如在中国古代传说中,托塔天王李靖的法器就是“玲珑宝塔”,具有降妖伏怪的能力。

而在日本等国家也有类似的神话故事,如“富士山”被认为是镇压着大蛇的宝塔。

总之,“通天塔”的典故既包含了人类对奢侈和挥霍无度的警示,也体现了对神奇宝物的崇拜和神话传说的传承。

韶关名胜古迹介绍

韶关名胜古迹介绍

韶关名胜古迹介绍
韶关,简称韶,别称韶州、韶阳,是广东省辖地级市。

位于广东省北部、韶关市东北部,北连清远、清远、湖南郴州;东接潮州、汕头;西邻江西赣州。

韶关是京广铁路和京九铁路的交汇地,是中国重要的交通枢纽之一。

韶关历史悠久,早在新石器时代就有先民在此活动。

春秋战国时期属楚地。

秦于前206年置始兴郡,南越国和汉高祖刘邦皆建都于此。

公元376年前秦灭南越国。

南越国宫署遗址曾出土汉简帛书,对研究汉初历史具有重要价值。

韶关是中国南方古人类的发源地之一,古属交趾;北自山西太原到今北京一带;西起四川宝兴界,经陕西汉中到甘肃天水、定西、兰州,直至新疆维吾尔自治区;东至江苏的连云港(徐圩)。

韶关的名胜古迹丹霞山:
丹霞山风景区位于广东省韶关市南郊丹霞山,为丹霞地貌景观的典型代表,有“中国丹霞”之称。

丹霞山风景区由莲花峰、马坝人遗址、阳元石、八卦石、金鞭溪等景点组成,区内峰多谷深、石奇洞幽、飞瀑流泉。

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韶关的历史景点心得体会

韶关的历史景点心得体会

韶关的历史景点心得体会韶关是我国广东省的一个美丽城市,拥有着众多的历史景点和悠久的历史文化。

这些历史景点是韶关的瑰宝,它们不仅让我们了解了韶关的历史,而且也展示出了韶关市的文化魅力。

我有幸能够在最近的旅行中游览了一些韶关的历史景点,并深深感受到了它们的魅力。

在此,我想分享一些心得和体会。

第一个历史景点是南雄古城。

南雄古城,建于唐代,历经了1200多年的风雨洗礼,今天已成为壮丽的历史文化遗产。

这座城市保留了许多古老的建筑,这些建筑在向我们展示着过去时代的壮阔。

特别是城墙和在城墙上建造的柿子塔、瓯窑塔和钟楼,这些古建筑和覆盖城墙的台阶,让我感到震撼。

当我被南雄的古迹所包围时,我感到了历史的长河,时间在我的身边流过。

第二个景点是李仙祖故居。

李仙祖是中国道教历史上著名的神仙,而他在韶关的故居,已成为韶关市的镇居之宝。

故居里保留了许多李仙祖的文物、字画和生活用品,这些文物展示了李仙祖的传奇人生和仙酿文化。

在李仙祖故居里,我更多的是想起了人性的力量,我认为我们能够通过自己的努力,创造出点滴的贡献,并成为传奇的人物。

第三个景点是丹霞山。

丹霞山是韶关最美丽的地方之一,丹霞山风景区是世界自然遗产地,吸引了来自世界各地的游客。

在这里,我感受到了大自然的魅力和无尽的生命力。

山上的气息让我感到浑然天成,站在山巅俯瞰美景,我感受到了自己的渺小和大自然的伟大。

在回家的路途中,我一直想着刚才的旅行,我对韶关的历史景点的体会越来越深。

这些古老的历史文化不仅能够让我们认识到韶关这座城市的历史,也让我们深刻地认识到人性的力量和大自然的神奇。

我希望每一个人都能够在旅游中产生深刻的体验和触动,并将这些体验和触动带回家中,成为生活中美好的回忆。

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城记韶关5:江心岛传说和通天塔史话
城记韶关5:江心岛传说与通天塔史话
登通天塔
玉笋浮江影倒流,推蓬傍柳系沧州;崔嵬分得青天半,睥睨金低绿树头。

绢拂苍苔摹古碣,频惊缘蚁狎忘鸥;依栏云外长舒啸,天际河山带晚愁。

——明·肖远传说江心岛是由“宝钵”变成的
韶关市老城区(习称“小岛”),是五代后梁乾化元年(911年)从西河迁建的,在南端的浈江和武江的汇流处,有一座呈蛋形(东西最宽处36米、南北最长处68米,面积约1680平方米)的石墩,市民称之为“江心岛”。

笔者世居西河,少年时上百次结伴游水过去登临江心岛,目睹江心岛的沧桑变化,丑陋面目改换秀丽容貌。

解放前,江心岛上野草丛生,蛇虫出没,来往船艇不敢靠边。

解放后,人民政府拨款修筑加固了江心岛,同时在岛上植树绿化,树木葱茏,栖宿百鸟,远看仿似一艘停泊在江中的画舫。

传说,江心岛是由一个“宝钵”变成的,在那远古的时代,武江上有一对勤劳、善良的青年渔民夫妇,男的名叫阿松,女的名叫阿梅。

晚秋的一天,他们在江上撒网捕鱼时打捞起一个破旧的瓦钵。

阿松觉得用不上,正要把瓦钵扔回江中之时,空中传来低沉的劝告声:“它是个宝钵,不要扔哟。

”阿松抬头观望,只见空中飘过一团白云,却不见有人影。

阿梅也同时听到劝告声,夺过阿松手中的宝钵,半信半疑地说:“那就出些大米来让我看看吧。

”话音刚落,瓦钵随即盛满白花花的大米,阿松见状,高兴地说:“它真是个宝钵呀!”阿梅想到冬天将到需要添些衣服,就再向瓦钵要些布料,瓦钵随即出了一些布料。

阿松和阿梅得到了“宝钵”,心里有说不出的高兴。

他们夫妇心地善良,想到自己得到温饱,江上的乡亲们却在挨饥抵冷,心头仿佛压上一块石头。

于是,他们向宝钵要出了大量大米、布料,分派给江上的渔民,让大家都过上丰衣足食的美好日子。

江上的渔民得到了阿松和阿梅的善施乐助,非常感激他们夫妇的恩德。

岂料,好景不长。

阿松和阿梅得到宝钵又赈助渔民的事情,不久便被岸上黄家庄恶毒、贪婪
的黄老财知道了。

黄老财想要将宝钵占为己有,带着管家和两个家丁,乘船找到正在打渔的阿松和阿梅,诬告他们偷走了黄家的“传家宝”宝钵,责令他们交还,如不交还,就要他们的性命。

阿松不甘示弱地和黄老财争论。

管家和两个家丁跳下渔艇,欲强行抢夺宝钵。

阿梅见到抢先走进艇舱,拿出宝钵,高高举起要把宝钵摔碎,并气愤地说:“你们这帮豺狼,休想抢到宝钵!”宝钵神奇地从阿梅手中飞出在空中翻滚,落到武江和浈江汇流处,随着“轰隆”一声巨响,江中出现一座绿洲。

黄老财气得暴跳如雷,狂呼管家和两个家丁把阿松和阿梅活活打死,然后推下江中。

江上的渔民看到这悲惨的情景,一呼百应,纷纷围上前来,为阿松和阿梅报仇雪恨。

他们愤怒地举起竹篙、木桨朝着黄老财、管家和两个家丁一阵猛打,把他们打的半死不活,一个一个地跳下江中,无一生还葬身河底。

阿松和阿梅的灵魂不散,变成了一对恩爱、致死相伴的雌雄宝鸭,栖息在绿洲的石洞里,保护着绿洲。

因而,正如韶关民间相传,千百年来,洪水上涨一尺,雌雄宝鸭便把绿洲托高一尺,再大的洪水都淹没不了绿洲。

古塔遗留下来的塔基
笔者讲完“传说”讲“现实”。

回到现实中来说,江心岛不是由一个“宝钵”变成的,也不是天然的河洲,实际上是一座坍塌了的古塔遗留下来的塔基。

所以,时至今日尚有部分老一辈市民和水上居民仍然称呼塔基为“宝塔脚”。

据明代李延大撰写的《通天塔记》所载:明朝嘉靖二十五年(1546年),“陈公豹谷(陈大纶字号),来守吾韶,爱民好士,事事为韶”。

陈大纶自小崇敬唐朝名相张九龄、宋朝名臣余靖的品格、文才和功德,当作是学习的楷模,能够出任韶州知府,认为是他仕途的幸运。

他略识风水学,到任不久,携同“贤书者遂六七人”,登上南门城楼观察气象,发现到元、明两代,韶关再没有出过京官,“科第遂为少逊世庙”,是因为浈、武两江的急流,将韶关的灵光文运“变迁水南徙而直至于海”。

他祈望韶关代代都出像张九龄、余靖这样的名臣,那就必须堵截“浈武二水合流环拱风气”,如要“环拱”张九龄、余靖的雄风瑞气,发表他的见解:“惟塔可障”,别无他径。

他提出建造石塔的倡议,符合众望,得
到官绅、尤其是“本城人”(世居韶关市民)的支持,赞同是“为韶千百世利尤精湛”之壮举。

于是,当年便动工在浈江和武江汇流的“小洲突起之处”,进行“堵水而隄”建造了一座雄伟、壮观的石塔(层数没有记载,故而不详),题名为“通天塔”。

通天塔落成,“坚且厚塔于其上,水去而若来,急而若缓,称砥柱中流”,缓和了浈武二江的流水。

塔上曾有僧人住持、供奉佛像,“佐以俸金翼如焕如塔挂青汉而钟声和白云犹
之乎”。

韶关(含原曲江县)有二十四古景,通天塔是其中之一的“中流塔影”。

日间钟声悠扬,晚上烛光摇曳,成为市民向往游览的景点。

明清两代,许多文人墨客登塔吟咏,留下不少诗词佳句。

今日“中流塔影”雄风再现
通天塔究竟毁于何年、何故、何人之手?参考清末同治十三年(1874年)纂修的《韶州府志》可有答案:通天塔于清朝咸丰四年(1854年)“毁于洪匪”,仅仅是简单到再不能简单的四个字。

何故被毁,只字不提,可见当中是有不可告
人的内涵。

所谓“洪匪”指的是洪秀全领导农民起义的太平军,是清廷官府对太平军的蔑称。

笔者并非信口雌黄说通天塔是清军自毁的,而是有可能不够充分的依据。

1948年春夏交接之间,笔者前往石狮头(粤北人民医院北侧的一条古老街巷)探望舅公肖庆祥(著名乡绅,时年81岁),陪同他到石狮头渡口的老榕树下乘凉,面对着江中通天塔塔基,聆听他老人家神情凝重地讲述令笔者60多年来难以忘怀的“红兵三打韶州城”的悲壮故事:清朝咸丰四年(1854年)闰七月至次年五月,太平军先后三次围攻韶州,历时长达10个月,始终不能得胜破城。

第二或是第三次发动围攻韶州城前,扎营在石狮头肖家祠的一个将领带着几个义兵,乘船过渡登上通天塔顶层,视察韶州城内的军事布防,被守城的清军发现,朝通天塔开炮轰击,击毁了通天塔,塔中的太平军将领和几个义兵逃脱不及,同时壮烈身亡,尸体运回肖家祠堂,军民还联合开了追悼会。

笔者居家与“江心岛”(通天塔塔基)近在咫尺,几十年来朝夕相见,在心底沉淀深厚的难以言喻的情感,敬仰它虽消失了昔日“中流塔影”
的雄风,但是仍然显示“砥柱中流”的威力。

一百多年来,经受浈、武江水流的冲击,傲然挺立,不屈不挠,却又感觉它不时如泣如诉,饮泣时是在吊唁太平军的英灵、控诉时是在揭露清廷官府歪曲历史的罪行。

2011年4月间,笔者应邀参加了市城管局召开的关于在江心岛重建通天塔的研讨会,兴奋异常。

同年7月,通天塔动工兴建,工程进展顺利。

2012年9月竣工落成剪彩。

韶关广大市民无不拍手称快——能够真实地看到盼望多年的古景观“中流塔影”雄伟而壮丽的风貌。

(林亮坤)网络公民林晓乒邀您共同关注韶关文化,共建国家级历史文化名城。

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