《围城》：城墙外是人生,城墙内是围城
里面的人想出去,外面的人想进来
里面的人想出去,外面的人想进来出自杨绛为钱钟书《围城》写的序言“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
”所以，是苏文纨说的，不过她说是外国人说的，后来方鸿渐又提过。
源自法国的一句俗语，很久了所以没有出处钱钟书先生说，婚姻是一堵围墙。
他寓意在指婚姻看着美妙，墙外的人想进来，墙内的人想出去。
但这围墙还有一层涵义，那就是它是个让人遮风避雨的港湾。
因为这围墙坚固、厚实，我们随时可以呆在里面，不受到外界的侵扰和纷争。
而围墙一破，确实给墙内的人看到了墙外的风景和阳光，以为天堂就近在咫尺。
走出围墙的人，得到了自由，得到了自由带来的短暂的快乐，而获得自由是有代价的。
人生下来就是在围墙之中，人的本能不是原生态的森林回归，而是到处是规则和法度森严的社会，当你长大结婚，你从父母的围墙跳到丈夫孩子的围墙，还没有享受到几天围墙内的快乐，便觉得这又是张爱玲所言的跳入另一个火坑。
于是，你想挣扎，摆脱这种火坑般的婚姻，逃出这城墙之外。
有的人还有动物本能的***，在短暂的新鲜好奇之后也许会适应这种墙外的野外生活，而我们绝大多数人，却没有能力适应这墙外的生活。
我们既想追求享受墙外的美丽风景和无拘无束的逍遥自在，又想保持墙内生活的舒适安逸，但鱼翅和熊掌不可兼得。
毕竟，在享受舒适安逸的时候，我们需要对这个围墙担负起维修的责任和义务。
而责任的自由限度与墙外的自由限度是不一样的，它处于责任的范围和边界之中。
而墙外的自由限度要宽广的多，至少，我们不需要对围墙修修补补和费尽周折。
你说，你要追求幸福。
虽然托尔斯泰说，幸福的家庭都是彼此相似的，不幸的家庭各有各的不同。
但我们要区分的是，什么是幸福，而谈到幸福必须先谈到不幸。
因为不幸的多样化，所以对幸福的理解也千差万别。
幸福的家庭虽然相似，然而这不是一种幸福，而是多样的幸福。
只是，我们身处其中，我们收获的幸福是不是我们理想中的幸福而已。
围城里的人想出去,围城外的人想进来
《围城》外面的人想进去里面的人想出来原话是什么？
《围城》作品中这样写道：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
”
这部《围城》作品，因为剖析了“围城”内的人内心深处的孤独寂寞，想挣脱这种束缚和“围城”外的人对于婚姻的渴望，想找到一种爱的归宿而抓住了读者的心理，引起了读者的强烈共鸣。
《围城》语言风格
《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。
就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。
钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。
因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话（忽略其言语），《围城》也就失去了其存在的意义。
《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。
《围城》读后感人生如围城进去的人想出来外面的人想进去
《围城》读后感人生如围城进去的人想出来外面的人想进去《围城》读后感：人生如围城，进去的人想出来，外面的人想进去《围城》是钱钟书先生的一部文学巨著，该书通过描写上海滩上一个家族的悲喜离合、追求自由与安逸的故事，展现了人生的困境与迷茫。
读完这本小说，我深受触动，产生了许多感悟和思考。
整个故事围绕着一个围城展开，城内的人一直渴望出去，而城外的人却希望进去。
这象征了人们对现实生活的不满和对未知世界的向往。
我们生活在一个充满束缚和压力的社会中，常常感到生活如同围城一般，让我们感到无法逃脱，无法自由自在。
就像小说中的主人公陈察察和孙小姐一样，他们渴望着得到自由，但是却面对着各种限制和羁绊，无法逃离困境。
通过读这部小说，我认识到人生的选择很重要。
城内的人心有不甘，却又无法放弃眼前的安逸和舒适；城外的人怀揣着向往，却又常常追求虚无缥缈的东西。
我们常常困在自己的思维和生活方式中，无法看到更广阔的世界。
对于自己的困局，我们应该勇敢地做出选择，去冒险，去追求内心真正的渴望。
此外，小说中的人物形象也让我深思。
陈察察是一个既渴望自由，又害怕放弃安逸的人。
他常常想象自己能够以一种英雄的姿态来解救自己和他人，但实际上，他对于现实世界的认识和改变力量太过脆弱。
与之形成鲜明对比的是，孙小姐作为一个女性角色，却拥有强大的内心力量和自主意识。
她用实际行动去追求自己的幸福，而不是被动地接受命运的摆布。
这引发了我对于女性在社会中的地位和作用的思考，女性应该勇敢地追求自己的独立和自主权利。
此外，小说中的人物关系也给我留下了深刻的印象。
陈察察和孙小姐之间的爱情故事，虽然充满了曲折和痛苦，但也承载着对于真爱的追求和向往。
他们试图跨越围城，寻找属于自己的幸福。
这让我认识到爱情是人生中最美好的东西之一，它能够给予人力量和勇气去改变自己，去面对生活中的各种挑战。
通过《围城》这部小说，我更深刻地认识到自己所处的人生境地。
人生就像围城一般，我们总是在追求出去的同时，也在不断地拒绝外面的人进入。
钱钟书《围城》：人生处处是围城，每个人都是方鸿渐
钱钟书《围城》：人生处处是围城，每个人都是方鸿渐“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
”——杨绛这本书是钱钟书先生于抗日战争结束后所著的一部长篇小说，以抗日战争为大背景，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，并于1990年被拍摄成电视剧，火遍大江南北，被誉为“新儒林外史”。
围城，究竟围住了什么？人们为什么都想要冲进去？又为何要逃出来呢？一、婚姻，不过一座围城在方鸿渐身上映射着如今很多男人的影子：一面追求着喜爱的人，一面又不忍拒绝爱着自己的人；一面被喜爱的人伤害，一面却又伤害着深爱自己的人。
这样的人自然是难以收获美满爱情的，所以在多方的纠缠之下，他不仅伤害了苏小姐，也令唐小姐失望，最后与自己的准岳父家也撕破脸皮，生活突然变得无助。
“围城”作为书名，在文中出现的次数不多。
“围城”第一次在文中出现，是方鸿渐的友人褚慎明说到的：'不管它鸟笼罢，围城罢，像我这种一切超脱的人是不怕被围困的。
”但想来此时的方鸿渐还尚未明白其中的含义，直到后来他与孙柔嘉相爱之后才明白，此时讲的围城，指的不过就是婚姻这座围城。
城外面的是梦幻，城里面的才是现实。
他奋不顾身地闯进围城中，以为自己喜爱的是城内的孙柔嘉，其实一直向往的却还是城外的唐晓芙。
张爱玲曾在《红玫瑰与白玫瑰》中写到：“每个男人生命中都会有两个女人。
娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是床头上的明月光；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。
”而对于方鸿渐来说，孙柔嘉永远成为了墙上的一抹蚊子血，而唐晓芙却真真地成为他心中永不逝去的白月光。
二、职场，也是一座围城随着与岳父家关系的破裂，方鸿渐幸而得到前任“情敌”赵辛楣的推荐，可以前往三闾大学担任教授。
他自以为离开了上海这座令他神伤的“围城”，殊不知，他又踏入另一个“围城”。
这里的故事主要以三闾大学这个职场的明争暗斗为中心，上自校长，下至职员、学生，都卷入了一场令人匪夷所思的人事纠纷。
围城读后感1500字（精选23篇）
围城读后感1500字（精选23篇）围城读后感1500字（精选23篇）当认真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。
到底应如何写读后感呢？下面是小编精心整理的围城读后感1500字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
围城读后感1500字篇1说到《围城》，看过的朋友第一反映，就会联想到封面的一句话：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
”这句话之所以成为这本书的封面，是因为在它内涵的道理。
而这句话，就是这本书的主意精所在。
“逃”和“冲”这两个字，就会不自觉地联想到生活……相信很多人最初都跟我一样，在看到前100页的时候，感觉看不懂，用了很多好像、好比、活像这样比喻的词和句子，看起来很累，没多大兴趣，不明白这本书怎么就值得很多人的推荐。
带着好奇，带着一些推荐人的读后感，即使有种被剧透的感觉，但我相信，每个人对文字所表达出来的情感是不一样的，自己对故事、情节、对话、语气等等所感觉出来是不一样的，所表达的方式也是不一样的。
带着自我，就看到了大结局，结果发现后面的情节，后面的一些话，真的很应景、很精彩。
初看时，只是停留在封面的表面，再看时，似乎懂得。
初听不识曲中意，再听已是曲中人，于是，就有了接下来的介绍和读后感……生活，就像围城，像方鸿渐那样，都是城中人。
方鸿渐缺乏信念，随波逐流，工作也好，爱情也罢，都不如愿。
他了解自己，却又无法直面自己。
方鸿渐一生中邂逅了四个女人：鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉。
当读到方鸿渐和孙柔嘉仓促订婚时，我才明白：如果说鲍小姐是当初不顾一切任性冲动爱上的初恋；苏文纨就是暗恋自己却又不得的人；那么唐晓芙则是理想型，是内心真正所爱；孙柔嘉便是最后将将就就匆忙结成的伴侣。
不禁唏嘘：人呐，历经太多，最终拜下阵来，不知道爱是什么了。
曾经，他清楚地知道自己不爱苏文纨，不爱她的孤傲，不爱她的偏执，不爱她故耍心计，她的一切，都不爱。
围城
《围城》读后感——人生如围城婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。
心灵是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。
社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来。
婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。
人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢？读完《围城》后，心中有种莫名的压抑。
一方面是有太多的人生活在那种虚伪，软弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样，终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活得毫不知情，恬不知耻。
太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的而努力，却对处于水深火热之中的人民无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放，接受最先进的理论的一部分人，他们都是那个社会中悲哀的人。
一群被困在思想之城的人。
文章中两次提到过“围城”。
一次是苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。
在这本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此表明“人生的愿望大多如此”。
这是一种人生哲学的问题。
方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。
这也带给人些许对人生的茫然。
这一堵堵城墙将人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。
一个只有生命却无思想的人。
真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。
他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。
然而还有另一种人，他们用旁门左道，极尽谎言。
他们深有城府，他们的行为举止有时真是没有良心可言。
而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。
由此，我不得不想到我自己，我是一个学生，我的那座城堡是什么？是学校吧，我是城内的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些过去的记忆，他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像十几年前的我一样。
外面的人想进去里面的人想出来原话
外面的人想进去里面的人想出来原话是什么？原话是“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
”出自《围城》，文章节选：几个所谓的知识分子一起聚会，聊到哲学，既而谈到哲学家的婚姻。
发现，哲学家的婚姻大都不幸，要么孤老终生，结了婚的也总是很快离异。
于是褚慎明引了一句英国的古话：说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来。
苏文纨接话道：“法国也有这么一句话。
不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
”作品主题《围城》包含着深厚的思想意蕴。
一是社会批判层面。
作品通过主人公方鸿渐的人生历程，对20世纪三、四十年代国统区的国政时弊和众生相进行了抨击，包括对上海洋化商埠的腐败堕落、对内地农村的落后闭塞，对教育界、知识界的腐败现象的讥讽。
二是文化批判的层面。
这一点，主要是通过对“新儒林”的描写和对一批归国留学生或高级知识分子形象的塑造来实现的。
《围城》中的人物，大多患有崇洋症，但骨子里还是传统文化起主导作用。
方鸿渐是“新儒林”中尚有正义感的人物，他的出国留洋，目的是“光耀门楣”，好比前清时代花钱捐个官。
他的懦弱的性格，悲剧的结局，正是传统文化所致。
李梅亭、韩学愈、高松年等人的庸俗、卑琐、无聊、虚荣、争斗等劣根性，也是传统文化影响的产物。
封建遗老方遯翁不用说了，就是于柔顺之下深藏心机的孙柔嘉，在她的身上仍然可以看到旧式女性的面孔。
作品通过这些人物病态性格的剖析，对中国传统文化进行了深刻的反思和批判。
第三个层面则是对人生、对现代人命运的哲理思考，深入到人本的形而上的层次，诸如对人的基本生存处境和人生的根本意义的探讨，对人的基本根性和人际间的基本关系的探讨。
钱钟书对围城的解读
钱钟书对围城的解读钱钟书的《围城》啊，那可真是一本奇书。
就像一个装满了各种小玩意儿的百宝箱，每打开一次，都能发现新的惊喜。
《围城》里写的婚姻像一座围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
这话说得真是妙极了。
你看啊，好多人没结婚的时候，就像看到了一个特别诱人的蛋糕，满脑子想的都是怎么才能吃到。
那时候，觉得结婚就像是进入了一个幸福的天堂，有爱人相伴，有温暖的家。
这就好比那些在城外眼巴巴看着城墙里面的人，觉得城里肯定到处都是繁花似锦。
可一旦真的结了婚呢？才发现婚姻可不是只有甜蜜。
每天要面对柴米油盐酱醋茶，两个人的性格啊、习惯啊，就像两个互相碰撞的小星球，时不时就擦出点火花。
这时候就有点后悔当初怎么那么急切地想进城了，就像那些在城里的人，看着城外自由的世界，开始怀念以前单身的日子。
这跟我们生活中的好多事儿不都一个样儿吗？比如说找工作，没工作的时候觉得有个工作就好了，啥苦啥累都能受。
真到了职场里面，才发现有各种各样的烦心事，又开始羡慕那些没工作的自由人了。
钱钟书写的人物也特别鲜活。
方鸿渐这个人物啊，就像我们身边的某个朋友。
他有自己的小虚荣，也有自己的无奈。
他出国留学，可最后弄了个假文凭回来。
这事儿听起来不太光彩，可咱们想想，有时候人不就是这样吗？想要满足别人的期待，又不想付出太多努力，就想走个捷径。
他在爱情里也是迷迷糊糊的，不知道自己到底想要什么。
就像在一片大雾里走路，走一步算一步，看着哪个方向有点光亮就往那边走。
他对待苏文纨和唐晓芙的态度就是这样。
和苏文纨在一起的时候，有点半推半就，和唐晓芙在一起的时候，又把握不好。
这多像我们年轻的时候啊，在爱情里摸爬滚打，有时候错过了才知道珍惜。
《围城》里的人际关系也很复杂。
就像一张密密麻麻的蜘蛛网，每个人都在这张网上扮演着自己的角色。
大家表面上客客气气，可背后呢，又有着各种各样的小心思。
比如说那些同事之间的勾心斗角，互相攀比。
谁比谁的学问高，谁比谁更受领导重视。
这就像一群小动物，在自己的小圈子里争地盘，争食物。
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《围城》：城墙外是人生，城墙内是围城
钱钟书的小说《围城》以城墙为主题，揭示了现代人的选举和人生困扰。
这部小说反映了二十世纪中国社会风貌，尤其反映了大城市中青年知识分子的价值观和生活态度。
小说故事背景设置在上世纪30年代的南京城，描绘了一群青年人因生活观、价值观的不同而在城墙内、外形成的两个阵营。
城墙内是一群害怕面对现实的知识分子，他们在城墙内自我设限，逃避人生中可能面对的风险和机遇；城墙外则是一群豁达、乐观的人，他们勇敢地面对人生中的挑战，不断向前自我拓展，逐渐走向成功和幸福。
小说通过对城墙内外人物的对比和对社会现实的解析，提出了一系列高度思想性的问题：城墙的内外之分是否真实存在？知识分子的自我孤立是否必要？个人幸福与社会现实的折衷是否能够实现？
通过这些思考，钱钟书表现了现代人心理状态的复杂性和多样性。
他的小说笔触细腻、生动，语言隽永，往往一语惊人，警醒人们要拥抱人生，勇敢面对未来的可能性。
总之，《围城》是一部具有深刻思想和精湛艺术的小说，它通过城墙充满着幻想、隔阂和挑战的意象，表现了现代人心理的分裂与困惑，引导我们思考人生选择和生活观，
提醒我们应勇敢地走向自己的未来，成为真正的围城之外的赢家。