晏子使楚文言文翻译
晏子使楚文言文翻译
晏子使楚文言文翻译1
晏子使楚
晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王,王曰:“齐无人耶?使子为使。”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂(meì)成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”王曰:“然则何为使子?”晏子对曰:“齐命使各有所主。其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣。”
晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚(fù)一人,过王而行,王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。’”
晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣(yì)王。王曰:“缚者曷(hé)为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”
晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”
王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
字词注解
延:请。 以:因为。
对:回答。
短:身材矮小。
延:做动词用,引进,迎接。
当:应该。
道:通“导”。
见:拜见。
将:将要。
使:出使。
左右:左右、近旁的人。这里指近侍。
谓……曰:对……说。
习辞者:熟悉言辞的人。习,熟练;辞,言辞;者:......的人。
今:如今,现在。
方:将要。
欲:想,想要。
辱:侮辱,羞辱。
之:代词,他(指晏子)。
何以也:用什么(办法)呢?何以,即“以何”,用什么,凭什么。
对:回答,应对。
为其来也:当他到来的时候。为,相当于“于”。
请:恳求,请允许。 缚:捆绑。
而:表顺承(或表承接),不译。
何:什么。
何为者:做什么的人。
何坐:犯了什么罪?坐,犯罪。
盗:偷窃。
赐:赏赐,给予。
酒酣:喝酒喝得正高兴的时候。
诣:拜访,谒见。
曷:同“何”,什么。
为:相当于“于”,当。
固:本来,果然。
善:擅长,善于。
避席:离开座位,表示郑重。古代把席子铺在地上坐,所以座位叫“席”。
之:这样的事。代下面晏子说的“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。
枳:一种灌木类植物,果实小而苦。也叫“枸橘”,果实酸苦。
实:果实。
不同:不一样。
所以然者何:这样的原因是什么呢?然,这样。所以:(之所以)……的原因。 对曰:回答说。
得无:莫非。
耶:句末语气词,“吗”。
圣人非所与熙也:圣人是不可以随便戏弄的。此为判断句。
圣人:品德极高尚的人。
熙:同“嬉”,戏弄。
反取病焉:反而自讨没趣了。病,辱。
白话译文
晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小,在大门的旁边开一个五尺高的小洞请晏子进去。晏子不进去,说:"出使到狗国的人从狗洞进去,今天我出使到楚国来,不应该从这个洞进去。"迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见楚王。楚王说:"齐国没有人吗?竟派您做使臣。"晏子回答说:“齐国首都临淄有七千多户人家,展开衣袖可以遮天蔽日,挥洒汗水就像天下雨一样,人挨着人,肩并着肩,脚尖碰着脚跟,怎么能说齐国没有人呢?”楚王说:“既然这样,为什么派你这样一个人来做使臣呢?”晏子回答说:“齐国派遣使臣,各有各的出使对象,贤明的君主就派遣贤明的使臣,无能的君主就派遣无能的使臣,我是最无能的人,所以就只好委屈下出使楚国了。”
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息,对手下的人说:“晏婴是齐国的熟悉言辞的人,现在将要来了,我想羞辱他,用什么办法呢?左右的人回答说:“在他来的时候,请允许我们绑一个人从大王您面前走过。大王问,‘这是什么国家的人?’(我们)回答说,‘是齐国人。’大王说,‘他犯了什么罪?’我们说,‘犯了偷窃罪。’”
晏子到了,楚王赏赐给晏子酒,酒喝得正高兴的时候,两个官吏绑着一个人走到楚王面前。楚王问:“绑着的人是什么国家的人?”(近侍)回答说:“(他)是齐国人,犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说:“齐国人本来就善于偷窃吗?”晏子离开座位回答说:“我听说这样的事:橘子生长在淮河以南就是橘子,生长在淮河以北就变成枳了,只是叶子的形状相像,它们果实的味道不同。这样的原因是什么呢?是水土不同。现在老百姓生活在齐国不偷窃,到了楚国就偷窃,莫非楚国的水土使得老百姓善于偷窃吗?”楚王笑着说:“圣人不是能同他开玩笑的人,我反而自讨没趣了。”
古今异义
其实(其实味不同):古义:它们的果实。今义:真实情况。
谓左右曰,左右,古义:近旁的人,这里指左右大臣。今义:左右表方位,概数(如:600字左右)。
反取病焉,病,古义:辱。今义:疾病,患病。
齐之习辞者也,习:古义:熟练。今义:学习。辞:善于辞令。
何坐,坐:古义:犯....罪,今义:坐下,动词。
延:古义:迎接:今义:延迟,表示拖延的意思。
表示拖延的意思。今方来,方:古义:将要,今义:方,一种形状。
叶徒相似,徒:古义:只,今义:徒弟,学生。
通假字 “熙”通“嬉”,意思是:戏弄。
“曷”通“何”,意思是:什么。
时代背景
景公意识到单凭齐国的力量是无法与强晋抗衡的,于是他将目光放到了南方的楚国,决意与楚修好,共抗晋国。在这种情况下,晏子作为使者访问了楚国。此时楚国由楚灵王执政,他目空天下,狂妄自傲,因此打算羞辱一下齐国的使节,于是便有了“晏子使楚”这个故事。
出处
《晏子春秋》西汉刘向《晏子春秋》叙录,曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。《晏子春秋》是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书,也是我国最早的一部短篇言行集。相传为晏婴撰。书名始见于《史记·管晏列传》。《汉书·艺文志》称《晏子》,列在儒家类。全书共八卷,二百一十五章,分内、外篇。主要记述了晏子的言行思想,语言简炼,情节生动,写出了晏婴形象,具有较高的艺术性。书中寓言多以晏子为中心人物,情节完整,主题集中,讽喻性强,对后世寓言有较大的影响。
作品寓意
这则故事通过晏子出使楚国,挫败楚王诬蔑齐人入楚为盗阴谋的故事,表现了晏子机智善辩的才能和政治家.外交家的风度。说明了侮辱别人的人到头来必然受辱于人。
也可以通过这则故事让很多人明白,人不可相貌,海水不可斗量;也可以提醒很多人,对人贸然无礼只能自讨没趣。
内容赏析
1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
2、面对楚王的'第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子张开,就能遮蔽天日,成为阴天;大伙儿甩一把汗,就是就一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?”(晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是张袂成阴;二是挥汗成雨;三是摩肩接踵。挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是摩肩接踵:摩,并;摩肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。)
3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。)
外交无小事,尤其在牵涉到国格的时候,更是丝毫不可侵犯。晏子以"以子之矛攻子之盾"的方式,维持了国格,也维护了个人尊严。晏婴是聪明机智,能言善辩,勇敢大胆、不畏强权的人。
晏子能赢得这场外交的胜利的原因:就是因为晏子的话不卑不亢,有礼有节,用语委婉,头脑清晰。
简介
晏婴(前578年—前500年),字仲,谥平,习惯上多称平仲,又称晏子,夷维人(今山东高密),春秋时期著名政治家、思想家、外交家。
晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达40余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。周敬王二十年(公元前500年),晏婴病逝。
晏婴头脑机灵,能言善辩。内辅国政,屡谏齐王。对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴,将其比为管仲。孔丘曾赞曰:“救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也!”
晏子使楚文言文翻译2 晏子使楚
两汉:刘向
一
晏子使楚。楚人以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人耶?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”王曰:“然则何为使予?”晏子对曰:“齐命使,各有所主:其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!”(张袂成阴一作:张袂成帷)
二
晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。’
三
晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
晏子使楚原文翻译
晏子使楚原文翻译
晏子使楚是一个很有意思的历史典故,下面要为大家分享的就是晏子使楚原文翻译,希望你会喜欢!
《晏子使楚》原文
楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人耶,使子为使?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人!”王曰:“然则何为使子?”晏子对曰:“齐命使,各有所主。其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!”晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行。王曰,何为者也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。”晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣(yì)王。王曰:“缚者曷(hé)为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
《晏子使楚》翻译
晏子出使楚国。楚国人因为他身材矮小,就在城门旁边特意开了一个小门,让晏子从小门中进去。晏子不肯进去,说:“只有出使狗国的人,才从狗洞中进去。现在我出使的是楚国,不应该是从此门进去吧。”迎接的人只好改道请晏子从大门中进去。晏子拜见楚王。楚王说:“齐国恐怕是没有人了吧?派遣你作使者”晏子回答说:“齐国首都临淄有七千多户人家,展开衣袖连在一起可以遮天蔽日,挥洒汗水就像天下雨一样,肩挨着肩,脚跟着脚,怎么能说齐国没有人呢?”楚王说:“既然这样那么为什么派你这样一个人来作使臣呢?”晏子回答说:“齐国派遣使臣,各有各的主张规矩,那些贤明的人就派遣他出使贤明君主(的国家),不贤、没有德才的人就派遣他出使无能君主(的国家),我是最无能的人,所以就只好出使楚国了。”晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息,对手下说:“晏婴是齐国的善于言辞的人,今天他将要来,我想要侮辱他,用什么办法呢?”手下回答说:“当他到来时,请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王就问:‘(他)是干什么的人?’我们回答说,‘(他)是齐国人。’大王再问:‘犯了什么罪?’(我们)回答说:‘(他)犯了偷窃罪。“晏子到了(楚国),楚王请晏子喝酒,酒喝得正高兴的时候,两个小官吏绑着一个人到楚王面前去。楚王问道:“绑着的人是做什么(的人)?”回答说:“(他)是齐国人,犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道:“齐国人本来就善于偷东西的吗?''晏子离开了坐席回答道:“我听说这样一件事:橘生长在淮河以南就是橘子,生长在淮河以北就变成枳,只是叶子的形状相似,它们的果实味道却不同。这样的原因是什么呢?(是因为)水土条件不相同啊。现在这个人生在齐国不偷东西,一到了楚国就偷东西,莫非楚国的水土使百姓善于偷窃吗?”楚王苦笑着说:“圣人是不能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了。”
中考语文文言文:《晏子使楚》复习
《晏子使楚》复习导引
--------《晏子春秋》
原文、译文对照翻译
1、晏子将使..楚。
解释:将:将要 使:出使
翻译:晏子将要出使到楚国去。
2、楚王闻之..,谓左右曰:“晏婴,齐之.(2)习辞..者也,今方.来,吾欲辱之...(3),何以..也?”
解释:闻:听说 之:代词,代晏子将使楚的消息 之(2):的 习:熟练 辞:言辞 ……者:……的人 今:现在 方:将要 欲:想要 之(3):代词,代晏婴 何以:以何 以:用 也:呢
翻译:楚王听到这个消息,对手下的人说:“晏婴是齐国善于辞令的人,现在将要来了,我想要羞辱他,用什么办法呢?”
3、左右对.曰:为其..来也,臣请缚.一人过王而行。
解释:对:回答 为:在这里相当于“于”。 其:代词,代晏婴。 缚:捆绑
翻译:手下的人回答说:“当他来的时候,请允许我们绑着一个人从大王面前走过。
4、王曰,何为.者也?对曰,齐人也。王曰,何坐.?曰,坐盗。
解释:为:做 坐:犯罪 盗:偷窃
翻译:大王(就)问,(他)是干什么的?我们就说,是齐国人。大王(再)问,犯了什么罪?我们就说,犯了偷窃罪。”
5、晏子至,楚王赐.晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣.王
解释:赐:赏赐,请 诣:到(指到尊长那里去)
翻译:晏子来了,楚王请晏子喝酒,喝酒喝得正高兴的时候,两个小官吏绑着一个人到楚王面前。
6、王曰:“缚者曷.为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固.善盗乎?”
解释:曷:同“何”,什么。 固:本来。 善:善于
翻译:楚王问道:“绑着的人是干什么的?”(小官吏)回答说:“是齐国人,犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说:“齐国人本来就善于偷窃吗?”
7、晏子避席..对曰:“婴闻之.,橘生(于)淮南则为..(1)橘,生于淮北则为.(2)枳,叶徒.相似,其实..味不同。所以然.者何,水土异也。
【文言文】晏子使楚的故事概括简短
【文言文】晏子使楚的故事概括简短
《晏子使楚》讲述了春秋末期,齐国大夫晏子出使楚国,楚王三次侮辱晏子,想显示楚国的威风,晏子巧妙回击,维护了自己和国家尊严的故事。故事赞扬了晏子爱国,机智勇敢,善于辞令,灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。讽刺了狂妄自大,傲慢无理,自作聪明的人。
晏子出使到楚国。楚人因为晏子身材矮小,在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去,说:这是狗洞,不是城门。出使狗国的人,才从狗洞进。今天,我是出使楚国,不是出使狗国。请问我是来到了狗国,还是来到了楚国。楚人无话可对,只好打开城门,迎接晏子进去。
晏子见到楚王说:怎么, 你们国就没有人了吗。晏子知道楚王是在讽刺他,就不动声色地回答说:您这是什么话 ,单是我们齐国首都临淄,就有七八千户人家。
街上的行人要是都张开衣袖,就可以遮天蔽日,要是都甩一下汗水,就可以汇集成一场大雨,人挤得肩膀挨着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王,您怎么说齐国没有人呢。楚王说:既然有这么多人,为什么要派你这样的人来出使呢。晏子不慌不忙地回答:这您就不知道了。我们齐国派遣使臣有个规矩,要是对方是个上等国家,就派一个有本事、有德行的人去;要是对方是个下等的国家,就派一个碌碌无能的人去。因为我是最没出息的人,所以才把我派到你们楚国来。
晏子临阵不乱,谈笑自若,对楚王的话语进行了一一辩驳,维护了自己和国家尊严的故事。
要尊重他人才能得到别人的尊重。在《晏子使楚》中,楚王三次侮辱晏子,想显示楚国的威风,最后反倒被晏子巧妙回击。
这个楚王多次自取其辱,什么原因?因为他自己首先有想侮辱别人的念头。俗语有云「荣辱之责,在乎己,而不在乎人」,这句话就是提醒我们要恭敬一切人,不要对人有丝毫的傲慢,更不能够还想着去挖苦别人、嘲讽别人、侮辱别人。如果有这个念头,这个侮辱一定会回到自己的身上。
《晏子使楚》这篇文章讽刺了狂妄自大,傲慢无理,自作聪明的人。因此在日常生活中,我们要谦虚和气的待人,不要想着侮辱,欺负别人,不然最后丢面子的就是自己了。
晏子逸事_文言文翻译
晏子,名婴,字仲,齐景公时之贤相也。其为人谦和有礼,智慧过人,善辩能言,故有“晏子使楚”之佳话。今述其逸事数则,以见其为人之风采。
一曰:晏子使楚,楚王设宴款待。酒酣耳热之际,楚王忽起一问:“晏子,吾闻齐人善盗,吾欲观之。子能为我引见否?”晏子闻言,微笑不答,心中暗笑楚王无知。遂曰:“臣闻楚人善斗,吾欲观之。王能为我引见否?”楚王愕然,笑曰:“善斗者,必勇且猛。齐人善盗,吾岂不知?然吾欲观其状,子何以对?”晏子答曰:“臣闻之,盗者有五:有衣冠之盗,有言语之盗,有饮食之盗,有财物之盗,有道德之盗。衣冠之盗,窃吾冠带;言语之盗,窃吾言辞;饮食之盗,窃吾饮食;财物之盗,窃吾财物;道德之盗,窃吾道德。吾齐之盗,乃道德之盗也,王欲观之,臣愿效劳。”楚王闻言,大笑,知晏子以智取胜,遂罢观盗之念。
二曰:晏子出使于鲁,鲁庄公设宴款待。酒至半酣,庄公谓晏子曰:“吾闻齐人多智,今日观之,果然不虚。然吾有一疑,愿子解答。”晏子曰:“王请言其疑。”庄公曰:“吾闻齐人多短,子何以为长?”晏子闻言,微笑不答,心中暗想:“吾齐人多智,岂可因人之短见而自贬?”遂曰:“吾闻之,人之所以长,非独身长也,有德行、有智慧、有才艺,此三者皆长也。吾齐人多智,是以长于鲁人。”庄公听罢,赞叹不已,遂以晏子为智。
三曰:晏子出使于赵,赵简子设宴款待。酒过三巡,简子问晏子曰:“吾闻齐人多诈,子何以自辩?”晏子闻言,微笑曰:“臣闻之,诈者有二:有智诈,有愚诈。智诈者,以智取胜;愚诈者,以愚取败。吾齐人,智诈也,是以能自辩。”简子听罢,点头称善,曰:“善哉,吾知齐人多智矣。”
四曰:晏子使于魏,魏文侯设宴款待。酒至半酣,文侯问晏子曰:“吾闻齐人多巧,子能以巧言服人否?”晏子答曰:“臣闻之,巧言者有二:有巧于辞令,有巧于行事。巧于辞令者,能以言辞服人;巧于行事者,能以行为服人。吾齐人,巧于行事也,是以能服人。”文侯听罢,喜曰:“善哉,吾知齐人多巧矣。”
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《晏子使楚》复习导引
--------《晏子春秋》
原文、译文对照翻译
1、晏子将使..楚。
解释:将:将要 使:出使
翻译:晏子将要出使到楚国去。
2、楚王闻之..,谓左右曰:“晏婴,齐之.(2)习辞..者也,今方.来,吾欲辱之...(3),何以..也?”
解释:闻:听说 之:代词,代晏子将使楚的消息 之(2):的 习:熟练 辞:言辞 ……者:……的人 今:现在 方:将要 欲:想要 之(3):代词,代晏婴 何以:以何 以:用 也:呢
翻译:楚王听到这个消息,对手下的人说:“晏婴是齐国善于辞令的人,现在将要来了,我想要羞辱他,用什么办法呢?”
3、左右对.曰:为其..来也,臣请缚.一人过王而行。
解释:对:回答 为:在这里相当于“于”。 其:代词,代晏婴。 缚:捆绑
翻译:手下的人回答说:“当他来的时候,请允许我们绑着一个人从大王面前走过。
4、王曰,何为.者也?对曰,齐人也。王曰,何坐.?曰,坐盗。
解释:为:做 坐:犯罪 盗:偷窃
翻译:大王(就)问,(他)是干什么的?我们就说,是齐国人。大王(再)问,犯了什么罪?我们就说,犯了偷窃罪。”
5、晏子至,楚王赐.晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣.王
解释:赐:赏赐,请 诣:到(指到尊长那里去)
翻译:晏子来了,楚王请晏子喝酒,喝酒喝得正高兴的时候,两个小官吏绑着一个人到楚王面前。
6、王曰:“缚者曷.为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固.善盗乎?”
解释:曷:同“何”,什么。 固:本来。 善:善于
翻译:楚王问道:“绑着的人是干什么的?”(小官吏)回答说:“是齐国人,犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说:“齐国人本来就善于偷窃吗?”
7、晏子避席..对曰:“婴闻之.,橘生(于)淮南则为..(1)橘,生于淮北则为.(2)枳,叶徒.相似,其实..味不同。所以然.者何,水土异也。
《晏子使楚》“晏子至,楚王踢晏子酒”文言文阅读理解及译文
《晏子使楚》“晏子至,楚王踢晏子酒”文言文阅读理解及译文
阅读下面的文字,回答下列问题。
晏子至,楚王踢晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人因善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
1.解释下列加点的词语。
①齐人也,坐.盗____________①其.实味不同____________
①吏二缚一人诣.王____________①得无..楚之水土____________
①王笑.曰____________①寡人反取病.焉____________
2.翻译下列句子。
(1)吏二缚一人诣王。
(2)缚者曷为者也?
(3)所以然者何?
(4)圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
3.请简析晏子的推理过程。
【答案】
1.犯罪 它的 到 难道不是 自嘲地笑 侮辱
2.(1)两个差役绑着一个人去见楚王。
(2)被绑着的是干什么的?
(3)之所以会这样的原因是什么?
(4)圣人是不能和他开玩笑的,我反而自讨没趣了。
3.齐人在齐不盗,入楚则善盗,因此是楚地让齐人变得善盗了。
【解析】
1.此题考查对文言实词的理解。学生应注重在平时的文言文学习中,对重点实词的理解和识记,这样在作答课外文言文阅读题时,才能够充分调动所学,轻松作答。
①句意:(他)是齐国人,犯了偷窃罪。坐,犯罪。
①句意:他们的果实味道却不同。其,它的。
①句意:两名小官员绑着一个人到楚王面前来。诣,到。 ①句意:莫非楚国的水土。得无,难道不是。
①句意:楚王笑着说。笑,自嘲地笑。
①句意:我反而自讨没趣了。病,侮辱。
2.此题考查文言文翻译。主要有直译和意译两种。所谓直译,即用现代汉语的 词对原文进行逐字逐句的对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。
晏子劝谏古文言文翻译
【原文】
景公饮酒乐甚,晏子进曰:“君王饮酒何其乐也?臣闻酒能乱性,乱性则失德,失德则伤国,伤国则民受其害。愿君王戒之。”
【译文】
齐景公饮酒甚欢,晏子进言道:“君王饮酒为何如此快乐?臣听说酒能扰乱人的性情,扰乱性情就会失去道德,失去道德就会伤害国家,伤害国家就会使百姓受到损害。愿君王以此为戒。”
景公闻言,微笑曰:“吾闻酒能使人忘忧,忘忧则心旷神怡,何伤之有?”
晏子对曰:“君王之言差矣。酒能暂时忘忧,然忧愁终将复返,而国事却因酒而荒废。君王若沉溺酒色,国家将何以自保?”
景公曰:“吾知酒能误国,然吾欲与民同乐,岂可独禁酒乐?”
晏子曰:“君王圣明,何言独乐?然乐有正邪之分。正乐能养性,邪乐能败德。君王若能以正乐养性,以邪乐败德,则国家可安,百姓可福。今君王沉溺邪乐,忘却正乐,非但国家不保,亦使百姓受苦。”
景公默然,沉思良久,乃曰:“吾闻晏子之言,如醍醐灌顶,醒吾昏聩。自今而后,吾当节制酒色,以正乐养性,以邪乐败德,不负晏子忠言。”
晏子见景公有所觉悟,遂退下。自是之后,景公果然节制酒色,勤于国事,齐国由此而强盛。
【原文】
景公顿悟,遂节酒色,勤于国事,齐国由此而强盛。
【译文】
齐景公顿悟,于是节制酒色,勤于国事,齐国因此而强盛。
晏子之劝谏,使景公认识到了酒色的危害,从而改变了国政,使齐国得以繁荣昌盛。此乃晏子以言辞劝谏之妙,令人敬佩。后世传颂晏子之智,称之为“晏子使楚”。其言辞之妙,劝谏之效,皆足以传颂千古。
【原文】
晏子之智,劝谏之效,足以传颂千古。 【译文】
晏子的智慧,劝谏的效果,足以流传千古。
【初中文言文阅读】苏教版八级(上)文言文翻译全集
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《晏子使楚》译文晏子将要出使(到)楚国去。楚王听到这个消息,对身边的侍臣说:晏婴是齐国善于辞令的人,现在(他)将要来了,我想侮辱他一下,用什么办法呢?侍臣回答说:《晏子使楚》译文
晏子将成为楚国的使者。楚王听到这个消息,对朝臣说:“燕英是齐国的一个好演说家。现在他来了。我想侮辱他。我能做什么呢?”管家回答说:“当他来的时候,请允许我们带着一个被绑着的人走过国王身边。国王问,‘这是什么人?’我们回答,‘他是齐国人。’国王问,‘他犯了什么罪?’我们回答,‘他犯了盗窃罪。’”
晏子来了,楚王请晏子喝酒,酒喝得正高兴的时候,两个小官吏绑着一个人走到楚王面前。楚王问道:“绑着的人是干什么的?’(小官吏)回答说:“是齐国人,犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说:“齐国人本来就善于偷东西的吗?”晏子离开席位回答说:“我听说过这样的事,橘树生长在淮河以南的地方就是橘树,生长在淮河以北的地方就变成枳了,只是叶子的形状很相像,它们果实的味道完全不同。之所以这样的原因是什么会呢?是水土条件不相同啊。现在老百姓生长在齐国不偷东西,到了楚国就偷东西,莫非楚国的水土使使得老百姓善于偷东西吗?”楚王笑着说:“圣人不是能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了。”
《钢琴之死》的翻译
王子猷、王子敬都病得很重,子敬先去世了。王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭。
紫荆一直喜欢弹钢琴,子尤走进来坐在灵床上。他拿起紫荆的钢琴弹了起来。几根琴弦的声音不和谐,(子尤)把钢琴扔到地上说:“子静,子静,你和钢琴都死了!”于是他痛苦地哭了很长时间,几乎晕了过去。一个多月后,(子尤)也去世了。
《小石潭记》译文
从山往西走一百二十步,我听到竹林中的水声,像人们佩戴的玉器?玉环碰撞的声音,我心里很喜欢。砍下竹子,开辟一条路。往下看,你可以看到一个小水池。水非常清澈透明。池塘的底部是由一整块石头构成的。在海岸附近,石头底部的一些部分被翻滚并暴露在水中,形成了地、峪岩和其他不同的形状。绿树和绿色藤蔓被覆盖着,缠绕着,摇曳着,连接着,参差不齐,随风飘动。
《晏子使楚》阅读答案文言文晏子使楚阅读题
晏子使楚》阅读答案文言文晏子使楚
阅读题
《晏子使楚》比较阅读材料
一、晏子谏杀烛邹 景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。公怒,诏吏杀之。晏子曰:
“烛邹之 罪有三,请数之以其罪而杀之。 ”公日: “可。 ”于是召而数之公前, 曰: “烛邹 !汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人, 是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。 ”数烛邹已
毕,请杀之。公日: “勿杀 !寡人闻命矣。 ” 翻译:
齐景公喜欢射鸟 ,使用烛邹掌管那些鸟 ,但鸟跑掉了。景公大怒 ,诏告官 吏杀掉他。晏子说 : “烛邹的罪有三条 ,我请求列出他的罪过再杀掉他 . 景公说 :
“可以”。于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过 ,晏子 说:“烛邹 ,你为国君掌管鸟而丢失了 ,是第一条罪;使我们的国君因为 丢鸟的事情而杀人,是第二条罪;使诸侯们知道这件事了,以为我 们的国君重视鸟而轻视士人,是第三条罪。 ”把烛邹的罪状列完了, 晏子请示杀了烛邹。景公说: “不要杀了,我明白你的指教了。 ”
2. 景公听了晏子列举烛邹 “罪状 ”的一番话后,说: “勿杀 !寡人闻命矣
从这可以看出景公是个能够接受批评,知过能改的人。
3. 请简单谈谈景公听了晏子的话后不杀烛邹的原因。 因为晏子的话已经表明,烛邹犯的过失还不至于被杀头,如真杀了 烛邹,那景公就是 “重鸟轻人 ”,会失信于天下人,甚至会失掉民心。
4. 请解释文中三个 “使 ”的意思。
①使烛邹主鸟而亡之 ( 叫、派 ) ②使吾君以鸟之故而杀人 ( 使得 )③使
诸侯闻之 (让 )
5. 解释加点的词语。
①主鸟而亡之 (死或逃走 ) ②请数之以其罪 (谴责 )③以鸟之故杀人
(因 为)
④景公好弋 ( 射) ⑤寡人闻命 ( 指教) ⑥为吾君主鸟 (主管)
6. 结合以上两则关于晏子的故事,说说晏子在说理方面的技巧。 晏子没有从正面指责齐王,而是从维护他的根本利益出发,顺着他 的话进行劝谏,列出烛邹的五条罪状,指出枉杀无罪之人的荒唐行径将会带来严重后果,从而达到劝谏的目的,由此看出晏子机智有 策略。
《晏子使楚》文言文阅读及答案
《晏⼦使楚》⽂⾔⽂阅读及答案
⼀、晏⼦谏杀烛邹
景公好⼷,使烛邹主鸟⽽亡之。公怒,诏吏杀之。晏⼦⽈:“烛邹之罪有三,请数之以其罪⽽杀之。”公⽇:“可。”于是召⽽数之公前,⽈:“烛邹!汝为吾君主鸟⽽亡之,是罪⼀也;使吾君以鸟之故杀⼈,是罪⼆也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻⼠,是罪三也。”数烛邹已毕,请杀之。公⽇:“勿杀!寡⼈闻命矣。”
注:①齐景公,姓姜,名杵⾅,春秋时代齐国的国君。②烛邹,齐景公的⾂仆。③⼷(yì):将绳⼦系在箭上射。
翻译:
齐景公喜欢射鸟,使⽤烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。景公⼤怒,诏告官吏杀掉他。晏⼦说:“烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪过再杀掉他.”景公说:“可以”。于是召来烛邹并在景公⾯前列出这些罪过,晏⼦说:“烛邹,你为国君掌管鸟⽽丢失了,是第⼀条罪;使我们的国君因为丢鸟的事情⽽杀⼈,是第⼆条罪;使诸侯们知道这件事了,以为我们的国君重视鸟⽽轻视⼠⼈,是第三条罪。”把烛邹的罪状列完了,晏⼦请⽰杀了烛邹。景公说:“不要杀了,我明⽩你的指教了。”
1.晏⼦的本意是 指责景公,说他重鸟轻⼈。但是晏⼦却以 谴责 烛邹的姿态出现。这种以委婉 的语⾔进⾏讽谏的⽅式⽅法,易于被⼈接受。
2.景公听了晏⼦列举烛邹“罪状”的⼀番话后,说:“勿杀!寡⼈闻命矣”从这可以看出景公是个能够接受批评,知过能改的⼈。
3.请简单谈谈景公听了晏⼦的话后不杀烛邹的原因。
因为晏⼦的话已经表明,烛邹犯的过失还不⾄于被杀头,如真杀了烛邹,那景公就是“重鸟轻⼈”,会失信于天下⼈,甚⾄会失掉民⼼。
4.请解释⽂中三个“使”的意思。
①使烛邹主鸟⽽亡之( 叫、派) ②使吾君以鸟之故⽽杀⼈( 使得)③使诸侯闻之(让)
5.解释加点的词语。
①主鸟⽽亡之(死或逃⾛) ②请数之以其罪(谴责)③以鸟之故杀⼈(因为)
④景公好⼷( 射) ⑤寡⼈闻命( 指教) ⑥为吾君主鸟(主管)
6.结合以上两则关于晏⼦的故事,说说晏⼦在说理⽅⾯的技巧。
