生于忧患死于安乐..阅读附答案
生于忧患死于安乐..阅读附答案
的文言文,回答小题。(10分) 生于忧患死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于
士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其
身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后
喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于
安乐也。 【小题1】下列句中没有通假字的一项是()2分
A.困于心,衡于虑,而后作。B.所以动心忍性,曾益其所不能。
C.荡胸生曾云,决眦入归鸟。D.每假借于藏书之家,手自笔录,计日以
还。 【小题2】下列划线字解释有误的一项是()2分
A.舜发于畎亩之中(被任用)B.饿其体肤(使......饥饿)
C.征于色,发于声,而后喻。(比喻)D.从乡之先达执经叩问。(请教)
【小题3】用“/”划分句子节奏。(只划一处)1分
行拂乱其所为
【小题4】翻译下列句子。2分
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
【小题5】孟子说理散文善用排比句式,长短错落,请以选文为例分析这
种写法的表达效果?3分
《生于忧患死于安乐》阅读答案解析
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生于忧患 死于安乐
读下面文言文,完成11—14题。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
11.下列句中加点词含义相同的一项是 ( ) (3分)
舜发于.畎亩之中
人恒.过
A. B.
发于.声 国恒.亡
傅说举.于版筑之间 行拂.乱其所为
C. D.
举.大计亦死 入则无法家拂.士
12.用现代汉语翻译下面的句子。(6分)
(1)所以动心忍性,曾益其所不能
翻译:___________________________________________________
(2)困于心,衡于虑,而后作
翻译:___________________________________________________
13.本文指出,担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中,思想上要____________,行为上要____________。(用原文回答)(2分)
14.结合自己的实际,说说你对“生于忧患,死于安乐”的体会。(不超过20个字)(4分)
10.(1)A (2)C(本题共4分,每小题2分) 11.B(3分)
12.(1)(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。(2)内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。(本题共6分,每小题3分)
生于忧患 死于安乐对比阅读有答案
(主题相关)阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。
秦有六国,兢兢以强;六国既除.,訑訑①乃亡。晋败楚鄢②,范文③为患;厉④之不图,举国造怨。孟孙恶臧⑤,孟死臧恤,“药石⑥去矣,吾亡无日”。智能知之,犹卒以危,矧⑦今之人,曾不是思。
敌存而惧.,敌去而舞,废备自盈,祗益为愈。敌存灭祸,敌去召过.。有能知此,道大名播。我作戒诗,思者无咎。
(节选自《敌戒》)
【注释】①訑訑(dàn):骄傲自满的样子。②鄢(yān):鄢陵,今属河南。③范文:范文子,春秋时晋国大夫。④厉:指晋厉公。⑤孟孙恶(wù)臧(zāng):孟孙指孟孙速,春秋时鲁国大夫。恶:憎恶。臧指臧孙纥,春秋时鲁国大夫。⑥药石:药物和治病的石针。⑦矧(shěn):况且,何况。
【乙】《生于忧患,死于安乐》全文。
1. 解释下列语句中加点词的含义。(4分)
(1)六国既除. ( )
(2)敌存而惧. ( )
(3)敌去召过. ( )
(4)人恒.过,然后能改 ( )
2. 下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(2分) ( )
A. 而.不知为益之尤 困于心,衡于虑,而.后作
B. 兢兢以.强 不以.千里称也
C. 范文为.患 行拂乱其所为.
D. 矧今之.人 傅说举于版筑之.间
3. 请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)有能知此,道大名播。
(2)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。
4. 【甲】文中“秦有六国,兢兢以强;六国既除,訑訑乃亡”的事例说明了什么道理?请用【乙】文中的话来作答。(2分)
王子明《生于忧患_死于安乐》对比阅读
三、重点字
发 被任用、被起用 忍 使…..坚强起来
于 在 性 性格
畎亩 田间、田地 曾 通“增”,增加
举 被举用、被选拔 恒 常常
筑 捣土用的杵 过 犯过失
士 狱官 然后 这样以后
海 海滨 困 困惑
市 集市 于 在
故 所以 衡 通“横”,梗塞,不顺
降 下达、交付 虑 思虑
大任 重大的责任/使命 作 奋起、有所作为
于 给 征 表现
是 这样 色 脸色
必 一定 喻 了解、知道
苦 使….受苦 入 在国内
心志 思想意志 则 如果
劳 使…..劳累 无 没有
筋骨 身体 法家 守法度的大臣
饿 使….受饥饿之苦 拂士 辅佐君主的贤士
空乏 使….受贫困之苦 拂 通“弼”,辅佐
行 行为 出 在国外
拂 使….受到违背 敌 势均力敌
乱 使….受到扰乱 外患 外部的祸患
所为 所做的事 亡 灭亡
所以 用来,通过那样的途径来….. 然后 这样以后
动 使…..惊动 于 在
四、理解性默写
1、本文中对孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为(艰难困苦的磨练)”只有这样才能“动心忍性,增益其所不能”;造就人才的主观条件是“困于心,衡于虑(内心忧困,所行不顺,经历一番艰苦的思想斗争)”而造成一个国家灭亡的原因往往是:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
2、通过正反对比论证,孟子得出的结论是:然后知生于优患,而死于安乐也。 3、体现本文中心论点的句子是:然后知生于忧患,死于安乐也。
4、体现“人非生而知之者,孰能无过?”只要知错能改,善莫大焉的句子是:人恒过然后能改
5、作者承第一部分例证承上启下的出的结论是:故天将降大任于是人也。
6、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以人才必须经历:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
7、孟子在第①段中列举了六个历史人物的经历,告诉人们 忧患可以激人奋发有为,人要成大器必先经受磨砺 的道理;第②段中的“困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻”则强调了人的主观因素在成才中的重要作用。
《生于忧患死于安乐》考题全集含答案
一、文学常识 本文节选自《孟子·告子下》 孟子,名轲,战国中期人
二、相关成语
生于忧患,死于安乐 内忧外患
三、用原文答题
1、体现本文中心论点的句子是:
然后知生于忧患,而死于安乐也
2、作者承第一部分(第一段)例证承上启下得出的结论是:
故天将降大任于是人也。
3、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以人才必须经历:
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
4、经历磨难砥砺的好处是:
动心忍性,曾益其所不能。
5、孟子也重视人的主观因素的作用,提出:
困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
6、作者由个人作为上升到国家治乱,提出了什么论断?
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
7、体现“人非生而知之者,孰能无过?”只要知错能改,善莫大焉的句子是:
人恒过,然后能改。
8、专立一段,归纳全文中心论点的句子是:
然后知生于忧患,而死于安乐也。
9、一个要成就大业,必须经受一番磨练的句子:
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 10.面对客观环境的激发,人的主观世界又是怎样做出反应的:
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
11.在总结了大量亡国史实的基础上,作者针对国君提出了怎样的论断:
入则无法家拂士;出则无敌国外患者,国恒亡。
四、问答题
1、本文的中心论点是? 生于忧患,死于安乐。
2、“生于忧患,死于安乐”的含义是?
忧患使人生存发展,安逸享乐使人委靡死亡。
3、孟子《生于忧患,死于安乐》是针对什么问题提出论述的?运用了什么论证方法?
《生于忧患死于安乐》中考对比阅读真题汇总及答案
《生于忧患死于安乐》中考对比阅读真题汇总
一、阅读下列文言语段,完成问题
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护.倘遽自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。”
1、解释下列句中加点的词(4分)
(1)傅说举.于版筑之间( ) (2)征于色,发于声,而后喻.( )
(3)入则无法家拂.士( ) (4)诚.自古所希( )
2、下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是(2分)
A、(1)故.天将降大任于是人也 (2)故.欲数闻卿辈谏争也
B、(1)困于心衡于虑而后作. (2)病复作.,则不可救矣
C、(1)国恒亡. (2)河曲智叟亡.以应
D、(1)出.则无敌国外患者 (2)君谓计将安出.
3、用现代汉语翻译下面的句子(6分)
(1)所以动心忍性,曾益其所不能
(2)然后知生于忧患而死于安乐也
(3)治国如治病,病虽愈,尤宜将护
4、甲文探讨了 和 两个问题,论述了“生于忧患死于安乐”的道理;乙文表达的主要观点是 。 5.甲文开头连用六个排比的作用是什么?乙文开头运用比喻的作有又是什么?
6.结合甲文的观点,说说魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。
中考语文专题8生于忧患死于安乐对比阅读(解析版)
生于忧患,死于安乐
(一)(2022·广西·中考真题)阅读下面文字,完成下面小题。
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,而后作:征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
(选自《孟子·告天下》)
【乙】孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。
(选自《吕氏春秋》)
1.下列语句中的朗读停顿,有误的一项是( )
A.故天将降大任于/是人也 B.行/拂乱其所为
C.曾益/其所不能 D.必无受/利地
2.下列句子中加点词意义不相同的一项是( )
A.征于色. 言和而色.夷
B.百里奚举于市. 东市.买骏马
C.孙叔敖之知. 五十而知.天命
D.请.寝之丘 战则请.从
3.下列选项中的“以”与例句中的“以”意义和用法相同的一项是( )
例句:王果以.美地封其子
A.以.其境过清 B.咨臣以.当世之事
C.可以.一战 D.属予作文以.记之
4.下列对两段选文理解与分析,有误的一项是( )
A.甲文主要阐述了忧患意识对造就人才、治理国家的重要性。
B.乙文叙述了孙叔敖之子听从其父劝告,接受肥沃封地一事。
C.甲文以议论为主,辅以记叙;乙文以记叙为主,兼以议论。 D.甲乙两文都体现了“做人做事要有忧患意识”的主题。
【复习资料】《生于忧患-死于安乐》复习资料
1 《生于忧患,死于安乐》复习资料
一、内容理解:
第一部分(1.2):举例论证人才必须在艰苦的环境下才能造就的道理。
第一层(1):列举六位历史上著名人物经历,说明人才必须经历一番磨练。
第二层(2):论述人若要成就大业,就必须在思想、生活、行为方面经历艰苦磨练。
第二部分(3.4):论述人处困境才奋发、国无忧患必灭亡的道理,并归纳出中心论点。
第一层:(人恒过……而后喻):从正面讲人必须经历困难、挫折才能有所作为。
第二层:(入则无法家拂士……然后知生于忧患而死于安乐也):从发面有个人推论出治理国家只有经历内忧外患才能强大,并归纳出中心论点。
二、词语积累:
1、实词积累
①舜发于畎亩之中 发:起,被任用 ②傅说举于版筑之间 举:被举用,指被选拔
③故天将降大任于是人也 任:担子,责任 ④人恒过 过:犯错,犯过失
⑤而后作 作:奋起 ,有所作为 ⑥而后喻 喻:明白,了解
2、词类活用
①人恒过 过:犯错,犯过失(名词用作动词)
②入则无法家拂士 入:在里面,指国内
形容词使动用法
③然后知生于忧患,而死于安乐也。 生:使……生存发展 死:使……衰亡
④必先苦其心志 苦 :使……痛苦 ⑤劳其筋骨 劳:使……劳累
⑥饿其体肤 饿:使……饥饿 ⑦空乏其身 空乏:使……资财缺乏 2 ⑧行拂乱其所为 乱:使……扰乱
⑨所以动以忍性 动:使……惊动 忍:使……坚韧(动词使动用法)
3、常考虚词
①胶鬲举于鱼盐之中 介词,从 ②困于心,衡于虑 介词,在
③天将降大任于是人也 介词,给 ④然后知生于忧患,而死于安乐也。 由于,表原因
《孟子》三章《生于忧患,死于安乐》知识点整理及中考真题(含答案)
《生于忧患,死于安乐》知识点整理及中考真题
一、通假字
1.衡于虑 “衡”同“横”,梗塞,不顺。
2.曾益其所不能 “曾”同“增”,增加。
3.入则无法家拂(bì)士 “拂”同“弼”,辅佐。
二、词类活用
1.必先苦其心志 (苦:使……痛苦。使动用法)
2.劳其筋骨 (劳:使……劳累。使动用法)
3.饿其体肤 (饿:使……受饥饿。使动用法)
4.空乏其身 (空乏:使……身处贫困之中。使动用法)
5.行拂乱其所为 (乱:使……扰乱。使动用法)
6.动心忍性 (动:使……震撼; 忍:使……坚忍。使动用法)
7.人恒过 (过:犯错误。名词用作动词)
8.入则无法家拂士 (入:指在国内。动词用作状语)
9.出则无敌国外患者 (出:指在国外。动词用作状语)
10.然后知生于忧患 (生:使……生存发展。使动用法)
11.而死于安乐也 (死:使……萎靡死亡。使动用法)
12.出则无敌国外患者 (敌:敌对的。名词作形容词)
三、一词多义
1.于:(1)舜发于畎亩之中(介词,从) (2)故天将降大任于是人也(介词,给)
(3)征于色(介词,在) (4)生于忧患(介词,在) 2.发:(1)发于畎亩(动词,兴起,指被任用) (2)发于声(动词,显露、流露)
3.拂:(1)行拂乱其所为(违背) (2)拂士(同“弼”,辅佐)
四、古今异义
1.舜发于畎亩之中 古义:被起用 今义:送出,发生
2.傅说举于版筑之间 古义:被举用 今义:往上托,推举
3.征于色,发于声 古义:征验,表现 今义:走远路
4.而后喻 古义:明白,了解 今义:说明,打比方
5.然后知生于忧患,而死于安乐也 古义:这样以后,这样…才
今义:连词,表示接着某种动作或情况之后
6.所以动心忍性 古义:用这些来…… 今义:表示因果关系的连词
7.入则无法家拂士 古义:在里面,指国内(名词) 今义:进入(动词)
8.出则无敌国外患者 古义:在外面,指国外(名词) 今义:出去(动词)
2023年生于忧患死于安乐阅读答案
2023年生于忧患死于安乐阅读答案
2023年生于忧患死于安乐阅读答案1
【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未稿,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(节选自《曹刿论战》)
【乙】人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(节选自《生于忧患,死于安乐》)
1.解释下列词语。
(1)牺牲:________________
(2)衡:________________
2.翻译下列句子。
(1)何以战?
______________________________________
(2)人恒过然后能改。
______________________________________ 3.齐鲁长勺之战,鲁国如果没有曹刿这样的贤士就不会取胜,这个事例恰恰证明了《生于忧患,死于安乐》中的“________________,________________,________________”。(用原句回答)
4.找出甲文中集中体现曹刿政治思想的句子,以及乙文中体现__中心论点的句子,分别抄写在下面。
___________________________________________________________________
5.从甲文或乙文中,选出你感触最深的一个句子,谈谈你的理解。
___________________________________________________________________
【初中语文练习】《21生于忧患死于安乐》阅读练习与答案
《21生于忧患死于安乐》阅读练习与答案
一、课内阅读:
(一)
阅读《生于忧患,死于安乐》,回答题。
舜发于畎亩之中,傅说举.于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任.于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过.然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出.则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
1.下面句子中加点词语的解释,不正确...的一项是( )
A.傅说举.于版筑之间 举:发动
B.故天将降大任.于是人也 任:责任,使命
C.人恒过.然后能改 过:犯错误
D.出.则无敌国外患者 出:指在国外
2.下面句子中加点字的词语,不是..通假字的一项是( )
A.曾.益其所不能
B.困于心衡.于虑而后作
C.入则无法家拂.士
D.征于色发于声而后喻..
3.下面对选文的分析,不正确...的一项是( )
A.选文第一自然段列举古代贤士的事例,说明有成就的人必先经历苦难的磨练。
B.选文第二自然段先提出中心论点,再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。
C.从选文可以看出,“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。
D.选文善用排比,而且句式灵活,既增添了气势,也给人以美感。
(二)
(一)生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心,衡于虑,而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
