古文二则
《古文二则》《论语·学而篇》译文赏析
《古文二则》《论语·学而篇》译文赏析【原文】子曰(1)：“学(2)而时习(3)之，不亦说(4)乎？有朋(5)自远方来，不亦乐(6)乎？人不知(7)，而不愠(8)，不亦君子(9)乎？”【注释】(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(3)时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。
但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。
“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。
(5)有朋：一本作“友朋”。
旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。
(6)乐：与说有所区别。
旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。
缺少宾语。
一般而言，知，是了解的意思。
人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠：音yùn，恼怒，怨恨。
(9)君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。
此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
【译文】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”【赏析】宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。
本章这三句话是人们非常熟悉的。
历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗等等。
三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。
但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引申为采用。
而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。
这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？（见《齐鲁学刊》1986年第6期文）这种解释可以自圆其说，而且也有一定的道理，供读者在理解本章内容时参考。
语文版八年级上26古文二则生于忧患,死于安乐优秀
《生于忧患，死于安乐》译文
1．舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
译：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中的工作中被举荐，管夷吾从狱官手里被释放并被录用为相，孙叔敖从隐居的海滨被任用，百里奚从买卖奴隶场所被选拔用为大夫。
2．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译：所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他所做的事颠倒错乱，用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。
3．人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
译：一个人常常是犯了错误，以后才能（注意）改正；内心困惑，思虑阻塞，才能奋起，有所作为；憔悴枯槁，表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，﹙看到他的脸，听到他的声音﹚然后人们才了解他。
4．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
译：（一个国家）国内如果没有有法度的世臣和能辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，常常灭亡。
5．然后知生于忧患，而死于安乐也。
译：这样人们才会明白忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。
七年级语文下册 第6单元 23 古文二则课件 语文版.ppt
部分来自《点拨》
(七)名句积累 1．自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。 2．初为霖雨之操，更造崩山之音。 3．子之听夫！志想象犹吾心也。
14
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。 《古文二则》课文朗读。
圈点要求
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。
16
注释：①鼓琴：弹琴。②志：这里指用音乐表现的 意境。③峨峨：山高的样子。④洋洋：盛大的样 子。⑤所念：心中想到的。⑥得：领会。
17
原文: 伯牙游于泰山之阴⑦，卒逢暴雨，止于岩下， 心悲，乃援⑧琴而鼓之。初为霖雨⑨之操，更造⑩崩 山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣⑪。 伯牙乃舍琴 ⑫而叹曰：“善哉，善哉⑬ ，子之听夫 ！志想象 犹吾心也。吾于何逃声⑭哉？”
《列子》相传为战国时郑国人列御寇，其内容多 为民间故事，寓言和神话传说。《庄子》是继《老子》 之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行 的《庄子》一书，分为“内篇”、“外篇”、“杂篇” 三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的 创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢 着浪漫主义的散文集。今天，我们将从这两部经典著 作里选取两篇短文来学习。
10
部分来自《点拨》
3．虽然，臣之质死久矣 古义：即使这样；今义：表转折关系的连词 4．吾无以为质矣 古义：把……作为；今义：认为 5．臣之质死久矣 古义：对象，搭档；今义：性质，质量 (三)一词多义 1.善：伯牙善鼓琴（动词，擅长） 善哉（形容词，好） 2.为：尝试为寡人为之（第一个“为”，介词，给、替。
个“为”，动词，做）
古文二则原文及翻译
古文原文及翻译古文二则原文及翻译导语：目的主要是体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义，领悟文中“四知”“私心”的寓意。
以下是小编为大家整理分享的古文二则原文及翻译，欢迎阅读参考。
古文二则原文及翻译四知（原文）大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。
性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”（译文）大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。
当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。
杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。
”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。
怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。
后来杨震调动到涿郡任太守。
他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。
他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”私心（原文）伦奉公尽节，言事无所依违。
诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。
性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。
然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。
或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。
吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。
若是者，岂可谓无私乎？”（译文）第五伦奉公守法竭尽忠诚，说话办事没有违背法规的`。
儿子们有人常劝止他，他就呵斥他们并赶走他们，官吏陈述的书面意见有利于国家的，他都封好上报，他就像这样毫无私心。
八下语文第14课笔记
八下语文第14课笔记以下是一份可能的八下语文第14课的笔记，希望对您有所帮助：标题：第十四课古文二则（《黄生借书说》、《送东阳马生序》）一、作者介绍1. 袁枚，清代诗人、散文家、文学批评家。
字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。
钱塘（今浙江杭州）人。
袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
他的诗歌以清新自然、灵动飘逸、富有情趣而著称。
2. 宋濂，元末明初文学家、史学家、思想家。
字景濂，号丹溪，浙江义乌人。
宋濂是明初诗文三大家之一，与刘基、高启齐名。
他的诗歌以清新自然、明丽脱俗、情感真挚而著称。
二、内容分析1. 《黄生借书说》是一篇借书谈读书感受的散文。
文章主要讲述了黄生借书、作者劝诫他读书的经历，强调了读书的重要性以及借书的局限性。
文章语言简练，意味深长，通过生动的事例，深入浅出地阐述了读书的益处和借书的不足。
2. 《送东阳马生序》是一篇回忆性散文，主要讲述了作者回忆自己年轻时求学的艰辛经历，以及与同窗好友马生的深厚友谊。
文章通过描述作者在求学过程中所遇到的困难和挫折，强调了勤奋努力、坚持不懈的求学精神。
同时，文章还表达了作者对马生的关爱和期望，展现出真挚的友情和情感。
三、重点词句解释1. 随园主人授以书而告之日：“书非借不能读也。
”（袁枚）解释：随园主人把书借给黄生并告诉他：“书如果不是借来的就不能好好读。
”2. 故有所览辄省记。
（宋濂）解释：因此，我读过的书都能记得很清楚。
3. 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（宋濂）解释：我曾经跑到百里之外，向当地有学问的前辈拿着经书请教问题。
4. 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
（宋濂）解释：当我跟随老师求师的时候，背着书籍拖着鞋子在深山大谷中行走。
26 古文二则课件语文版初二八年级上学期语文_1
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------26 古文二则课件语文版初二八年级上学期语文第七单元 26 古文二则【学习目标】 1．掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，积累文言词汇。
(重点) 2．了解孟子散文善于运用层层深入的论证方法来增强论证力量的特色。
(难点) 3．把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理。
【学法指导】诵读翻译品读拓展情景导入生成问题新课导入：大家都熟悉卧薪尝胆的故事吧。
越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。
越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？自学互研生成能力知识板块一知识卡片 1．古文六字翻译法。
(1)对，即对译法。
用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。
(2)增，即增添法。
古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。
对于省略了某些句子成分或内容的句子，翻译时，要做必要的补1 / 16充，意思才完整，语句才流畅。
补充的部分应该用括号加以标注。
(3)删，即删减法。
有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。
有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。
属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。
(4)移，即移位法。
将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。
凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
(5)留，即保留法。
凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。
语文版七年级下册29课《古文二则》伯牙善鼓琴
·
伯牙善鼓琴 《列子》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志 在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游 于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃 援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。 曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰： “善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。 吾于何逃声哉？”
ห้องสมุดไป่ตู้
之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。
作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,
伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像
逃避
想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”
原文与翻译
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯 牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而 鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄 穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志, 想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期 说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好 啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期都能领会。伯牙在泰 山的北面游览，突然遇到暴雨，停在岩石下，心里伤感，于是取过琴 而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子 弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊， 好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的 琴声逃过你的耳朵呢？”
八年级语文上册(语文版)26.古文二则课件
(2)王梅同学准备编辑主题为“不朽的孟子”的手抄报，她搜集到 下面一些材料，准备编进手抄报中。请你为这些材料设计一个合适 的栏目名称。(限4个字)
★尽信书，不如无书。(《孟子·尽心下》) ★民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子·尽心上》) ★人有不为也，而后可以有为。(《孟子·离娄下》) 栏目名称誓：言睿语
第七单元
26．古文二则
1．文学常识 《孟子》，是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言 论的记录。孟子，名轲，字子舆，战国时期著名思想家、教育家 和散文家，儒家思想的代表人物，人称“亚圣”。 《礼记》是一部儒家思想的资料汇编，主要记载和论述先秦的 礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子的问答，记述修身做人 的准则等内容，是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想 的重要著作。
文章以“嘉肴，弗食，不知其旨”类比“至道，弗学，不知其 善”，运用比喻、对比的论证手法，使读者易于理解，便于接受 作者的观点，从而起到教育的目的。
【甲】《生于忧患，死于安乐》 【乙】兽有猱①，小而善缘，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之 。不休，成穴，虎殊快②不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰其余③ 以奉虎曰：“余偶有所获，腥不敢私，以献左右。”虎曰：“ 忠哉，猱也！爱我而忘其口腹。”啖已又弗觉也。久而虎脑空 ，痛发，迹猱，猱则已走避高木，虎跳踉大吼乃死。 ——刘元卿《猱》 【注释】①猱(náo)：古书上说的一种猴。②殊快：很舒服。 ③汰其余：要扔掉的余渣。汰，扔掉。
(4)正当全世界人民反省战争时，日本首相安倍晋三却逆流而动。 阅读下面材料，说说你对安倍晋三言行的看法。
①力挺阁僚参拜靖国神社：2014年4月下旬，日本副首相兼财务 相麻生太郎等3名日本内阁成员相继参拜靖国神社，安倍则以首相 名义献上祭品，面对国际指责，安倍称内阁成员“向英灵表达崇 敬之情是自由的、理所应当的”，“绝不屈服”。
新语文版九年级下册第6单元第21课《古文二则》课件(44张PPT)
欲令/为开产业，震不肯，曰：“使后世称为 清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
用这个来馈赠给他们 优厚
三、整体感悟
思考：1.《四知》中写了杨震几件 事？用简单话概括。
杨震拒金（开头到“密愧而出”）
杨震为子孙留清白（“后转涿郡太守” 到“不亦厚乎”）
２、文章表现了杨震什么品质？
表现出杨震的公正廉洁，自律慎独的 清官形象。
老朋友中年长的人有的想 要他为子孙置办一些产业。 ４、使后世称为清白吏子孙？ 让后代人称他们是清官的子孙。
大将军邓骘/闻其贤/而辟之，举茂才，四迁 荆州刺史﹑东莱太守。当之郡，道经昌邑， 故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜 /怀金十斤/以遗震。震曰：“故人知君，君 不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。” 震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无 知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉， 不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者/或 欲令/为开产业，震不肯，曰：“使后世称 为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
廉洁 （ 自律 语 态度 杨震 言 坚决 拒为子孙 俭朴 ） 开产业 无私 拒收下 属贿赂
四、写作特点
1.短小精悍，人物形象鲜明。 本文只有146个字，非常鲜明地 突出了杨震廉洁无私的品质. 2. 以对比和衬托的手法来刻画人物 形象。 3. 语言刻画形象传神。 “天知，神知，我知，子知。” 短短八个字形象刻画出了杨震拒绝 贿赂的坚定态度。
生字识记
评骘 zhì
谒见 yè 涿郡 zhuō
复辟 bì
遗 辄
wè i zhé
n 便宜 bià
质悫 què
古文二则
四 知
人物介绍
杨震，东汉高 官，学问渊博，可 与孔子相媲美，素 有“关西孔子”之 称 。杨震以为官 清廉名闻天下。
语文版七年级上第28课《古文二则》精品课件
蔡璘的性格
重诺责，敦风义。
具 体 表 现
友在，“以千金寄之， 友人信任 不立券”
不语郎君
友亡，坚还友财。 事实论证
1、“券在心，不在纸”的含义，这则小 故事告诉我们什么样的道理？ 明确：信守诺言重在内心和行动，而 不在口头上或纸上以千金寄 之，不立券”？
先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。 是：代词，这。 乃：副词，才。 言：动词，说话。 盖：副词，大概。
译：先生这一年才会说话，大概是聪明蕴蓄得太久的 缘故吧。
就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。 就：动词，靠近。 过目成诵：看一遍就能背下来。 言：名词，字。 休：动词，停。
译：(他)跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背 几千字不肯停下来。
明确：在当代的法制社会，还是“立 券”为好，以免产生纠纷，凭据在手 也可避免消除邪念产生。
段玉裁
本文选自《戴东原先生年谱》， 这是一部按年月记载戴震生平事迹的 书籍。 戴震（1724-1777），清代思想 家、语言文字学家。字东原，安徽休 宁人。《四库全书》的纂修官之一。 段玉裁是他的学生。
段玉裁（17351815），清代语言文 字学家、经学家。字 若膺，号懋堂。江苏 金坛人。乾隆举人， 官至四川巫山县知县。 所著《说文解字注》 是研究文字训诂学的 重要参考书。
1、“戴震难师”表现了少年戴震 的什么精神？
明确：戴震在学习中不迷信权威， 不迷信前人的结论，表现了少年戴 震善于质疑和敢于质疑的精神。
2、你对这位老师有何评价？ 明确：这位老师实事求是，对戴震 予以高度评价，是位好老师。
3、戴震能把老师问得“无以应”， 你从中得到什么启发？ 明确：学习要开动脑筋，要多问 为什么，才能真正学出成果。
蔡笑曰：“券在心，不在纸。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
韶关市武江区龙归中学学校校本教材导学稿年级:九(下)学科：语文课题：古文儿则课型：新授课主备人：潘新来审核人：林其军导学目标：1、借助工具书自主阅读理解翻译课文。
2、能够评价文中的人物和事件。
3、体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义，领悟“四知”、“私心”的寓意。
导学重点：积累重点词语及句式。
课时安排：2课时导学过程第一课时一.自主预习1、给下列加点字注音。
邓骘． ( ) 辟．之（）谒．见（）遗．震（）悫．（）2、学生读课文，检查学生阅读课文的情况。
并予以点拨纠正。
3、介绍作者及解题范晔（398—445）字蔚宗，小字搏。
顺阳（今河南淅川县东）人。
南朝宋著名史学家、文学家。
“四知”即“、、、”。
题目是编者加的。
二、课内探究1、要求学生自己借助课下注释及工具书翻译课文，把不理解的地方划出来，小组合作，或者师生互动解决。
2、翻译下列句子。
（1）（杨震）四迁荆州刺史、东莱太守。
（2）当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见。
（3）使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！3、结构分析：本文分成两层，一、。
二、4、合作探究：（1）结合实际，谈谈你对“天知，神知，我知，子知”的理解，并说说你是怎样看待“杨震拒金”的。
（2）（杨震）曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”你同意他的观点吗？5、写作特点（1）人物形象鲜明。
本文只有146个字，非常鲜明的突出了杨震的高尚思想品德。
（2）语言刻画形象传神。
“天知，神知，我知，子知”八个字形象刻画出了杨震拒绝贿赂的。
三、拓展检测1. 给下列加粗字注音并解释。
（1）吏人奏记及便宜者（）（2）然少蕴藉（）（3）虽不省视（）2. 用现代汉语表述下列句子。
（1）伦奉公尽节，言事无所依违。
______________________________________（2）若是者，岂可谓无私乎？________________________________________3. 本文题目是《私心》，而文章意在表现第五伦的公正无私心，你认为题目恰当吗？请简析理由，不少于20个字。
________________________________________4. 你有私心吗？请你用一段一百字左右的文字把它表述出来。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第二课时2一.自主预习1、学生自读课文，注意读准字音，读出语感。
2、学生结合注释，理解课文，不懂的小组合作，或者提出来，全班互动。
3、结构分析：全文分成两层：（1）、（自“伦奉公尽节……亦以此见轻”）写第五伦，清洁廉明。
（2）、（自“或问伦曰……岂可以谓无私乎？”）写第五伦向别人解释“”。
二、课内探究：1、本文的人物形象的塑造有什么特点？（从语言的角度理解）2、讨论杨震和第五伦两个人物形象的现实意义3、主题分析：通过第五伦，，，来赞扬其高尚的无私的品质，进而以其私心反衬第五伦的情操。
三、拓展检测1、填空①《四知》选自于_______，作者_______，_______史学家，字_______。
②《私心》，选自于_______，主人公是_______，_______是复姓。
范晔，字_______，南朝宋时著名_______，主要作品_______。
《后汉书》以_______为体例，与_______、_______相同。
它分_______、_______、_______，合为百篇。
2、解释加粗词语。
（1）四迁．荆州刺史、东莱太守（）（2）君不知故人．．（．）．（3）吏人奏记．．（．）．．．及便宜者（）（4）然少蕴藉3. 用现代汉语表述下列句子。
（4分）（1）何谓无知！___________________________________（2）故旧长者或欲令为开产业。
___________________________________（3）昔人有与吾千里马者。
___________________________________（4）虽不省视而竟夕不眠。
___________________________________4、（杨震）曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”你同意他的观点吗？请说明理由。
_____________________________________________________________________5、你知道“清官”还称什么吗？你能举出两个古代的“清白吏”吗？_____________________________________________________________________6、你认为杨震拒金的故事，今天对我们有教育意义吗？请简要分析，不少于50个字。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________四.链接中考陈子之卧帷破而多蚊，目昏而不能见，使童子瞩而扑之。
唯而入，逾瞬而出。
陈子怪其疾也，问：“犹有遗蚊乎？”曰：“已尽扑之矣，无遗蚊矣。
”“虽然，姑且我更瞩之。
”又唯而入，逾瞬而出。
曰：“犹有一二蚊之遗者，已尽扑之矣，果无遗蚊也。
”陈子犹疑其未尽也自卧而徐察之见则起而扑之又扑十数蚊而后尽。
彼无切肤之患，而驱蚊之心未笃也。
1.解释下列句中加点的词。
（2分）（1）陈子怪其疾．也。
（）（2）使童子瞩．而扑之。
（）2. 下列句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“︱”标出来。
（3分）陈子犹疑其未尽也自卧而徐察之见则起而扑之又扑十数蚊而后尽。
3.童子为什么没有把蚊子打干净？请你用原文语句回答。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________4.读了这则故事，请你联系实际谈谈你从中得到的启示。
_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________五、教学后记：《四知》参考答案：“四知”即“天知、神知、我知、子知”。
题目是编者加的。
二、1、翻译句子。
（1）（杨震）多次得到升迁，官至荆州刺史，莱州太守。
（2）杨振赴任途中，取道经过昌邑，他过去在荆州曾举荐的秀才王密担任昌邑县令，前来拜见他。
（3）让后代被称为清官的子孙，用这个来馈赠给他们，不也是很优厚的吗？2、本文分成两层，一、杨震拒金。
二、杨震拒绝了为子孙置办产业的建议。
3、（1）廉洁无私（2）坚定态度。
三、拓展检测1. （1）biàn （2）jiè（3）xǐng 点拨：注意多音字在不同语句中的读音2. （1）就当即（2）比拟，比作方圆（3）虽然即使（4）长，这里指身高整饬点拨：同一词语在不同语言环境中有不同语义，要根据上下文来判断。
3. （1）第五伦奉公守法尽守节操，说话办事没有违背法规的。
（2）像这样，难道能说没有私心吗？点拨：注意“依违”和“若是”的意思，“岂”字开头的为反问句。
4. 恰当。
因为本文意在通过第五伦坦言承认自己有私心，而这私心又是人之常情，通过他自认为的有私来突出他的真无私，这样更有说服力、感染力。
（意思对即可）点拨：根据文章主旨考虑。
5. 略点拨：可以表现自己的私心，用描写，特别是心理描写来刻画；也可以仿照课文写，符合题意即可。
第二课时2一、自主预习：1、一心奉公，二、“私心”。
课内探究：1、语言简洁，朴素无华；语言刻画形象传神；个性化的语言，非常鲜明地刻画出人物形象。
以人物对白来表现性格。
2、指导：可以搜集两个人物的相关资料，现代社会这样的人物你知道几位，整理1-2位人物的事迹，说说他们的社会价值何在，并整理成文。
发人深省，让读者扪心自省。
如第五伦有“私心”的两件事，使人扪心自问，促使每人都来挖掘自己深处的私心杂念。
3、一心奉公，尽守节操，公正无私，三、、拓展检测1、①《后汉书·杨震列传》范晔南朝宋蔚宗②《后汉书·第五伦钟离宋寒列传》第五伦第五点拨：注意“晔”的写法。
蔚宗史学家《后汉书》纪传《史记》《汉书》十纪十志八十列传点拨：不要写错别字，如“纪传”中“纪”。
2、（1）晋升或调动官职。
（2）汉代人在门生故吏面前，自称故人。
（3）指对国家有利的事。
（4）宽和，宽容。
点拨：词语解释要准确无误，不要写错别字。
3、（1）怎么说没人知道呢？（2）他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业。
（3）老朋友中有送给我千里马的。
（4）我虽然不去探望，但却整夜睡不着觉。
点拨：译文时，要把握准确文言实词的语义。
4、同意。
因为留给子孙好的名声比丰厚的遗产更有价值。
点拨：要有自己的观点，言之有理即可。
5、青天包拯董宣（符合要求的答案都可）点拨：你所举的例子必须是公正无私的官吏。
6、略点拨：可从我国的现状、中学生的特点进行分析，言之有理即可。
意即可。
四、链接中考1.（2分）（1）快（2）仔细看。
2.（3分）陈子犹疑其未尽也/自卧而徐察之/见则起而扑之/又扑十数蚊而后尽3.（3分）彼无切肤之患，而驱蚊之心未笃也。
4.（2分）示例：做任何事情都要一心一意，尽职尽责。