2017年上海高三语文一模汇编·文言文二

A.豪强地主兼并掠夺土地，地方军政长官繁政扰民，百姓
困苦。
B.宦官专权朝廷腐败，士人积极要求政治改革，提倡儒学 复兴。
C.统治者树立圣人典型，实行圣人崇拜。从而强化其愚民 政策。
D.朝廷选拔人才慕名而不求实，从而导致无人可用，士人 不遇。 26.本文善于在类推中说理，试结合全文作简要分析。（4分） _______________________________________________________________
“陈情表”是臣子向君主陈述情怀、表明心曲的一种文体。臣子向 皇上表达忠心和为国效命的诚意，要动之以情；要帝王接受自己的请 求，又要从其心理需求出发晓之以理。本段先把自己的年龄与母亲对 比，说明尽孝时日短尽忠时日长。以“西山之日已薄”喻母亲生命衰 落，既打动皇上，又言自己报效圣朝有日，“人子”之私与“圣朝”之 道兼顾，道理显豁。同时，整散结合的句式，使语意凝练又感情热切， 使陈情鞠尽其意，增加了说服力和抒情性。
足为吏者，有不足为士大夫者，有足为者。视之，圆首横目，
食谷而饱肉，絺而清，裘而燠，一也。推是而至于圣，亦类
也。然则伏羲氏、女娲氏、孔子氏，是亦人而已矣。骅骝、白
羲、山子之类，若果有之，是亦马而已矣。又乌得为牛，为
蛇，为倛头，为龙、凤、麒麟、螳螂然也哉？
③然而世之慕骏者，不求之马，而必是图之似，故终不能
来）。
2Fra Baidu bibliotek．（3分）答案示例：运用整句（排比），（以殿堂为中心，）细
致罗列了道院的设计布局，突出其清幽养性的特点。富有节奏，增强文
势。（评分说明：写出特点2分，作用1分）
普陀区
（五）阅读下面文章，完成第21—26题。（13分） 高祖功臣侯者年表序 【汉】司马迁
①太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷 曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之
誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未
尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。
②余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉所
护成功的功业。
B、历代帝王治国的方略各有不同，其目的都是为了成就
自己的功业。
C、历代帝王各自设立不同的礼仪，最重要的是把成就功
业作为目标。
D、历代帝王做事都喜欢标新立异，把成就功业作为统治
国家的目的。
25、对于司马迁撰写这篇序文的目的，下面分析不正确的一项
是（ ）（2分） A、介绍历朝历代君王分封功臣的原则和依据。 B、剖析高祖时封侯功臣后代迅速衰亡的原因。 C、告诫功臣世家要遵守法度，切莫骄溢忘本。 D、记录可资借鉴的史实，供后人推究考证。
麒麟，若螳螂然。其书尤不经，世多有，然不足采。世闻其骏
也，因以异形求之。则其言圣人者，亦类是□。故传伏羲曰牛
首，女娲曰其形类蛇，孔子如倛头②，若是者甚众。孟子
曰：“何以异于人哉？尧舜与人同耳！”
②今夫马者，驾而乘之，或一里而汗，或十里而汗，或千
百里而不汗者。视之，毛物尾鬛，四足而蹄，龁草饮水，一
也。推是而至于骏，亦类也。今夫人，有不足为负贩者，有不
闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封
八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯，
历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法
哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散
亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百
户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至
亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之
期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道
也。
【注释】①失怙：死了父亲。 ②三山强寇：指元末起兵于三山（今佛
山）的邵宗愚割据武装，被何左丞所灭。 ③石苞殉国：石指石奢，苞
指赵苞。石奢：楚昭王相，行县，道有杀人者，相追之，乃其父也；纵
【答案示例】本段先摆出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心怀运 人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的写法，举如“禄秩不容及不 孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普遮事实；在这个前提下指 出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之举及“母年愈耄、孤苦特甚”的 现实情况；最后希望皇上收回成命。这样，本段的说理，逻辑严密，有 礼有节。 （4分） 28.3分
在民牧。
③钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒；以仁心怀远
人，匹夫无有不获之愿。况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛。母年逾
耄，孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日
之短，俾遂归养之图，则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。
④今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃
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24.从句式的角度赏析第②段画线句。（3分）
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25.下列对文章写作背景推断正确的一项是（ ）（3分）
B．表明忠孝难全的矛盾。
C．解释食元俸禄的原因。
D．表达家国兼爱的情怀。 26.对2段的分析正确的一项是 （ ）（3分） A．“乌哺情思，陛下之赐”，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。 B．“母子离散复完”、“罪戾已深”，旨在说明不就任的原因。 C．“母子离散复完、白骨复肉”，深切表达对不孝罪过的惭愧。 D．“殒首效命之秋也”，表达死后也要为朝廷奔走效命的忠心。 27.分析第3段是怎样说理的。（4分） 28.“表”起先只用于“陈情”，以第4段为例说明这种“表”的特点。 （3分） 答案 （五）阅读下文，完成第24-28题。 (13分) 24.1分李密 （李虔，字令伯） 25.2分C 26.3分B 27.4分
D.指张君祈祷的虔诚之心引来白鹤为其止雨这件事情。
28．分析第③段画线句“相去岂不远哉”的内涵。（3分）
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答案七、阅读下文，完成第24—28题。（13分）
24．（2分）答案示例：介绍南泾道院的地理位置和建造缘起（由
26、本文多处运用对比的方法，结合文章内容简析其作用。 （4分）
答案：
21、刘邦 22、苗裔 23、强调现实与《尚书》、《春秋》记载情况的不同，表现作 者对此的惊讶和惋惜。 24、B 25、A 26、通过风爵誓词中封国永宁、代代传承的美好期望和现实事 与愿违、后裔衰微的对比，引发疑问，为下文分析史实、推究 原因作铺垫；以《尚书》、《春秋》中所载夏商周时期受封的 侯伯传承千年和汉朝最初被封的侯爵百年间只余五家对比，突 出功臣后代不笃仁义、不遵法度的后果。 27、参考2016年高考作文评分标准。
四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖①。至
太初百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，耗矣。网②亦少
密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。
③居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王
者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可混乎？观所以得尊宠
及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，
表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。后有君子，欲
其父，自刎而死。赵苞：鲜卑侵略汉国，把汉将赵苞的母亲置于阵前，
赵苞仍按时进击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，赵苞随后呕血而死。④
甄录：甄别录用。 ⑤民社：此指地方官。
24.本文借鉴了蜀汉末西晋初
（填人名）的《陈情表》。（1
分）
25.第1段用了“石苞殉国”的典故，对其分析不恰当是（ ）（2
分）
A．陈述隐忍苟活的惭愧。
答案
（五）阅读下文，完成22—26题。（13分） 22．C 23．引用孟子的话说明尧舜等人与常人没有差异，（1分）从 而进一步说明世人以怪异求骏马、贤人的荒谬。（1分） 24.画线句整散结合，以整句为主，（1分）散句交代推理对 象，整句具体刻画马、人的共性特征，句式整齐，具有节奏与 气势，（1分）突出作者对马与人不分贤愚皆相类的观点。（1 分） 25．D 26. 文章由世人以八骏图之异形求马类推世人传说圣人皆异 状，由此推导出世人此做法的荒谬；（1分）接着由今马不论 优劣形体习性一样，推出八骏不出其类；今人无论贤愚，面目 习性无不同，推出圣人不当有异。（1分）由此证明世人不承 认八骏是马、圣人是人是荒唐的，以至于终不能寻得骏马和圣 人。（1分）文章由此穷尽曲折，层层类推，揭示统治者好 异，以异形求人才的可笑与危害。（1分）
24．概括第①段的内容。（2分）
25．从句式的角度赏析第②段中画线句。（3分）
26．概述第②段中“亦勤矣哉”中“勤”的表现
。
（3分）
27．对第④段中“异”指代准确的一项是（
）。（2分）
A.指胡氏家族遭受火灾而只有神像庄严独存这一奇事。
B.指张君建造宫殿祭祀神像但多日下雨不停这一现象。
C.指张君祈祷许久让大雨落在西南三里之外这一举措。
宝山
2017年上海高三一模文言文二
（五）阅读下文，完成第24——28题（13分）
陈情表 （元末明初）简祖英
①臣祖英九岁失怙①，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔
极之恩，臣之志也。向叨食元祿，为何左丞参佐，适值三山强寇②，剽
掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不
能即死，其有愧石苞殉国③也多矣。
按以下三个方猫评分：内容上的特点（动之以情晓之以理、主要是 动之以情）；形式上的特点 （对比比喻的手法、骈散结合的句式）；为什么用这样的形式表达这样 的内容。
崇明
（五）阅读下文，完成22-26题。（13分）
观八骏图说
（唐）柳宗元
①古之书有记周穆王驰八骏升昆仑之墟者，后之好事者为
之图，宋、齐以下传之。观其状甚怪，咸若骞①若翔，若龙凤
②兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆
寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展
区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣
德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录④，寄以民社⑤，此正
臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职
有得于骏马。慕圣人者，不求之人，而必若牛、若蛇、若倛头
之问。故终不能有得于圣人也。诚使天下有是图者，举而焚
之，则骏马与圣人出矣!
【注释】①骞：高飞。 ②倛头：古人打鬼驱疫时所戴的方
形面具。
22.可填入第①段方框处的虚词是（ ）（1分）
A.哉
B.乎
C.矣
D.邪
23.第①段中引用孟子的话有何作用？（2分）
推而列之，得以览焉。
【注】①淫嬖：滥施宠幸。②网：法网
21、文章中的“高祖”指的是____(人名)。（1分）
22、文章第①段中与枝叶意思相同的两个词语是□□。(2分)
23、文章第②段中“异哉所闻”使用了倒装句式，效果
是
。（2分）
24、对文章第③段画线句子理解正确的一项是（ ）(2分)
A、历代帝王给予功臣的不同的礼遇，其目的都是为了维
松、柏、梅、竹。又南数十百步有大朴，数百年物，作庵其下曰朴庵。
陂塘环萦，林木蔽翳，境物洁盛，清人心目，故游方之士乐其处而多至
焉。盖经始于至元丙戌，历十有余年而后成，亦勤矣哉！
③人之生也，自非圣贤，莫不有所役，或役于名，或役于利，大
有所求则大役，小有所求则小役，总总如也。割去世累，优游恬淡以求
自适，虽末为无所求。其视汲汲于名若利，匍匐颠仆于污秽之途，规毛
发衣食以妪煦妻子，相去岂不远哉！
④初，松江修竹胡氏事玄武甚严①，其家火而神像俨然独存。张
君迎归，构殿以祠之。上梁之日雨，几不克建，张君祷焉。俄有白鹤廿
八从东北来，翱翔其上，良久西南去，雨随已，而大雨于西南三里之
外。何其异也！上强山僧靖达从吾游，道张君之为人，且道其意，乞文
记其始末，故采其言以为记。
[注]：①玄武：道教中的神兽
松江区
七、阅读下文，完成第24—28题。（13分） 南泾道院记 赵孟頫
①浙右之地，水居十七，其势汪洋沮洳，往往而是，水行之道， 可以通舟楫，土人谓之为泾。嘉兴城西南五十里而远曰“秀泾”，有张 氏者居其地。德祐之末毁于兵火，张君全真乃改筑于秀泾之南，所谓南 泾者也。既而其妻死，不复娶，辟以为道院。
②脱儒冠，著道士服，翛然独处，以颐性养神为事。凡田畴所 入，悉以供土木工估。中为殿堂，祠玄武神。其背为延真之阁、讲道之 堂；其左右为栖士之舍；其阳为迎仙之桥、放生之池。因池为堤，列树