弟子规学生课堂讲述第十九课
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------弟子规学生课堂讲述第十九课弟子规学生课堂讲述第十九课四好学校《弟子规》学生课堂讲述课题：出则弟课节：第十九课【事诸父。
如事父。
事诸兄。
如事兄。
】之前的课程当中也有给大家讲过张良的故事。
那张良他人生当中为什么遇到贵人啊？为什么会遇到那位老爷爷来帮他啊？送他《太公兵法》？就是因为张良他是时时地保持着一颗恭敬之心，有对长者的这种尊敬。
张良的所作所为，我们可以用一句话来概括，他就是做到了事诸父，如事父。
我们今天就一起来学习事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
好，我们一起来读一下。
预备，齐。
（事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
）再读一遍，坐正。
预备，齐。
（事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
1 / 22）这句话是什么意思呢？哪位同学说说看？（面对伯伯或者叔叔那样的父辈的时候，要像面对自己的父亲一样孝顺他们；面对像堂兄、堂弟那样，自己的哥哥或者弟弟的话，能像自己的亲兄弟一样爱戴他们。
）爱护他们是吧？好，掌声鼓励。
老师来概括一下，就是对待像叔叔、伯伯这样的父辈，我们要像对待自己的父亲一样来恭敬、尊敬；对待像堂兄、表兄也要像对我们自己的兄长一样，这是事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
我们回想一下，从小到大，除了父母和老师对我们关心照顾，还有多少人陪伴我们，默默地祝福我们啊？像叔叔、伯伯，也不知道在我们小的时候抱过我们多少次，也不知道心里默默地祝福我们多少次，希望我们健康快乐。
所以在我们人生当中，真的是都离不开这些长辈们的呵护、关怀。
有一句话受人点滴之恩，当涌泉相报。
这些恩德我们都要时时地记在心间，我们要好好地学习，奉献社会，在他们需要帮助的时候，我们要主动去帮助，去关心他们、照顾他们。
只有这样，我们的人生才会越走越踏实，人生才会厚道。
诸父在古代是指叔叔、伯伯，广泛地来讲，也可以延伸到像舅舅这样的长辈。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 我们可以把他广泛地来讲。
这个诸其实是指众人，就是对待任何人的父母、长辈，我们都要存有一颗恭敬心，恭敬地礼遇他们。
诸兄是指堂兄弟、堂姐妹，表兄弟、表姐妹这样的亲戚家的孩子。
其实我们广泛地来理解，就是对待任何人的兄弟姐妹，我们也要像对待自己的兄弟姐妹一样来关心，来爱护。
当我们是这样理解，那我们心胸就会怎么样呢？越来越宽广。
老师也给大家讲一个故事，叫《祖逖避难》。
在晋朝有一位读书人，他叫祖逖，当时晋朝这个国家也不太稳定，在北方是五胡乱华。
没有办法，祖逖就带领着几百户人家，包括自己家的亲戚，还有邻里乡亲一起迁到淮泗这个地方。
一路上祖逖他都是为所有人着想，他把车马让出来，请长辈来乘坐，自己是步行。
他有做到什么？长者先，幼者后。
他也把自己的财物、药品拿出来，让大家一起来用，所以一路上他就是照顾这些人。
晋元帝对他的德行非常地欣赏，也封他做官，他做得也很好。
但是祖逖他面对自己国家的山河破碎，他心中就有一个志向，3 / 22他就是时时地想振兴恢复自己国家的国土。
因为有这样的雄心壮志，果不其然，他后来也是收复了国家很多失去的土地。
在整个避难过程当中，祖逖他是为所有人的生活去打算，也帮他们来耕种，帮他们如何能够更好地获得收成。
而且在这个途中也是遇到很多骨骸，因为当时是战乱时期，有很多遗骨是暴露在地面上。
祖逖就组织大家把这些骨头统统地都埋葬好，然后还为他们举行祭祀活动。
跟随祖逖的这些人民百姓也都是非常感动祖逖为他们所做出的这一切。
有很多长辈在谈话当中也有讲到，就说：你看我们现在年纪都这么老了，但是还能够遇到像祖逖这样的人，来关心我们、帮助我们，就像我们的在世父母一样，今天就是我们死了也是没有任何遗憾了，死而无憾。
你看透过这番话能够感受出来，祖逖在人民心目中的地位。
因为人民对他德行的这种感动、这种感恩。
所以当祖逖后来去世的时候，人民百姓就像失去了自己的父母亲一样非常地难过，而且非常地怀念他。
为什么怀念他？请你说。
（因为他德行非常的厚，非常的好，他把民心都获得了，所以他死了之后，人民都非常怀念他。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 失去了一个这么好的人，很痛心。
）很痛心，失去了这么好的一位有德行的人，是不是？掌声鼓励，请坐。
因为祖逖时时地在照顾所有的人，人们就非常地想念他。
因为祖逖是把他们都当成了自己的家人一样来对待，所以祖逖他是做到了事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
他是自己先做到了，自己先去这样付出，自然就会赢得百姓们对他的爱戴和尊敬。
曾经也有一位老师，他到澳洲去读书、学习，在那里他遇到了一位长辈，这位长辈比他父亲的年纪还要大。
有一次，这位长辈得了胃病、胃出血，还吐了很多血块。
当时看到这位长辈脸色苍白，这位老师就赶快找来工作人员，把这位长者送到医院。
在医院里需要陪护，这位老师就主动留下来照顾这位长者。
虽然说自己的课程没有听到，但是却在照顾长辈的过程当中提升了自己的这种细心、耐心还有仁爱心。
因为这位长辈他的胃受伤了，所以要吃一些很细软的食物，必须吃那种婴儿吃的麦麸，而且每两个小时就要吃一次。
这位老师就是每隔两个小时就要煮麦麸给长辈吃，他都很细心，一点都不觉得烦，而且照顾这位长辈，他照顾得也很欢喜，长辈也很欢喜。
5 / 22在这个过程当中，他也是跟这位长者学到了很多处事、待人、接物的道理。
这位长辈其实是一位工人，工作虽然很普通，但是也很重要，经常要到很深的下水道里去工作。
这位长辈他也是带很多的工人一起去工作，但是每次下下水道的时候，他都是身先士卒，他先下去，因为很危险，他就没有让别人先下去，所以都是在为别人着想。
而且当其他的工人生活上出现拮据的时候，他都会主动地慷慨解囊来帮助他们，而且从来都不管他们要。
这位长者不但是一位仁德的人，而且他还很喜欢中国传统文化，写有一手非常漂亮的小篆字。
你看人生当中你要想遇到贵人，要靠什么啊？（要靠自己的那份存心。
）什么样的存心？（很恭敬的存心。
）很恭敬的存心。
好，掌声鼓励。
好，请坐。
人生当中你想遇到贵人，就是靠这一颗恭敬心，用恭敬心对待一切人。
当我们时时抱持着这一颗恭敬心来礼遇所有的人，那贵人就会时时出现在你的旁边，你就会体会到那一句话能亲仁，无限好；德日进，过日少。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 老师问大家，我们如何来力行事诸父，如事父啊？比方说，如何面对同学的父母和长辈呢？你见到同学的父母应该怎么做？哪位同学知道？（我见到同学的父母，应该叫阿姨好、叔叔好。
）也应该主动打招呼，行礼问好是不是？好，掌声鼓励，请坐。
面对同学的父母和长辈，我们也应该有这份恭敬心，主动地招呼问好。
之前的课程当中老师也有给大家讲过许哲奶奶的故事，她是被誉为新加坡的国宝，而且人们都称她是百岁的年轻人。
你看许哲奶奶人生当中的几十年，致力于照顾贫困的人，照顾病人，就这一份精神都令我们非常感动。
所以有记者采访她，就问她说：你都照顾这么多别人话刚说到这里，许哲奶奶就对他说：我哪里有照顾别人啊，我照顾的都是我的兄弟姐妹。
你从她这个言语态度当中，能体会到什么？哪里是她的家啊？她照顾的人做什么职业的都有，也许是以前她根本就不认识的，她说这些人都是她的兄弟姐妹，她把他们都当成她自己的兄弟姐妹了。
请。
（社会是她的家。
7 / 22）整个社会都是她的家，是吗？掌声鼓励。
也许她照顾的这些人来自于不同的地方，所以从她的态度当中，她把整个宇宙当成了自己的家，天下的人都是她的兄弟姐妹。
记者就接着问：你都照顾这么多人，谁来照顾你啊？你看，人都有很多烦恼，照顾别人还要担心他自己没人照顾。
许哲奶奶就笑了，说道：我都不用照顾自己，老天爷会照顾我。
多么豁达的人生态度啊，她这种人生态度就恰恰与圣贤经典相应。
《老子》这部经典当中也有讲到：天道无亲，常与善人。
一个这么善良的人，她的福报不可限量。
许哲奶奶又说：在我的冰箱里总是会莫名其妙地就多出很多菜来，我也不知道是谁送来的。
为什么不知道是谁送来的？你看当付出的人是不求回馈的心，那回报的人也就不想让她知道。
假如我们今天送人家礼物，还要说这是我特意送来的。
那接受的人会怎么样？他就会感觉比较有负担，好像欠你一个人情，人与人相处就会比较有压力。
许哲奶奶她的付出完全不求回报，反而认为自己所做的一切---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 完全是应该的。
接受她付出的人会有一种什么想法呢？就会非常地感动，是发自内心的感动，一有机会可以来帮她做事，都会很主动，所以就会默默地买些菜放在她的冰箱里。
所以确实我们可以用我们的真诚心和每一个人相交，当我们把天下人都看做自己的兄弟姐妹，心胸就会很宽广，天下人就会把你当做兄弟姐妹来对待，所以是四海之内皆兄弟。
那这是结果，原因在哪里？一定是我们自己懂得先去付出，主动去帮助别人，把人家也当成自家的兄弟姐妹来爱护关心，就会有这样好的结果。
所以在《孝经》里有一段教诲敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。
好，坐正。
我们一起来把这段话来读一下。
预备，齐。
（敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。
）好，再读一遍。
（敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。
）其实我们想获得很好的人际关系并不复杂，你看敬其父9 / 22则子悦，当我们面对同学的父母我们都很有礼貌、恭敬，那你的同学就会怎么样？很欢喜和你相交往；敬其兄你都很尊敬他的兄长、他的姐姐，他的家里人就会怎么样？很欢迎你；敬其君你都很尊敬他的老师、他的学校，他的同学就会怎么样？愿意和你交往。
所以我们最重要的是有这一颗恭敬心，你就能够获得非常好的友谊，能够获得众人对你的帮助，对你的礼遇。
《弟子规》最全全文+拼音解释版本
《弟子规》最全全文+拼音解释版本《弟子规》书名解读：什么叫“弟子”？弟子有两层意思，一个是指年幼的孩子，儿童，少年，这可以算是弟子。
还有一个是指学生，在这部书里，这两层意思都有。
但是在古代，是以前一种为主的，因为《弟子规》关注的是比较小的孩子。
什么叫“规”？“规”即“夫见”，意思是大丈夫的见解。
这里是指规则，规矩。
“弟子规”就是指从小必须遵守和养成的规矩。
《三字经》偏重于教人知识，而《弟子规》所偏重的则是做人的规矩，《三字经》着重的是文化，《弟子规》侧重的则是文明，《三字经》和《弟子规》两者功能互补。
《弟子规》将孔子老先生教诲（当然也有后代老先生们的）编写成人们的生活规范，凡1080字，共360句，曾经是讲给开蒙的小孩子们的养正宝典，将儒家的五伦大道用最平实的语言和最普通的事例呈现，而着眼于帮rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng父母教须敬听父母责须顺承解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
（君子闻过则喜，小人闻过则怒。
）dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定解读：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。
精讲《弟子规》第十九讲
精讲《弟子规》第十九讲(2012-08-14 19:36:44)转载▼标签：分类：东魁著作文化我们大家接着上一堂课讲“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”。
我们现在社会人与人之间攀比心、好面子的这种心理还是很重，我们经常会攀比我们穿的衣服是什么品牌，甚至我们吃的鲍鱼、鱼翅价值多少钱。
我们在攀比心中，助长了自私自利的念头，导致为人处世时，会看轻夫妻感情。
看轻夫妻感情，我们从什么地方看呢？离婚率极高啊。
我最近有一个朋友跟我说，说社会调查发现，中国境内也出现早上领结婚证，下午离婚的事情了。
过去好像认为是国外的事情，现在中国也有了。
我们被物质蒙蔽了人原有的这种善念，就像《三字经》上讲的“人之初，性本善”，我们本善的心没有了，为什么没有了呢？攀比心啊。
就像我跟朋友聊天的时候讲，我说富人也可怜，为什么也可怜？我一个朋友就讲了，现在的孩子攀吃攀穿，比吃穿、比牌子，年纪小小，银行卡口袋里都装满了。
给孩子灌输的这种竞争思想，这种思想就会变成什么呀？对父母他也要赢，跟姐妹之间他也要赢，就灌输了一个利欲熏心之心。
那有利益了，这个心能安抚；没有利益，怎么办？除害啊。
我最近这几天就碰到一个母亲，凡是市场上有名的衣服，好的造型，她都花钱给儿子买。
在有一次家长会的时候，老师就提建议了，说您的孩子不像学生。
这个母亲就问老师了，为什么不像学生啊？老师说，你儿子打个耳环，染着头发，经常穿的衣服都像是社会上闲散人员穿的衣服。
她母亲就开始和老师辩论了，说你这老师太迂腐了，现在年轻人要彰显自己的个性，他戴耳环多有个性啊，你为什么能记住我儿子？全班有几个学生戴耳环？老师说没有，就你儿子一个。
她母亲又说那不是好事情？你永远记住他了。
明明有个性，你又说我们家孩子像社会闲杂人员，不行，我要去教委举报你。
老师一想怎么办？不理睬了。
当这个母亲做生意赔钱以后，急得生病了。
她的孩子天天除了伸手要钱以外，别的没有，她才逐渐后悔，才明白她给她孩子过去灌输的就是攀比之心，我们为人父母在教育子女上面，错了不能怪孩子。
苏教版一年级语文下册《弟子规》第19条
《弟子规》第19条教学目标：1、通过多种形式诵读，达到正确、熟练朗诵、背诵备课内容。
2、了解本课内容，知道大意，能判断生活中关于借与用的方式是对是错，并能按照正确的方式去做。
3、了解“须”字的演变，体会中国古代造字法及汉字的来源，对汉字的学习产生兴趣。
教学重点：1、通过多种形式诵读，达到正确、熟练朗诵、背诵备课内容。
2、了解本课内容，知道大意。
教学难点：了解本课内容，知道大意，能判断生活中关于借与用的方式是对是错，并能按照正确的方式去做教学过程：（课前准备，背诵古诗）（一）、复习导入1、课前复习中国是有着五千年历史的文明古国、礼仪之邦，自古以来，我们的祖先就教导我们要有礼仪，例如餐饮之礼----对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒；饮酒醉；最为丑。
言谈之礼---尊长前，声要低；低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟；问起对，视勿移。
行走之礼------步从容，立端正；深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。
2、导入谈话：是的，小朋友们都知道做任何事情都应该讲礼仪、讲礼貌，我们怎样借东西？这就是我们今天要学习的内容----《弟子规》第19条“信谨”部分的内容。
板书：借物先让我们看看古人是怎样告诫我们的。
（二）、新授1、出示本课内容，学生自由朗读，不认识的字借助拼音正音。
2、教师示范读，3、指名试读，评价。
4、师领读、生领读5、齐读一遍课文。
6、奖励读的好的同学听一个故事，要求边听边想：你明白了什么？我们可以用这一句来告诉小朋友。
7、逐句请人读，说说句子的意思齐读句子，总结：明8、借东西的时候除了要说明，还要注意什么呢？故事二：视频。
思考：明白了什么？生说意思：借东西要及时归还。
9、出示：借人物，及时还。
后有急，借不难。
总结：及时10、不同形式的练习朗读背诵11、总结：借东西我们要注意什么呢？找出两个字来概括一下？（板书：明还）12、表演13、总结，背诵，展示结束新课学习。
弟子规讲解课件(PPT演示)
泛爱众
博爱无私
弟子规认为，每个人都应该有一颗博爱无私的心。无论是 对待亲人、朋友还是陌生人，都应以关爱和宽容的态度去 对待他们。
平等尊重
在处理人际关系时，弟子规强调平等尊重的重要性。无论 对方的身份、地位如何，都应给予他们平等的尊重和关爱 ，不偏袒任何一方。
和发展具有借鉴意义，有助于弘扬民族优秀文化。
倡导和谐社会
02
弟子规中的道德规范和行为准则对现代社会人际关系的处理具
有指导意义，有助于促进社会和谐。
培养公民素质
03
弟子规中的道德观念和行为准则对现代公民素质的培养具有借
鉴意义，有助于提高公民道德水平。
对现代家庭教育的指导
树立正确价值观
弟子规中的道德观念和价值观对 现代家庭教育中的价值观引导具 有指导意义，有助于家长引导孩 子树立正确的价值观。
培养良好行为习惯
弟子规中强调的行为规范和处事 原则对现代家庭教育中孩子行为 习惯的培养具有指导意义，有助 于孩子养成良好的行为习惯。
增进家庭关系
弟子规中强调的家庭关系处理方 式对现代家庭关系的和谐发展具 有指导意义，提醒家长注重家庭 关系的维护和改善。
THANK YOU
塑造诚信品格
强调言行一致，培养诚实守信的品质。
形成良好习惯
规范日常行为，培养自律、勤奋的习惯。
对家庭和睦的促进
促进家庭和谐
教导家庭成员间相互尊重、关爱，形成和谐的家庭氛围。
传承家庭美德
弘扬传统家庭美德，培养家庭责任感。
提升家庭教育水平
为家长提供教育子女的指导原则和方法。
《细讲弟子规》40课 每课思考题 1-29
《细讲弟子规》1至29集主题框架第一集研讨内容重点如下：1.人生有哪些地方需要抉择？2.家长要如何把孩子教好？3.成功的人具备哪些特质？4.《说文解字》中「教」「育」两字的涵意为何？5.德行的根本在哪里？第二集研讨内容重点如下：1.为什么要用正确的判断力选书？2.抉择思想的重要性？3.英国汤恩比教授认为解决21世纪的社会问题只有哪两种学说？为什么？4.如何做出正确的生涯规划？第三集研讨内容重点如下：1.孩子从小接受圣贤教育对个人及社会有何益处？2.一个人的仁慈之心要从哪里开始培养？3.「立志」的重要性为何？如何做到「为往圣继绝学」？4.何谓「学贵力行」？第四集研讨内容重点如下：1.「学贵力行」的意涵为何？2.学习的次序为何？3.学习的方法讲究「一门深入，长时熏修」，其中的「一门」所指为何？4.男女相处有哪些应经的过程？5.何谓真正的爱？6.现代的夫妻都将教育孩子的责任留给谁？有何弊端？7.家庭生活有哪二大主轴？现代家庭较偏重经济层面，容易发生何种问题？该如何解决？第五集研讨内容重点如下：1.上一代的人物质生活虽然较穷困，但却培养了哪些美德？反观现代年轻人生活富裕反而发生了何种问题？2.财富之因为何？3.财布施的方式有哪些？最重要的原则为何？4.为人夫者，要做到哪些「夫义」？5.为人妻者，要遵守哪四德？6.教育孩子要如何恩威并施？7.现代父亲要如何扮演好为人父的角色？8.学习弟子规如何做到「解行相应」「长时熏修」？9.「弟子规」三字的涵意为何？为何我们自己要先学？第六集研讨内容重点如下：1.周朝为何可以延续八百年？靠的是何种治家的精神？2.孔门四科为「德行、言语、政事、文学」为何言语的重要性仅次于德行？3.亲近仁德之人有何益处？4.现在的孩子叛逆，原因为何？有何解决之道？5.孩子为何会自私？有何解决之道？1.孩子懒惰的根源为何？孩子为何生活没有规律？2.知恩报恩，请感念父母亲生育、养育之辛劳。
3.如何落实「父母呼、应勿缓」？4.如何落实「父母命、行勿懒」？更进一步应该达到何种境界？5.「父母教、须敬听，父母责、须顺承」该如何活学活用？6.如何教导孩子体会父母责罚孩子的心？第八集研讨内容重点如下：1.「父母呼，应勿缓」是在培养何种态度？对于家人、长辈言语态度为何格外重要？2.「父母命，行勿懒」引申涵意为何？3.「父母责，须顺承」其中的「顺」字该如何落实？4.「父母教，须敬听」可以延申到哪些层面？5.「冬则温，夏则凊」可以从「存心」和「形式」来解读，两者有何不同？6.我们如何「养父母之身」？7.如何「养父母之心」？8.如何「养父母之志」？第九集研讨内容重点如下：1.「晨则省昏则定」的涵意为何？该如何落实？2.对哪些人我们必须「出必告反必面」？理由为何？3.「居有常业无变」所指的「业」包含哪些层面？4.该如何协助孩子建立好的读书习惯？5.夫妻如何共同经营「家业」？第十集研讨内容重点如下：1.「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」一个小动作或小小的坏习惯对孩子有何影响？2.养成孩子「物虽小、勿私藏」的态度有何重要性？3.「亲所好、力为具」，现代的父母到该「好」些什么？4.一般人对「成功」的定义是什么？「富」的真正涵义又为何？5.一般的大企业家最后常有几种结果？第十一集研讨内容重点如下：1.何谓「富」？何谓「贵」？是否有权位之人才称得上贵？2.什么才是真正的快乐？孟夫子提到人生有哪三乐？3.文天祥曰：「人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
弟子规教案19
三、常礼举要（演练活动） (一) 练习进门礼仪 1.敲门并说：「请问有人在吗？」 （等待一会儿） 2.若屋内说：「请进」→就进门说：「您好」 （若无人回应可再敲一次） 若在公开场合，像办公室或某些机构，可以稍微开一下 门看一下，确定是否有人在里面，但不可大摇大摆的 在里面逗留，或乱动他人物品。若是在比较隐密性的 场合，像别人家中的房间，当无人响应时，就不可开 门入内，以免发生误会。敲门时要轻缓，除非有急事， 否则不可大力急敲。
• 曾有一家大公司在征选人才，几千人筛选到十几个 人，这一群都是精英中的精英，都是各个名校毕业 的学生，老板突然走出办公室，经过一段时间才回 来，就对这十多名应征者说道：「你们都没录 取？」，这些人都觉得很纳闷，后来才知道原因是， 当老板不在办公室时，这群年青人没有经过公司同 意，随便的碰触档案文件，让老板发觉这些年青人 很没教养，只好放弃这群人。 • 所以小朋友：「学习礼节很重要，如果从小不学好， 就算以后可以拿到很高的学历，你的人生还是困难 重重，会遇到很多挫折。」 • 所以孔老夫子说：「不学礼无以立」， 你不学习 礼节，你就没法子在社会上立足。
三、诵读环节
休息一会儿
四、新课传授
将入门，问孰存， 将上堂，声必扬。 人问谁，对以名， 吾与我，不分明。 用人物，须明求， 倘不问，即为偷。 借人物，及时还， 后有急，借不难。
பைடு நூலகம்
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一、经文导读及讲解
(一)将入门问孰存，将上堂声必扬 将要入门之前，应先问：有人在吗？不要冒冒失失 就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内 的人知道有人来了。 小朋友：「你们到别人家，或是要进爸爸妈妈哥 哥姐姐弟弟妹妹的房间时，应该要先有什么举动？」 要先按门铃或敲门，然后问问里面有人吗？ 要进入客厅时也要让里面的人知道我们来了， 让里面的人有所准备。不然你忽然出现在他背后， 吓都吓死他了！
弟子规全文诵读与解释
弟子规全文诵读与解释弟子规》是一本早期启蒙教育的经典，由清朝秀才___所写。
它分为五个部分，详细阐述了弟子在家庭、社交、研究等方面应该遵守的规范。
后来___对其进行了修订，并将其改名为《弟子规》，成为了一本教育子弟、培养忠厚家风、教育___的最佳读物。
在中国文化中，有一个简单的道理：小孩子在年幼时记忆力非常好，应该将前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，烂熟于心。
尽管此时他还不理解深刻含义，但是先记住，等到年龄增长后，理解能力也会随之成长，必然有更深的理解和领悟。
如果在孩子记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢？怎么能融会贯通、触类旁通呢？弟子规》是一本影响广泛、读诵广泛的经典，仅次于《三字经》。
其共有360句（1080字），以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
每个人都应该研究《弟子规》，因为“弟子”指的是一切圣贤人的弟子，“规”则意味着大丈夫的见解。
如果不研究《弟子规》，就很难得到真正的智慧。
弟子规》分为七章，分别是入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文。
其中，入则孝讲的是孝顺父母，出则悌讲的是兄弟之间的互相尊敬，谨则是要谨慎小心，信则是要守信用，泛爱众则是要广泛地爱护他人，___则是要亲近善良的人，余力学文则是要在有余力的情况下研究文化知识。
总之，《弟子规》是一本非常重要的经典，需要反复诵读，以便更好地理解和领悟。
希望有慧眼的父母和教师能够深刻领会其中的精髓，将其传承下去，让中华文化得以继续发扬光大。
弟子规是一本生活规范，依据___的教诲而编成。
它分为五个部分，列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别注重家庭教育与生活教育。
首先，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次，在日常生活中要小心谨慎，讲信用，平等博爱，亲近有仁德的人。
如果还有多余的时间精力，就应该好好研究六艺等其他有益的学问。
在日常生活中，父母呼唤要及时回答，不可拖延或推辞偷懒。
弟子规课件19
• 人问谁 对以名 吾与我 不分明 对：回答。
吾：我。
程门立雪
北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐 在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。 一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不 了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人 ”。
第十九课
• 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 • 人问谁 对以名 吾与我 不分明
本课诵读
• 将入门 问孰存 将上堂 声必扬
将：将要。 存：在 链 接
【人问谁，对以名，吾与我，不分明】 这句话就是跟人家交谈，比方说打电话，拿起来，你好，我叫某某，这样人家马上知道你打来的，现
本课译文
准备进入别人家门时，应该先敲门，问一声有人 在吗？主人允许后才能进入。将要走进厅堂时， 声音要提高一些，以便让里面的人知道。 当里面的人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。 如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁 了。
国学经典进课堂《弟子规》讲解材料
《弟子规》是中国传统文化的重要组成部分，家长通过引 导孩子学习《弟子规》，可以增强家庭的文化底蕴，提高 家庭的文化素养。
促进家庭和谐
通过学习《弟子规》，家长和孩子可以更好地理解传统文 化中的家庭观念，促进家庭成员之间的相互理解和和谐相 处。
在学校教育中的应用
丰富教学内容
01
《弟子规》作为国学经典，可以丰富学校的教学内容，为学生
树立正确的价值观
在《弟子规》中强调了诚信、勤俭、谦逊等传统 美德，有助于孩子树立正确的价值观，形成良好 的道德品质。
培养良好的生活习惯
学习《弟子规》有助于孩子培养起良好的生活习 惯，如讲究卫生、按时作息等，有益于孩子的身 心健康。
对学校教育的启示
强化德育教育
学校可以将《弟子规》作为德育 教育的补充教材，通过学习《弟 子规》来强化学生的道德观念和
行为规范。
弘扬传统文化
学习《弟子规》有助于学生了解和 传承中华优秀传统文化，增强文化 自信和民族自豪感。
提高人文素养
通过学习《弟子规》，学生可以接 触到古代文学和思想，提高自身的 人文素养和审美能力。
对社会教育的启示
弘扬社会主义核心价值观
学习《弟子规》有助于弘扬社会主义核心价值观，培养公民的良 好品德和行为习惯。
提供更多的学习资源和知识储备。
培养人文素养
02
通过学习《弟子规》，学生可以了解中国传统文化和历史，培
养人文素养和综合素质。
提高德育水平
03
学校可以将《弟子规》作为德育教育的教材，引导学生树立正
确的价值观和道德观念，提高学生的德育水平。
在社会教育中的应用
传承优秀传统文化
《弟子规》作为中国传统文化的重要组成部分，通过学习可以更 好地传承和弘扬中华优秀传统文化。
《弟子规》教案
《弟子规----谨》十间房镇中心小学陈红敏一、教材分析《弟子规》第十九课围绕“借用”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。
韵文“借人物，须明求，及时还”的行为要求上看，这些要求体现出借物时应遵守真诚、有礼、守信的道德准则；“倘不问，即为偷。
人借物，有勿悭”这些要求来看，准则意在告诫我们既要严于自律，又要宽以待人，乐于助人；释文表意准确，通俗易懂，为学生自读自悟提供了重要的课程资源。
拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义，又为学生的思考提供了广阔的空间。
故事《宋濂借书》以生动的事例诠释“只有自己做到恭谦有礼，真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重、帮助。
”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。
二、设计理念1、板块组合，分层推进。
紧扣“借”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义；字正腔圆，诵读成韵；故事诠释，读文明义；生活介入，明理导行教学四环节。
分层推进，层层落实，促进知行合一。
2、四化并用，优化组合。
确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一；引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿，落实诵读化。
借助故事，在故事中诠释文本要义，在故事中引发再度思考，在故事中激发学习情趣，体现教学故事化。
结合拓展，设情境，在课堂生成“借物”情境，为知行合一的实践训练创造条件，再现教学情境化。
引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识，张扬教学生活化。
三、教学目标1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。
2、读中感悟，结合释文与故事读中理解“借与偷”的界定，“借与还”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人的积极影响。
3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。