模块一专题三中国古代精神文明

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模 块 一
例2 (2010年高考江苏卷)“圣人不责人之必能， 是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思 想家的主张( ) A．朱熹 B．李贽 C．陆九渊 D．黄宗羲 【解析】 “圣人不责人之必能，是以人人皆可以 为圣”的意思是不必迷信圣人、权威。朱熹、陆九 渊是程朱理学的代表，他们都极力维护封建纲常 礼教，故不可能诋毁先贤圣人，A、C两项可排除。 黄宗羲主要是抨击君主专制，D项也可排除。李贽 以戏谑嘲讽的笔调评论孔子，认为孔子并非天生 圣人，故正确答案为B项。 【答案】 B
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2．书法
(1)阶段特点：自发阶段——魏晋以前，注重书法
的实用功能；自觉阶段——审美功能超过实用功 能。 (2)发展脉络：楷书——始于东汉，魏晋完善，唐 代步入盛世；草书——起源于汉初，成熟于东晋；
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行书——东汉至西晋书体完全成熟。
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专题三 中国古代精神文明 ——中国传统文化主流思想的演变、 科技和艺术长廊
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考纲扫描 1. 春秋战国时期的“百家争鸣”；汉代儒 学成为正统思想 2．宋明理学；明清之际的儒学思想 3．古代中国的科技成就 4．书画的起源和演变 5．诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元 曲、明清小说 6．京剧等剧种的产生和发展
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3．吸收与改造：魏晋至隋唐儒、佛、道纷争与融合， 儒家思想体现出极大的包容性，进一步被官方所接受。 4．转型与成熟：宋明时期程朱理学(天理、心性、修 养)出现，朱熹提出“存天理，灭人欲”，进一步形成封 建伦理精神体系。明初理学官方化，成为八股取士的 唯一学术根据。王阳明心学的形成标志着理学由客观 唯心主义向主观唯心主义演变。 5．批判与继承：明清之际进步思想家在继承传统儒 学的基础上，着重对其弊病进行批判，提出“经世致 用”和批判君主专制的主张，从而使儒学获得新生。
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地 时期 位
冷 先秦 落 压 秦朝 制 独 西汉 尊
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时期 宋明 明清 维新 变法 新文 化运 动
地 原因 位 创 回应佛、道的挑战，儒学发展到理 新 学更能适应统治阶级的需要 批 商品经济发展，专制统治腐朽，社 判 会矛盾尖锐 康有为利用孔子的权威来论证变法 利 的合理性，为变法提供历史依据， 用 减少变法的阻力 北洋军阀掀起尊孔复古的逆流，儒 冲 家思想成为民主与科学思想的反对 击 矛头
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B．喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和
C．天人之际，合而为一 D．君子和而不同，小人同而不和
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模 块 一ຫໍສະໝຸດ 【解析】 B项是《中庸》中的一句话，这句话中 的“中”的本意并不是喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐 的持中状态，就是说对喜怒哀乐等情欲要有一个适 中的度的控制，过度的喜不叫喜，过度的乐也不叫 乐。所以它揭示了自我教育、自我约束、自我监督 的目标，体现了人与自身的和谐。A、C两项体现 的是人与自然的关系，D项体现的是人与人之间的 关系。 【答案】 B
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模 块 一
【热点领悟】 1．中国古代优秀思想文化的传承 国务院办公厅发出通知，要求严格执行国家法定 节假日有关规定。该通知已对元旦、春节、清明 节、劳动节、端午节、中秋节和国庆节放假调休 日期作出了具体安排，充分体现了国家对弘扬传 统文化，构建和谐社会的重视。 2．诸子百家的思想在今天大放异彩 (1)儒家的“仁政”——契合当今的“以德治国”。 (2)法家的法治思想——契合当今的“依法治国”。 (3)孔子的教育思想——契合当今的全民教育、素 质教育、职业教育等。 (4)墨家的兼爱、非攻——契合当今的平等博爱， 热爱和平、反对战争。
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考情播报 1.战国时期诸子百家的代表人物及各家 的核心思想内容；董仲舒新儒学思想主 张及其对后世的影响 2．程朱理学和王守仁心学的基本内容； 明清之际活跃的儒家思想 3．古代中国的伟大科技成就 4．汉字的演变及书法、绘画艺术的成就 5．京剧的形成及社会经济、政治的发展 与戏剧盛衰的关系
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模 块 一 热点考向一 弘扬传统文化，构建和谐社会
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【考题呈现】
例1 (2010年高考山东基本能力测试)中国传统文化 蕴含着丰富的和谐思想，包括人与自然的和谐、人与
人的和谐、人与自身的和谐等。下列语句表达人与自
身和谐思想的是( ) A．天时不如地利，地利不如人和
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4．戏曲
(1)戏曲的起源：“傩”在先秦时期被国家礼仪所吸收， 成为我国最古老的戏剧源头之一。 (2)南戏与杂剧：两宋之际，在浙江温州一带，流行 一种戏剧形式，人们称之为南戏；到了元代，杂剧 在北方兴起，标志着中国古代戏曲的成熟。 (3)京剧的形成：起源于清代乾隆时期，流行于安徽 的四大徽班进京，博采众长，融入秦腔、昆曲和北 京语言。道光在位时期形成京剧。
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3．儒家的理论体系体现了儒家的趋时更新，明清之 际的思想批判，要求冲破传统儒家的束缚，对后世产 生了深远影响。 【梦想考场】 1．(2010年潍坊模拟)《论语》颜渊第十二之七：子贡 问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不 得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不 得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死， 民无信不立。孔子认为治理国家的关键( ) A．兵广粮足 B．重视百姓，民以食为天 C．仁义为重 D．诚信第一 解析：选D。材料叙述的是孔子的治国方略。在孔子 看来，治国方式有“足食”“足兵”“民信”，但最重要的 是诚信，即“民无信不立”。
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四、三部农书
1．北朝贾思勰编写了《齐民要术》。 2．元代王祯编写了《农书》。 3．明代徐光启编写了《农政全书》。 五、三部医学名著
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1．《黄帝内经》奠定了中医学理论的基础。
2．张仲景撰写了《伤害杂病论》，被后世称为“医圣”。 3．明代李时珍编写了“东方医学巨典”《本草纲目》。
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【拓展升华】
中国古代科技的特点
(1)在内容上，应用性强，主要集中于与农耕经济 和日常生活关系密切的农学、天文历法、数学以 及医学等方面，但对事物发展规律的探索不够。
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(2)在研究方法上，主要采用传统的典籍整理和生
产、生活经验的总结，缺少实验、理论探究。 (3)在使用上，主要服务于农耕经济和日常生活的 需要，缺乏将科技转化为生产力的意识。
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二、三项天文学成就 1．战国的《甘石星经》是我国最早的一部天文学 专著。 2．秦汉时已有天体观测的水运浑天仪。 3．元代郭守敬制成了新型浑仪——简仪。 三、三项数学成就 1．春秋战国时期，中国已出现九九乘法口诀。 2．三国的刘徽、南北朝的祖冲之都对圆周率的精 确数值作出了贡献。 3．《九章算术》标志着我国古代数学体系的形成。
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考点三
中国古代的文学艺术
一、辉煌灿烂的文学 1．先秦：《诗经》和楚辞是先秦文学最高 水平的代表。 2．汉朝：汉赋是汉代文学的代表，特点是
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词藻华丽、手法夸张、内容丰富。
3．唐朝：唐诗是唐朝文学的代表，代表人 物有边塞诗人王昌龄、浪漫主义诗人李白、 现实主义诗人杜甫。
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考点二
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中国古代科学技术
一、四大发明 1．概况 (1)造纸术：西汉前期出现，东汉蔡伦改进造纸 术，用便宜易得的原料造出便于书写的纸，人 称“蔡侯纸”。 (2)印刷术：隋唐出现雕版印刷术，宋刻本被后 世藏书家视为珍品。北宋毕升发明了胶泥活字 印刷术。 (3)火药：中国古代炼丹家在炼制丹药时发明了 火药。唐末，火药开始用于军事。宋朝在军事 上广泛使用火药。
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考点一
中国传统文化主流思想的演变
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一、主流思想：儒家思想。 二、演变历程 1．创立与发展：春秋战国时期孔子提出“仁”和“ 礼”；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出 “民贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为治国应以 礼教为主，礼法并施。儒学的体系更加完整。 2．完善与独尊：西汉时期董仲舒提出“罢黜百家， 独尊儒术”，汉武帝独尊儒术，兴办太学，使儒家 思想成为封建社会的正统思想。
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4．宋代：宋代的文学以词为代表，豪放派词人
有苏轼和辛弃疾，婉约派词人有李清照和柳永。