《马说》理解性默写
《马说》理解性默写
《马说》理解性默写
理解性默写古诗文是2014、2015、2016年新课标全国卷语文试题中出现的新题型，是指在给出语境的情况下，根据记忆，默写古诗文。与以前的直接默写相比，理解性默写更强调对古诗文内容情感的把握，比填空式难度更大。下面为大家带来《马说》理解性默写，快来看看吧。
(1)本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
(2)千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
(3)千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。
(4)千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
(5)食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
(6)对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
(7)表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马!”
(8)全文的主旨句是：世有伯乐，后有千里马。
(9)有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
(10)表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
(11)能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马!”
(12)领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
(13)表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
(14)表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪?其真不知马也。
(15)能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
(16)写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。
(17)运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪?其真不知马也。
(18)美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与〈〈马说〉〉中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
(19)点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
(20)揭示千里马才能被埋没的原因的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材。
参考答案
1、本文中心句：(中心论点)世有伯乐，然后有千里马。
2、本文写法：托物寓意(借伯乐和千里马为喻，对统治者不能识人才，埋没人才，表达了强烈的愤慨)
3、本文段意：一段：伯乐对于千里马的决定作用。二段：千里马被埋没的根本原因是食马者的无知。三段：总结全文，写食马者的愚妄。
4、表明千里马与伯乐依赖关系的句子：世有伯乐，然后有千里马。
5、千里马必然被埋没的原因：千里马常有，而伯乐不常有。
6、描写千里马可悲命运的句子及作用：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。作用：从反面论述了中心论点。
7、表明食马者无知的句子：食马者不知其能千里而食也。
8、食马者无知所造成的恶果的句子及作用：食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，再次从反面论证论点，揭示被埋没的原因。
9、写食马者的愚妄(平庸浅薄)的句子：策之不以其道,食之不能尽其材;鸣之而不能通其意。
10、"其真不知马也"的作用：与开头呼应，点明全文主旨。
11伯乐、千里马、食马者的比喻意义：伯乐比喻知贤识才的人，千里马比喻出类拔萃的人，食马者比喻埋没摧残人才的统治者。
12、《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马.
13、千里马的才能被埋没的原因是什么?①伯乐不常有。②食马者不知其能千里而食也。③食不饱，力不足，才美不外见。
14、在《马说》第三段中，作者认为对"千里马"的摧残、埋没体现在哪三个方面?①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意
15、策马者是怎样的不认识千里马?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
16、《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
17、《马说》中描写千里马终身遭遇的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
18、《马说》的主旨是：其真无马邪?其真不知马也。
19、怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有。
20、这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
21、对食马者进行强烈讽刺是哪一句?执策而临之，曰："天下无马!"
赏析
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词)，体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》)，可见韩愈命运的坎坷。
《马说》的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。从唯物主义原则来看，这句话是错误的。韩愈把它作为语言，却是发人深省的警句，是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨，把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间，其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马，千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”，包含着这样的.意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得透彻，却有很多辛酸痛楚还没有吐露，看似奔放，实则内涵丰富。
作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，有时欲一展所长却有力无处使，最后到了无力可使的程度，连一匹普通马也比不上，实现不了日行千里的功能，因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇，不会引起人们的注意了。由于食马者的原因，千里马不能恪尽职守，还会受到责难和惩罚，往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语，却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
《马说》《陋室铭》理解性默写
《马说》《陋室铭》理解性默写 1 / 1
《马说》理解默写
1 本文的中心论点（表示千里马和伯乐关系）是：世有伯乐，而后有千里马。
2 千里马的凄惨遭受是 : 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
3 千里马被沉没的根来源因是：食马者不知其能千里而食之。
4 千里马被沉没的直接原由（不可以日行千里的原由）：食不饱，力不足，才美不外见。
5 食马者“不知马”的详细表现（对千里马的不公正的待遇）是：能尽其材，鸣策之不以其道，食之不之而不可以通其意。
6 对“食马者”的无知发出激烈的斥责的语句是：且欲与常马等不行得，安求其能千里也？
7 表现“食马者”以“知马者”身份惋惜（统治者平凡浅陋，愚妄无知）的语句是：执策而临之，曰： “天
下无马！”
8 全文的要旨句 中心句（表示作者对千里马被沉没的叹息）是：其真无马邪？其真不知马也。 （运用设问
句表达作者心中感触的句子）
9 有一位名人曾说过： “世上不是没有美，而是缺乏发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：
千里马常有，而伯乐不常有。
10 能表示千里马外在特点（千里马有异于常马的特点）的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
11 千里马被沉没的原由的句子（怀才不遇的人发的叹息）： 千里马常有，而伯乐不常有。
12 千里马凄惨遭受的句子：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
13 写食马者愚不行及的句子：策之不以其道，食之不可以尽其才，鸣之而不可以通其意。
《陋室铭》理解默写
1. 《陋室铭》中示意虽陋室而不陋，点明文章要旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2. 《陋室铭》中表现正反面虚实联合写主人生活情味的文雅，烘托陋室不陋的语句是：能够调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3. 《陋室铭》中写陋室来往客人之文雅的诗句是：说笑有鸿儒，来往无白丁。
4. 《陋室铭》中描绘陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
有关马说名句的理解性默写
有关马说名句的理解性默写
马说 韩愈【唐】
1. 点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
2. 本文的主旨句：千里马常有，而伯乐不常有。
3. 千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
4. 世上众多千里马被埋没、摧残的根本原因：伯乐不常有。
5. 千里马被埋没的直接原因：食马者不知其能千里而食也。
6. 对“食马者”的无知发出强烈谴责的语句是：欲与常马等不可得，安求其能千里也?
7. 表达作者对封建统治者不识人才、不重视人才的愤懑的句子：欲与常马等不可得，安求其能千里也?
8. 体现食马者的浅薄愚妄的句子：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
马说原文
世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能千里也！
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不马也！
师说
古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为感也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
《马说》《三峡》理解性默写
《三峡》
1. 郦道元《三峡》中，借渔者的歌声，猿啼表达伤感的情绪的句子是：
2. 概括三峡两岸峰峦精密相接，连绵不绝的诗句
3. 侧面写出三峡两岸峰峦陡峭高俊，遮天蔽日的诗句
4. 直接表现三峡两岸峰峦陡峭重叠，遮天蔽日
5. 交代夏天的三峡水势凶险交通阻断的两句
6. 从色彩，情态具体描绘三峡春冬之时的水的诗句
7. 写雨过天晴或者霜雾弥漫的早晨，三峡林间凄寒静肃的诗句
8. 三峡林间凄寒静肃，猿猴哀鸣的诗句
9. 极力渲染出猿猴哀鸣，回声长久不绝于山谷的两句
10.总写三峡春冬之时景色优美，趣味很多的诗句
答案：
1. 巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳
2. 两岸连山，略无阙处
3. 自非亭午夜分，不见曦月
4. 重岩叠嶂，隐天蔽日
5. 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
6. 则素湍绿潭，回清倒影，
7. 每至晴初霜旦，林寒涧肃，
8. 林寒涧肃，常有高猿长啸
9. 空谷传响，哀转久绝
10.清荣峻茂，良多趣味。
《马说》
1. 《马说》中，作者指出千里马被埋没的根本原因是
2. 描写千里马没有被发现的悲惨遭遇的诗句
3. 驾驭，喂养千里马不能用正确的方法的语句
4. 通过写千里马食量，表明千里马异于常马的句子
5. 作者对千里马被埋没发出强烈感叹的句子
6. 谴责食马者无知导致千里马不能尽其才，连普通马也比不上的语句 7. 不知如何喂养千里马，也无法通晓千里马的鸣叫的语句
8. 表明千里马和伯乐关系的句子
答案：
1. 千里马常有 而伯乐不常有
2. 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
3. 策之不以其道，食之不能尽其材，
4. 马之千里者，一食或尽粟一石
5. 其真无马邪？其真不知马也！
6. 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
7. 食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
8. 世有伯乐，然后有千里马
马说原文 翻译 加点字 重点短语 默写考点等
马说
原文：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。
译文
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！
【注释】 [1]伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，善相马。
[2]祗辱于奴隶人之手：只是辱没在奴仆的手里。祗:只是 辱，受屈辱
[3]骈死：并列而死。骈：两马并驾。槽:喂牲口的食器，枥:马棚。槽枥：马厩
[4]不以千里称也：不把它称为千里马。以，把，介词。称，称颂，称道。
[5]马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
[6]一食：吃一顿。或：有时。尽粟一石：吃尽一石（dan）食料。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟:古代喂马的口粮 石，十斗为石。
[7]食：同“饲”，喂养。
[8]其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）
[9]是：这样，指示代词。
马说理解性默写
《马说》
1. 本文的中间论点是（伯乐对千里马起决议感化的名句是）：世有伯乐,然后有千里马.
2. 优良的人才经常须要识才的慧眼去发明,韩愈曾发出人才常有而发明人才的人不常有的感慨：千里马常有,而伯乐不常有.
3. 《马说》中描写千里马毕生遭受的句子是祗辱于奴隶人之手,骈逝世于槽枥之间,不以千里称也.
4. 千里马的悲惨遭受是：祇辱于奴隶人之手,骈逝世于槽枥之间,;能揭示文章宗旨的一句话是：其真不知马也.
5. 作者以为千里马被湮没的根起源基础因是食马者不知其能千里而食也.直接原因：食不饱,力缺少,才美不过见.食马者“不知马”的具体表示为：①策之不以其道②食之不克不及尽其材③鸣之而不克不及通其意.
6. 对食马者进行强烈讥讽是：执策而临之,曰：“世界无马!”
马说原文 翻译 加点字 重点短语 默写考点等 2
马说
原文：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。
译文
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！
【注释】 [1]伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，善相马。
[2]祗辱于奴隶人之手：只是辱没在奴仆的手里。祗:只是 辱，受屈辱
[3]骈死：并列而死。骈：两马并驾。槽:喂牲口的食器，枥:马棚。槽枥：马厩
[4]不以千里称也：不把它称为千里马。以，把，介词。称，称颂，称道。
[5]马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
[6]一食：吃一顿。或：有时。尽粟一石：吃尽一石（dan）食料。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟:古代喂马的口粮 石，十斗为石。
[7]食：同“饲”，喂养。
[8]其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）
[9]是：这样，指示代词。
马说理解性默写 2
《马说》之杨若古兰创作
1. 本文的中间论点是（伯乐对千里马起决定感化的名句是）：世有伯乐，然后有千里马.
2. 优良的人才经常须要识才的慧眼去发现，韩愈曾发出人才常有而发现人才的人不常有的感叹：千里马常有，而伯乐不常有.
3. 《马说》中描绘千里马毕生遭受的句子是祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也.
4. 千里马的悲惨遭受是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间,；能揭示文章大旨的一句话是：其真不知马也.
5. 作者认为千里马被埋没的根来源根基因是食马者不知其能千里而食也.直接缘由：食不饱，力缺乏，才美不过见.食马者“不知马”的具体表示为：①策之不以其道②食之不克不及尽其材③鸣之而不克不及通其意.
6. 对食马者进行强烈讽刺是：执策而临之，曰：“天下无马!”
初中教材必背篇原文及理解性默写之马说
初中教材必背篇原文及理解性默写之
《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食(sì)马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
模拟实战练习
1．韩愈在《马说》中认为，千里马有时一顿就能吃一石粮食，但因为“ 食马者不知其能千里而食也”，所以常常吃不饱，力不足，无法日行千里。
2．在《马说》中，韩愈同情那些不遇伯乐而辱没在仆役手中的千里马，并指出这些千里马最后只能落得“骈死于槽枥之间”的结局。
3．韩愈的《马说》中的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。
4．《马说》中，作者开篇便指出千里马被埋没的根本原因是千里马常有，而伯乐不常有。
最新《马说》理解性默写过关训练
妙笔生花之理解性默写
高考默写过关训练《马说》
姓名： 等次：
1、《马说》一文开篇就指出千里马被埋没的根本原因是： ， 。
2、千里马的悲惨遭遇是： ， 。
3、《马说》一文中表达作者对封建统治者不识人才、不重视人才的愤懑的句子： ，
?
4、千里马被埋没的直接原因是： ， ， ， 。
5、表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是： ，
， 。
6、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话： ， 。
7、表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是： ？ 。
8、点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是： ， 。
9、能表明千里马外在特征的句子是： ， 。
高考默写过关训练《马说》答案
姓名： 等次：
《马说》课文鉴赏
《马说》课文鉴赏
１、文章中的五个“也”。
“也”是个常见的文言虚词，大多置于句末表示说话人的语气，有时也放在句中表示短暂的停顿，用来提醒读者注意下面将要说到的内容。这些用法看起来专门平常，但运用恰当，也能表达出某些微妙的意思，引起读者的回味。《马说》中的五个“也”字确实是如此。
这篇文章共分三段，每段最后一句都用“也”字收住。这三个“也”专门值得品评，它们所表达的语气是由各段的内容决定的，同时又反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。第一段要紧写千里马被埋没的缘故，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，这一形象的概括差不多显出作者的愤愤不平之意；最后用“不以千里称”作结，再着一个“也”字，更显露出无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点动身进一步揭示它的才能得不到施展的缘故，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再用反诘句“安求其能千里也”，把作者愤慨声讨的感情进展到高潮。而这句话中的“也”字，不仅凝聚着作者这种强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。第三段是全文的总结，作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对比起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”一句则用“也”字收住，其间因此有作者的痛切之感，而对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上了。
以上三个“也”字，都跟文章的全局有关，从某种意义上看，也能够说是全篇脉络的标志，是应当反复推敲的。剩下的两个“也”字都在行文中间：一个在句末，即“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字，这是作者故作顿笔，有临时了结，不再说下去的意思，能够省却一些无用的话。另一个在句中，即“是马也，虽有……”中的“也”字，则明显是提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果。
我们要体会“也”字（包括其他虚词）的这些微妙作用，最好的方法确实是反复朗读课文。要努力读出语气，读到烂熟于胸，看起来其中的句句话都出于自己的口，再来体会就不难了。