3.5《今生今世的证据》重点段落赏析.doc
今生今世的证据（课文鉴赏）
今生今世的证据（课文鉴赏）【语篇结构分析】全文第一部分（第1—3段）：曾经生活过的故乡事物是自己生命历程的证明。
第二部分（第4—6段）：写曾经的生活没有了见证。
第三部分（第7—8段）：写故乡的改变及引发的思考。
第四部分（第9段）：“家园废失”结束全文，使全文笼罩在浓浓的伤感之中。
【语篇脉络梳理】那时候，我不懂得热爱故乡→反衬故乡的可爱榆树夕阳牲畜生活中熟悉的东西盖房一草一木令人难忘公鸡黑狗家园失去，才觉得它的价值，照应开头，表达对故乡的难忘之情语篇品读一、重点语段品读全文第一部分（第1—3段）：曾经生活过的故乡事物是自己生命历程的证明。
第1段：带着一种逝去才知珍惜的伤感反思“不懂得怜惜曾经拥有的事物”，以及想当然地认为新事物会代替它们的错误想法。
［品味］第二句的三个动作用“ 随便”修饰，表示出不懂珍惜时的随意性，同时也表现了自己的懊悔。
［体会］为全文奠定了感情基调。
第2段：写自己现在已明白“曾经拥有的事物”是“我今生今世的证据”，希望这些“证据”能够留下。
［品味］“这些”指第一、第二节所写的原来家园的事物。
因为“ 这些”都是证明我当年故乡的生活，在它们身上留下了“ 我”生命的印记。
“ 我今生今世的证据啊”，这是本篇的关键词。
［体会］作者用拟人的手法与“ 曾经拥有的事物”对话，表达了深深的眷恋、懊悔与伤感。
第3段：总结第一部分，重申懊悔之意。
［品味］一再强调“不知道”：许多事理总是要经过人生历练和心灵思考才会明白，等到明白时，时间的流水已经带走了许多的东西，所以人生常有遗憾。
文章开篇实际是站在今天对昨天的假设。
“需要证明”：人活在世界上是需要对象来证明自己的，如同任何事物一样，自己并不能证明自己。
证明来自于他人，来自于自己生活的地方，来自于自己的劳动成果，这些都是人生命的痕迹。
［体会］到此段，作者连续使用了一个“还不懂得”和三个“不知道”。
第二部分（第4—6段）写曾经的生活没有了见证。
第4段：回忆曾经的生活。
尺水兴波,跌宕生姿——《今生今世的证据》片断教学品析
生 ： 年 趟 过 的小 河 ， 过 的 山坡 ， 过 的 水 牛 ， 童 爬 骑 都
是 证 据 ， 可 以证 明 。 都
师： 好。 很 再请 一位 同学 来 说 说 。 生 ： 有 过 一 次 搬 家 的 经 历 。 些 琐 碎 普 通 的 事 我 那 物 ． 点 滴 滴 在 我 心 中 ． 在 它 们 都 成 了 我 重 要 的 证 点 现 据。
二 、 入 生 活 。 动 体 验 切 调
生： 垢 、 、 烟 灰 划痕 … … 师 ： 学 们 可 有 发 现 ， 些都 是 一 些 极 其 普 通 、 同 这 琐 碎 的事 物 ． 而 也 正如 同学 们 所 说 ． 些 普 通 琐 碎 的 事 然 这 物 承 载 了 我 们 太 多 太 多 的记 忆 和 印 迹 ． 者 也和 我 们 作
师： 同学 们 很 认 真 ． 刚刚 两 位 同学 一 个 说 有 搬 家 的
为 了使 本 科 师 范 生 教 学 技 能 训 练 更 有 实 效 ． 者 笔 请 来 了 师 大 附 属 实 验 学 校 中学 部 年 轻 的刘 静 老 师 来 参
与 指 导 。 天 是 这 学 期 最 后 一 次 课 。 束 的时 候 ， 开 今 结 我
三 、 读 课 文 ， 选 信 息 速 筛
师欣然答 应 ． 由学生“ 并 点课 ” 即 兴 进 行 《 生 今 世 的 ， 今 证 据 》 苏 教版 高 中 语 文 第三 册 ） 断 教 学 。 （ 片
刘 老 师 严 格 按 照 我 们 训 练 本 科 生 的 要 求 ． 本 科 把 生 当作 中 学 生 （ 高等 师 范 院 校 师 范 生 技 能 训 练 的一 种
一
师 ： 小 学 到 中学 ， 们 走 过 了 不 少 地 方 ， 到 了 从 我 遇 不 少 人 ． 过 了 不 少 事 ． 大 家 想 想 有 没 有 什 么 特 别 值 经 请 得 你 们 留 念 的记 忆 片 断 ？ 生 ： 没 有 搬 家 的 经 历 ， 以 不 知 道 。 该 生 读 过 我 所 （ 《 生 今 世 的 证 据 》 里面 有 离 开故 乡 的叙 述 ） 今 ， 师 ： 说 过搬 家 的 事吗 ？ 轻 拍 对 方 肩膀 ） 还 没 有 我 （ 你
《今生今世的证据》解析
思考：
他远远地回望这个村子，他在回望 （寻觅）什么？
他在回望（寻觅）今生今世的证据
1. 他今生今世的证据指什么？
能够证明某事物的真实性的有关事实或材 料。 --------《现代汉语词典》
2.要用证据证明什么？
• 我走的时候，我还不知道曾经的生活有一 天，会需要证明。（第三节） • 即使有它们，一个人内心的生存谁又能见 证？（第六节）
身边小事皆可入文，村中动静皆 可成诗，散文中透出的那种从容优雅 的自信，是多少现代人已经久违了、 陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找 不回的才华。这当然是一种哲学，是 发现的哲学，是悲怀和乐世的哲学， 世生命体大彻大悟顶天立地的哲学
——蒋子丹
总结：
曾经的生活 需要证明 曾经的生活 难以证明 家园废失， 人走向虚无
你不妨在世界上闯荡,去建功立业,去探险 猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记 了回家的路.这个家,就是你的自我,你自 己的心灵世界. -----周国平<记住回家的路>
名人眼中的刘亮程
真是很少读到这么朴素、沉静而 野里，同时获得对生命和语言如此深刻的体验。
3. 曾经的生活，需 要证明吗？
A.第四段：“我也会 对以往的一切产生怀 疑” B.第五段：“现在， 谁还能说出一棵草、 一根木头的全部真 实？……”
4.曾经的生活容易证明吗？
5.没有了“今生今世的证据”， 结果会怎样？
当故乡也就是一个人 生命的印记不复存在时， 他的生命，他的历史也就 成了一片虚空，他没有 “根”，也就没有了寄托 与归宿，没有了通向未来 的方向，他的“回家”， 只能是走向“虚无”。
—他就是刘亮程
今生今世的证据
刘亮程
刘亮成说“故乡”
失去的故乡才是真正的故乡。写乡愁的作家都生 活在别处，是“别处”照亮了“故乡”，是“别 处”确认了“故乡”。 “现在我已经到了乌鲁木齐，有时候想 着想着，好象又回到了那里，回到那种生存中， 好象是一个人死后又重返世间，看到那些自己想 过、抚摩过的事物……” “我中断了这种生活，我跑到了别处,远远 地回望这个村子……”
2017-2018学年高中语文(苏教版1)教师用书：03今生今世的证据含解析
今生今世的证据本课话题——珍惜拥有朗读——课文中的名段我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它们没用处了。
在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。
【点评】珍惜我们所经历的一切，因为它们是我们曾经生活的证据.否则，我们有可能找不到回家的“路”。
积累-—生活中的素材鲁迅成功的一条重要经验就是珍惜时间.鲁迅的整个一生都是在拼时间.他说：“时间，就像海绵里的水,只要你挤，总是有的。
”时间对任何人都是公正的。
有志者，勤奋者，善于去挣，去挤，它就有；蠢人，懒汉，不去挣，不去挤，它就没有.鲁迅正是善于挤时间,支配时间的勤奋者。
他一生多病，工作条件和生活条件都不好,但他每天都要工作到深夜,第二天起床后，有时连饭也顾不得吃，又开始工作，一直到吃晚饭时才走出自己的工作室，实在困了，就和衣躺到床上打个盹，醒后泡一碗浓茶，抽一支烟，又继续写作，鲁迅习惯以各种形式鞭策自己珍惜时间。
在鲁迅的卧室里墙上挂着勉励自己珍惜时间的对联及最崇敬的人像，鲁迅曾说：“美国人说，时间就是金钱，但我想,时间就是生命,无端空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
”鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短的人”。
正是因为鲁迅珍惜拥有的时间才成为了伟大的思想家、革命家、文学家。
背诵——相关名言警句1．人们轻易得到的东西往往不珍惜.-—契诃夫2．没有一种不幸，可与失去的时间相比。
--屠格涅夫3．完成工作的方法,是珍惜每一分钟.-—达尔文4．珍惜才华吧，保护那些才华修美的人物吧，文明的民族啊，培养他们吧.--卢梭5．一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重的民族是悲哀的。
——郁达夫［知识·梳理］第1步读字音——千言万语总关音一、单音字拆．毁（）烟垢．( ）骨骸．（）瘸．腿( ）渗浸．( ) 打夯．（）【答案】chāiɡòu hái quéjìn hānɡ二、多音字1．组词辨析法（1）横错误!（2)巷错误!（3）缝错误!（4)悄错误!【答案】（1)hénɡ/hènɡ(2）xiànɡ/hànɡ（3）fènɡ/fénɡ（4)qiāo qiāo/ qiǎo2．语境辨析法（5)他在山坡南面圈．( )了一块地，搭了几间圈．（)棚，现在可以每天傍晚把羊群赶到棚里圈．（）起来过夜了。
《今生今世的证据》阅读答案
《今生今世的证据》阅读答案《今生今世的证据》阅读答案今生今世的证据刘亮程①我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。
我们搬去的地方会有许多新东西。
一切都会再有的，随着日子一天天好转。
②我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。
土墙，你站稳了，千万不能倒啊。
房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木头和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。
③我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。
④有一天会再没有人能够相信过去。
我也会对以往的一切产生怀疑。
那是我曾有过的生活吗。
我真看见过地深处的大风?更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。
我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的，只有那只鸟在叫。
我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃?背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。
我真的有过一棵自己的大榆树?真的有一根拴牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。
还有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光?它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。
在那时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。
⑤现在，谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。
谁会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院门，穿过一个人慢慢松开的骨缝，把所有所有的风声留在他的一生中。
⑥这一切，难道不是一场一场的梦。
如果没有那些旧房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着的那一场一场的风，谁会证实以往的生活--即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证。
3.5《今生今世的证据》重点段落赏析.doc
3.5《今生今世的证据》重点段落赏析3.5《今生今世的证据》课文精解之重点段落赏析1、我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。
我们搬去的地方会有许多新东西。
一切都会再有的，随着日子一天天好转。
赏析：这第1小节是一个铺垫，是为了与下文作对比的，叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时，对故土的轻慢之举。
作品从一个人的迁徙开始。
当人拥有的时候，并不觉得一样东西的珍贵，而且，在日常生活中，东西是否珍贵，人们主要是从实用的角度考虑它的。
所以，文章说：“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”，因为“它没有用处了”。
2、我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。
土墙，你站稳了，千万不能倒啊。
房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。
赏析：第一句用“我走的时候还不知道……”，这语句上的反复，突出了自己对故乡的漠视、忽视。
又用了拟人的手法与““曾经拥有的事物”对话，表达了深深的眷恋、懊悔与伤感。
具体写故乡的草木房屋，自己熟悉的一切。
这实际上是欲扬先抑，表达了“我”现在是多么留恋“我”的故乡，留恋故乡的老屋。
这先抑后扬实际上是表达对故乡那刻骨铭心的爱。
第二段，写自己现在已明白“曾经拥有的事物”是“我今生今世的证据”，希望这些“证据”能够留下。
3、有一天会再没有人能够相信过去。
我也会对以往的一切产生怀疑。
那是我曾有过的生活吗。
我真看见过地深处的大风?更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。
我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的，只有那只鸟在叫。
《今生今世的证据》解析共17页
身边小事皆可入文，村中动静皆 可成诗，散文中透出的那种从容优雅 的自信，是多少现代人已经久违了、 陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找 不回的才华。这当然是一种哲学，是 发现的哲学，是悲怀和乐世的哲学， 世生命体大彻大悟顶天立地的哲学
6.如何才能使“家园”不会“废失” 呢？
• 人确实无法选择生活，却可以选择记忆……
• 已经消逝的人、事和物，我们可以凭借记忆把 它们重新唤回，
• 用文字符号向它们招魂，把它们从过去的时光 中带回到眼前，
• 变为活生生的、当下的存在，重新建构我们与 这些人、事和物的关系。
•
——刘亮程
一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住 是不可能的，但它们会长久地留存在记忆 中，成为人的精神财富和思想资源。只有 这样，“家园”才不会废失，否则，就如 结尾所言，人只能在“虚无”中了。
今生今世的证据
刘亮程
刘亮成说“故乡”
失去的故乡才是真正的故乡。写乡愁的作家都生 活在别处，是“别处”照亮了“故乡”，是“别 处”确认了“故乡”。
“现在我已经到了乌鲁木齐，有时候想 着想着，好象又回到了那里，回到那种生存中， 好象是一个人死后又重返世间，看到那些自己想 过、抚摩过的事物……”
“我中断了这种生活，我跑到了别处,远远 地回望这个村子……”
总结：
曾经的生活 需要证明 曾经的生活 难以证明 家园废失， 人走向虚无
你不妨在世界上闯荡,去建功立业,去探险 猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记了 回家的路.这个家,就是你的自我,你自己的 心灵世界.
-----周国平<记住回家的路>
名人眼中的刘亮程
无处安放的生命——《今生今世的证据》解读
无处安放的生命——《今生今世的证据》解读-中学语文论文无处安放的生命——《今生今世的证据》解读梁勇现代社会，物质文明已然十分发达，但人类真正需要的不仅仅是物质上的满足，还有渴望飘荡的生命能找到得以安放的居所。
让生命安宁是人类追求的最高精神境界。
因为城市具有暂时的偶然性，没有稳定的元素供人体味，也就没有固定的文化形态，所以在其意义上不能承载起精神之乡的功能。
而乡村以其独有的特质，似乎可以作为生命的最后归宿。
刘亮程在一次访谈中也曾说过：“中国人共同的故乡是乡村，乡村既是我们的精神家园，也是生存居所。
”刘亮程的这篇《今生今世的证据》（以下简称《今》）的乡村散文，以其简单朴素而又新奇深刻的独白式语言，独特的生命体验，揭示了人类的终极关怀这一具有浓郁哲学意味的命题。
在这篇文章中，作者也意图在乡村为人的生命寻觅真实可靠的依赖。
它能使流浪的心找到安歇的客栈，漂泊的生命找到宁静的港湾。
因为在这里，能找到自己生命的轨迹，存在的证据。
这些证据是抽象生命世界的延续，是曾经现实存在过的内化证明，它需要视觉凭证，需要细节支撑。
于是《今》文的第二、四段集中地描述了这些证据：草、土墙、房子、破墙圈、烟道、锅头、破瓦片、泥皮、大鸟、榆木桩、月光……正是这些平凡琐屑，别人熟视无睹的微不足道的事物，因为被深沉的家园情感所维系，在刘亮程的心中却有着不凡的意义。
这些都是证明他当年在故乡的生活印记，它们收藏了童年，见证了青春。
是的，“曾经的生活有一天，会需要证明”（《今》文的第三段）。
这种证明来自于别人，来自于自己成长生活的所在，来自于自己亲力亲为留下的影响，这些都打上了人的生命的恒久的烙印。
“其实这些活物，都是从人的灵魂里跑出来的。
上帝没让它们走远，永远和人呆在一起，让人从这些动物身上看清自己。
”①故乡的一草一木、一瓦一石于刘亮程来说有着极其特殊的意义，正如作家王开岭所说的：“没有故乡，没有身世，人何以确认自己是谁？没有地点，没有路标，人如何称从哪里来，到哪里去？”②然而，这些证据作为生命的附着物，能经得起漫漫岁月风雨的侵蚀吗？答案是令人沮丧而无奈的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
3.5《今生今世的证据》重点段落赏析3.5《今生今世的证据》课文精解之重点段落赏析1、我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。
我们搬去的地方会有许多新东西。
一切都会再有的，随着日子一天天好转。
赏析：这第1小节是一个铺垫，是为了与下文作对比的，叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时，对故土的轻慢之举。
作品从一个人的迁徙开始。
当人拥有的时候，并不觉得一样东西的珍贵，而且，在日常生活中，东西是否珍贵，人们主要是从实用的角度考虑它的。
所以，文章说：“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”，因为“它没有用处了”。
2、我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。
土墙，你站稳了，千万不能倒啊。
房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。
赏析：第一句用“我走的时候还不知道……”，这语句上的反复，突出了自己对故乡的漠视、忽视。
又用了拟人的手法与““曾经拥有的事物”对话，表达了深深的眷恋、懊悔与伤感。
具体写故乡的草木房屋，自己熟悉的一切。
这实际上是欲扬先抑，表达了“我”现在是多么留恋“我”的故乡，留恋故乡的老屋。
这先抑后扬实际上是表达对故乡那刻骨铭心的爱。
第二段，写自己现在已明白“曾经拥有的事物”是“我今生今世的证据”，希望这些“证据”能够留下。
3、有一天会再没有人能够相信过去。
我也会对以往的一切产生怀疑。
那是我曾有过的生活吗。
我真看见过地深处的大风?更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。
我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的，只有那只鸟在叫。
我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃?背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。
我真的有过一棵自己的大榆树?真的有一根拴牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。
还有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光?它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。
在那时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。
赏析：开头几句议论从结构上看是属于过渡，从表情达意上看是属于为后文记叙描写定下一个忧伤的调子。
从内容上看是和后文的疑问保持一致。
后文的连续发问，写自己在村巷里仓皇奔跑，写自己院门的榆树，照耀着自家院子的月亮，实质上表现的仍然是对故乡的留恋。
反问也罢，疑问也好，本质上还是肯定自己有过这么一段生活，表达的依然是那难以舍弃的乡情乡愁。
“我不回头就看见了以往”是说“我”对“我”的家太了解了，太熟悉了，闭着眼就能说出它的一切。
4、但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土一样归于沉寂。
还有，在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。
2019-08-043.5《今生今世的证据》课文精解之重点段落赏析1、我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。
我们搬去的地方会有许多新东西。
一切都会再有的，随着日子一天天好转。
赏析：这第1小节是一个铺垫，是为了与下文作对比的，叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时，对故土的轻慢之举。
作品从一个人的迁徙开始。
当人拥有的时候，并不觉得一样东西的珍贵，而且，在日常生活中，东西是否珍贵，人们主要是从实用的角度考虑它的。
所以，文章说：“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”，因为“它没有用处了”。
2、我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。
土墙，你站稳了，千万不能倒啊。
房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。
赏析：第一句用“我走的时候还不知道……”，这语句上的反复，突出了自己对故乡的漠视、忽视。
又用了拟人的手法与““曾经拥有的事物”对话，表达了深深的眷恋、懊悔与伤感。
具体写故乡的草木房屋，自己熟悉的一切。
这实际上是欲扬先抑，表达了“我”现在是多么留恋“我”的故乡，留恋故乡的老屋。
这先抑后扬实际上是表达对故乡那刻骨铭心的爱。
第二段，写自己现在已明白“曾经拥有的事物”是“我今生今世的证据”，希望这些“证据”能够留下。
3、有一天会再没有人能够相信过去。
我也会对以往的一切产生怀疑。
那是我曾有过的生活吗。
我真看见过地深处的大风?更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。
我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的，只有那只鸟在叫。
我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃?背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。
我真的有过一棵自己的大榆树?真的有一根拴牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。
还有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光?它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。
在那时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。
赏析：开头几句议论从结构上看是属于过渡，从表情达意上看是属于为后文记叙描写定下一个忧伤的调子。
从内容上看是和后文的疑问保持一致。
后文的连续发问，写自己在村巷里仓皇奔跑，写自己院门的榆树，照耀着自家院子的月亮，实质上表现的仍然是对故乡的留恋。
反问也罢，疑问也好，本质上还是肯定自己有过这么一段生活，表达的依然是那难以舍弃的乡情乡愁。
“我不回头就看见了以往”是说“我”对“我”的家太了解了，太熟悉了，闭着眼就能说出它的一切。
4、但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土一样归于沉寂。
还有，在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。
2019-08-043.5《今生今世的证据》课文精解之重点段落赏析1、我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。
我们搬去的地方会有许多新东西。
一切都会再有的，随着日子一天天好转。
赏析：这第1小节是一个铺垫，是为了与下文作对比的，叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时，对故土的轻慢之举。
作品从一个人的迁徙开始。
当人拥有的时候，并不觉得一样东西的珍贵，而且，在日常生活中，东西是否珍贵，人们主要是从实用的角度考虑它的。
所以，文章说：“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”，因为“它没有用处了”。
2、我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。
土墙，你站稳了，千万不能倒啊。
房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。
赏析：第一句用“我走的时候还不知道……”，这语句上的反复，突出了自己对故乡的漠视、忽视。
又用了拟人的手法与““曾经拥有的事物”对话，表达了深深的眷恋、懊悔与伤感。
具体写故乡的草木房屋，自己熟悉的一切。
这实际上是欲扬先抑，表达了“我”现在是多么留恋“我”的故乡，留恋故乡的老屋。
这先抑后扬实际上是表达对故乡那刻骨铭心的爱。
第二段，写自己现在已明白“曾经拥有的事物”是“我今生今世的证据”，希望这些“证据”能够留下。
3、有一天会再没有人能够相信过去。
我也会对以往的一切产生怀疑。
那是我曾有过的生活吗。
我真看见过地深处的大风?更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。
我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的，只有那只鸟在叫。
我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃?背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。
我真的有过一棵自己的大榆树?真的有一根拴牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。
还有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光?它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。
在那时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。
赏析：开头几句议论从结构上看是属于过渡，从表情达意上看是属于为后文记叙描写定下一个忧伤的调子。
从内容上看是和后文的疑问保持一致。
后文的连续发问，写自己在村巷里仓皇奔跑，写自己院门的榆树，照耀着自家院子的月亮，实质上表现的仍然是对故乡的留恋。
反问也罢，疑问也好，本质上还是肯定自己有过这么一段生活，表达的依然是那难以舍弃的乡情乡愁。
“我不回头就看见了以往”是说“我”对“我”的家太了解了，太熟悉了，闭着眼就能说出它的一切。
4、但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土一样归于沉寂。
还有，在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。
2019-08-043.5《今生今世的证据》课文精解之重点段落赏析1、我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。
我们搬去的地方会有许多新东西。
一切都会再有的，随着日子一天天好转。
赏析：这第1小节是一个铺垫，是为了与下文作对比的，叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时，对故土的轻慢之举。
作品从一个人的迁徙开始。
当人拥有的时候，并不觉得一样东西的珍贵，而且，在日常生活中，东西是否珍贵，人们主要是从实用的角度考虑它的。
所以，文章说：“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”，因为“它没有用处了”。
2、我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。