旅游文学各章知识结构
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《旅游文学作品选读》各章知识结构
第一章:旅游文学的审美意义
一、中国传统审美趣味与旅游
1、自然为美的道家美学思想
2、“中和”为美的儒家美学思想
3、空灵为美的禅宗美学思想
二、西方审美文化要点与旅游
毕达哥拉斯学派:美是和谐。
赫拉克利特学派::美产生于对立面的斗争。
柏拉图:美是善。
直觉论:克罗齐、闵斯特伯格、叔本华等。
移情论:菲舍尔和李普斯。
内模仿:格罗斯。
精神分析学派:弗洛伊德和荣格。
格式塔学派:阿恩海姆。
心理距离说:爱德华·布洛。
接受美学:.姚斯、伊泽尔。
三、旅游文学作品与旅游审美
自然之美主要表现于形象美、色彩美、形态美、声音美、嗅觉美、移情美等六个方面。第二章:旅游文学的孕育――先秦时代
一、先秦旅游文学的孕育与萌芽
《尚书•皋陶谟》书中关于“尧之子丹朱好游失德”之论述,为旅游最早的记录。
《庄子·秋水篇》
《诗经·王风·黍离》
《诗经·小雅·采薇》
二、先秦旅游文学与节事民俗文化
《诗经•郑风•溱洧》表现了先秦时重要的民俗――上巳节;
三、先秦旅游文学作品选读:
诗经《溱洧》等讲读
第三章:旅游文学的形成――魏晋南朝时代(3课时)
一、魏晋玄学对山水诗文的影响
竹林七贤士
二、魏晋旅游文学作品选读:
曹操、陶渊明等
三、南朝旅游文学作品选读:
谢灵运、谢眺等
第四章:旅游文学的发展――唐宋时代(6课时)
一、唐代旅游文学及其作品选读
1、踏歌民俗与节事文化
李白《赠汪伦》
刘禹锡《竹枝词》
踏歌在日本的流传与嬗变
2、山水田园诗歌
张若虚:《春江花月夜》
李白:《山中问答》、《望天门山》、《独坐敬亭山》
杜甫:《望岳》、《后游》
韩愈:《山石》
白居易:《钱塘湖春行》
王维:王维的诗与禅。《竹里馆》、《鹿柴》、《辛夷坞》
孟浩然:山水诗的意境。《望洞庭湖赠张丞相》、《宿建德江》、《晚泊浔阳望庐山》常建:《题破山寺后禅院》
韦应物:《滁州西涧》
刘禹锡:《望洞庭》
3、旅怀别绪
崔颢:《黄鹤楼》
李白:《登金陵凤凰台》
杜甫:《登岳阳楼》、《登高》
刘禹锡:《西塞山怀古》
许浑:《咸阳城东楼》
刘长卿:《长沙过贾谊宅》:
张继:《枫桥夜泊》
王湾:《次北固山下》
韩愈:《送桂州严大夫》
孟浩然:《岁暮归南山》
刘禹锡:《玄都观桃花》、《再游玄都观》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》4.散文与游记
李白:《春夜宴从弟桃花园序》
王勃:《滕王阁序》
郦道元:《水經注》
二、宋代旅游诗文的发展及其特点
1.旅游诗歌
林逋:《宿洞宵宫》
苏轼:《新城道中》、《饮湖上,初晴后雨》
欧阳修:《丰乐亭游春》
杨万里:《过松源晨炊漆公店》
叶绍翁:《游园不值》
朱熹:《水口行舟》、《春日》、《观书有感》
陆游:《游山西村》
2.词
潘阆:《酒泉子》
柳永:《望海潮》
李清照:《如梦令》
张孝祥:《念奴娇》
3.散文
范仲淹:《岳阳楼记》
苏轼:《前赤壁赋》
第五章:旅游文学的兴盛――明清时代
一、明清时代旅游文学的兴盛与性灵学说
二、明清时代旅游文学作品选读
袁宏道:《晚游六桥待月记》
张岱:《西湖七月半》
徐霞客:《徐霞客游记》
徐宏祖:《游黄山日记》
恽敬《游庐山后记》