程氏宗祠的对联大全_对联
宗祠祠堂对联大全书
宗祠祠堂是供奉祖先牌位、举行祭祀活动的场所，是中国传统文化的重要组成部分。
以下是一些常见的宗祠祠堂对联：
1. 祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
2. 树发千枝根共本，江水源同流万派。
3. 祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
4. 敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
5. 祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
6. 绳其祖武唯耕读，贻厥孙谋在俭勤。
7. 奉先思孝，敦族言欢。
8. 孰事有恪，明德维馨。
9. 春秋匪懈，继序不忘。
10. 仁义礼智信，忠孝节德行。
11. 万叶荐余庆，千龄光本支。
12. 衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
13. 余地有亨泰，庆盛多吉祥。
14. 绳其祖武，佑我后人。
15. 蒸尝勿替，祀事孔明。
这些对联表达了对祖先的敬仰和怀念，强调了家族的传统美德和价值观念，同时也寄托了对后代的期望和祝福。
祖宗祠堂对联集锦
祖宗祠堂对联集锦
1. 祖德焕发家风光，宗谱流传富韵香。
2. 家训传承凝心志，宗风延续促家强。
3. 祖宗事业传家族，堂前香火继传承。
4. 世代相传弘家训，祖宗祠堂永流传。
5. 家族宗亲齐心力，祖宗祠堂久繁荣。
6. 孝道传承延百世，家风弘扬永不忘。
7. 家风厚重传千古，祖宗香火继万年。
8. 亲情传统代代传，祖宗祠堂永流传。
9. 家谱传承家族志，祖宗祠堂永流传。
10. 家族凝聚力传千古，祖宗祠堂永流传。
以上是关于祖宗祠堂对联的集锦，每个对联都表达了对祖先的敬意和对家族传统的延续。
这些对联反映了祖德家风的传承、宗谱的流传、家族事业的发展以及亲情的传承等方面。
希望这些对联能够激发人们对祖宗的尊敬和对家族传统的重视，让祖宗祠堂成为家族凝聚力的象征，永远流传下去。
祠堂对联大全
祠堂对联大全祠堂对联，是中国传统文化中的一种独特形式，常常用来点缀祠堂的门楣，也是祭祖活动中的重要装饰。
祠堂对联通常由两句对仗的诗句组成，内容多为祝福家庭兴旺、后代昌盛、子孙满堂等美好祝愿。
下面将为大家介绍一些祠堂对联的经典案例，希望能够给大家带来一些灵感和启发。
1. 金玉满堂，福寿安康。
2. 家和万事兴，子孙满堂昌。
3. 岁岁平安，代代兴旺。
4. 家财万贯，子孙满堂。
5. 福禄寿喜，家和万事兴。
6. 阖家欢乐，代代平安。
7. 世代昌盛，家业兴旺。
8. 福禄寿喜，子孙满堂。
9. 家和万事兴，福寿安康。
10. 金玉满堂，世代兴旺。
这些对联不仅在形式上对仗工整，而且在内容上都蕴含着对家庭幸福、子孙兴旺的美好祝愿。
在祠堂的门楣上悬挂这样的对联，不仅可以增添祠堂的庄重气息，也能够让人们感受到家庭的温馨与幸福。
祠堂对联的创作需要注重对词语的选择和搭配，要求用词准确、生动、简洁，同时要注意句子之间的逻辑联系，力求上下贯通，语气一致，通顺流畅。
对联的内容要符合祭祖祈福的主题，表达对家庭幸福美满的美好祝愿，不宜出现与主题无关的内容。
除了以上提到的对联案例，还有许多经典的祠堂对联，如“家和万事兴，子孙满堂昌”、“福禄寿喜，代代平安”等，这些对联都体现了中国人对家庭幸福的追求和祝福。
在祠堂的装饰中，对联是不可或缺的一部分，它不仅是一种文化传统的延续，更是家庭幸福的象征。
总之，祠堂对联作为中国传统文化的重要表现形式，承载了人们对家庭幸福的美好祝愿。
在创作祠堂对联时，我们应该注重对词语的选择和搭配，力求用词准确、生动、简洁，同时要注意句子之间的逻辑联系，力求上下贯通，语气一致，通顺流畅。
希望大家能够通过祠堂对联，感受到家庭幸福的温馨与美好。
宗祠对联大全
宗祠对联大全
上联：朝天下宗祠走去，问祖寻根，情丝长系总家庙
下联：看世间客属归来，呈香点火，心片永铭石壁村
上联：建宗庙以妥先灵，愿吾族后裔兴隆，麟趾振振千秋溢美下联：修祠堂而重祀典，明我辈前程远大，衣冠济济万世流芳上联：江夏祖宗昌，武略文韬绵世泽
下联：祠堂香火旺，光前裕后振箕裘
上联：源来上古，望出武陵，忠孝振家声，祖德维昭绵世泽下联：门纳锦江，祠偎寿岳，烟霞凝浩魄，英灵不昧佑龙孙上联：仰先宗德望，铁肩担日月，振国佑民，千古丰碑辉石壁下联：书华夏春秋，后裔壮山河，溯源追本，四序香火谒公祠上联：根连唐室，沐宋雨清风，三柏荣春幽故地
下联：园聚天伦，仰宗功祖德，千秋毓秀振乡邦
上联：九曲旧丛祠，父老相传，此地曾埋忠骨
下联：一门昭大节，英灵难沫，惟天可鉴丹心。
族谱对联精选
族谱对联精选1. 上联：家风绵延，世代相传下联：族谱浩渺，辉煌永载横批：家族昌隆2. 上联：宗祠承先祖，德泽绵长下联：族谱载后昆，恩光照耀横批：承前启后3. 上联：谱牒凝古韵，传世华章下联：族脉延今朝，承恩新篇横批：古今相续4. 上联：族谱永记，先祖恩深如海下联：宗祠长存，后昆德厚似山横批：饮水思源5. 上联：承家风，立德立言立行下联：载族谱，扬名扬德扬声横批：家族之光6. 上联：乾坤有序民为贵，先祖泽被子孙贤下联：宇宙无极人在中，后人当继先祖业横批：风生水起7. 上联：山河挹瑞千秋远下联：树德人家万代长横批：永泽世徽8. 上联：宗祠宏蔬贔缨谐辋翰奂下联：炎黄子孙坤贞壬癸义方横批：风华正茂9. 上联：迁始祖于太行山下联：启名门于渭水滨横批：陇西世家10.上联：子孙繁衍五大洲下联：宗祠祀典千秋在横批：三槐世冑11. 上联：伟哉炎黄始祖下联：振起文明家风横批：陇西堂记12.上联：昭堎侯封光史册下联：世胄蝉联云台冕旒横批：祠望碑纶13. 上联：祠墓鼎筑彰显千秋下联：族谱续写传承万古横批：宗祠谱牒14. 上联：旗山景秀宗祠显赫下联：水乡风华孺子牛显横批：祠望风流15.上联：祖德流芳千秋盛下联：宗功立范万代昌横批：世代相传16.上联：家风绵延承一脉下联：族脉兴旺耀千秋横批：继往开来17. 上联：昭昭先祖志下联：赫赫子孙才横批：英才辈出18.上联：家道昌隆凭积淀下联：族运亨通赖传承横批：承前启后19.上联：开基创业垂青史下联：立嗣成家耀古今横批：名垂青史20.上联：家族绵延昌百世下联：宗亲福禄享千秋横批：福禄永续21.上联：宗祠肃穆凝祥瑞下联：族谱绵延聚英豪横批：祥瑞满门22.上联：祖德广远庇万众下联：宗恩深厚泽千秋横批：祖恩浩荡23.上联：繁衍生息遍天下下联：家族团结共繁荣横批：团结奋进24.上联：族谱光辉耀乾坤下联：宗功伟业传百世横批：伟业永续。
宗祠对联大全
宗祠对联大全宗祠对联，是中国传统文化中的一种独特形式的书法艺术，它是中国传统文化中的一种重要组成部分，也是中国书法艺术中的一种独特形式。
宗祠对联以其独特的艺术魅力和文化内涵，深受人们喜爱。
下面将为大家介绍一些经典的宗祠对联，让我们一起来欣赏这些优美的艺术作品吧。
1. 书香门第。
书法如香，门户清雅；文化如书，家风深厚。
2. 家和万事兴。
家有书香，和睦相处；万事兴隆，福禄齐来。
3. 文化传家。
家家有书，文化代代传；代代相传，家道兴隆。
4. 品德高尚。
字字珠玑，品德高尚；风风雅雅，家风世代。
5. 书法艺术。
笔走龙蛇，书法艺术；墨守成规，家风深厚。
6. 家风淳厚。
家有书香，风雅淳厚；德厚流光，子孙绵绵。
7. 文化传承。
字字珠玑，文化传承；代代相传，家道兴隆。
8. 家风正派。
字字珠玑，家风正派；风风雅雅，子孙昌盛。
9. 书香门第。
书法如香，门户清雅；文化如书，家风深厚。
10. 文化家风。
家有书香，文化代代传；代代相传，家道兴隆。
这些宗祠对联不仅在书法艺术上有着精湛的技艺，更是在文化内涵上有着深刻的内涵。
它们所传达的家风文化、传统价值观念，对于我们当代人来说，仍然具有重要的启示意义。
希望我们能够通过欣赏这些宗祠对联，不仅能够感受到中国传统文化的博大精深，更能够从中汲取到宝贵的文化养分，让我们的心灵得到滋养，让我们的家风得到传承。
宗祠对联，不仅是一种书法艺术，更是一种文化传承。
它们凝聚着中国人对于家风文化的传承和弘扬，是中华民族传统文化中的一朵奇葩。
希望我们能够珍惜这些宝贵的文化遗产，让它们在当代社会中得到更好的传承和发扬，让我们的家风文化代代相传，让我们的国家文化更加璀璨辉煌。
宗祠通用对联(注解)
宗祠通用对联(注解)宗祠四字通用联：长绵世泽；丕振家声。
长绵：亦作“緜长”。
1.延续久远。
南朝梁庾肩吾《谢赉林檎启》：“丹徒故苑，岁绵长而不见；岷山旧植，路重阻而来难。
”《西游记》第十一回：“普諭世人为善，管教你后代绵长。
”《清史稿•理密亲王允礽传》：“如大清歷数绵长，延臣寿命，臣当益加勤勉，谨保终始。
”世泽：祖先的遗泽。
主要指地位、权势、财产等。
语本《孟子•离娄下》：“君子之泽，五世而斩。
”明吴承恩《挽陈拙翁》诗：“龙楼动褒表，世泽正丕丕。
”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“余既识其前后岁月，而慨夫能守世泽之难也。
”丕振：.大力振兴。
《东周列国志》第六九回：“乃不思大展经纶，丕振旧业，以光先人之绪。
”家声：家族的名声。
衣冠百世，俎豆千秋。
衣冠：指世族；士绅。
《后汉书·羊陟传》：“家世衣冠族。
”百世：很多世代;很长时期(一世,三十年)俎豆：1.祭祀，宴客用的器具。
《史记孔子世家》::“常陈俎豆，设礼容。
”2.引申为祭祀和崇奉之意。
范晔《后汉书祭遵传》：“虽在军旅，不忘俎豆”。
清田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》：“故著之独详，亦以见公（袁可立子袁枢）得俎豆於孔庭者非诬也。
”千秋：岁月久远。
春秋匪懈；继序不忘。
春秋：一年,四季. 《诗•鲁颂•閟宫》“秋匪解,享祀不忒。
”匪懈：（念：fěi jiě）今作“匪解”。
不懈怠。
即：不松懈懒惰。
《诗•大雅•烝民》：“夙夜匪解，以事一人。
”郑玄笺：“匪，非也。
”孔颖达疏：“早起夜卧，非有懈倦之时。
”《汉书•宣帝纪》：“夙夜兢兢，靡有骄色。
内省匪解，永惟冈极。
”继序：继绪。
谓承继先代功业。
《汉书•礼乐志》：“乐终产，世继绪。
”《诗•周颂•闵予小子》：“於乎皇王，继序思不忘。
”毛传：“序，绪也。
”《乐府诗集•郊庙歌辞八•晋宗庙歌》：“明明烈考，丕承继序。
”唐韩愈《扶风郡夫人墓志铭》：“惟宗庙之尊重，继序之不易。
”昭假烈祖；佑启后人。
昭假：向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。
祠堂对联横批大全
祠堂对联横批祠堂对联横批大全在我国的传统习俗中，祠堂门前需要贴上对联，那么在祠堂门前应该贴上怎样的对联呢?下面是YJBYS小编分享给大家的祠堂对联横批大全，希望对大家有帮助。
祠堂对联横批大全神龛联祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。
二姓合龛对联余庆堂联余地有亨泰，庆盛多吉祥。
土产无价宝，地生有道才。
土能生万物，地可发千祥。
氏族联百年树德，奕代流芳。
绳其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑启后人。
蒸尝勿替，祀事孔明。
心诚则灵，意虔便安。
奉先思孝，敦族言欢。
孰事有恪，明德维馨。
春秋匪懈，继序不忘。
仁义礼智信，忠孝节德行。
万叶荐余庆，千龄光本支。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
恭敬节让明礼，语默动静其诚。
子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业，幸福福于劳动。
本支百世不易，蒸尝万古如斯。
元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。
聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。
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程氏宗祠的对联大全
程氏宗祠
河南程氏祠堂，是一处汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。
位于河南省郑州市荥阳高村乡马沟村，曾于文化大革命期间损毁，在程氏子孙资助下重建。
2019年4月3日，各地程氏子孙汇集祠堂祭祖。
东冲程氏宗祠，位于湖南省株洲市攸县漕泊新漕村东冲三斗岭下。
从新漕村沿着新(漕)莲(花)公路往东行，到东冲程氏宗祠只有5华里。
这里距井冈山140公里。
阜阳程氏宗祠是一处始建于清代的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。
清长江水师提督程文炳之家祠。
程文炳于同治九年(1870)选址建造，气势恢宏，是阜阳城内诸姓祠堂之冠。
民国时，为阜阳警备司令部特务队驻地。
建国后，连同亓氏宗祠两个祠堂都被改为阜阳地区行政公署招待所，一xx八年，改称阜阳专员公署第二招待所，后卖给中国建设银行阜阳分行，现鼓楼珠宝城处即祠堂原址。
黄山区程氏宗祠位于黄山市黄山区甘棠镇兴村村。
是一处始建于明代的汉族祠堂建筑，后被毁，清代后期重修，今仍保留着明显的明代汉族建筑风格。
该祠三进，墙面为硬山式，祠堂构架为穿斗式，门楼为五凤楼式。
四言
1 / 7
存孤全义;
倾盖论交。
——佚名撰程姓宗祠通用联
上联典指春秋时晋国人程婴，与晋卿赵盾的儿子赵朔是好朋友。
景公时，司寇屠岸贾(灵公宠臣)提出要惩罚杀灵公的赵家，他假传景公命令，率人杀了赵朔、赵同、赵括及其家属。
赵朔的妻子庄姬(景公的姐姐)正怀孕，逃往宫中躲避，生下儿子赵武，程婴与赵朔家臣公孙杵臼商议，要保护赵武并把他抚养成人。
公孙杵臼及其初生的儿子被屠岸贾杀死，程婴则担当起了抚养赵氏孤儿的责任。
下联说春秋时晋国人程本，博学而善辩论，聚徒讲学又著书，在诸侯中很有名声。
曾经在路上和孔子相遇，倾盖(停下车子，两车盖倾斜相交)交谈一整天，非常亲热。
祥云瑞日;
玉色金声。
——佚名撰程姓宗祠通用联
全联典指北宋洛阳人二程。
程颢，字伯淳，学者称明道先生，哲学家、教育家。
嘉祐年间进士，神宗时为太子中允、监察御史里行，与弟程颐随周敦颐学习，同为北宋理学的奠基者。
在洛阳讲学十余年，弟子有“如坐春风”的比喻。
他资性过人，又具修养，有门人与他交往几十年，从未见他恼怒过。
著有《定性书》、《识仁篇》等。
程颐，字正叔，学者称伊川先生，哲学家、教育家，曾任秘书省校书郎，官2 / 7
至崇政殿说书，每进宫中讲学，神色都非常庄严，兄弟二人都反对王安石新政。
讲学长达三十余年。
二程的学说后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。
二人的著作收入《二程全书》。
重黎聪哲;
休父疏支。
——佚名撰程姓宗祠通用联
全联典指商封颛顼重黎之后于程，因以为氏。
《元和姓纂》载：击有程伯休父。
衡阳主簿;
河洛渊源。
——佚名撰程姓宗祠通用联
上联典指宋·程洵为衡阳主簿。
下联典指北宋哲学家程颢，程颢受业于周敦颐，世称“洛学”。
周南进训;
仁恕治家。
——佚名撰程姓宗祠通用联
上联典指三国吴太子孙登聘周瑜女，太子太傅程秉告登曰：“婚姻人伦之始，愿太子尊礼于闺房，存周南之所咏。
”下联典指宋·程颐之母侯氏御下仁恕，长于治家。
桐云影淡;
梧月光清。
3 / 7
——佚名撰程姓宗祠通用联
此联为程家厅堂联。
见《巴金全集》第四卷第373页(1987年版)。
揉春为酒;
剪雪成诗。
——佚名撰程姓宗祠通用联
此联为当代诗人，书法家程颂万自题联。
程颂万，字子大，号十发居士，湖南省宁乡人。
忠贞世笃;
理学传家。
——佚名撰程姓宗祠通用联
此联为安徽省安庆市太湖县江塘乡程庙村世忠堂对联。
此村全部为程姓，至今竟无一外姓。
五言
安定家声远;
河南道脉长。
——佚名撰程姓宗祠通用联
此联为程氏宗祠“安定堂”堂联。
但愿人皆健;
何妨我独贫。
——佚名撰程姓宗祠通用联
此联为近代医师程道周自题联。
此联自题医室。
4 / 7
七言
吴太傅闺房进训;
侯夫人仁恕兼全。
——佚名撰程姓宗祠通用联
上联典指三国吴·程秉事典。
下联典指程珦妻事典。
姓启程国源流远;
望出安定派系长。
——佚名撰程姓宗祠通用联
全联典出程姓的源流和郡望。
首创隶书苦十载;
善酿美酒传千秋。
——佚名撰程姓宗祠通用联
上联典指秦代名人程邈，始为狱吏，下珪人，传为隶书创始人。
他因得罪秦始皇入狱，苦思十年，变大小篆创隶书三千字，受到秦始皇称赞，用为御史。
下联典指秦代佳酿美酒闻名，他与乌巾同时，今浙江乌程县之名，就是来源于此。
一相宣王千世祖;
二贤夫子万年师。
——佚名撰安徽省岳西县木冲村程氏宗祠联。
百代文章两夫子;
千秋宗脉一河南。
5 / 7
——佚名撰安徽省黄山市感梓里村程氏宗祠联。
一相壮公千世祖;
二贤夫子万年宗。
----世忠堂安徽省安庆市潜山县联
八言及以上
玉色金声，祥云瑞日;
重黎聪哲，休父疏支。
——佚名撰程姓宗祠通用联
上联典指北宋哲学家程颢，程颢兄弟二人即“二程”的事典。
相传程颢举进士后，调雩县任主簿。
雩县时有玉石佛像。
谣传佛首要放光，远近聚观的人很多。
程颢向传谣的僧人说，我有公事，不能前往观看，你替我把佛首取来给我看看。
从此这佛首就不发光了。
只是天上时有祥云瑞日出现。
下联典指程姓的祖先重、徐和休父的事典。
据《百家姓考略》载，颛顼孙重、凭借为尧南正、火正等官，世封程伯，周有程伯休父，晋有程婴。
家绍真儒，襟度光风霁月;
才夸人杰，文章瑞日祥云。
——佚名撰程姓宗祠通用联
全联典指北宋哲学家程颢、程颐兄弟二人事典。
人更更更更更更更更更众;
谊重重重重重重重重重深，
6 / 7
——佚名撰浙江省平阳县宋埠镇新界村(原叫新街村)程氏祠堂联
爱物为心，一命于人亦有济;
得民以道，千秋斯统不虚传。
——清·林则徐撰程姓宗祠通用联
此联为清代林则徐题江苏省南京程颢祠联。
祠祀北宋哲学家程颢。
洛水溯渊源，诚意正心，一代师宗推北宋;
涪江汇薮泽，承先启后，千秋俎豆焕西川。
——佚名撰程姓宗祠通用联
此联为北宋哲学家程颐涪州(今四川省涪陵)北岩点易洞联。
自休父得姓以来，与伊川、明道并振家声，一样门楣匹纯正;
从新安迁居到此，于阳羡、宜兴大开祠宇，千秋福祚逮云礽。
——清·俞樾江苏省宜兴市程氏祠堂联。
7 / 7。