古代两河流域教学课件
代两河流域王国更替概况：
• 苏美尔人：（最早建立一批城市国家，乌 尔王朝，两河流域古文明的奠基者） • 阿卡德人：（首次统一两河流域） • 苏美尔人：（乌尔第三王朝） • 阿摩利人：（古巴比伦王国，汉穆拉比时 期是古代两河流域文明最辉煌时期） • 亚述人： （亚述帝国，历史上最残暴的国 家之一） • 迦勒底人（新巴比伦王朝）
楔（xie）形文字
公元前3100年之前，苏美尔 人发明。 迄今为止最古老的文字之一。 古代两河流域最主要的文化 成就。
• • • • 古爱琴文明：公元前2000年 古印度文明：公元前3000年 古埃及文明：公元前3500年 古两河流域文明：公元前4000年
两河流域的地理位置
1、“两河”是哪两河？ 2、两河流域地区城市分布有什么特点？
观察两河流域主要在今天的哪个国家境内？
伊拉克地图
大河流域居民的生存考验
苏美尔人的诗歌： 猖獗的洪水呀，没人能和它对抗， 它使苍天动摇，使大地颤抖。 庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》
《汉谟拉比法典》
• 历史背景：
1、汉穆拉比建古巴比伦王国，统一两河流 域。 2、古巴比伦王国势力臻于极盛。 3、 楔形文字的成熟。
• 历史目的：
有效规范王国的社会秩序，巩固王国统治。
历史作用：
全面维护统治集团的根本利益 保护社会成员的私有财产 严格规定了各个阶层的义务 严厉惩罚各种社会犯罪
历史意义：
古巴比伦王颁布了汉穆拉比法 典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深 爱的脸 祭司神殿征战弓箭是谁的从前 喜欢在人潮中你只属於我的那 画面 经过苏美女神身边 我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的漫延 当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇
• 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演 ……
第1课
古代两河流域
想一想？
1、为什么古代东方这一单元把古代两河流域摆在第一 课？
人类文明中诞生最早的文明
• 3、文字：楔形文字 • 4、文学：史诗——《吉尔伽美什》
吉尔伽美什
史诗由三大部分组成： 一是吉尔迦美什和恩奇都的故事；二是大洪水 的故事；三是阴曹地府的故事。 上述三部分中，第一部分是全诗的核心， 又可划分为三个段落：1吉尔迦美什与恩奇都 结为生死之交； 2二人征战妖魔芬巴巴；3恩奇都之死和吉尔迦 美什追求永生。
底格里斯河南段和幼发拉底河南段之间的土地虽然异常肥沃， 但仍然少不了灌溉，因为这里每年几乎有八个月不降雨…… 苏美尔地区夏天的气温高达华氏125度（摄氏52度 ）， 足以烤焦这里的土壤……苏美尔的处境还受到下列事实的制约， 即整个美索不达米亚南部地区完全缺乏诸如石头、矿物甚至树木之类的自然资源。 ……苏美尔人必须征服自然，与自然做斗争而不是充分享受自然的丰足。 ——罗伯特· E· 勒纳《西方文明史》
两河流域的文化成就
• 1、天文学： （1）苏美尔人发明太阴历，以月亮的阴晴圆缺作 为计时标准，把一年划分为12个月，共354天， 并发明闰月，与太阳历相差11天。 （2）以7天为一星期。 • 2、数学： （1）十进制与六十进制双重计数法。直至现在60 进制仍被应用于角度、时间等记录上。 （2）勾股定理基本内容
集古代两河流域各国原有法律大成 目前已知的世界历史上第一部较完备的成文法 典 较清楚的展示了古巴比伦王国的社会状况 是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献
通过阅读《汉穆拉比法典》片段，结合课文相关内 容，你对古巴比伦王国的社会状况有了哪些了解？
• 了解古巴比伦王国的社会阶级关系：当时的巴比伦王国已形成 自由民与奴隶的阶级对立，自由民中又形成平民与贵族的等级 区分。古代巴比伦已确立私有制和私有观念，存在奴隶反抗逃 亡等现象。 • 了解古巴比伦王国的阶级特征：巴比伦国家运用国家权力维护 社会成员的私有财产；一再强调奴隶主对奴隶的所有权，严禁 奴隶逃亡及藏匿奴隶、盗卖奴隶的行为；对不同人量刑程度不 一，明显保护贵族利益。 • 了解古巴比伦王国处于文明早期的时代特征：法典对犯罪行为 惩罚严酷；保留了诸如同态复仇等原始习惯法的部分内容，带 有“以牙还牙”报复原则的遗痕。 • 了解古巴比伦王国的文明程度：从法典本身来分析，法律条文 清晰，具有可操作性，并否定血亲复仇等原始风俗的合法性等 特征，说明古巴比伦王国的文明发展已经具有相当的水平，表 明社会经济发展状况。
• 苏美尔人：（最早建立一批城市国家，乌 尔王朝，两河流域古文明的奠基者） • 阿卡德人：（首次统一两河流域） • 苏美尔人：（乌尔第三王朝） • 阿摩利人：（古巴比伦王国，汉穆拉比时 期是古代两河流域文明最辉煌时期） • 亚述人： （亚述帝国，历史上最残暴的国 家之一） • 迦勒底人（新巴比伦王朝）
楔（xie）形文字
公元前3100年之前，苏美尔 人发明。 迄今为止最古老的文字之一。 古代两河流域最主要的文化 成就。
• • • • 古爱琴文明：公元前2000年 古印度文明：公元前3000年 古埃及文明：公元前3500年 古两河流域文明：公元前4000年
两河流域的地理位置
1、“两河”是哪两河？ 2、两河流域地区城市分布有什么特点？
观察两河流域主要在今天的哪个国家境内？
伊拉克地图
大河流域居民的生存考验
苏美尔人的诗歌： 猖獗的洪水呀，没人能和它对抗， 它使苍天动摇，使大地颤抖。 庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》
《汉谟拉比法典》
• 历史背景：
1、汉穆拉比建古巴比伦王国，统一两河流 域。 2、古巴比伦王国势力臻于极盛。 3、 楔形文字的成熟。
• 历史目的：
有效规范王国的社会秩序，巩固王国统治。
历史作用：
全面维护统治集团的根本利益 保护社会成员的私有财产 严格规定了各个阶层的义务 严厉惩罚各种社会犯罪
历史意义：
古巴比伦王颁布了汉穆拉比法 典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深 爱的脸 祭司神殿征战弓箭是谁的从前 喜欢在人潮中你只属於我的那 画面 经过苏美女神身边 我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的漫延 当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇
• 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演 ……
第1课
古代两河流域
想一想？
1、为什么古代东方这一单元把古代两河流域摆在第一 课？
人类文明中诞生最早的文明
• 3、文字：楔形文字 • 4、文学：史诗——《吉尔伽美什》
吉尔伽美什
史诗由三大部分组成： 一是吉尔迦美什和恩奇都的故事；二是大洪水 的故事；三是阴曹地府的故事。 上述三部分中，第一部分是全诗的核心， 又可划分为三个段落：1吉尔迦美什与恩奇都 结为生死之交； 2二人征战妖魔芬巴巴；3恩奇都之死和吉尔迦 美什追求永生。
底格里斯河南段和幼发拉底河南段之间的土地虽然异常肥沃， 但仍然少不了灌溉，因为这里每年几乎有八个月不降雨…… 苏美尔地区夏天的气温高达华氏125度（摄氏52度 ）， 足以烤焦这里的土壤……苏美尔的处境还受到下列事实的制约， 即整个美索不达米亚南部地区完全缺乏诸如石头、矿物甚至树木之类的自然资源。 ……苏美尔人必须征服自然，与自然做斗争而不是充分享受自然的丰足。 ——罗伯特· E· 勒纳《西方文明史》
两河流域的文化成就
• 1、天文学： （1）苏美尔人发明太阴历，以月亮的阴晴圆缺作 为计时标准，把一年划分为12个月，共354天， 并发明闰月，与太阳历相差11天。 （2）以7天为一星期。 • 2、数学： （1）十进制与六十进制双重计数法。直至现在60 进制仍被应用于角度、时间等记录上。 （2）勾股定理基本内容
集古代两河流域各国原有法律大成 目前已知的世界历史上第一部较完备的成文法 典 较清楚的展示了古巴比伦王国的社会状况 是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献
通过阅读《汉穆拉比法典》片段，结合课文相关内 容，你对古巴比伦王国的社会状况有了哪些了解？
• 了解古巴比伦王国的社会阶级关系：当时的巴比伦王国已形成 自由民与奴隶的阶级对立，自由民中又形成平民与贵族的等级 区分。古代巴比伦已确立私有制和私有观念，存在奴隶反抗逃 亡等现象。 • 了解古巴比伦王国的阶级特征：巴比伦国家运用国家权力维护 社会成员的私有财产；一再强调奴隶主对奴隶的所有权，严禁 奴隶逃亡及藏匿奴隶、盗卖奴隶的行为；对不同人量刑程度不 一，明显保护贵族利益。 • 了解古巴比伦王国处于文明早期的时代特征：法典对犯罪行为 惩罚严酷；保留了诸如同态复仇等原始习惯法的部分内容，带 有“以牙还牙”报复原则的遗痕。 • 了解古巴比伦王国的文明程度：从法典本身来分析，法律条文 清晰，具有可操作性，并否定血亲复仇等原始风俗的合法性等 特征，说明古巴比伦王国的文明发展已经具有相当的水平，表 明社会经济发展状况。
合集下载
第2课 古代两河流域 课件(17张PPT)
三、《汉谟拉比法典》
阅读教材，归纳《汉谟拉比法典》的内容。
《
①拥有公民权的自由民
汉
等级制度 ②无公民权的自由民
பைடு நூலகம்
谟
③奴隶
拉
比
奴隶制度: 家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
法
典 》
其他制度: 租赁、雇佣、交换、借贷等（商品经济活跃）
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(一)
法官判决 穷人偷窃面包被判死刑
保护奴隶主阶级的私有财产
一、古代两河流域文明 阴历
一、古代两河流域文明 60进位制
二、古巴比伦王国 公元前18世纪
二、古巴比伦王国 各个击破的策略，统一了两河流域中下游的地区 实行君主专制制度，加强中央集权 制定了一部较为系统和完整的法典 大兴水利
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡。
三、《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
太阳神正在把象征国 王权力的权杖授予汉 谟拉比, 实际在宣扬 什么思想？
君权神授
法典概况：法典被刻在一块巨大的石柱上，竖立在巴比伦的一座神殿里。
石柱上部是一幅精致的浮雕，太阳神正在把象征国王权力的权杖授予汉谟拉比。 石柱中部刻着法典的具体条文，使用的文字是楔形文字。是世界上迄今发现的古代第 一部比较完备的成文法典。
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(二)
法官判决 哥哥判死刑，弟弟赔钱 保护奴隶主对奴隶的所有权
相传，新巴比伦王国国王尼布甲 尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为 妃。公主日夜思念花木繁茂的故土， 郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令 在都城巴比伦兴建了高达２５米的花 园。此园采用立体叠园手法，在高高 的平台上，分层重叠，层层遍植奇花 异草，并埋设了灌溉用的水源和水管， 花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环 绕。王妃见后大悦。因从远处望去， 此园如悬空中，故又称“空中花园”。
《古代两河流域》PPT精品课件
对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿家送庭去奴抵隶债。制
有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定商，品说经明济商活品跃经济在
古巴比伦比较活跃。
二.古巴比伦王国
3.《汉谟拉比法典》评价：
《汉谟拉比法典》，较为系统地继承了两河流域的法律精 华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗 马的立法都产生影响。
古巴比伦王 国被外族灭 亡。
公元前 1595年
空 中 花 园
公元前 539年
波斯帝国 消灭了新 巴比伦王 国。
一.古代两河流域文明
2.两河流域文明：
特点： 一头粗、 一头细
楔形文字
《汉谟拉比法典》
苏美尔人很早就发明了文字，他们通常用 削成尖头的芦杆或木棒作笔，在软泥板上压刻 出符号，这些符号的线条由粗到细很像木楔， 所以由这些笔画构成的文字被称为楔形文字。
依据材料，思考古巴比伦社会分为了几个等级？
三个等级，有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶
二.古巴比伦王国
2.《汉谟拉比法典》：
第199条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨， 则应赔偿其买价之一半。
第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第201条 倘自由民击落穆什钦之齿，则应赔偿银三分之一明那。
九上第一单元《古代亚非文明》
古代两河流域
-.
一.古代两河流域文明
《汉谟拉比法典》，是中东地 区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元 前1792一公元前1750年在位)大约在 公元前1776年颁布的法律汇编，是 最具代表性的楔形文字法典，也是 世界上现存的第一部比较完备的成 文法典。
《汉谟拉比法典》
一.古代两河流域文明
二.古巴比伦王国
有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定商，品说经明济商活品跃经济在
古巴比伦比较活跃。
二.古巴比伦王国
3.《汉谟拉比法典》评价：
《汉谟拉比法典》，较为系统地继承了两河流域的法律精 华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗 马的立法都产生影响。
古巴比伦王 国被外族灭 亡。
公元前 1595年
空 中 花 园
公元前 539年
波斯帝国 消灭了新 巴比伦王 国。
一.古代两河流域文明
2.两河流域文明：
特点： 一头粗、 一头细
楔形文字
《汉谟拉比法典》
苏美尔人很早就发明了文字，他们通常用 削成尖头的芦杆或木棒作笔，在软泥板上压刻 出符号，这些符号的线条由粗到细很像木楔， 所以由这些笔画构成的文字被称为楔形文字。
依据材料，思考古巴比伦社会分为了几个等级？
三个等级，有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶
二.古巴比伦王国
2.《汉谟拉比法典》：
第199条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨， 则应赔偿其买价之一半。
第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第201条 倘自由民击落穆什钦之齿，则应赔偿银三分之一明那。
九上第一单元《古代亚非文明》
古代两河流域
-.
一.古代两河流域文明
《汉谟拉比法典》，是中东地 区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元 前1792一公元前1750年在位)大约在 公元前1776年颁布的法律汇编，是 最具代表性的楔形文字法典，也是 世界上现存的第一部比较完备的成 文法典。
《汉谟拉比法典》
一.古代两河流域文明
二.古巴比伦王国
第2课 古代两河流域 课件(39张PPT)
3.内容： a.社会等级：古巴比伦分为_拥__有___公__民__权__的___自__由__民_____、无__公__民__权___的_ ___自__由__民_____和__奴___隶___三个严格的社会等级。
链接课本P8-相关史事 法典规定：拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权
的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼 睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼 睛，则只需赔偿少量的钱财。
1.目的：加强中央集权，维护私有制奴隶主阶级的利益
史料分析 随着版图的扩大，作为“威武之主、四方之王”的汉谟拉比每天要 处理的申诉案件几乎应接不暇。于是他下令将昔日的一些法律条文收集 起来，再加上社会上已形成的习惯汇编成法典并刻在石柱上，竖立在巴 比伦的马杜克大神殿里，供臣民们瞻仰与学习。由此看来《汉谟拉比法 典》制定的初衷是为了在政治统一的前提下，使美索不达米亚地区的被 征服国的地方法律达到一致，以便巩固古巴比伦王国，调整各种社会关 系加强军事实力，稳定社会秩序。
材料三：
他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之人”，“恩利尔所任命
的牧者”，“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”，其权力得自享
有统治全人类大权的马尔都克的神授。
材料四：
神化自己，兴修水利
灌溉农业在两河流域经济中占有重要地位，因此汉谟拉比非常重
视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开
凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所
宠爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。
①公元前18世纪，汉谟拉比统一两河流域， 建立起强大的古巴比伦王国。 ②汉谟拉比加强中央集权，使巴比伦进入最 强盛时期。 ③汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。
《古代两河流域》PPT教学课件
神化自己，宣扬其权力来自神授； 重视农业生产
二、两河文明 发展
汉谟拉比
太阳神沙马升
《
汉
谟
拉
比
法
典
》
石
柱
《汉谟拉比法典》石柱上半部分
二、两河文明 发展
《 汉 谟 拉 比 法 典 》 石 柱
前言 正文 结语
二、两河文明 发展
模拟法庭
人由物民：之有第子第公一之19民6等眼条权级，的则若自应有由毁公民其民第阿眼权二某。的等案、自级件由一民损毁任第何三有等公级民权的自
A 隶或隐藏逃奴者处死，这表明法典（ ）
A.维护奴隶主阶级的利益 B.维护奴隶阶级的利益 C.维护严格的种姓制度 D.维护全体居住者的利益
特点四：商品经济活跃。
二、两河文明 发展
《
汉
谟
拉 比 法
谈谈你对 《汉谟拉比法典》的看法
典
》
石
提示：可以从目的、地位、评价等方面……
柱
二、两河文明 发展
1.目的： 严格保护奴隶主的利益
《
2.地位：已知世界上第一部较为完整的成
汉
文法典。
谟 拉
3.评价：
进步性
局限性
比
法 典
4.历史价值：
》
世界上第一部较为完整的成文法典，
特点二：严格保护奴隶主的利益。
二、两河文明 发展
模拟法庭
案件三
出 应人 妻 事卖为子件物，3娜年经：第或，某男过11交7、至性：条出阿第家阿以4某长某倘年为的阿因自应债债某 女由恢奴务、 儿民复，阿 雅问因自则题某 某负由他的将。有。们债在务其判，买决将者结其或果妻债驳：、权回其者申子之诉或家其服女役 妻子与女儿作为债奴抵押。
二、两河文明 发展
汉谟拉比
太阳神沙马升
《
汉
谟
拉
比
法
典
》
石
柱
《汉谟拉比法典》石柱上半部分
二、两河文明 发展
《 汉 谟 拉 比 法 典 》 石 柱
前言 正文 结语
二、两河文明 发展
模拟法庭
人由物民：之有第子第公一之19民6等眼条权级，的则若自应有由毁公民其民第阿眼权二某。的等案、自级件由一民损毁任第何三有等公级民权的自
A 隶或隐藏逃奴者处死，这表明法典（ ）
A.维护奴隶主阶级的利益 B.维护奴隶阶级的利益 C.维护严格的种姓制度 D.维护全体居住者的利益
特点四：商品经济活跃。
二、两河文明 发展
《
汉
谟
拉 比 法
谈谈你对 《汉谟拉比法典》的看法
典
》
石
提示：可以从目的、地位、评价等方面……
柱
二、两河文明 发展
1.目的： 严格保护奴隶主的利益
《
2.地位：已知世界上第一部较为完整的成
汉
文法典。
谟 拉
3.评价：
进步性
局限性
比
法 典
4.历史价值：
》
世界上第一部较为完整的成文法典，
特点二：严格保护奴隶主的利益。
二、两河文明 发展
模拟法庭
案件三
出 应人 妻 事卖为子件物，3娜年经：第或，某男过11交7、至性：条出阿第家阿以4某长某倘年为的阿因自应债债某 女由恢奴务、 儿民复，阿 雅问因自则题某 某负由他的将。有。们债在务其判，买决将者结其或果妻债驳：、权回其者申子之诉或家其服女役 妻子与女儿作为债奴抵押。
第2课古代两河流域 课件(29张PPT)
强而不凌弱，使我如同沙马什一
《乌尔纳姆法典》Hale Waihona Puke 样，统治百姓，光耀大地。”
前言
3、体—现—精《神汉：谟法拉治比、法正典义》序言
正文：282条 结语
阅读材料，请你分析颁布法律的 目的和其所体现的精神。
三、《汉谟拉比法典》
4.内容 a.社会等如体级果现：自原古由始巴民的比毁“伦损同分任态为何复拥自仇有由”公民原民的则权眼，的睛一自，定由则程民应度、毁上无其反公眼映民睛了权。法的(第典自1的由96民条) 和奴隶三如公 人个果正 之严自观 间格由念 。的民，社折但会断这等自种级由公。民正的主手要足体，现则在应身折份其和手社足会。地(第位1相97同条的)
部编版九年级上册 第一单元
第2课 古代两河流域
➢能准确说出两河流域的地理位置、文明成
学 就以及古巴比伦王国的强盛。 习 ➢通过分析《汉谟拉比法典》的内容，认识 目 它是维护奴隶主利益的工具，能够客观辩 标 证的评价该法典。
目录
DIRECTOR Y
壹
叁
文 贰文 肆
明 之 源
文 明 之
明 之 魂
文 明 之
一、古代两河流域文明
2.古代两河流域的农业生产 材料一 大部分地区受热带沙漠气候与温带大陆性气候影响，气候干 旱炎热,河流流量不稳定。 材料二 两河地区无天然屏障……许多古代民族在此演出一部战争史。 北部地区的大雨加上扎格罗尔山脉和托罗斯山脉的积雪常引起特大洪 水，毁坏农田。在苏美尔人眼里，他们的洪水之神是一位恶毒的 神。……苏美尔人的诗歌：猖獗的洪水呀，没人能和它对抗，它使苍 天动摇，使大地颤抖……庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。
他在位时是古巴比伦王国 最强盛的时期。
二、古巴比伦王国
第2课 古代两河流域课件 课件(共14张PPT)
维护奴隶主阶级的利益 迄今为止世界第一部比较完备的成文法典
例与训练
1．最早在两河流域建立国家的是 A
A．苏美尔人 B． 阿卡德人 C．非尼基人 D． 西伯来人
2．两河流域的两河是指 A
①尼罗河②幼发拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河
A． ②③ B． ④⑤ C． ①⑤ D． ①④
3．古巴比伦王国国王汉谟拉比统一连河流域是在
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
读图学史 过去是焦点，今天还是焦点…… 文明 战争
比较两张地图，了解古巴比伦王国的位置？ 位于西亚的幼发拉底河与底格里斯河；两河流域，又 称“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”，大 体上是以今天的伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
一、两河流域的历史演变
他在位时是古 巴比伦王国最强 盛的时期。
二、古代两河流域文明 2、法制：汉谟拉比法典
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
石碑上的浮雕右边为太 阳神，左边为汉谟拉比。雕 像表明太阳神正在授予汉谟 拉比象征权利的魔标和魔环。 现存于巴黎卢浮宫博物馆。
这些规定与现代法 律精神有什么不同？
这些规定体现了当时刑法 的残忍以及人与人之间的 不平等。这与现代法律的 人道主义精神及法律面前 人人平等有很大不同。
两河流域位于亚非大干旱地区,自然环境并不十分优越。北部 丘陵地带雨量相对较多;南部地势低洼,多沼泽,除洪水泛滥季 节外,雨量一般较少,呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期 融化,每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。
希罗多德说： 在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。普林
尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕 榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一 种可以制成砖的粘土。 —H·G ·韦尔斯《世界央纲》
例与训练
1．最早在两河流域建立国家的是 A
A．苏美尔人 B． 阿卡德人 C．非尼基人 D． 西伯来人
2．两河流域的两河是指 A
①尼罗河②幼发拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河
A． ②③ B． ④⑤ C． ①⑤ D． ①④
3．古巴比伦王国国王汉谟拉比统一连河流域是在
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
读图学史 过去是焦点，今天还是焦点…… 文明 战争
比较两张地图，了解古巴比伦王国的位置？ 位于西亚的幼发拉底河与底格里斯河；两河流域，又 称“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”，大 体上是以今天的伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
一、两河流域的历史演变
他在位时是古 巴比伦王国最强 盛的时期。
二、古代两河流域文明 2、法制：汉谟拉比法典
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
石碑上的浮雕右边为太 阳神，左边为汉谟拉比。雕 像表明太阳神正在授予汉谟 拉比象征权利的魔标和魔环。 现存于巴黎卢浮宫博物馆。
这些规定与现代法 律精神有什么不同？
这些规定体现了当时刑法 的残忍以及人与人之间的 不平等。这与现代法律的 人道主义精神及法律面前 人人平等有很大不同。
两河流域位于亚非大干旱地区,自然环境并不十分优越。北部 丘陵地带雨量相对较多;南部地势低洼,多沼泽,除洪水泛滥季 节外,雨量一般较少,呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期 融化,每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。
希罗多德说： 在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。普林
尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕 榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一 种可以制成砖的粘土。 —H·G ·韦尔斯《世界央纲》
《古代两河流域》PPT教学课件
拥有公民权
商品经济
3.评价：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的__________源远流长。
法制传统
1.大河流域孕育了人类文明，古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的高峰。其中，“两河”是指( )
D
A.尼罗河、黄河 B.尼罗河、幼发拉底河C.印度河、黄河 D.幼发拉底河、底格里斯河
能力提升
1.人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。下列属于古代两河流域文明成果的是( )
C
A.通过了一系列的民主改革 B.修建了呈角锥体状的法老陵墓C.制定了一部较为完整的法典 D.确立了贵贱分明的四等级制度
2.曾经战火纷飞的伊拉克是国际社会关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是古代文明的发祥地之一。下列文物诞生于该地区的是( )
B
A.金字塔 B.《汉谟拉比法典》石柱C.甲骨文 D.兵马俑
拓展延伸
阅读材料，回答问题。 材料 某法典判刑示例表。
示例
定刑
某人收留一个不堪主人虐待而逃亡的奴隶
死刑
奴隶主将奴隶伤害致死
无罪
奴隶不承认主人是自己的主人
割耳之刑
奴隶打自由民的嘴巴
割耳之刑
贵族打死贵族
赔款
材料中“某法典”的名称是什么？从表格的示例来看，奴隶处于怎样的地位？由此示例表可以看出，这部法典的实质是什么？
随堂演练
2.统一两河流域中下游地区，建立起中央集权的古巴比伦奴隶制国家的国王是( )
B
A.胡夫 B.汉谟拉比 C.哈弗拉 D.图特摩斯三世
3.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它刻在一块黑色石柱上，内容十分广泛。从中我们可以了解的国家是( )
商品经济
3.评价：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的__________源远流长。
法制传统
1.大河流域孕育了人类文明，古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的高峰。其中，“两河”是指( )
D
A.尼罗河、黄河 B.尼罗河、幼发拉底河C.印度河、黄河 D.幼发拉底河、底格里斯河
能力提升
1.人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。下列属于古代两河流域文明成果的是( )
C
A.通过了一系列的民主改革 B.修建了呈角锥体状的法老陵墓C.制定了一部较为完整的法典 D.确立了贵贱分明的四等级制度
2.曾经战火纷飞的伊拉克是国际社会关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是古代文明的发祥地之一。下列文物诞生于该地区的是( )
B
A.金字塔 B.《汉谟拉比法典》石柱C.甲骨文 D.兵马俑
拓展延伸
阅读材料，回答问题。 材料 某法典判刑示例表。
示例
定刑
某人收留一个不堪主人虐待而逃亡的奴隶
死刑
奴隶主将奴隶伤害致死
无罪
奴隶不承认主人是自己的主人
割耳之刑
奴隶打自由民的嘴巴
割耳之刑
贵族打死贵族
赔款
材料中“某法典”的名称是什么？从表格的示例来看，奴隶处于怎样的地位？由此示例表可以看出，这部法典的实质是什么？
随堂演练
2.统一两河流域中下游地区，建立起中央集权的古巴比伦奴隶制国家的国王是( )
B
A.胡夫 B.汉谟拉比 C.哈弗拉 D.图特摩斯三世
3.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它刻在一块黑色石柱上，内容十分广泛。从中我们可以了解的国家是( )
《古代两河流域》PPT课件
知识梳理
3、古代两河流域的文明成就： （1）苏美尔人： 楔[xiē]形文字 阴历
60进位制
在古代的美索不达米亚时 代，数字以楔形文字表达，分 “个位”和“十位”。60进位 制至今仍在不少领域内应用， 如1小时等於60分；1分等於60 秒；角度制等。
60进位制
知识梳理
3、古代两河流域的文明成就： （1）苏美尔人： 楔[xiē]形文字 阴历
60进位制
（2）古巴比伦王国：《汉谟拉比法典》
象征君权神授，王权不可侵犯
《汉谟拉比法典》石柱局部图 《汉谟拉比法典》石柱
知识梳理
4、《汉谟拉比法典》
（1）制定者： 汉谟拉比
（2）使用的文字： 楔形文字
（3）内容：①严格的社会等级制度 ②家庭奴隶制 ③经济领域
④保护奴隶主的私有财产 ⑤同态复仇的原则
知
识
苏美尔人，是两河流域早期的定居民族，他们建
拓
立的苏美尔文明，是整个美索不达米亚文明中最早者，是
展
世界已知最早的文明之一。苏美尔文明主要位于美索不达
米亚的南部，通过放射性碳十四断代测试，表明苏美尔文
明始于公元前40世纪，约公元前20世纪末终止，被阿摩利
人建立的古巴比伦王朝所取代。
苏美尔人发明的楔形文字是公认的
亚非文明地图
知识梳理
2、古代两河流域的历史发展线索： 兴起 约从公元前3500年起产生国家
统一 约在公元前24世纪初步统一
汉谟拉比的统治措施：
①实行君主专制制度， 加强中央集权；
②制定法典； ③神化自己； ④大兴水利。
强盛 灭亡
古巴比伦王国时期，汉谟拉比建立了统一、强大 的奴隶制国家。
前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡。 前539年，新巴比伦王国被波斯帝国消灭。 古代两河流域文明至此终结。
第2课 古代两河流域 课件(22张PPT 内嵌音频)
两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地 区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。
1、地理位置
一、古代两河流域文明
两河流域地区城市分布有什么特 点？为什么？
特点：分布在大河流域；
两河流域地形图
原因：地势平坦开阔、灌溉水源丰 两河流域城市分布图 富，有利于农耕文明的产生和发展。
（君主专制）
意义：人类文化遗产
中考真题演练
1.在古代两河流域各族人民创造的文明成就中，有的成就至今仍然为世界各
地所沿用。下列哪项成就是完全符合上述评论的?
A.60进制计数法
B.《汉谟拉比法典》
【A】
C.楔形文字
D.《吉尔伽美什》
2.（2022·青海）大河流域成为人类文明的发祥地之一，孕育了古代亚非文
处遭受损失，则彼应以全部本金归还塔木卡。
第274条：倘自由民雇用手工业者，则每日应
给报酬。
雇佣
——《汉谟拉比法典》
实行严格保护商业财产的原则，商品经济非常活跃。有关租赁、雇佣、交换、 借贷等方面的规定。
3、评价
三、《汉谟拉比法典》
根据材料，我们应当怎么评价《汉谟拉比法典》？
亚述、希伯来、波斯甚至东方希腊化国家的法律，都在 不同程度上受到该法典的影响，或直接使用该法典（《汉谟 拉比法典》）。而在巴比伦本地，这部法典直到古巴比伦王
一、古代两河流域文明
3、代表成就 ③ 计数法60进制 当今世界上普遍采用什么进制？ 十进位制
60进制在现实社会有哪些应用？ 时间、角度、地理坐标等
在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。 60进位制至今仍在不少领域内应用。此外，古巴比伦人还掌握了四则运算，平方， 立方和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。
第2课 古代两河流域 课件(共28张PPT)
5、实质：维护奴隶主阶级的利益
6、特点：原始的“同态复仇”；阶级歧视的原则；实行严格保护商业财产的原则 7、评价：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗
产，表明人类社会的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》内容
法典刻在一块黑色的石柱上，正文共有282条，内容十分广泛：
a.社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、 无公民从权汉谟的拉自比由法民典的和内奴容隶看三，它个处严处格维的护社奴隶会主等阶级级。 b.家的庭利益奴，隶强制化：奴隶是主古阶巴级比的专伦政的。一在大阶级特社征会，里男，法性律家长
苏美尔人用削尖的芦苇管在泥 版上刻字，笔画楔形。
楔 形 文 字
世界上较早文 字之一。
星期制度
两河流域的人们，通过对月亮圆缺变化规律的观察，制定了太阴 历。一年分为12个月，全年共354天。设置闰月。他们已经能够区分五 大行星和恒星，对五大行星的运动轨道观察得相当准确。他们把星宿和 诸神联系起来，星就是神，因此星的符号也就用来表示神的概念。每天 有一位星神值勤，七天一轮回，所以把七天作为一周，分别用日、月、 火、水、木、金、土七个星球的名称来命名。所谓“星期”，就是星的 日期。后来随着科学的进步，去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度 一直沿用至今，这就是现在通行的七天一星期的来历。
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
爱是教育的灵魂
地理位置 气候
一、古代两河流域文明
亚洲西部；濒临地中海和波斯湾， 形似一弯新月，被称为“新月沃地”
热带沙漠气候干旱少雨
“新月沃地”
3、河流
幼发拉底河、底格里斯河 （合称为“两河”）
河流特点：河流流量不稳定 （河流不定期泛滥，与尼罗河 的最大区别）
6、特点：原始的“同态复仇”；阶级歧视的原则；实行严格保护商业财产的原则 7、评价：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗
产，表明人类社会的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》内容
法典刻在一块黑色的石柱上，正文共有282条，内容十分广泛：
a.社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、 无公民从权汉谟的拉自比由法民典的和内奴容隶看三，它个处严处格维的护社奴隶会主等阶级级。 b.家的庭利益奴，隶强制化：奴隶是主古阶巴级比的专伦政的。一在大阶级特社征会，里男，法性律家长
苏美尔人用削尖的芦苇管在泥 版上刻字，笔画楔形。
楔 形 文 字
世界上较早文 字之一。
星期制度
两河流域的人们，通过对月亮圆缺变化规律的观察，制定了太阴 历。一年分为12个月，全年共354天。设置闰月。他们已经能够区分五 大行星和恒星，对五大行星的运动轨道观察得相当准确。他们把星宿和 诸神联系起来，星就是神，因此星的符号也就用来表示神的概念。每天 有一位星神值勤，七天一轮回，所以把七天作为一周，分别用日、月、 火、水、木、金、土七个星球的名称来命名。所谓“星期”，就是星的 日期。后来随着科学的进步，去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度 一直沿用至今，这就是现在通行的七天一星期的来历。
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
爱是教育的灵魂
地理位置 气候
一、古代两河流域文明
亚洲西部；濒临地中海和波斯湾， 形似一弯新月，被称为“新月沃地”
热带沙漠气候干旱少雨
“新月沃地”
3、河流
幼发拉底河、底格里斯河 （合称为“两河”）
河流特点：河流流量不稳定 （河流不定期泛滥，与尼罗河 的最大区别）