浅析战争与文明关系
历史上的战争对人类文明进程的影响与启示
历史上的战争对人类文明进程的影响与启示战争是人类历史上最残酷的一幕，它带给人们的不仅仅是死亡和伤痛，还有对人类文明进程的影响与启示。
通过对历史上的战争进行梳理和分析，我们能够看到战争对人类文明的巨大影响和重要启示。
以下是我对这个话题的一些思考。
一、战争对人类文明进程的影响1.1 带来科技进步战争能够催化科技进步，许多先进的科技和技术都是在战争中诞生的。
比如，在二战期间，原子弹和计算机这些重要的科技都是从战争中冒出来的。
这些技术的诞生催化了现代化社会的发展，为人类的进步和繁荣开启了新的时代。
1.2 带来文化融合战争也可以促进文化融合和交流。
当不同的文化和民族在战争中相遇和交往时，他们的思想和经验将会相互融合和汲取，这种现象可以在历史上多次的文化交流中看到。
尽管战争是暴力和杀戮，但由于多样性和融合，它也为人们的文化交流带来了契机。
1.3 净化社会和促进进步战争可能是一种血腥、危险和毁灭性的活动，但它也有可能净化社会，促进进步。
战争可能会加速过时的政治体制的崩溃，为新的政治机制和社会制度的诞生创造条件。
在过去的几十年里，例如第二次世界大战、越南战争和伊拉克战争等，其实都提供了机会，使得一些极权主义政权得以更好的被清除，为自由和民主社会的诞生和壮大提供了支持。
二、战争启示与反思尽管历史上的战争给人类文明带来了很多重要的启示和影响，但我们也需要认真反思战争并尽一切可能地避免它。
以下是几个思考战争的启示：2.1 和平最为珍贵和平是人们渴望的东西，而战争会摧毁它。
战争带来的无数死亡和疾病，人们在其中失去了亲人、家园和生命。
因此，我们必须深刻认识到，和平是人类最为珍贵的财富之一，我们应该尽最大努力来捍卫和平。
2.2 战争不值得尽管战争可能会带来科技进步、文化融合和社会进步等发展机遇，但在成百上千年的人类历史中，战争的代价是巨大的。
战争带来的破坏和损失，往往超过了我们从中获得的任何利益。
因此，我们不应该以任何理由或借口去选择战争。
古代战争与文明的关系研究
古代战争与文明的关系研究战争常常被认为是文明的威逼利诱工具，但完全不同的一种看法是，战争是唯一创造文明的过程。
这种看法虽然值得商榷，但是把战争视作文明的正面资源开发因素的想法，已经随着真实历史的演变，成为越来越具有影响力的见解。
人类的战争经历了漫长而曲折的历史，从最原始的骨器古人到现代的一行代码，都有着不同程度的战争产生和参与的过程。
因此，在研究古代战争与文明的关系时，需要深入研究古人们对待战争的态度以及他们在战争中展现的文明品质。
首先是古人对待战争的态度。
古代人把战争视作一种必须保持并磨练的本事。
在这种信仰的框架下，草原，阿尔卑斯山脉，河床前线都有着不同程度的文化变化。
这种文化变化，有种种细节，例如射箭技术、驾车技术、先进的装备等，都是与战争息息相关的。
而在战争中，古人们还展现了一系列的文明品质和技能。
例如，中国春秋战国时期著名的将军兼政治家孙武，他强调了不战而屈人之兵的战略，也为后人留下了不让战争成为暴力杀戮的范例。
在格局更为广泛的战争中，经过古希腊和古罗马的大革命以后，连队战争和运动战争成为介于武备和经济胜利之间的空间，同时还提高了指挥技术和秘密能力。
在文明的发展过程中，战争扮演着一个特殊的角色。
它成为了不断更新文明的推动力，产品的生产和社会的繁荣，也因为历次的互相碰撞和教育而得到了发展和成熟。
通过对古代战争与文明的关系研究，我们也可以看到，人类在解决和平问题的时候，更需要体现的不仅是消弭战争的力量，也需要尽量将战争中所发现的文明品质和专业技能传递下去。
除了这些，古代战争与文明的关系还可以从多个角度进行深入的研究和分析。
例如，军事还可以作为流行文化和的发展因素之一，经过互相学习和借鉴，不同民族和文化之间产生了很多共同的地方和一些相互影响的文化现象。
另外，战争中的伤亡死亡也会对于文明的发展产生影响，如古罗马为了端正国民的精神状态和国家连同度，密切关注着死者的名字和人数，并刻在公共建筑和纪念碑上。
战争与人类文明的发展历程
战争与人类文明的发展历程战争是人类历史上的一个重要现象，它伴随人类社会的演变而不断变化。
从原始社会的部落互相斗争，到现代战争的科技化，战争一直与人类文明的发展历程密切相关。
战争与人类文明的起源人类的起源可追溯到非洲的大草原和森林地带，那时人类社会还没有出现，人们仅仅是原始的狩猎采集者，部落之间常常因资源的争夺而发生争斗。
随着人类社会的逐渐演化，人们开始采取耕种和畜牧，这标志着人类文明的诞生。
随着人类社会的进一步发展，资源的争夺和领土的争夺成为了社会发展的主要推动力，这也是战争的雏形。
在古代社会中，战争是指部落之间或国家之间的争夺，其目的在于获得资源，保护领土和实现政治利益。
古代战争主要采用步兵和骑兵以及弓箭和刀剑等传统武器进行作战。
在当时的社会中，军事力量是衡量一个民族强大程度的标志。
同时，战争也推动了人类的技术进步，如城墙、战术、建筑等都得到很大的发展。
战争与人类文明的发展战争是人类社会的一个永恒话题，它与人类文明的发展密切相关。
战争的形式、目的、策略和技术都随着人类文明的发展而不断变化。
对于古代社会，战争是其发展的一个主要推动力。
古代的帝国主义者常常通过征服其他国家获得更多资源，为国家和民族的发展提供了强劲的支撑。
到了近代，随着工业革命的兴起，较为科技化的战争开始出现。
火器武器开始逐渐普及，战争速度加快，地平线上的战斗成为了常态。
由于武器和战术等方面的发展，近代战争的伤亡和破坏程度也越来越大。
两次世界大战给人类带来了巨大的灾难，同时也催生了科技和工业的发展。
进入21世纪后，随着信息技术的进步，网络和信息战争成为了新的领域。
交通和通讯技术的发展，使得战争变得更加灵活和危险。
另一方面，关注可持续发展和环境保护等科学理念也在推动人类向更和平的方向发展。
战争对人类文明的影响战争对人类文明的影响是非常深远的。
首先，战争推动了科技的发展并加速了世界各地的交流，造就了不少建筑和发明。
例如，拱形建筑和城墙等都是古代战争技术的产物，又例如导弹、卫星、计算机等都是现代战争技术的产物。
战争历史解析战争对人类社会与文化的影响
战争历史解析战争对人类社会与文化的影响战争是人类历史上一个无法回避的现象。
无论是远古的部落战争，还是现代的大规模冲突，战争都对人类社会与文化产生了深远的影响。
从冲突和破坏到重塑和创新，本文将对战争历史进行深入解析，并探讨战争对人类社会与文化的影响。
一、战争与政治权力战争与政治权力有着密不可分的联系。
在人类历史上，许多战争起因于政治权力的争夺。
通过战争，一方往往能够夺取或巩固政治权力，改变社会的权力格局。
例如，古代的罗马帝国借助持续的战争征服了大片领土，巩固了自身的政治统治，并在征战中征服的各个文明中传播了罗马的文化与语言。
二、战争与科技进步战争催生了科技的进步。
为了在战场上取得优势，人类不断努力创造和应用新的武器、兵器和战术。
例如，古代希腊的长矛与盾牌、中世纪的弓箭和盔甲、现代的战斗机和导弹等，都是战争促进科技发展的例子。
而这些科技进步，则反过来影响了人类社会与文化的演进。
新的科技使得社会更加高效、便捷，对社会结构和劳动方式产生了巨大的影响。
同时，新技术也为艺术和文化的发展提供了新的创作媒介。
三、战争与社会结构战争改变了人类社会的结构。
在战争中，为了迎战敌人，社会往往需要集中资源、组织力量，形成一种基于政治或军事目标的新型社会结构。
例如，战时的国家往往会调动人力物力，形成一个更加集中的体系，以确保战争的顺利进行。
这种社会结构的改变往往会在战争结束后影响社会的运作方式和权力分配。
四、战争与文化演变战争对文化演变有着重要的影响。
在战乱中，人们往往会经历痛苦与挣扎，这种痛苦会被传递到文化的各个方面。
文学、艺术、音乐等领域经常成为人们表达情感和记录战争记忆的载体。
同时，战争也塑造了特定的价值观和道德观念。
部分战争胜利者往往通过宣传和教育来强化自己的国家或民族的荣誉感和集体记忆，形成强烈的身份认同。
这些文化演变对一个社会乃至整个人类历史都具有深远的影响。
五、战争与国际关系战争对国际关系产生了重大的影响。
战争不仅改变了参与国家的地位和势力，也影响了国家间的互动和协商方式。
战争对人类文明的影响
战争对人类文明的影响战争是人类历史上不可避免的一部分，从远古时代的氏族战争到现代的国际大规模战争，人类经历了无数次战争。
这些战争对人类文明有着深远的影响，从经济、政治到文化与人性，每一方面都发生了重大的变化。
本文将从不同角度探讨战争对人类文明的影响。
一、经济影响战争是经济发展与破坏的两把双刃剑。
战争能够促进经济发展，加速科技发展，提高劳动生产率，创造更多的就业机会。
但战争也会破坏经济，造成财产损失，影响财政收入，消耗资源，甚至导致经济衰退。
一般来说，战争会促进科技在某个领域的发展和创新。
例如，在第一次世界大战期间，经过几年的战争，在医疗救护和手术知识，如止血、抗生素的发现和开发等领域，有了大量的进展。
相似的例子还有太空探索方面，二战期间火箭技术的发展为后来的太空竞赛提供了基础。
但战争也会耗费巨大的经济、科技和资源支出，造成国家经济发展的损失，例如第二次世界大战后的日本和德国等国家。
此外，战争也可以推动经济发展。
在人力与物力有限的情况下，战争的发生需要更多的资源，从而促进了经济的发展。
战争可以介入产业结构和雇佣劳动力的分配，产生更多的就业机会。
例如，战争产生了很多职业，成为一个新的行业。
士兵、军官、军医等职业随着战争的发展而逐渐出现。
战争还强迫工业向军备生产方面转型，推动了技术与管理等方面的进步。
但是，战争的经济影响也是灾难性的，尤其是对于那些存在大规模冲突的发展中国家。
战争往往造成国家资源的短缺，导致失业，人口迁移，妇女和儿童遭受暴力和强奸等严重问题。
同时，战争还会破坏基础设施，增加财产损失，导致失去生产能力和基本服务，进而造成国家经济的衰退。
二、政治影响战争对人类文明的另一方面影响是对政治体系的重构和要求。
战争往往汇集了人类创造力和生产能力的全部，因此，人们在战争中争取自由，独立和自主性的想法对人们的思想进程产生了深远影响。
面对和平这一共性价值观，人们还会产生更深刻的争议。
有很多人认为，战争只能用来维护和平，消灭恐怖组织和暴力威胁，而有很多人则认为，战争是根本不必要的，只是不同的国家和政治集团利益争斗的一种工具。
战争与人类文明
战争与人类文明在整个人类历史中，战争一直是一个无法回避的现象。
战争不仅带来了无数的死亡和伤痛，也对人类文明产生了深远的影响。
本文将探讨战争与人类文明之间的关系，并从几个方面进行论述。
1. 战争对人类文明的破坏战争是人类文明的敌人，它能够将文明带入混乱和毁灭的边缘。
在战争中，城市被摧毁，建筑物被炸毁，人们流离失所，文化遗产受到严重破坏。
例如，二战期间，许多欧洲城市遭受了毁灭性的轰炸，许多珍贵的文化遗产永远消失。
战争的摧毁力不仅仅是物质上的，还有精神上的。
战争给人们的心灵带来巨大的创伤，使人们对和平、正义和人性产生怀疑。
2. 战争对人类文明的进步然而，正因为战争的存在，人类文明在某种程度上也得到了推动和进步。
在长期的战争中，人们需要不断提高自己的战略、武器和技术水平，以保护自己并取得优势。
这种迫使人类不断创新和发展的压力在某种程度上促进了科学、技术和文化的进步。
例如，历史上的军事竞赛推动了许多科学技术的发展，如航空技术、通信技术和医学技术等。
战争还促使人们思考人性的复杂性和道德的问题，从而深化了人类文明的思考和理解。
3. 战争对人类社会的重塑战争改变了人们对权力、国家和社会等概念的认识和看法。
战争是国家之间斗争的集大成者，它打破了原有的秩序和平衡，重新塑造了国际体系。
战争也改变了人们对领土、资源和领导权的争夺方式。
在战争中，国家的边界和土地主权发生了重大变化，战争胜利者获得了更多的权力和资源。
此外，战争还改变了社会结构和人际关系。
战争使得人们的身份认同更加强烈，国家利益凌驾于个人利益之上，并深深影响了人们的日常生活。
4. 战争与和平的共存尽管战争对人类文明造成了巨大的破坏，但和平仍然是人类文明发展的最终目标。
人类历史上的痛苦经验使人们对和平的向往更加强烈。
战争的残酷性和不可预测性迫使人们思考和平的重要性，并为实现和平寻求更好的途径。
国际组织的建立、冲突解决机制的发展以及文化交流的促进，都是为了维护和平和促进人类文明的繁荣。
战争对文明和文化的影响
战争对文明和文化的影响战争是人类社会中一种极其破坏性的现象，它不仅对人们的生命造成巨大威胁，还对文明和文化产生深远的影响。
本文将从历史角度出发，探讨战争对文明和文化的影响。
一、战争对文明的摧毁战争往往导致文明的摧毁。
在历史上的许多战争中，大规模的破坏和劫掠经常伴随着战争进行。
战争时期的城市常常成为攻击目标，建筑物被摧毁，文化遗产被破坏。
例如，二战期间，德国的科隆大教堂和日本的长谷寺等许多重要文化遗产都遭受了严重的破坏和损失。
这些文明的摧毁不仅给当时的社会造成了伤害，也让后人无法领略到那段历史的文化魅力。
二、文化的流失与融合战争还会导致文化的流失与融合。
在战争期间，不同地域、不同文化背景的人们可能被迫背井离乡，文化传承被中断。
例如，二战中的犹太人大规模迁徙，导致犹太人的文化传统在一些地区受到了严重打击。
同时，战争也会促进不同文化之间的交流与融合。
士兵们在战时常常会接触到不同地区和国家的文化，这种文化的交流和融合有时会为社会带来新的思想和观念。
三、文明与技术的进步然而，战争也在某种程度上推动了文明与技术的进步。
战争时期对于军事科技的发展起到了重要推动的作用。
许多科学家和工程师在战争中投入到军事研发中，导致许多技术的突破。
例如，二战期间的原子弹研制就推动了核能技术的发展，从而对医学和能源等领域产生了积极的影响。
此外，战争时期的紧迫需求也常常催生创新，推动了工业和农业生产工艺的改进。
四、战争对思想和精神的影响战争对于人们的思想和精神也产生了深远的影响。
长期的战争常常会对人们的价值观和世界观产生冲击，激发出人们的思考和改变。
战争时期的痛苦与人类的抗争常常成为灵感的源泉，激发出许多文化和艺术上的创作，从文学到音乐再到绘画，都有战争的题材和影响。
这些作品反映了战争对人们心灵的深刻影响，也通过艺术形式传递出人们对和平和美好生活的追求。
总结：战争对文明和文化的影响是复杂而多维的。
它既摧毁了文明的瑰宝，也促进了文化的融合；同时，战争还在一定程度上推动了技术的发展，产生了新的思想和精神的表达。
战争的根源：文明间的不平等和文明的交流
战争的根源：文明间的不平等和文明的交流关于战争的起源，目前对战争起源的认知，都是基于单一文明的，甚至是基于人性的。
中国战国时代的荀子和韩非子，均认为在人类历史的早期阶段，人口少，财货多，因此人不争。
随着人口的增多，变得人口多而财货寡，于是人开始为财货而相争。
因此，必须对人进行约束，不然就会整个社会就会陷入混乱的战争状态。
这种观点将战争的起源归因于人类历史阶段的变化，而且是经济状况的变化。
有点马克思主义的经济决定论、历史唯物主义。
17世纪，英国的哲学家霍布斯，则将战争直接归因于人性。
他认为，人性是贪婪的，欲壑难填的，每个人都希望把所有的财务占为己有。
如果不加约束，让人类社会处于“自然状态”，就会出现人与人之间的利益争夺，进而引发一切人对一切人的战争。
这种观点战争是人性的必然结果。
只有有人类社会在，就必然存在战争，与历史阶段无关。
最值得注意的中国儒家的观点，是一种无战争观。
儒家认为，人性中是内在地存在理义、道义的。
如果顺应人的自然心性，人的行为就自然合乎道义、理义，这样社会就会自然呈现良好秩序。
儒家的无战争观也是基于人性的，只是其结论与霍布斯恰恰相反，认为在自然状态下，人类社会是不可能有战争的，无论在任何历史阶段。
这三种观点的起源时间差异很大，是基于不同的时代背景的。
霍布斯的观点最晚，显然是基于中世纪西欧的历史现实。
中世纪的西欧，封建领主也都是武士、骑士，是军政合一的。
尽管基督教是存在的，但是，与政府是两张皮，即所谓的“政教分离”。
这意味着宗教对这些作为政府首脑的军人们并无硬约束。
因此，结果就是封建领主之间因为利益争夺而产生无休止地相互混战。
荀子和韩非子的观点，则是基础中国战国时代现实。
儒家的观点最古老，从中国文明的出现伊始就存在了。
儒家的核心概念是义理。
义理一方面为人心本有，是人性之性。
即后来宋明理学所说的“心即理”、“性即理”。
另方面，义理又是社会秩序的基础。
这些观点在易经中已经存在了，而且就表现在卦象之中。
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浅析战争在文明扩展中的作用哈尔滨师范大学社会与历史学院历史系李家琪摘要文明，是一个时代的象征，是伴随历史发展而传承延续的一种文化产业，记载历史发展的文化符号。
一段文明时代的开启与终结，都代表着一定时期相对范围的文化产业及其与之相关产业的发展程度。
我国古、现代文明是如此，世界各地文明亦是如此。
在历史和平时期，两个经济发展相关联的区域之间进行文明交流的往往是原始的经济交换、贸易互补、外交等为主的交流形态。
而在政局不稳的历史时期，战争则替代了和平时期单纯以经济、外交、外贸、文化为主的传统形态，用一种暴力冲突的接触和交往融合不同地区间的文明成果。
关键词：文明扩展战争一．文明与战争之间的关系（1）从社会历史发展的观点来看，文明与战争之间是相互渗透、相互补充和相互促进的。
一个地区文明的发展程度越低，则战争发生的可能性会相对较大，就两个经济发展程度不同的两个区域而言，生活市场之间供需矛盾的不平衡会导致战争的出现，矛盾程度越深，则战争表现的规模相对较大，与之则相反。
为了获取足够用于生存的生活品、文明品和较少的社会消费品，抢掠则成了获得这些东西的可行途径之一。
在抢掠的次数增多，数量不断增大的情况下，最初以抢掠为目的的非法占有逐渐演变成了战争的形态。
在中国古代两宋时期，北宋与辽、南宋与金及周围地区其它民族政权对立状态，集中反映了中原农耕文明与北方游牧文明的特点。
在文明发展程度较低的北方少数民族地区，特别崇尚先进优秀的中原农耕文明成果。
在极其严峻、紧张的民族关系对立时期，战争发生的次数也相对较多，文明的融合程度也相对较高。
不论在政治制度、文化形态、思想领域以及其它社会的很多领域，两种处于不同文明形态地区始终在进行着不同程度的交流。
就具体方式而言，则是一个学，另一个教而已，而出现这种形态的契机包含了众多因素，其中战争是很重要的一个方面。
（2）战争对文明的扩展也同样起着很重要的作用。
战争成了文明冲撞融合的有效契机，为文明的远播和扩展提供着源源不断的动力。
在生产力极其低下的古代小农经济社会，闭塞、保守的经济形态在很大程度上影响着文明发展程度的高低。
从战争的结果来看：经济发展程度的高低往往成为战争成败的首要因素，因而也决定文明传播扩展的方向。
从人类社会历史发展过程中可以看出，文明的发达程度始终与经济发展类型和程度互有相关性。
也正是由于封建农耕经济的发达，才使得在中国古代出现一系列高度辉煌灿烂的封建农耕文明，众多的封建“盛世”横空出现。
在农耕文明逐渐走向辉煌的过程中，也是不断通过各种不同方式吸收着其它民族优秀的文明成果。
可以说中国古代任何一个“盛世”都包含了同时期众多的优秀民族文化类型，是当时所有文化成果的一种“融合体”。
即使是这样，在秦汉、隋唐、宋元和明清高度文明出现的过程中也是通过数不清的大小战争实现的。
以隋唐文明为例，“隋唐盛世”的出现，也是在中国古代称得上最为“民主”的时代，其高度繁荣文明的产生也没有避免同周围的少数民族间战争的发生，通过战争在不断吸收和融合其它优秀民族文化的基础之上，产生了以“开放、博大、兼容”为主的华夏新文明。
同时通过战争，也把高度发达的“盛世”文明传播到了其它各个民族地区，其它少数民族在保留本民族优秀文化的基础之上，加以借鉴吸收、发扬广大，改变其原本相对较为落后的文明形态，逐渐开始扩大统治政权，扩展地域，增加人口，为开启一个新时代的“盛世”文明而积淀力量。
二．以市场化的经济角度看待战争在文明扩展中的作用1.市场与战争之间的关系古代“战争市场”是优化各种经济资源优化配置的一种方式。
在古代中国自给自足、男耕女织为主的自然经济社会中，虽无具体的“市场”概念，但它在社会中的各个方面都起着一个“平衡”社会分配的作用。
市场无形的存在，时时调解着劳动力与报酬之间的合理关系比例。
如果这种关系比例一旦扩大，分化极剧严重，则必然会出现矛盾，矛盾的逐渐滋生扩大最后往往结局是演变成战争形态，不平等的阶层通过战争方式获取其生存资料的来源。
纵观秦汉、隋唐、宋元、明清等封建王朝末年的农民起义战争，都具有一种共性：“都是当时社会出现了不平衡的市场分配原则，社会最底层的阶层连最基本的生存资料难以保障”，正是由于这种原因，深处社会最下层的“贫民”才开始以武装斗争的极端暴力方式反抗，用来争取自身生存的空间。
在文明程度较高的国度，或许会采用一种安抚的手段来调节由于“市场”造成的这种分配不均关系，维持正常的社会统治秩序。
在古代社会里著名的改革和变法也就相应出现了，这都是战争调节社会矛盾，推动文明的发展。
2.市场与文明之间的关系（1）传统的农耕经济时代市场是滋生、孕育文明的“摇篮”，随着社会生产力的巨大发展，市场在文明传承、发展过程中起着很重要的作用。
在以农耕经济为主体的历史时期，文明的交流在市场提供的传统形式下也得到持续不断的发展。
在保守、闭塞的经济形态所创造的社会环境中，以不同的方式进行着不同的发展。
在中国古代封建社会的很多历史时期，由于统治阶层内部市场过于狭小，不利于经济的良好发展，于是不得不采用暴力的方式去扩大市场，平息社会矛盾，维持统治秩序，开启一种新高度的文明。
从中国古代三国鼎立到魏晋时期，市场的变化经历着一个由小变大的渐变过程，文明程度的高低也在同时发生着相应的变化。
小农经济本身所具有的狭隘、保守、自闭使地域狭小，市场较小的蜀、吴两国率先而亡，最终由市场较大的魏统一了中原，开辟了统一的中原王朝，继而两晋不断继承发展辉煌灿烂的古代东方文明。
在这段历史时期中，中原与周围各个民族政权间的战争不断发生。
一方面给社会和人民造成巨大灾难，另一方面为经济程度的发展、市场的扩大以及文明的交流融合、扩展提供了前所未有的良好时机。
从历史的角度来看，这是一种社会的进步，社会的发展，被一些史学家成为“第二个春秋战国时代”。
通过战争，各民族间的不同优秀文明成果相互交流、融合，为华夏文明向更高程度的提升增添了新的风格和元素，同时也为各个少数民族融合中原农耕文明搭建了一个平台，这种互补性的交流，是通过战争来促进和实现的，所以战争在某种程度上看来是时代文明进步的“催化剂”。
在社会发展过程中具有重大的历史作用。
（2）古代扩张战争对文明扩展的影响中国古代对外扩张的战争对中华文明的扩展起了很重要的作用。
比如蒙古的征略，扰动了亚欧大陆的整个文明世界。
这是中国古代游牧民族对中华文明的远播所做的一次最大的贡献。
不可忽视的是它在造成巨大杀戮和残酷战争的同时，也在客观上改变了亚洲和大部分欧洲的政治组织和民族构成，更以其独特而强硬的手段和方式促进了东西交通和文化交流，不仅重新恢复了崩溃多年的古代亚欧大陆的交通，并且大大扩大了其范围。
蒙古在通过强大的战争机器建立起一个国家之后，东西交通的畅通无阻，使西亚等地自然而然的接触到了自我国传入的印刷术、火药、罗盘以及纸币等文明成果，而这些成果，显然对西亚，欧洲，乃至整个世界的文明发展产生了至关重要的影响。
产生于我国两汉，影响波及世界的“丝绸之路”就是通过政府间和民间的传统商业活动而产生的“商业之路”，也是一条“文化之路”。
它促进了我国汉王朝文明的发展，也同时促进了中亚、西亚、欧洲等地区在社会各个领域的发展，正是由于这条著称后世的“大路”，才使我们的文明日渐成熟，日渐完善，在发展的过程中逐渐呈现出具有东方文明特色的多样性特点。
三、对先进文明的接受程度与战争的辩证关系1.以战争为目的的外交活动促进文明的扩展在古代冷兵器时代，一种政权为联合其它政权而对付另一种政权的外交活动会促进文明的交流与传播。
西汉王朝曾以“夷”而外称各国，即使是处于封建文明高度繁荣的盛唐时代也不会例外这样称呼周围各个民族政权。
“夷”的称呼观念的产生，在实际上代表了当时文明发展的一种高度。
东方的“秦汉文明”“隋唐文明”在价值观念上标尺着一种盛世文明的高度发达与繁荣水平。
为保护中原先进的文明成果，汉王朝联合西域各国夹击时不时南下骚扰中原文明的北方游牧民族，派遣汉使张骞出使西域，如典史所述：“时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。
汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使”正是处于这样外交活动，才促使了不同文明之间的交流，发展。
当时的汉文明发达程度较高，而西域各族的发展情况从张骞给汉武帝的话中可以看出在与中原文明存在差距的同时也有自己民族优秀的成分。
“天子既闻大宛、安息之属皆为大国，多奇物，土著，颇与中国同俗。
而兵弱，贵汉财物”。
这样的状况对于促进双方在社会各个领域内的交流起着非常重要的作用，文明发展程度不同间的双方都有向对方进行交流的“心态”这样的外交方式加强了不同地域之间的文明互换交流，使处于不同地域之间的不同文明类型体现着不同的特色。
在保留本地区，本民族文明原型基础之上的借鉴吸收，都是一种质变的文化升华。
2.拒绝先进文明的进入必然会导致战争的出现纵观近代中国百年历史，古老辉煌灿烂的东方文明开始逐渐衰落。
在经历了一系列战争后，在发展了几千年巅峰文明的浩大国度里，开始遭受历史变迁的屈辱。
存在于我们国人传统观念中的“天朝上国”观念由于遭受西方先进工业文明的打击而逐渐淡化。
当我们保守自闭的以自己为中心勾画世界文明中心版图时，在西方却兴起了以海洋工业文明为动力的新一轮的文明扩展，替代了长久以来东方古老文明的世界位置。
在工业时代的世界，华夏文明开始落伍。
我们从“落后就要挨打”的道理中开始抛弃骄傲自大的心理，虚心地向先进的西方海洋工业文明学习，逐渐融入世界文明发展更新的潮流中。
在战火不停的硝烟里一批又一批富有爱国心的中国人开始恢复古老东方大国在这个世界中的位置，把我们的优秀文明成果重新放入世界发展的潮流中去。
在一次次的探索实践求真务实中还原着我们中华文明本来的世界地位，引领新时期的文化发展动向。
结语文明历史辉煌的标志在于有“盛世”典范的文明高峰出现。
我们民族所创造的文明在古老的东方、以及世界尽情体现其悠久性、传奇性、独创性的一面，在不同的历史时期创造着不同特色，却又极其优秀的文明成果。
从东方有统一政权体制的产生起，传承悠久的华夏文明在经历了长达几千年时期的发展变化。
在经历了无法计量的大小战争后逐渐融合、统一、创新。
我认为通过战争，使处于不同自然地理环境，有着不同类型的文明有了相互交融，共同发展的机会。
再加之一些开明统治阶层的大力倡导，才可创造了在其不断扩展的过程中，各种大大小小的战争为其提供了巨大的良好契机。
那些在战争中出现的先进文明成果首先被统治阶层采用，随之而伴的生产技术、生产流程都会被逐渐采纳推广，加以利用，从而使先进文明得以发展扩大。
在古代社会，文明的扩展在依靠经济、政治、文化、外交、贸易等形式的正常传播方式之外，很多也同时依靠战争这种暴力的，非正常的方式去实现。
我们应该看到战争在造成一定的负面影响的同时，也在另一方面为人类文明的传播起到了极其重要的作用。