君子爱财,取之有道_励志
[高一作文]君子爱财,取之有道250字
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[高一作文]君子爱财，取之有道250字
孟子说：富贵不能淫秽，穷贱不能动力不能屈服，这是一个男人的丈夫。
苟子说：义胜者，为治世；利克义者，为雄霸九州。
上重义是义克利，上重利则里克义。
天地之才为世人常用，财产之生聚，其目地是为养民，而不是只以便考虑个人的本性。
做为人，应当有一定的追求完美，针对名利盛衰，应当可以看穿。
针对人生，理应豁达大度，无须奢求，应当常存一颗良好的心态、恪守心。
那样，在你遭遇财利的引诱时，不容易迷失方向，才会计起这话：君子爱财，对于金钱！
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
君子爱财,取之有道（美文欣赏）
君子爱财,取之有道（美文欣赏）这是我国古时候先贤们对于财富积累行为的一句原则性的忠告：君子追求财富，应该符合道义原则。
取材必须要靠自己的辛勤劳动和汗水，要遵守国家法纪和市场经济的游戏规则。
追求物质财富，希望生活富裕，是人之常情，胆利欲熏心，见钱眼开，进而作出有悖人性、愚蠢野蛮的行动，就显得可笑而可恨了。
不要因一时的鬼迷心窍而做出胆大妄为，自欺欺人的事情。
富人思来年，穷人思眼前。
家资富足的人思考的是来年发展，家境贫困的人质思考眼前的生存。
富人因为有钱，可以长线投资而不影响生活的基本生活，他们凭着雄厚的资本、流通的信息和靠钱疏通的广泛的人脉关系，运筹帷幄地规划未来广进财源的致富方略；而那些捉襟见肘、度日如年的穷人，则迫切考虑的是如何想方设法渡过眼前的难关。
财富的占有程度往往决定了一个人的思维方式。
贞妇爱色，纳之以礼。
爱美之心人皆有之，但爱美必须要符合社会的文明礼教，不能违背社会公德，这样才是娴熟纯良女子的审美标准。
商家要塑造良好的企业形象，也必须要经营行为兼顾到公众利益和社会责任。
通观古今，大凡长寿的华商企业，莫不是那些重【道】守【礼】、具有【君子】和【贞妇】品行风范的企业。
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
但能依本分，终须无烦恼。
畏惧法律道义，每天都会有轻松快乐的心情；坑骗公众利益，每天都要为自己的恶行败露担惊受怕。
赚钱要有善本心。
只要遵循善本的原则故事，就始终没有烦恼缠身。
人追求财富天经地义，单追求财富不能损人利已。
钱财如粪土，仁义值千金。
黄金未为贵，安乐值钱多。
在仁义的价值面前，钱财只是一文不值得粪土。
比起心安理得，比起身心自由，黄金就不再贵重，生活安宁，精神快乐彩更有价值。
人，即是靠物质侵润的生命体，同时也是靠精神滋养的生命体，如果金钱财富与仁义道德去较力，钱财就不是重要的。
如果将钱财看的太重，而放弃了仁义准则，钱财很可能就成为生命的绞索。
知足常乐，终身不辱。
知止常止，终身不耻。
只有内心经常有知足感并且明白适可而止的道理，才会在自己的一生中不染耻辱而安享平安福祉。
君子爱财,取之有道演讲稿
君子爱财,取之有道演讲稿
尊敬的评委、亲爱的观众们：
大家好！今天我演讲的主题是“君子爱财，取之有道”。
这是一句经典的名言，意味着一个人不应该拜金，但同时也应该善于管理自己的财富。
在我看来，这是一种正确的态度和价值观，有助于我们在未来的生活中取得成功。
首先，我们需要明确一点，那就是财富并不是万能的，但却很重要。
财富能够为我们提供物质上的支持，让我们能够享受生活中的优越条件。
但这并不意味着我们应该不择手段地追求财富。
我们需要做的是，根据自己的实际情况，了解自己需要什么，然后合理规划自己的财务状况。
其次，我们需要学会理性消费。
现在的社会，商家们会不惜代价地营销他们的产品，各种看似不可错过的促销活动和打折优惠让人有种不买就亏的感觉。
但我们需要明白的是，这些都是商家们的营销手段，不理性地消费只会让我们失去更多的财富。
所以，我们需要根据自己的实际需求和财务状况来购买合适的产品和服务。
最后，我们需要有规划地投资理财。
理财不是只有一部分人才能做到的，只要我们学习了基本的理财知识，我们就可以通过投资让自己的财富增值。
当然，在进行投资之前我们需要进行充分的准备工作，了解市场情况、分散投资风险等等。
总之，我们需要有目的有计划地进行理财，让自己的财富更好地为我们所用。
综上所述，君子爱财，取之有道。
我们需要明确财富的重要性，
理性消费，有规划地进行理财投资。
这些都是我们在财务管理上需要注意的地方。
希望我们能够把这些理念付诸实践，让自己的财富得到良好的管理和增值。
谢谢大家！。
君子有财取之有道作文
君子有财取之有道作文
君子嘛，他们的钱财可不是天上掉下来的。
你得知道，他们赚
钱都是靠自己的双手和良心，一分耕耘一分收获。
他们知道，钱这
东西，就跟阳光似的，用好了能暖人心，用错了可是会伤人的。
老一辈的人总说，“君子爱财，取之有道。
”这话可不是闹着
玩的。
君子们明白，钱多钱少不是衡量一个人厉害不厉害的唯一标准，更重要的是你怎么赚这些钱，还有你怎么花。
他们知道，赚钱
得靠真本事，得靠时间累积，得靠努力打拼，那种投机取巧的事儿，他们可瞧不上。
君子们赚钱的时候，心里可清楚了。
他们不会为了一点小利益
就迷失了方向，也不会因为遇到点困难就轻易放弃。
他们知道，真
正的财富不是看你有多少钱，而是看你心里有多满足，多有成就感。
那种炫耀和攀比的事儿，他们可不感兴趣。
君子爱财取之有道出自哪里
君子爱财取之有道出自哪里取之有道上一句是君子爱财，意思是只要不坑害他人，用合乎道德、合乎法律的方法去取得钱财，爱财没什么不可以。
取之有道前一句是什么出自哪里1取之有道的出处“君子爱财，取之有道”出自《增广贤文》。
《增广贤文》是一部古训集、民间谚语集，又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
这句话的原文：子曰：君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”原文翻译：孔子说：“有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用“道”的方式得来，君子是不接受的;贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用“道”的方式摆脱，是摆脱不了的。
君子离开仁义，难道还能以恶立名？所以，君子任何时候—一哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开“道”，仓促匆忙的时候是这样，颠沛流离的时候也是这样。
”2增广贤文中的名言一，运去金成铁，时来铁成金。
点评：人在不走运的时候，金子都会变成铁。
本来很有才华，但人家就看不上你，就是不认可你，说什么都没用，一点办法都没有，这就是运气未到。
一旦时来运转，铁都会变成金子。
本来没那么本事，但别人就高看你，认可你，愿意重用你，你说什么话，别人都奉为真理，即使卖假货，别人都依然相信你。
这就是运气来了，什么是运气，其实就是一个人的福报大小问题。
二，读书须用意，一字值千金。
点评：这里说的是圣贤书，都是几千年来祖宗智慧的精华，要用心去读，不用心很难体会到其中的智慧。
为什么说“一字值千金”？这是真话，没准儿书中的哪字哪句你读懂了，忽然悟透了，生活中某个一直让你头疼的难题，一下子就迎刃而解了，这比千金可贵重多了。
如果那些自杀的、寻短见的，在生前多用心读读圣贤的经典，就可能峰回路转，忽然想开了。
三，画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
点评：画画容易画心难，能把人的心理、神态表现出来，那是高手。
君子爱财取之有道范文
君子爱财取之有道范文在这个世界上，恐怕没有人会跟钱过不去，毕竟钱虽然不是万能的，但没有钱却是万万不能的。
古往今来，君子们也爱财，只不过他们遵循着“取之有道”的原则，这其中的门道可多着呢。
先来说说古代吧。
就拿陶朱公范蠡来说，那可是个传奇人物。
他帮助越王勾践复国之后，并没有贪恋权势和财富，而是潇洒地转身，投身商业。
他凭借着自己的智慧，敏锐地捕捉商机。
他知道什么时候该买入货物，什么时候该卖出，就像一个能预测天气的老渔夫，总是能在合适的时机撒网和收网。
他赚的钱那可都是靠他对市场的了解，对供需关系的把握，这就是取之有道。
他可没有坑蒙拐骗，也没有利用自己之前的政治地位去巧取豪夺，而是规规矩矩地做生意，最后成为了富甲一方的大商人，还被后人奉为财神爷呢。
再看看现在，我们身边也有很多这样的例子。
比如说那些成功的企业家，像马云。
他创建了阿里巴巴，改变了人们的购物方式，让天下没有难做的生意。
他赚钱靠的是什么呢？是创新的理念，是为大众提供便捷服务的决心。
他搭建了一个平台，让商家和消费者能够更方便地对接，在这个过程中，他收获了财富。
这是他通过智慧、努力和为社会创造价值换来的。
但是呢，有些人就不这么想了。
他们一心只想赚钱，却不管这钱来得正不正。
就像那些生产假冒伪劣商品的人，为了一点蝇头小利，把消费者的健康和安全都抛到了脑后。
他们在食品里加各种有害物质，生产的衣服用劣质材料，还冒充名牌。
这些人以为自己很聪明，能骗过大家，其实他们是最傻的。
他们也许能得一时之利，但迟早会被发现，到时候不仅要把钱吐出来，还得受到法律的制裁，名誉扫地。
这就好比是在沙滩上建房子，潮水一来，就什么都没了。
还有那些小偷小摸的人，觉得偷点东西就能不劳而获。
他们在公交车上偷别人的钱包，或者入室盗窃。
这种行为是最可耻的，他们把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
他们取财的方式完全违背了道德和法律，根本就不是君子所为。
我们作为新时代的人，想要赚钱是正常的，但一定要走正道。
君子爱财取之有道
君子爱财取之有道Pleasure Group Office【T985AB-B866SYT-B182C-BS682T-STT18】君子爱财取之有道的感悟常言道:“君子爱财,取之有道”。
就是说行止端正、光明磊落的人同样喜爱财物,只不过获取财物的手段和方法是正当的,无可非议的。
但在现实生活当中,确实有些企业,有些人,趁改革之机,钻改革的空子,唯利是图,弄虚作假,损人利己。
这种认钱为命、见利忘义的行为实在可恶,是为君子所不齿的。
但是在竞争越来越激烈的今天，很多人早已把这至理名言忘的一干二净，早已摒弃了这种道义和原则，所以为谋私利不择手段的大有人在。
“地沟油”、“瘦肉精”、“有毒染发剂”、“假药”等事件数不胜数，这些事件背后，哪一件事情背后不是暗藏着一群的贪婪地、不择手段地、卑劣的家伙谁敢说他们不知情才这么做的不是为了谋私利多数都是明知故犯，采用各种各样的卑劣手段欺骗广大消费者。
而且还是惯犯，如果没有被各大媒体曝光，可能仍在祸害人间，祸害消费者、祸害小老百姓。
不过对于这些人也没有什么道德仁义可言，面对激烈的竞争，弱肉强食，尔虞我诈，只要能达到目的，不择一切手段，还有什么仁道的原则可遵循呢如果说有，那也是“欺世盗名亦有道”的原则——目的就是一切。
追逐利润是一个商人的天职，就像一个将军带领军队打仗，其目的就是要打垮对方的军队，难道你会认为建立一支军队不容易，打垮他们是不应该的吗商人们把我们所需要的一切东西提供给我们，他通过提供物品这种行为再得到自己所需的东西，这是一种利益交换的行为。
金钱作为媒介，代替我们和物品制造者的劳动价值。
因为我们的劳动与物品制造者之间的劳动无法直接联系，商人们通过自己的劳动把他们联系起来，既然我们认为一个美国人在公司操作一天电脑应该得到报酬，制造手表的瑞士工人应该得到相应的报酬，商人把手表从瑞士的工厂里带到那个美国电脑工程师面前，他为什么就不应该得到报酬呢这报酬就是他要得到的利润，而利润的多少是衡量他所付出的劳动量多少及凝聚在他劳动中的智力与风险大小。
君子爱财,取之有道演讲稿
君子爱财,取之有道演讲稿
尊敬的评委们，各位观众：
大家好！今天我演讲的主题是“君子爱财，取之有道”。
在日常生活中，我们都知道“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”。
钱财对于每个人来说都是非常重要的，它可以让我们拥有更
好的生活和更多的机会。
但是，我们在追逐财富的同时，我们也应该注重取之有道。
首先，我们应该明确的是，财富不是用不正当手段获取的。
有些人为了追求财富，不择手段地做出违法甚至危害社会的事情，这种取之有道的方式是完全不能被接受的。
其次，我们应该注重个人的品德和素质。
一个人的品德和素质对于他的财富积累和保持至关重要。
如果一个人没有良好的品德和素质，他的财富可能是短暂的，而且也很难被其他人所信赖。
另外，我们也应该注重人脉关系的建立。
人与人之间的关系是非常重要的，在商业社会中，建立良好的人脉关系可以为我们带来更多的机会和资源。
但是，这并不意味着我们可以利用人脉关系来做出不道德的事情，我们应该始终遵守诚实守信的原则。
最后，我们应该注重长期的财富积累。
虽然短期的投资和赚钱方式可能会让我们获得很高的利润，但是这种方式所获得的财富也是很不稳定的。
相反，我们应该注重长期的财富积累，通过努力工作和理性投资来实现我们的财富目标。
总之，君子爱财，取之有道。
我们在追求财富的过程中，应该注
重自己的品德和素质，与人为善，遵守诚实守信的原则，同时注重长期的财富积累。
只有这样，我们才能成为真正的君子，赢得别人的尊重和信任。
谢谢大家！。
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君子爱财，取之有道
历史上有这样一则故事。
齐国国王派人送了一百斤金给孟子，孟子拒绝了。
第二天，薛国又送来五十镒金，他却接受了。
孟子的学生陈臻十分奇怪，问道：“如果说昨天不接受齐国的金子是对的话，那么今天接受薛国的金子就应该是错酌，反过来，如果今天是正确的，那么前天就是错误的。
这里有什么道理呢？孟子说：“在薛的时候，当地发生了战争，国君要我为之考虑设防的事，所以我应该接受我劳动所得的报酬。
，至于对齐国我没有做什么事，没有做什么事却赠金给我，显然是想收买我，你在哪里见过君子是可以用金钱收买的呢？所以，或辞而不受，或受而不辞，在我来说，都是根据人生道义来确定的。
”
晋代有个名士叫山涛，少年时贫困，但却有气度。
皇帝认为他很有名士之风，故而赐给床、帐等物，还让他做了官。
山涛就将赏赐全部送给了亲戚朋友。
当时鬲县县令袁毅为人卑劣，贪污贿赂，靠送贿赂给高官以搏取名声官职。
他也送了一百匹丝给山涛。
山涛不想和别人有什么不同，所以他收下了这些丝，却将它藏在阁楼上。
后来袁毅贪赃事发，送去审讯，凡是接受过他的贿赂的都受到审查。
山涛就从楼上取出丝交给审查官！由于日子久了，丝上面落满了灰尘，没有打开过的痕迹。
山涛因此得以平安度过审查，还落得一个廉节的好名声。
荀子说：“好利恶害，君子小人之所同也。
若其所以求之道则异。
人人都喜欢利益，不喜欢祸害，这是共同的人性。
但是小人见利忘义，
————来源网络整理，仅供参考 1
得利忘害；君子则趋义避利，不取无义之财。
古代齐国有个人，走到金子店，突然伸手从柜台上抱走了一锭金子。
被捕后；他说：”我当时只看到金子，根本没到别的人。
”世上许多人为满足私欲私利不顾道义，跟这个人没有什么两样。
东汉乐羊子，偶尔拾到一块金子，拿回来交给爱人。
他爱人说“听人说有志气的人不饮盗泉的水，因为它名声不好；廉者不受嗟来之食，因为不愿接受侮辱，想不到你竟然会因为拾一块金子而败坏自己的名誉。
”乐羊子听到十分惭愧，赶紧将金子丟掉。
这两种人的思想境界真是截然不同。
真正的君子并不是爱钱，不懂得钱之用处的傻瓜，而是明白如何赚取应该得到的钱。
君子在该得的钱面前，当仁不让；绝不会被小人当作木头劈；但是在不义之财面前，却是视而不见，不屑一顾。
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