略论西汉墓葬中出土的木枕-中国考古

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中国文字博物馆——古代瓷枕展(上)

中国文字博物馆——古代瓷枕展(上)

中国文字博物馆——古代瓷枕展(上)枕是人们生活中极为常见的卧具,蕴含着丰富而独特的文化内涵。

考古发现及文献记载中枕的材质大致可分为软质和硬质两大类,包含瓷、玉、石、铜、木、皮、布等。

随着宋元时期陶瓷艺术的发展,瓷枕更日趋兴盛,因此,中国古代遗留最多的是以陶瓷枕为代表的硬质枕头。

西汉南越王博物馆自1992年入藏香港著名收藏家杨永德伉俪捐赠的200余件瓷枕以来,不断加大对枕类藏品的征集力度,现藏枕700余件,堪称国内博物馆之首。

此次展览展出了110余件馆内藏枕,以瓷枕为主体,将枕的历史、枕上诗书画、枕上故事和枕中技艺向观众娓娓道来,讲述那些湮没已久的关于枕的记忆。

第一单元枕史枕具有悠久的发展历史,它承载了人类各个时期不同群体的文化心理、价值观念、审美情趣及风俗习惯等。

不同时代的枕都呈现出它独特的文化特质和艺术魅力。

人类为何要用枕?人从爬行到直立行走的演进过程中自然形成了侧面为“S”形的脊柱,而颈椎有七节骨,形成一个凹位,若不用枕,颈部的正常生理曲线得不到维持,会严重影响睡眠质量与身心健康。

汉:殉葬枕的奢华最早的枕的实物是战国时期的。

汉墓中也发现以日常用枕作为随葬品的,但与玉衣、玉面罩等成套的玉枕,应该是专门制作的玉殓具。

出土铜枕、玉枕的墓葬,墓主均为诸侯王以上的高级贵族。

具有代表性的如云南江川李家山六牛青铜枕(公元前475-前221年)、中山靖王刘胜玉枕(公元前113年)、大葆台汉墓青铜龙头木枕(公元前45年)、中山简王刘焉玉枕(公元56-88年)。

石枕,西汉,出土于南越王墓西耳室。

表面光滑,有琢磨痕迹。

器面隆起,磨出4道脊,分成五个平面,两端平齐。

丝囊珍珠枕,西汉,出土于墓主人玉衣头套下,形状为长方形,丝囊,枕芯为珍珠,重达470克。

珍珠枕具有保健的功能。

唐:发型对枕的选择最早的陶瓷枕实物多发现于唐代。

多为小的矩形、倒梯形三彩或绞胎枕,也有少量仿生形枕和素面枕,均为贵族所用。

小型陶瓷枕的出现,可能与唐代崇尚高大蓬松的发式有直接的关系,它们是为了在休憩时保持美丽的发式而做的项枕(项指颈的后部),亦便于随身携带。

西汉南越王博物馆藏“瓷枕”鉴赏

西汉南越王博物馆藏“瓷枕”鉴赏

西汉南越王博物馆藏“瓷枕”鉴赏图1唐河南巩县窑的三彩花枕图2唐湖南长沙窑釉下彩绘枕广州西汉南越王博物馆的枕藏品成系列、有规模,纵可囊括中国历史上各个时期的陶瓷枕,横可比较各时期不同地域所生产枕的特色。

以下试以其藏品为例,对我国枕的历史与文化形成作一简要梳理与分析。

我国的枕种类很多,但总的可分为软枕与硬枕两大类,至少在汉代以后一直是软硬两种枕并行的。

在古代,枕的用材多是因地制宜,最先可能用木头、石头、土块、竹藤……这也可能是枕字从“木”旁的最原始的原因。

高级点的用玉石、玛瑙等这些直接可以经过原料的原始物理加工形成的枕,而之后社会生产达到一定水平,才逐渐有了棉枕、铜枕、陶瓷枕或几种材料的复合枕等这些较为复杂且需要物理、化学加工的枕。

如西汉南越王赵眜墓就出土有墓主人的软枕——丝囊珍珠枕,还同时在该墓西耳室出土了属于硬枕的滑石枕。

而由于软枕内的有机填充物和用于包裹的有机丝织品不易保存,留给我们的古代枕多是诸如陶瓷、石、木等材质的硬枕,所以说,古人并不只枕硬枕。

但硬枕与硬床相配,也是中国与世界其他国家寝室文化不同的一大特点。

《荀子·礼论》中有“齐衰、苴杖、居庐、食粥、席薪、枕块,所以为至痛饰也。

”表示为悼父母之丧,以土块为枕,表示极其哀痛。

此风俗一直延续了上千年,甚至《明史》有记载进士曹阂因“母终,枕块,得寒疾卒”,这枕就不仅仅是安睡的意义那么简单了。

虽然文献里对枕屡有记载,但考古发现最早的枕的实物是在战国时期。

汉墓中也发现以日常用枕作为随葬品的,但与玉衣、玉面罩等配套的玉枕,应该是专门制作的玉殓具。

而且出土铜枕、玉枕的墓葬,墓主均为诸侯王以上的高级贵族,可见枕与丧葬文化有密切的关系。

木枕在南北朝时期已相当普遍。

《北史》载:“基性清慎,无所营求,尝语人云:'任官之所,木枕亦不须作,况重于此乎?’”说的是北齐皇建年间郑州长史朗基为官清廉,不贪图享受,他居住的地方,连木枕都没有。

反过来说明木枕在当时的普及性。

马王堆汉墓出土的香囊、薰炉均有数件,但药枕只此一件,且保存较为完整,实属珍贵

马王堆汉墓出土的香囊、薰炉均有数件,但药枕只此一件,且保存较为完整,实属珍贵

马王堆汉墓出土的香囊、薰炉均有数件,但药枕只此一件,且保存较为完整,实属珍贵徐珊珊2000多年前西汉人活得多精致?透视装、防蚊枕……我们古人有多精致?早在2000多年前的西汉人在炎炎夏日里已经穿上了这世上最轻薄的衣服枕着具有保健功效的驱蚊枕头其中马王堆汉墓辛追夫人的“衣柜”里就有各式各样的时尚“定制单品”除了“透视装”素纱单衣她所珍爱的印花敷彩纱丝绵袍共有7种颜色,印花+手绘制作堪称“西汉时装”中的“爱马仕”高级感爆棚目前这三件古代“时髦单品”已被南京云锦博物馆成功仿制今天,就带你走进匠人的“高仿”过程通过文物复制品近距离窥探古人的“精致生活”“高仿”素纱衣:丝线为1/4头发丝马王堆汉墓出土的素纱单衣是世界上现存最早、最轻、最薄的衣服。

自从1972年在长沙马王堆汉墓中出土以来,许多人尝试仿制它,却从未成功。

素纱单衣曾深埋地下2000多年,出土后由于环境骤变,加速其纤维分子链的断裂,纤维的强度大幅降低。

常年展览、光照、氧气等自然因素也加速了纤维的老化,虽然素纱单衣依然保持有一定的光泽和弹性,但无论从文物保管、开放陈列还是文化传承等方面综合考虑,仿制素纱单衣工作迫在眉睫。

素纱单衣衣长128厘米,通袖长190厘米,由上衣和下裳两部分构成,面料为素纱。

重量仅有49g,一个鸡蛋的重量是70克左右,一张A4纸重4.9克,所以这件衣服,大约等于10张普通A4纸的重量。

在南京云锦研究所设计中心经理、南京市工艺美术大师杨冀元看来,“素纱单衣的制作技术对现代人而言并不复杂,除了织造就是简单的缝纫。

”“然而,今时不同往日,现代的很多工艺条件都发生了变化。

”譬如,吐丝的蚕宝宝驯化后更胖了,吐出的丝更重了。

为了更真实的还原素纱单衣的面料,制作团队经过多次考察和验证,最终找到较现代蚕丝更细,纤度为11旦的三眠蚕丝宝宝。

此外,制作团队还特意定制了一台门幅48厘米宽的织机,织造用的木梭也是重新定制。

他们还采用了电脑测绘技术,一比一还原衣服上的纹样。

【精】战国西汉墓出土竹木枕及相关问题

【精】战国西汉墓出土竹木枕及相关问题

战国西汉墓出土竹木枕及相关问题关键词:战国西汉墓葬竹木枕漆器作者:洪石中国社会科学院考古研究所助理研究员枕作为寝具,起源很早,其字从“木” ,反映了古人最早应是以木为枕。

许慎《说文解①字木部》云:“枕,卧所以荐首者,从木,冘声。

根据文献记载,枕至迟出现在殷商时”代。

东晋王嘉《拾遗记》卷七:“汉诛梁冀,得一玉虎头枕,云单池国所献。

检其颔下,有②篆书字,云是帝辛之枕,尝与妲己同枕之。

是殷时遗宝也。

春秋以后,枕已经普遍流行,” 。

还有将秘籍藏于枕中者,称为“枕中书”《越绝书外传枕中》载,越王把有关治国之策③“以丹书帛,置之枕中,以为邦宝” 。

《汉书刘向传》载:“上(宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中鸿宝苑秘书。

”颜师古注:“鸿宝苑秘书,并道术篇名。

臧在枕中,言常④存录之不漏泄也。

枕在军营中也有使用。

” 汉代淮南王刘安及其门下士所撰的《淮南子道⑤应训》载,齐伐楚,有善为偷者为楚将子发盗齐将军枕等物,致齐师大骇,还师而去。

汉代,漆枕在日常生活中占重要地位。

曹操《上杂物疏》列出的曹操献给汉献帝的各种物品中⑥就有漆枕,即漆画韦枕、黑漆韦枕,并说明“御杂物之所得孝顺皇帝赐物” 。

文献记载表明,唐代的枕还被用作辟邪驱鬼等。

《唐书五行志》载:“韦庶人妹七姨,嫁将军冯太和,⑦权倾人主,尝为豹头枕以辟邪,白泽枕以辟魅,伏熊枕以宜男” 。

而宋代的瓷枕,文献中更是多有记载,出土物也是屡见不鲜。

可见,自古以来,枕作为寝卧之具,无论王公贵族还是庶民百姓都要使用,枕可作为馈赠、赏赐、进献之物,有些枕的造型和装饰具有辟邪驱鬼之意。

考古发现证明,枕还是重要的随葬品或枕尸之具。

由此可知,枕在社会生活中占有重要地位。

从考古发掘出土情况看,战国西汉时期一些墓葬中出有枕。

枕的质料复杂、多样,包括竹、木、铜、玉、石、纺织品等多种质料,其中以复合胎质为多。

根据笔者的统计,目前还没有发现单纯的竹枕,都是与木等合制;单纯的木枕有,有的髹漆,有的还有彩绘;单纯的玉枕也有,少见,多与铜、木、竹等合制,有的还嵌金箔等;单纯的铜枕有,少见;纺织品质料的枕,均以纺织品为囊,内填充他物以为枕。

马王堆汉墓中的陪葬品解读古代王陵中的社会生活与仪式

马王堆汉墓中的陪葬品解读古代王陵中的社会生活与仪式

马王堆汉墓中的陪葬品解读古代王陵中的社会生活与仪式在中国陵墓考古工作中,马王堆汉墓是一处极具历史和文化价值的发现。

这些墓葬被认为是西汉时期一位重要贵族的墓地,出土的陪葬品数量众多,包括丝织品、华丽的玉器、瓷器、铜镜、青铜器等。

这些珍贵的陪葬品为我们提供了深入了解古代中国社会生活和仪式的机会。

一、丝织品的意义在马王堆汉墓出土的陪葬品中,最为引人注目的是大量的丝织品。

这些丝织品采用了复杂的织造技术,具有精美的图案和色彩。

它们通常被称为华服,是贵族阶层进行仪式和庆祝活动时穿着的装饰品。

通过对这些丝织品的研究,我们可以了解到古代王陵中举行的各种庄重仪式。

其中一种重要仪式是祭祀祖先。

按照古代的观念,祖先灵魂的存在对后代的福祉有着重要的影响。

因此,王陵中的墓主人会定期举行祭祀仪式,以表达对祖先的敬意和祈福。

丝织品作为祭祀仪式的重要装饰,展示了当时社会的富裕和繁荣。

二、玉器的象征除了丝织品,马王堆汉墓还出土了大量的玉器,如玉璧、玉佩、玉璋等。

玉在中国古代文化中被视为吉祥和权力的象征。

因此,这些玉器的存在表明墓主人在生前具有高贵的地位和权势。

另一方面,玉器在古代王陵中还具有宗教信仰的意义。

古代中国人相信,玉具有超凡的力量,可以保护和祝福人们。

因此,王陵中的玉器被认为是墓主人在来世中得到保护和祝福的象征。

从这个角度来看,马王堆汉墓出土的玉器向我们展示了古代中国人对来世的向往和对神秘力量的虔诚信仰。

三、瓷器的精美除了丝织品和玉器,马王堆汉墓中还出土了一大批精美的瓷器。

这些瓷器大多采用青花技术,装饰着各种吉祥纹样,如鲤鱼、莲花、如意等。

这些瓷器的出现表明古代中国王陵中的生活非常丰富多彩。

瓷器在古代中国社会中具有重要的地位。

它不仅用于日常生活,还被认为是贵族阶层身份和地位的象征。

马王堆汉墓中出土的瓷器品质精美,细节考究,显示了墓主人的高贵身份和对艺术的追求。

四、青铜器的庄严马王堆汉墓中还出土了一些青铜器,如青铜镜、青铜器等。

我国民间五花八门的枕具

我国民间五花八门的枕具

我国民间五花八门的枕具作者:王淼来源:《理财·收藏版》2019年第05期枕头是融入中国人生活的与每个人息息相关的寝具,至今已有几千年历史。

传说,殷商时代即有“帝辛之枕”。

20世纪80年代,长沙马王堆还出土了已上千年的锦面药枕。

纵观中国几千年的枕具,它们无不具有观赏性、趣味性、文化性,值得我们品玩、收藏。

现在,就让我们带您来认识这卧室珍宝——枕具。

老祖宗的枕具传说殷商时期已有枕具。

东晋王嘉在《拾遗记》中提到:魏咸熙年间曾发现了一件玉石虎枕,枕下刻有“帝辛”二字。

帝辛就是商纣王,因此断定起码在殷商末期已有枕具。

这是见诸文献的年代最早的枕具。

虽说从来没有人亲眼见过殷商玉枕,但是专家们推断枕具的产生年代有可能比殷商时期更早。

老祖宗的枕具品类非常丰富,有药枕、肖形枕、凉枕、箱枕、脉枕、臂枕、耳枕、布枕等等。

药枕将草药或药物充填枕袋,使用时可使药物接触头部,能收到防病去病的效果。

长沙马王堆一号汉墓出土的锦面枕,里面就装有佩兰,可算是已经发现的最早的药枕。

古代最流行的药枕当数菊枕,以菊花、菊叶作填充料,可祛头风,明眼目。

现如今,民间多以荞麦皮作枕,虽然意在取其松软适宜,但与古代药枕不无联系。

其实可作药枕的药物有很多,比如说用蚕沙(蚕的粪便)作枕可以清火败毒,还有取橘皮作枕的,用饮过的茶叶作枕的,拿艾草作枕的……总之,药枕的品类极为丰富。

肖形枕将枕头做成各种形象即为肖形枕。

目前我们已知最早的肖形枕是东汉时期的“鸡鸣枕”。

枕的造型为公鸡,腹部宽厚,两端呈犄角式上扬,一角做鸡头,一角做鸡尾。

以鸡形为枕,寓意“勤奋振作,鸡鸣即起”的含义。

后世枕具的造型越来越丰富,主要有下面几种:民间布虎枕多为小孩而设,得以流行的原因首先是老百姓普遍认为老虎可以镇克邪祟与祸患,保护儿童的安康。

其次是对于小孩子来说,虎形枕既是枕头又是玩具,因此长辈送给孩子的礼物中多见布老虎。

狮形枕也比较多,以狮背为枕面,或是在狮子身上加设枕面,造型有卧狮、立狮、双狮、双头狮等。

汉代王侯的陵寝用枕

汉代王侯的陵寝用枕

汉代王侯的陵寝用枕
王永波;刘晓燕
【期刊名称】《东南文化》
【年(卷),期】1998(000)004
【摘要】文章对汉代王侯墓中发现的玉枕进行了分类研究,以期探明王、侯陵寝的用枕等级制度。

【总页数】8页(P99-105,5)
【作者】王永波;刘晓燕
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K87
【相关文献】
1.汉代王侯受赐特点论析——以《史记》《汉书》景帝遗诏的差异为视角 [J], 尤佳
2.徐州的汉代王侯墓 [J], 阎孝慈;
3.汉代王侯谪免制度视野下的海昏侯考察 [J], 蒋波
4.颅底凹陷症患者枕颈融合过程中枕颈角和后枕颈角的合理选择 [J], 杨胜; 唐超; 廖烨晖; 唐强; 马飞; 何洪淳; 钟德君
5.对汉代画像
与汉代社会的新探析
——简评《汉代画像与汉代社会》 [J], 黄剑华
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枕头的起源及历史演变

枕头的起源及历史演变

第一章 枕头的起源及历史演变第一节 枕头的起源、传承和演变枕头是人们日常生活中的一种普通的卧具,具有悠久的发展历史。

从目前的实物资料看,枕头的起源大约可追溯到旧石器时代中期,那时的古人类只是无意识地使用。

随着时代的发展、人类文明的进步,枕头成为人们就寝和卧而休息时的必需用具。

在我国的古代,先秦文献中已有枕头的记载,考古资料证明战国时期出现了枕头的实物,并有了早期的造型和简单的装饰。

汉代及以后时期,枕头的造型在继承战国遗风的基础上又有创新,并逐渐民间化和大众化。

一、枕头的起源枕头的最大功能就是供人们就寝或卧而休息时的一种用具,在人们的日常生活中具有实用性。

在原始时期,古人类可以就近随便拣一块石头、一根木头、一束柴草、一张兽皮,或者用自己的手臂弯曲而垫于首下,作为睡觉时的头枕物,这大概就是最初的枕头雏形。

《论语·述而第七》说:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。

”1说的就是用手臂荐首的现象。

古人类从无意识的使用枕头到有意识的使用枕头,这一过程也为追求最简单的舒适感觉。

我国古代医书里曾指出:“高下尺寸,令侧卧恰与肩平,即仰卧亦觉安舒。

”也就是说,枕头的高度,以仰卧时头与躯干保持水平为宜,即仰卧时枕高一拳,侧卧时枕高一拳半。

一般来说枕高以10—15厘米较为合适,具体尺寸还要因每个人的生理弧度和舒适而定。

随着时代的发展,人类医学水平的进步,才知枕头是为了保持身体颈椎和脊椎的正常弯曲,以免受到不必要的伤损。

考古发掘的资料表明,人类在旧石器时代中期(约距今30—20万年前)就懂得以石为枕的道理。

法国发现的尼安德特人居住的一处山洞遗址,一具完整的男性骨架头枕在一块燧石上。

燧石枕虽然不是有意识的制作,只是随便拣来垫枕,但是已具有了枕头的功能,说明原始人类已经使用枕头而就寝。

埃及古王国第三至第六王朝时期(公元前2686——2181年)出土有软质枕、木枕、石枕(图1-1-1 )。

2在我国原始文化遗址中,还未见有枕头的实物资料。

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略论西汉墓葬中出土的木枕洪石枕是寝具中的一种,也称为“枕头”,躺着的时候,垫在头下使用。

许慎《说文解字》云:“枕,卧所以荐首者,从木,冘声。

”①刘熙《释名》云:“枕,检也,所以检项也。

”②其字从“木”,反映了古人最早应是以木为枕。

目前,考古发现年代比较早的木枕属于春秋时期,在安徽青阳县龙岗春秋墓③中出土,编号为M1∶7,厚木胎,由盖、身两部分组成,黑漆脱落殆尽。

底面皆平,背弧弓,盖、身以子母口扣合。

体中空,下底内镂有三条内凹槽。

素面。

长46、两端宽12、中间宽13、厚8厘米(图一)。

此枕为盒形,可藏物,而且该墓为春秋晚期的吴越墓葬,与《越绝书·外传·枕中》④记载的可藏书之枕相合。

该墓为单棺单椁墓,墓内另有陪葬棺和边箱,木枕出自边箱。

根据笔者目前搜集到的考古资料,战国时期墓葬中尚未见到单纯的木枕出土,而多出土竹木合制的枕⑤,而西汉时期⑥的墓葬中出土了一些木枕,其中多数髹漆,有的还有彩绘。

从目前的统计看,木枕主要出自山东、江苏、湖北,山西、安徽、湖南等地也有出土,其中以江苏扬州出土最多,木枕的类型最丰富。

图一黑漆木枕(安徽青阳龙岗M1∶7)一、木枕的类型根据枕端、枕面的形态差异,可分为二型。

A型:枕端呈马蹄形,枕面呈弧形。

根据枕托的有无,又可分为二亚型。

Aa型:无枕托。

山东临沂金雀山周氏墓群M11∶6,实木枕。

为一块整木制成。

底为长方形,长29、宽7.7厘米。

自下而上逐渐收缩成圆弧顶。

高11.7厘米(图二)。

简报未介绍此木枕是否髹漆。

葬具为单椁单棺,椁室分棺室和边箱二部分。

简报未介绍枕的出土位置,也无墓葬平面图。

墓葬年代为西汉⑦。

江苏扬州东风砖瓦厂M9∶10,彩绘漆枕。

枕端朱地黑绘云气纹和鸟兽纹,边沿绘几何纹。

枕表面髹黑漆,两侧朱绘云气纹,夹有彩绘羽人、小鹿、狐狸、鹤、长尾鸟等;边沿用朱褐色绘几何纹。

枕长22.4厘米(图三),从发掘简报中的线图比例尺推算,枕底宽约13厘米,枕高约12.6厘米。

该墓为夫妇合葬墓,椁室分棺室、头箱和边箱三部分,棺室内放置两个棺,枕出自头箱。

墓葬年代为王莽时期⑧。

江苏扬州市郊M6为夫妇合葬墓,两棺内各出1件枕(M6∶2、13)。

男棺出土彩绘漆枕1件(M6∶2),枕面呈弧状。

枕端髹朱红漆,余髹褐漆。

枕端绘青龙、朱雀各一,衬以云气纹,外用四道褐漆线作装饰带。

枕面长17.6、宽5.6、高12厘米(图四)。

从发掘简报中的线图比例尺推算,枕底宽约9.4厘米。

另外,女棺出土漆枕和漆面罩各1件。

漆枕(M6∶13),已破碎,剖面呈圆形,髹褐漆,枕端髹朱红漆。

枕长约40、径4.5厘米。

简报未发表线图和照片。

面罩(M6∶8),已破缺。

髹漆,无纹。

椁室内分棺室和足箱两部分,棺室内放置两个棺,枕均出自棺内头端(人骨朽)。

墓葬年代为王莽时期,但男棺未见王莽钱,其下葬的时间似应早于女棺⑨。

此型枕有1例发掘简报介绍是实木,即实心,其余简报均未介绍,推测以实心的可能性为大。

另外,对比下文的Ab型空心的木枕,在枕端有圆形气孔而实心的则无来看,此型枕的枕端均无圆形气孔,也可佐证其应为实心。

图二 Aa型木枕(山东临沂金雀山M11∶6)图三 Aa型木枕(江苏扬州东风砖瓦厂M9∶10号)图四 Aa型木枕(江苏扬州市郊M6∶2)Ab型:有枕托。

枕托为马蹄形,斜插在枕的侧面中部。

江苏邗江⑩姚庄M101∶196、242,分别为漆枕、粉彩枕。

墓葬为夫妇合葬墓,两棺内各出土1件枕。

男棺出土的漆枕(M101∶196),枕端各有一圆形气孔。

枕通体髹褐漆,上饰彩绘云气禽兽纹,菱形几何纹勾边;枕托髹朱漆,绘褐色云气纹。

枕长40、底宽10.5、高11厘米;枕托长13.7、宽16.2厘米(图五)。

同出的有一件漆面罩,彩绘云气、禽兽、羽人等。

面罩内上顶及左右壁各嵌铜镜1面,四角及边沿有鎏金铜乳丁。

女棺出土的粉彩枕(M101∶242),残,发掘简报中报道其形制与男棺内出土的漆枕相同。

枕上涂一层灰色粉彩。

长38.8、底宽10.7、高9.7厘米。

简报没有发表此枕的照片及线图。

同出的还有一件粉彩木雕面罩,有鎏金四叶铜饰、铜泡钉。

椁室分头箱、侧箱、足箱和棺室四部分,每棺内出土的一套枕和面罩均放置于棺内头端(人骨朽)。

墓葬年代为西汉晚期11。

江苏扬州平山养殖场M4∶61,漆枕。

髹褐漆,素面无纹。

枕长38、底宽10、高8.8厘米;枕托长20、宽18厘米(图六)。

同出的1件漆面罩M4∶54,内髹朱漆,外髹褐漆,素面无纹。

长66、宽42、高约35厘米。

葬具为单椁单棺,椁室内无间隔,棺椁之间有很大空间。

枕出自棺内人头骨下,人头骨上有漆面罩。

墓葬年代为新莽时期12。

江苏邗江姚庄M102∶15、35,分别为漆枕、彩绘漆枕。

墓葬为夫妇合葬墓,两棺内各出土1件枕。

女棺内出土的M102∶35,为彩绘漆枕。

薄木胎,中空。

枕端上各有一圆气孔。

枕通体髹酱褐色底漆,上绘褐红色火焰状云气纹,云气纹中间饰有锦鸡、飞龙、狐狸、羽人、獐、鹿、羚羊等鸟兽,枕的周边饰有47颗鎏金铜泡钉,泡钉之间补饰有二方连续菱形纹饰等。

枕长35.6、底宽11.2、高10.8厘米;枕托长13.8、宽17.5厘米(图七)。

同出的1件漆面罩上也有鎏金铜泡钉,还有精致的彩绘花纹,如凤、羽人、动物等。

另外,男棺内出土的漆枕M102∶15,枕身为马鞍状的长方形。

通体髹酱褐色漆,素面无纹。

长24、底宽10、高10厘米。

同出的1件漆面罩嵌贴金箔和银平脱动物等。

简报未发表枕和面罩的线图和照片。

椁室分棺室、头箱、足箱、东侧箱、西侧箱五部分,每棺内出土的一套枕和面罩均放置于人头骨处。

男墓主卒葬时间为西汉晚期,女墓主卒葬时间为王莽时期13。

此型枕,有实心和空心之分。

实心的枕端上无圆形气孔,空心的枕端上有圆形气孔。

图五 Ab型木枕(江苏邗江姚庄M101∶196)图六 Ab型木枕(江苏扬州养殖场M4∶61)图七 Ab型木枕(江苏邗江姚庄M102∶35)B型:枕端为兽头形,枕面呈平板状。

根据组合方式的差异,可分为二式。

BⅠ式:联体式,兽头枕端与枕面为一整木雕凿而成。

湖北荆州高台M2∶20,髹黑漆地,朱绘纹饰。

枕面中间宽、两端窄,中间呈弧形下凹。

枕足底部两端向上卷曲,中间内凹,上部作子榫插入枕端的母榫之内。

枕身正面与足髹黑漆,枕身背面髹红漆。

枕两端内雕成豹头形,并用红漆描绘。

豹头突额环眼,长鼻大嘴,口腔内上下各朱绘牙齿四颗,头部及面部尚绘有点状和卷曲状的豹纹。

此枕制作精巧,造型别致。

通长62.4、面宽16.6、通高16.6厘米(图八)。

葬具为一椁二重棺,椁室分头箱、足箱、边箱、棺室四部分,枕出自边箱。

墓葬年代为西汉早期(西汉初年至文帝时期)14。

湖北江陵凤凰山M168∶235,简报中将之定名为木双虎头形器,笔者推测可能为枕。

整体呈扁长形,枕面微呈弧形。

枕端各雕一虎头,虎口咬住一横木,两前爪亦抓此横木。

背面中部有一把手。

整器涂黑漆,虎腹与把手上再涂朱漆,虎前爪、额和颈部有朱漆绘花纹。

长56、宽10.5、高9.3厘米(图九)。

葬具为一椁二重棺,椁室分头箱、边箱和棺室三部分,枕出自边箱。

墓主为老年男性。

墓葬年代为西汉文帝前元十三年,即公元前167年15。

图八 BⅠ式木枕(湖北荆州高台M2∶20)图九 BⅠ式木枕(湖北江陵凤凰山M168∶235)BⅡ式:分体式,兽头枕端与枕面组合在一起。

山西省阳高县古城堡12号汉墓,为夫妇合葬墓,其中北棺出土了1件木枕和面罩。

枕髹漆,彩绘,并嵌有玉片。

在枕的两侧,放置一对木雕涂彩的天禄辟邪,皆面向外放置。

枕长34、宽7.5、高约9厘米(图一○)。

同出的1件面罩,系由厚度为5毫米的4块薄板制成,长约60厘米,宽约34厘米。

内外髹漆,外黑内红,并施彩绘。

面罩的表面镶嵌着玻璃或玉制的璧、璜、菱形饰片,其表面绘有兽云纹和云气纹。

面罩长约60厘米。

这件面罩被放置于死者的头部及胸部之上,面罩的宽度为34厘米,与放置于死者头部之下的枕的长度相同。

葬具为一椁内放置两个棺,棺椁之间有很大空间。

北棺中出土刻有“耿婴”小型铜印章,墓主当系耿婴。

墓葬的年代当在西汉宣帝时期,即公元前1世纪中叶16。

江苏东海县尹湾M6∶1,木雕虎头,2件,正方形,浮雕,边宽7、厚2.5厘米,疑原饰于木枕两端。

木枕前后镶嵌长方形琉璃片,长34.8、厚7.5、高13厘米17(图一一)。

同出的面罩M6∶3,木胎,内外镶嵌琉璃片及玉璧。

面罩为长方形,盝顶,长50、宽41.5、板厚1.5厘米。

罩内上下正中各嵌璧一件,下为琉璃璧;上为玉璧。

罩内外镶嵌有不同形状的琉璃片,有长方形、猫耳形、环形、半月形、梯形、三角形等。

部分琉璃片面上有内凹的纹饰,并填以金箔。

其中长方形琉璃片四角有小孔。

该墓为夫妇合葬墓,葬具为一椁内放置两个棺,椁外有足箱,枕和面罩均出自北棺内人头骨处。

墓葬年代为西汉晚期,下葬时间为元延三年即公元前10年18。

图一○ BⅡ式木枕(山西阳高古城堡M12出土嵌玉木枕)图一一 BⅡ式木枕(江苏东海尹湾M6∶1)木枕除了上述类型外,还有些个例。

年代稍早些的如甘肃天水放马滩秦代墓葬M4∶5,木枕,长条形木块,两端上翘,中间凹平。

长31.5、宽7.5、高3.5厘米(图一二)。

葬具为一棺一椁,棺椁之间有空间,放置一些随葬品,枕出自棺内一端(人骨朽)19。

湖南长沙咸家湖曹■墓78号,为漆枕。

简报中无文字说明,有线图(图一三)。

葬具为黄肠题凑,椁室分外椁和内椁,外椁包括前室、便房,内椁内放置三重棺,枕出自棺内一端。

墓葬年代为西汉中期武、昭、宣时期20。

安徽天长三角圩M1∶11,木枕,半圆柱形,内凹,中空,枕面嵌青玉片五块。

枕长38.5、宽11.4厘米,笔者根据简报中线图的比例尺推算枕高约11.4厘米左右(图一四)。

两端似乎应有装饰物,但简报中没有交代。

同出的还有1件面罩,长60、高33厘米,笔者根据简报中线图的比例尺推算枕宽可能42厘米左右。

此墓为夫妇合葬墓,椁室内并列双棺,有头箱。

枕和面罩的出土位置简报未交代,也无墓葬平面图,笔者估计二者应出土于棺内。

墓葬年代为西汉中晚期21。

图一二木枕(甘肃天水放马滩M4∶5)图一三木枕(湖南长沙咸家湖曹■墓78号)图一四木枕(安徽天长M11∶1)二、木枕的年代上文对木枕进行了类型式的划分,根据出土木枕的墓葬年代,可大体推断木枕各类型的出现、流行和消亡时间(表一)。

由表一可知,各时期木枕的使用情况如下。

西汉早期:BⅠ式。

西汉中期:Aa型、BⅡ式。

西汉晚期:Aa型、Ab 型、BⅡ式。

新莽时期:Aa型、Ab 型。

由此可以看出,Aa型木枕使用时间是西汉中期至王莽时期,Ab型木枕使用时间是西汉晚期和新莽时期;BⅠ式木枕仅在西汉早期使用,BⅡ式木枕使用时间是西汉中晚期。

其中A 型木枕使用时间较长,出土数量也稍多,应是西汉时期木枕的主要形式。

而西汉中晚期木枕的类型较多,表明这一时期应是木枕比较流行的时期。

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