历代诗人、画家常常以金鱼为题材,吟诗作画。Thepoeters
历代诗人、画家常常以金鱼为题材，吟诗作画。
The poeters and painters of various dynasties often take goldfish as theme,poetry and painting.鱼代表着吉祥，金鱼象征着金有余（鱼），所以历代过农历年时，以金鱼、鲤鱼为题材的年画、剪纸，是倍受人们欢迎的年货之一，家中挂上金鱼年画，养着一缸锦鳞闪闪的金鱼，贴上大红对联，昭示着新的一年吉庆有余（鱼）。
Fish represents good fortune, a symbol of goldfish are more than goldfish (fish), so during the period of Lunar New year, with goldfish, carp theme of paintings, paper cutting, is the most welcomed New Year shopping to many people, goldfish paintings hanging at home, with a cylinder of Jinlin flashing goldfish, putted red couplets on, shows the beginning of the new year having more lucks and (fish).国内外称之为金鳞仙子、水中牡丹、东方圣鱼，金鱼可谓是我国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。
The Jinlin fairy, water, peony, Oriental Holy fish, goldfish called in domestic and international countries can be described as a treasure house of Chinese traditional culture, a shining pearl.鱼类和人类的关系甚为密切，早在石器时代，人们就捕捉鱼类作为食物。
The relationship between fish and humans are very close, early in the Stone Age, people catch fish as food.在距今3200多年前，中国已有了养鱼的记录（根据殷墟出土甲骨卜辞），由于长期的捕鱼、养鱼，同鱼类接触的机会颇多，所以很容易发现在野生鱼类中发生变异的种类，在野生鲫鱼群中偶然出现金色或红色的鲫鱼，早在两千年前的古书《山海经》中就有红色鲫鱼的记载人们对这种现象有一定的神秘感，把这类鲫鱼放入放生池中（即池塘中养殖），当时人们把金色或红色的鱼类统称为"金鱼"，这就是培育金鱼的开始。
In 3200 years ago, China already had a record of growing fish(based on turtle shells and bones unearthed in Yin Ruins), because long-term fish catching ,fish growing and the chances to contact with fish are many, so it is more easy to find the types of mutations in the wild crucian carp and in the occasional group of golden or red crucian carp, as early as two thousand years ago the ancient books, "Shan Hai Jing" have documented this phenomenon of red carp that people have feel mysterious to this type of carp and released them into pond, at that time, people generally call this gold fish and red fish as goldfish,that is the beginning of cultivating goldfish.追溯金鱼历史Trace the history of goldfish我国伟大的生物学家、医学家，明朝的李时珍在他的《本草纲目》(1578)中对金鱼曾有记载.晋朝在公元265～420年间，这是现存资料中记录发现红色鱼的最早年代。
China's great biologists, medical scientists, Li Shi Zhen in Ming dynasty(1578), had recorded goldfish in his famous book “Compendium of materia Medica”. Jin Dynasty in AD 265 ~ 420 years, this is the earliest record found in red fish years of existing datas.“赤鳞鱼”即红色鱼，但是否就是红黄色金鲫鱼，还难以确定。
"Red scaly fish" ,so to speak, is red fish, it is difficult to determine whether it is red or yellow goldfish.至此可见，金鱼原有4种，只有金鲫耐久。
Thus we can see that there are four kinds of original goldfish, and only golden carp are durable.从金鲫耐久这一事实来判断、晋朝桓冲在庐山湖中见到的赤鳞鱼，恐怕就是野生的红黄色金鲫鱼。
Durable gold carp from the fact were judged, the one Jin dynasty Chaohuan seen in the Red Lake Lushan, fish scales, I am afraid that is the wild red and yellow gold carp.其实赤鳞鱼在未被人们发现之前早已存在于自然界了，人们才能偶然见到它，赤鳞鱼的出现可能比晋朝还要早些。
In fact, red scaly fish are not found to already exist in nature before, people can occasionally see it, theappearance of red scaly fish may be even earlier than the Jin dynasty.以李时珍记载的史料为依据，可以认为金鱼起源于野生的红黄色金鲫鱼应该追溯到晋朝以前，至今已有1600～1700年的历史了。
based on historical data from the record li shizhen, that the goldfish originated in wild red and yellow gold before the fish go back to the Jin dynasty, has been 1600 to 1700 years old.金鲫鱼在自然界比较少见，但仍然能遇到。
Gold carp is relatively rare seen in nature, but still encountered.在1981年5月份，笔者曾在宁夏西吉县红耀公社赤土岔大队赤土岔大水堰和西吉县城关公社夏家大队水堰的调查中，发现有红色、白色、蓝色和红白相间的彩色鲫鱼。
In May 1981, the author had in south Ningxia Red Yao commune brigade terracotta terracotta fork fork flood weirs and Xia Xiji County, commune brigade Weir survey found that red, white, blue and red white color crucian carp.这些彩鲫鱼与普通鲫鱼体形完全相同，只是体色有所差异。
The body color crucian carp and common carp are identical, but differ in color.《人民日报》还以农业珍闻的形式作了报道。
"People's Daily" also in the form of agricultural tidbits were reported.经我们研究证实，它与野生鲫鱼是同一物种，是由鲫鱼的体色发生变化而来的西吉彩鲫，只不过是鲫鱼的一个变种而已。
Confirmed by our study, it is the same species of wild carp, crucian carp's body by the color change from the Xiji color crucian carp, crucian carp is just a variant of it.由此可见，自然界中至今仍然有各种颜色的鲫鱼存在。
This shows that nature still has a variety of colors of the fish there.我国古书中除记载晋朝桓冲在庐山见湖中有赤鳞鱼外，还有其他关于野生红黄色鲫鱼的记载。
Chinese ancient books, in addition to records Jinchao Huan Lu see red in Red Lake in the scales of fish, there are other wild red and yellow carp on the record.从这些史料中可以证明，自晋朝发现赤鳞鱼以后，还不断有人在我国安徽、陕西和浙江等地见到野生的红黄色的鲫鱼。
From these historical data to prove, since the Jin dynasty was found after the red fish scales, but also keep people in China, Anhui, Shaanxi and Zhejiang and other places to see wild red and yellow of the fish.这类鲫鱼生活在江、河、湖、池塘、泉水和山洞等淡水水域中，与野生鲫鱼同处于一样的自然环境中。
金鱼赋第一段赏析【清代】高景芳骈体文
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《事物原令》中有“唐肃宗乾天中命天下置放生池八十一所，是放生始于梁而置放生池始于唐也” 的记载；《方舆胜览》也记载有“天禧中故相王钦若奏以西湖为放生池，禁捕鱼鸟，为人主祈福。 自是以来，每岁四月八日，郡人数万，会于湖上，所放羽毛鳞介，以百万数，皆西北向稽首，仰 视千万岁寿。”在放生的动物中，生存于自然水域中罕见的彩色鲫鱼，因其色彩奇异，带有一定 的神秘意味，被作为上天赐予的灵异圣物加以保护和膜拜，是首先被放生的对象。因此说，佛教 的放生行为为原始金鱼从自然界中被区分出来而独立发展提供了一个契机。
国学 骈体文
金鱼赋
第一段
清代 高景芳
作品赏析
• 在中国汉字中，金鱼的“鱼”与“余”同音，因此，金鱼就有金余的口彩。人们为了寓意年年有余，吉 庆有余，经常将有金鱼形象的饰物带入家中。在颐和园的长廊彩绘中，皖南民居的砖雕石刻上，苏州园 林的屏风窗格里，金鱼的形象无处不在。过年时，在窗户上贴上金鱼剪纸的窗花，墙上挂上杨柳青的金 鱼年画，桌上养一缸锦鳞闪闪的金鱼——元宝红,大门上再贴上一幅大红对联，写着：“岁岁进元宝，年 年有金余”。金鱼又与金玉谐音，金在古语中常代指女儿，玉一般代指儿子，所以金鱼满塘就是金玉满 堂，象征子孙满堂，人丁兴旺。
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作者简介
• 高景芳（1681―？），字远芬，汉军正红旗人，归张宗仁。《红雪 轩稿》张宗仁序曰：“余年十九，即受知于今大司空武原陈夫 子……越二年，就婚渤海……戊戌（1718年）秋，病初起，沦茗相 对，忽以汇成之稿六卷示余。且谓余曰：‘二十年绣余病后之绪言， 具在于是。’”由此上推，则其应于康熙三十七年（1698年）成婚。 景芳《七思》提到“承欢十八年”、“笄年归侯门”，可以推断她 应是18岁出阁，生年为康熙二十年（1681年）。其诗文集刊刻于康 熙五十八年（1719年），弟钦于同年所作序跋中均未提到其姊亡故， 可知景芳的卒年应在此后。
吴作人中国画金鱼主题作品赏析
吴作人中国画金鱼主题作品赏析金鱼（纸本中国画）1948年吴作人吴作人国际美术基金会藏金鱼，是一个民众喜闻乐见的中国画传统题材。
虽然近现代中国绘画史上画金鱼的能手林立，名家也很多，但就艺术成就与影响力而言，清末的虚谷和新中国成立之后的吴作人更胜一筹。
吴作人于上世纪30年代初负笈欧洲，是当时我国少数的西画科班毕业生之一。
他系统而扎实地掌握了北欧弗拉芒画派的写实主义油画作画技巧和创作方法，曾获得比利时皇家美术学院“桂冠生”荣誉。
学成归国后，吴作人于上世纪40年代的两次“西行”，促使他对油画民族化发展的思考，并为之付出长期的探索实践，为形成中国特色油画作出了重要贡献，同时为他后来中国画创作积累了丰富的创作素材。
步入中年之后，吴作人于中国画创作着力尤深，山水、人物、花鸟各种题材皆有涉猎，其中尤以动物题材为多，金鱼就是其从40年代末一直到晚年常画的一个题材，时间跨度近半个世纪，创作成果丰硕，深为时人所重。
造型塑造的个性化提炼绘画是一门造型艺术，尤其对于写意花鸟画来说，如何提炼出辨识度高的艺术造型特征，是艺术家形成鲜明个人画风的重要前提之一。
传统中国画家通过写生或者目测心记的方式，往往只关注了金鱼的外在形态、姿态和生活习性，而吴作人则不尽如此。
同样有着深厚的中国传统文化修养，但吴作人有西画学习的背景，他在欧洲留学期间不仅学习素描、速写、油画，还学习了雕塑、解剖等学科，并且一直主张现实主义的写实主义创作观，这样的学养背景使得吴作人对金鱼的造型提炼要求有所不同，他说既要“师造化”，更要“夺天工”，关键就在一个“夺”字。
吴作人画金鱼时，力求自金鱼背脊至尾鳍一笔而下，他认为脊骨与尾骨相连，如果笔痕一断，则神气全失。
这种造型提炼的要求就源于他对解剖的认识，而这恰恰是传统中国画造型中所没有的。
诚然，吴作人对金鱼造型的提炼也不是一蹴而就的，有一个摸索实践、总结递进的过程。
从1948年吴作人所作的一幅水墨金鱼小品中可以看到，这一阶段金鱼的造型与同时代其他画家所作相比似乎还比较相近。
名家评凌虚金鱼画
名家评凌虚金鱼画
名家评凌虚金鱼画
刘海粟：“非鱼知鱼乐”“色彩神态生动无伦为凌虚天机妙笔”
黄胄：“古之画家专攻一门而成功者甚多，凌虚兄的成功便是明证，观其水墨金鱼，情态变化，得心应手，非有三十载寒窗不可至此境界。
”
叶圣陶：“进乎技矣复何疑，左笔无殊右腕挥，写出珍珠鱼至乐，回游接喋总生机。
”
赵朴初：“永忆万隆千载盛，弥天亚雨又非风。
”（为凌虚创作金鱼画《敬爱的周总理》题词）
林散之：“笔落惊风雨，待成泣鬼神。
”
周谷城：“快乐哉，鱼亦如凌虚御空！”“充实之谓美，充实而又光辉之谓大。
”
郑逸梅：“前前后后、上上下下、正正反反、左左右右，或潜或浮，或少或多，均有安排。
粗看似乎不像，愈看则愈像，愈像愈真，形神溶合，成化工之笔。
”
陆俨少：“万顷兄以写金鱼名当世，顷来杭州，观其作画，笔之所至，无不如志。
”
吴养木：“凌虚道长与鱼侣数十年，宜其下笔如神，我之欣然，人之啧啧，亦非偶然也。
”。
二金鱼赋原文概述赏析第八部分【清代】黄之隽骈体文
正文 ▍text
• 大者鲲鲸，背若山积。跋浪雷匐，喷沫雨激。声侔鬼神， 千里惮赫。以而苦斠彼乐，如以一较万亿。然而巨缁大钩， 饵辖半百。力挈登岸，离而为腊。海内外有餮者，莫不填 胸饱臆，而尔網钓罢机，獭鹙远迹。
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作者简介
• 黄之隽 （1668－1748年）江南华亭（今上海市奉贤区青村乡陶宅村）人，原 籍安徽休宁。初名兆森，字若木、石牧、号吾堂，晚号石翁、老牧。康熙进士。 53岁中举，后中进士。雍正元年(1723年)起，历任庶堂、翰林院编修、福建督 学、右中允、左中允等，后被革职。在任期间，雍正时，曾参加重修《明史》， 革职后曾应聘纂修江浙两省通志，任《江南通志》总裁。
THANK YOU！
• 著作有《吾堂集》、《香屑集》等。为学尊程朱。他喜爱戏曲，著有杂剧《四 才子》（包括《郁轮袍》、《梦扬州》、《饮中仙》、《蓝桥驿》四剧，每种 4折，各自独立，取材于《太平广记》。通过王维、杜牧、张旭和裴航的故事 揭露科举制度的黑暗，当时传唱甚广）、传奇《忠孝福》，合称《庵堂乐府》。 编有杂剧康熙五十五年（1716）刊《四才子奇书》（包括《郁轮袍》、《梦扬 州》、《饮中仙》、《蓝桥驿》四剧），传奇有《忠孝福》。撰著有《痦堂 集》、《香屑集》及古今体诗900余首。
大者鲲鲸，背若山积。跋浪雷匐，喷沫雨激。声侔鬼神，千里惮赫。以而 苦斠彼乐，如以一较万亿。然而巨缁大钩，饵辖半百。力挈登岸，离而为 腊。海内外有餮者，莫不填胸饱臆，而尔網钓罢机，獭鹙远迹。
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国学 骈体文
二金鱼赋
第八部分
清代 黄之雋
概述 ▍summaபைடு நூலகம்y
• 金鱼发源于浙江嘉兴、杭州，是由野生的鲫鱼衍变而成。经过人们长期饲养和 选育，成为著名的观赏鱼类。在宋代，人们开始家庭繁育金鱼。十六世纪初， 金鱼传入日本。此后又传入英国，法国及欧洲。十九世纪下半叶，传入美国。 成为世界性的观赏鱼类。
当代画坛金鱼名家吴作人，他画金鱼生动传神，堪称一绝！
当代画坛金鱼名家吴作人，他画金鱼生动传神，堪称一绝！吴作人(1908-1997)，安徽宣城泾县人，早年师从于国画大师徐悲鸿门下，晚年后专攻国画，境界开阔，寓意深远，以凝练而准确的形象融会着中西艺术的深厚造诣。
吴作人先生在油画、艺术教育等方面都造诣甚深，他在中国画创造方面更是别创一格，自成一家。
曾任中央美术学院院长、中国美术家协会主席等职。
国画尤以画金鱼著称，吴作人先生的金鱼堪称一绝，凡欣赏过他的金鱼国画的人，无不为画中的神韵所折服。
吴作人《鱼戏图》1988年作01吴作人所作的金鱼，是他“法由我变，艺为人生”，学贯中西，大胆创新的产物。
作为一代大家，吴作人国画成就很高，他笔下的金鱼，寥寥数笔，神完气足，画面干净、灵动。
画中的金鱼不仅有动态之美，更具体形之美，似动似静，亦静亦动，神韵动人，悠然自得，令人拍案叫绝。
02吴作人崇尚以自然为师，又坚决反对作自然的奴隶。
吴作人曾说：“艺术家应该做大自然的'儿子’，但不是做自然的'孙子’，不但不要做自然的'孙子’，也不要做人家艺术的'儿子’。
”这句话很好地验证了上面这一点。
他画金鱼在造型上忠实于物象，神态真切，有着高雅与平易的统一，在用笔上亦形成了一定程式。
吴老画鱼强调尾根不断，从腹部到左尾翼一连到底，仅用一笔。
03吴作人《鱼戏》此幅金鱼图，六尾金鱼畅游水中，尾尾神态各异，惟妙惟肖，在荷花莲叶之下怡然自得。
为了表现金鱼特有的雍容华贵，所以少用浓墨，以不同色彩，适当添入淡墨，去表现金鱼在水中畅游的神态，色彩更为美丽，优雅飘逸。
在构图上也是力求变化，留白处虽不着墨与水，但河水涟漪、清澈见底之态尽在其中。
画面简洁明净，极具韵味。
最后，一起来欣赏一下吴作人的其它金鱼图。
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吴作人：晚年画的金鱼，堪称一绝！
吴作人：晚年画的金鱼，堪称一绝！凡欣赏过他的金鱼国画的人，无不为他的画中神韵而折服，拍案叫绝。
吴作人所作的金鱼，是他以“法由我变，艺为人生”的艺术观，学贯中西，大胆创新的产物。
他画金鱼在造型上忠实于物象，神态真切，有着高雅与平易的统一，在用笔上亦形成了一定程式。
吴老画鱼强调尾根不断，从腹部到左尾翼一连到底，仅用一笔。
吴作人先生吴作人先生在欧洲留学期间，获得了比利时皇家美术学院金奖桂冠荣誉，他的油画达到了当时油画故乡青年们所能达到的最高水平。
三十年代，他的油画造型精到，色彩浓烈饱满，深得佛拉芒派之精粹。
但是，到了四十年代，激荡人心的西北之行后，当他站在西方油画技法的高峰上回顾东方时，发现高度写实油画本身的性能不能满足他的艺术创作理想。
'中国画的特点在于意在言外，……写实的油画难于做到言有尽而意无穷，它很客观地把画家本身的情全盘寄于所要表现的外观。
吴作人四十年代这种对单纯写实倾向不满足，这种向东方艺术情趣回归的倾向，这种在艺术创造活动中加强主观感情表现的写意要求，不是偶然的，而是一种带有时代色彩的普遍趋势。
西方艺术在十九世纪末、二十世纪初出现的大河改道的趋势，马蒂斯、毕加索等现代艺术家画风的巨变；中国一批画家也掀起现代艺术的思潮，陈师曾对文人画的重新评价、齐白石等功力深厚的画家也要衰年变法；其艺术求变的出发点本质上都是一致的。
虽然由于各国各人的状况不同，走出了不同的道路，其反对旧艺术模式的拘束之初衷都是相同的。
艺术的创造是最本质的。
吴先生很喜欢'师造化，夺天工'这两句话。
把它刻成引首章，常用在自己的画面上。
这就是说，吴作人不但承认'外师造化'，不但承认'中得心源'，而且更进一步要求'巧夺天工'，要进行人工的创造。
师造化是为了夺天工，'师造化'是夺天工的动力。
正是这种强化艺术创造的观念、强化主体意识的观念、突出艺术表现的观念，使吴作人的艺术无论从题材、内容、艺术语言风格等各方面都出现了许多新面貌。
他的金鱼与徐悲鸿的马、齐白石的虾并称“画坛三绝”
他的金鱼与徐悲鸿的马、齐白石的虾并称“画坛三绝”
在上个世纪的中国画坛，他画的金鱼、徐悲鸿的马、齐白石的虾并称“画坛三绝”。
时至今日，他并不为人所熟知，市场价值远远不及徐、齐二人有着惊人的天价，但仍不能掩盖他的艺术价值。
他笔下的金鱼彩墨兼备，更是被徐悲鸿称为“中国的第一笔”。
他就是汪亚尘！那他为什么画金鱼呢？这还缘于他欣赏的清末海上画家虚谷，虚谷喜欢画金鱼，汪亚尘也就开始画金鱼。
经过长期对金鱼的生活习性、活动姿态观察，汪亚尘笔下的游动的鱼甚至可清晰地分出远近、高低、虚实。
在墨与彩色之间宁静得体，栩栩如生，悠哉游哉、红鳞碧藻、水光尾影，达到雅俗共赏之妙。
宋代对金鱼描述的诗词
宋代对金鱼描述的诗词摘要：一、前言二、宋代金鱼诗词的背景与特点1.金鱼在宋代的发展与普及2.宋代金鱼诗词的主题与风格三、宋代金鱼诗词的具体内容1.鱼藻图2.鱼跃图3.鱼乐图四、宋代金鱼诗词的艺术价值1.宋代金鱼诗词的审美情趣2.宋代金鱼诗词的历史与文化价值五、结论正文：【前言】在我国历史悠久的诗词文化中，鱼类一直是一个重要的题材。
特别是在宋代，金鱼作为观赏鱼逐渐兴起，成为了文人墨客们吟咏的對象。
本文将结合宋代诗词，探讨金鱼在宋代的发展与普及，以及宋代金鱼诗词的主题与风格特点。
【宋代金鱼诗词的背景与特点】【金鱼在宋代的发展与普及】宋代是我国渔业发展的一个重要时期，特别是金鱼养殖技术在这一时期得到了显著提高。
金鱼品种繁多，形态各异，色彩斑斓，很快便成为了人们喜爱的观赏鱼。
随着金鱼养殖业的兴盛，金鱼开始出现在诗词歌赋中，成为诗人们描绘美好景致、抒发情感的意象。
【宋代金鱼诗词的主题与风格】宋代金鱼诗词的主题丰富多样，既有对金鱼形态、色彩的描绘，也有借金鱼抒发诗人情感、寓意美好愿望的作品。
在风格上，宋代金鱼诗词既有豪放派的奔放洒脱，也有婉约派的柔美含蓄，展示了宋代诗词的多样风貌。
【宋代金鱼诗词的具体内容】【鱼藻图】鱼藻图是宋代金鱼诗词中常见的主题，诗人们通过对鱼藻图中金鱼与水草的描绘，展现了自然景色的优美。
如苏轼的《鱼藻图》中写道：“背人照影落藻荇，秋水共长天一色。
”通过对鱼藻图中金鱼与水草的描绘，展现了自然景色的优美。
【鱼跃图】鱼跃图是表现金鱼在水中活泼游动的场景。
如辛弃疾的《青玉案·元夕》中描绘了鱼跃图：“瑞气千条充习习，包罗万象鱼跃。
”这里通过鱼跃的景象，展现了节日的热闹氛围。
【鱼乐图】鱼乐图是表现金鱼在水中悠闲自得的状态。
如姜夔的《夜泊牛渚怀古》中写道：“满船清梦压星河，鱼乐亭前夜泊。
”这里通过对鱼乐的描绘，表达了诗人对古代先贤的敬仰之情。
【宋代金鱼诗词的艺术价值】【宋代金鱼诗词的审美情趣】宋代金鱼诗词通过对金鱼形态、色彩、游动状态的描绘，展现了诗人们的审美情趣。
宋代对金鱼描述的诗词
宋代对金鱼描述的诗词摘要：一、引言二、宋代金鱼诗词的背景与特点1.背景2.特点三、宋代金鱼诗词的具体内容1.鱼藻图2.鱼跃图3.鱼乐图四、宋代金鱼诗词的艺术价值五、结论正文：一、引言在我国历史悠久的诗词文化中，金鱼作为一种寓意吉祥、美好的象征，常常出现在文人墨客的诗词作品中。
尤其在宋代，金鱼在诗词中的形象更为丰富，寓意更为深远。
本文将分析宋代对金鱼描述的诗词，探讨其背景与特点。
二、宋代金鱼诗词的背景与特点1.背景宋代是中国古代诗词发展的一个重要时期，金鱼在这一时期的诗词中频繁出现，反映了当时人们对金鱼的喜爱以及金鱼在生活中的普及。
同时，宋代的绘画艺术也影响了诗词创作，使得金鱼的形象更加具体、生动。
2.特点宋代金鱼诗词具有以下特点：（1）寓意丰富：金鱼寓意着富贵、吉祥、和谐，成为诗人们表达美好愿望的象征。
（2）表现形式多样：既有直接描绘金鱼形态的，也有借金鱼抒发情感、寓意的。
（3）艺术手法高超：诗人们运用丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，使金鱼形象更具艺术感染力。
三、宋代金鱼诗词的具体内容1.鱼藻图鱼藻图是宋代金鱼诗词中常见的题材，诗人们通过对鱼藻图的描绘，展现出金鱼优美的形态和悠游自在的生活状态。
如苏轼的《鱼藻图》中写到：“水藻绿于染，金鳞跃在藻。
”形象地描绘了金鱼在鱼藻间游动的场景。
2.鱼跃图鱼跃图是表现金鱼活泼、灵动的特点的一种形式。
如辛弃疾的《青玉案·元夕》中写到：“飞烟散尽瘦无际，东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错！错！错！”此词以金鱼跃水喻离愁别绪，表达了对故人的思念之情。
3.鱼乐图鱼乐图主要表现了金鱼给人们带来的愉悦和乐趣。
如姜夔的《夜泊牛渚怀古》中写到：“牛渚西江夜泊船，满船清梦压星河。
渔火夜多愁断肠，重重门望月华流。
金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。
”诗人以金鱼为引子，抒发了对美好生活的向往。
四、宋代金鱼诗词的艺术价值宋代金鱼诗词以其寓意丰富、表现形式多样、艺术手法高超等特点，在中国古代诗词史上具有重要的地位。
鱼戏莲叶南北间——花鸟画家潘小明先生其人其画
鱼戏莲叶南北间“江南可采莲，莲叶何田田”。
立惠城荷亭上望去，只见“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。
夏秋时节，池塘中青盖亭亭，吐红摇翠，湿热的空气里仿佛可以拧出倾泻的馨香；冬春之际，残荷凋零，寂静萧条，使人凄婉。
潘小明始终在静观、在思索，然后那不同时节的荷塘景致便成了他水墨花鸟画的主要母题。
鱼戏莲叶南北间，他戏清莲水墨中。
为何称戏，因为那泼洒的墨块与洒脱的线条让人仿佛徜徉其中；为何称戏，因为他拨开现实的莲蓬划向内心的藕花深处，创造着自己的“墨象符号”，表达出内心的艺术哲学体悟。
国画讲究“外师造化，中得心源”“胸中造化吐露于笔端”。
他的作品，气韵贯通，笔断意连；经营位置体现守阴抱阳，阴阳相生；墨荷在他的皴、擦、点、染中超脱了现实的表象，升华为寄托理念与情感的境界。
走出水墨丹青，回到鄙俗生活。
人是立体的，画是平面的，读人比读画有趣。
我出门逛街时的所见与购毕归家时的所见都是他伏案画画的身影；我们吃饭时往往要扯着嗓子朝画室喊上数遍才能听到他低沉敷衍拉长的一声“嗯”，然后没有了下文。
直到我们吃饱喝足以及桌上杯盘狼藉与饭冷菜凉时方听到从画室过来且越来越近的“啪嗒啪嗒”的拖鞋声；游山玩水时常常是这一秒你还见他在你身边谈笑风生，而下一秒你再转头他竟没了踪影。
四下张望，发现他在杂草地上或蹲或站，双手拿着照相机，正对着树丛里憨玩起兴的鸟儿们不停地按下快门，之后他会颇有成就感地反复看着那些照片呢喃感叹、沉默，然后顿一下，拉过他身边的某个人，激动地询问人家对照片的意见。
这就是这位南国画家的真性情，在自然造化中汲取灵感，游戏于墨色与笔法中。
这些对生活的态度，对美的珍视，融入到画中，然后鲜活了那些在宣纸和绢上的花鸟鱼虫。
当然，读画亦能读出他的片段，因为画面是他记忆与思绪的乐土，滋养着一股南国的情怀。
台湾美学家兼画家蒋勋说：“绘画并不只是视觉吧。
”晚年因白内障而失明的莫奈，在黑暗中挥动画笔，好似凭着嗅觉与触觉在作画，睡莲在Giverny 水塘里静坐，色彩组合交融仿佛散发出了水边清清淡淡的气味。