非常经典的孔子名言
高考作文素材积累：孔子的经典人生名言
高考作文素材积累：孔子的经典人生名言一：人生态度发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
回也不改其乐。
贤哉，回也!士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。
贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。
察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。
“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
”君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎?改之为贵。
(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。
说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣!二：做人格言不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子经典名言警句100句
孔子经典名言警句100句孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎,成为当时社会上的最博学者,下面由整理的孔子名言警句，欢迎大家阅读!1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
——孔子《论语》2、益者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
——孔丘《论语》3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
——孔丘4、不在其位，不谋其政。
——孔子《论语》5、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——孔子《论语》6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
——孔子《论语》7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子《论语》8、知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。
——孔子《论语》9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔子《论语》10、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗 ;及其老也，血气既衰，戒之在得。
”——孔丘《论语.季氏》11、学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子《论语》12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
——孔子《论语》13、父母在，不远游，游必有方。
——孔子《论语》14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
——孔子《论语》15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——孔子《论语》16、逝者如斯夫，不舍昼夜。
——孔子《论语》17、不患人之不己知，患不知人也。
——孔子《论语》18、学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? ——孔子《论语》19、朝闻道，夕死可矣。
——孔子《论语》20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》21、言必信，行必果。
——孔子22、君子食无求饱，居无求安。
敏于事而慎于言，就有道而正焉。
可谓好学也已。
——孔子《论语》23、君子和而不同，小人同而不和。
——孔子《论语》24、温故而知新，可以为师矣。
关于孔子的名言名言
关于孔子的名言名言1. “三人行，必有我师焉。
”就像在一个团队里，每个人都有值得我们学习的地方呀！比如一起做项目时，那个平时不起眼的同事可能在某个方面特别厉害，这时候不就正好是我们学习的好机会嘛！2. “学而时习之，不亦说乎？”这不是和我们掌握一项技能后不断练习是一样的道理吗？就像学会了骑自行车，经常去骑一骑，那种快乐真的很棒啊！3. “温故而知新，可以为师矣。
”好比我们复习以前学过的知识，总能发现新的理解和感悟，这不就像打开了新世界的大门吗？想想看，当你重新看一本读过的书，发现了以前没注意到的细节，多有意思呀！4. “知之为知之，不知为不知，是知也。
”这不就像是我们面对问题时，坦诚地承认自己不懂，而不是假装知道，这才是真正的智慧呀！就像在课堂上，勇敢地说“我不知道”，然后去努力搞清楚，多酷啊！5. “学而不思则罔，思而不学则殆。
”这不就跟只知道死读书却不思考，或者光空想却不学习一样危险嘛！比如我们读了很多书，却不思考其中的道理，那不就白读了嘛，多可惜呀！6. “敏而好学，不耻下问。
”就好像一个很聪明的人还虚心向别人请教问题，这多让人敬佩呀！比如那个学霸还经常向成绩不如他的同学请教，这种精神真的难得！7. “君子坦荡荡，小人长戚戚。
”这不正像那些胸怀宽广的人总是开开心心，而那些心胸狭隘的人总是愁眉苦脸嘛！我们都要做坦荡荡的君子呀！8. “己所不欲，勿施于人。
”这和我们自己不喜欢的事情不要强加给别人不是一个道理吗？就像你讨厌被人嘲笑，那你也不要去嘲笑别人呀，多简单的道理呀！9. “吾日三省吾身。
”这就像我们每天都要照镜子看看自己一样，时常反思自己的行为，才能不断进步呀！想想如果我们从不反思，那不是会一直犯同样的错误嘛，多可怕呀！10. “不义而富且贵，于我如浮云。
”这就好像那些通过不正当手段获得的财富和地位，对我们来说就像浮云一样不值得追求呀！我们要通过正当的努力去获得自己想要的，那才踏实呢！我觉得孔子的这些名言真的是充满了智慧，对我们的生活和学习都有着非常重要的指导意义呀！。
孔子最经典的30句名言
孔子最经典的30句名言1.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
翻译：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？2.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
4.瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
翻译：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。
看着它好像在前面，忽然又像在后面。
老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
5.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。
所以可以用“文”字作为他的谥号。
6.学而不思则罔，思而不学则殆。
翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
7.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
困而不学，民斯为下矣！翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！8.温故而知新，可以为师矣。
翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。
（凭借这两点）就可以当老师了。
9.独学而无友，则孤陋而寡闻。
翻译：学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。
10.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。
这十句是孔子关于学习的名言及翻译。
孔子一生经典语录大全,受益无穷_名人名言
孔子一生经典语录大全，受益无穷_ 名人名言1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
）9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘孔子《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
《论语》孔子50句经典名言
《论语》中的经典名句《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
1、人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
” 11、温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14、是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16、朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18、君子喻于义，小人喻于利。
孔子的名言集合15篇
孔子的名言集合15篇孔子的名言11、不义而富且贵，于我如浮云。
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3、不学礼，无以立。
4、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、敏而好学，不耻下问。
7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
8、慎终，追远，民德归厚矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、小不忍则乱大谋。
11、匹夫不可夺志也。
12、道不同，不相为谋。
13、己所不欲，勿施于人。
14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”21、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
”22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”27、季文子三思而后行。
子闻之，曰：“再，斯可矣。
”28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。
其智可及也，其愚不可及也。
”29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
”31、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的`人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。
”32、叶公问孔子于子路，子路不对。
孔子的经典名言100句
孔子的经典名言100句2017-05-211、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、学而时习之，不亦说乎?5、不患人之不己知，患不知人也。
6、吾日三省吾身。
7、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
8、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
9、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
回也不改其乐。
10、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
11、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
12、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
14、学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
15、法语之言，能无从乎?改之为贵。
提手与之言，能无说乎?绎之为贵。
说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
17、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
18、人之生也直，罔之生也幸而免。
19、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
20、人而无恒，不可以作巫医。
21、君子之仕也，行其义也。
22、父母在，不远游，游必有方。
23、事君，敬其事而后其食。
24、子曰：温故而知新，可以为师矣。
25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
26、礼之用，和为贵。
27、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
28、岁寒，然后知松柏之后雕也。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?30、学而不思则罔，思而不学则怠。
31、学而不厌，诲人不倦。
32、巧言令色，鲜矣仁!33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…34、工欲善其事，必先利其器。
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1. 岁寒，然后知松柏之后雕也。 2. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 3. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我 哉？ 4. 人之生也直，罔之生也幸而免。 5. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后 君子。
1. 父母在，不远游，游必有方。 2. 不迁怒，不贰过。 3. 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其 不善者而改之。 4. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交 而不信乎？传不习乎？ 5. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻， 益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。 6. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所 欲，不逾矩。
1. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 2. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩 之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 3. 人而无恒，不可以作巫医。 4. 政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 5. 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不 服。 6. 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德 风，小人之德草，草上之风，必偃。
1. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之 言，失言。知者不失人，亦不失言。 2. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐， 未见颜色而言谓之瞽。 3. 事君，敬其事而后其食。 4. 礼之用，和为贵。 5. 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善 者而从之；多见而识之。 6. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 7. 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若 虚，犯而不校。 8. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反， 则不复也。
1. 益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻， 益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 2. 玉不琢，不成器，人不学，不知道。 3. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后 能自反也；知困，然后能自强也。 4. 学而时习之，不亦说乎？ 5. 见贤思齐焉，见不贤而内省也。 6. 吾日三省吾身。 7. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 8. 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 9. 学而不思则罔，思而不学则殆。 10.子贡问曰：孔文子何以谓之文也 子曰：敏而 好学，不耻下问，是以谓之文也。
1. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 2. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。 3. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。 4. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人 不堪其忧。回也不改其乐。 5. 不以其道，得之不去也。 6. 富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处 也。贫与贱，是人之所恶也。 7. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不 可求，从吾所好。 8. 见利思义，见危授命。 9. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节 而不可夺也。
1. 子曰：温故而知新，可以为师矣。 2. 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之 道，可谓孝矣 3. 子曰：学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来， 不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 4. 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也， 血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰， 戒之在得。 5. 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也， 血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰， 戒之在得
1. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 2. 君于疾没世而名不称焉。 3. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以 下人。 4. 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道， 不说（悦）也。 5. 君子之仕也，行其义也。 6. 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭， 其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
过，则匆惮改。 不迁怒，不二过。 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 以文会友，以友辅仁。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言， 就有道而正焉，可谓好学也已。 6. 有德者必育言，有言者不必育德。 7. 听其言而观其行。 8. 君于不以言举人,不以人废言。 9. 古者言之不出,耻躬不逮也。 10.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于 其言，无所苟而已矣。 1. 2. 3. 4. 5.
君子和而不同，小人同而不和。 君子矜而不争，群而不党。 君子坦荡荡，小人常戚戚。 君子周而不比，小人比而不周。 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之 言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而 不改，吾末如之何也已矣。 9. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
1.不患人之不己知，患不知人也。 2.工欲善其事，必先利其器。 3.敏而好学，不耻下问。 4.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 5.岁寒，然后知松柏之后凋也。 6.学而不思则罔，思而不学则殆。 7.学而不厌，诲人不倦。 8. 益者三友：友直、友谅、友多闻。 9.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不 善者而改之。
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岁寒，然后知松柏之后凋也。 小不忍则乱大谋 己所不欲，勿施于人 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也 不改其乐，贤哉回也 5. 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知 者乐，仁者寿。 6. 人能宏道，非道宏人。 7. 巧言令色，鲜矣仁！ 8. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不 亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 9. 智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智 者乐、仁者寿。 10.学而不思则罔，思而不学则怠。 1. 2. 3. 4.
1. 居处恭，执事敬，与人忠。 2. 不学礼，无以立。 3. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆 兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行 矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 4. 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。 曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则 得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使 人”。 5. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以 成之。君子哉！ 6. 过而不改，是谓过矣！